2025年高考作文素材積累之“寧鳴而死不默而生”

“寧鳴而死，不默而生”出自宋代范仲淹的《靈烏賦》。當時，范仲淹因生性耿直，批評朝政，連上四章論斥宰相呂夷簡，被呂夷簡蠱惑君主貶為饒州知州。好友梅堯臣寫了《啄木》詩和《靈烏賦》給他，勸范仲淹學報喜之鳥，不要像烏鴉那樣報兇訊而“招唾罵于里閭”，希望他從此拴緊舌頭，不要多事。范仲淹立即回寫了同題《靈烏賦》，以“寧鳴而死，不默而生”表達自己無論如何都要堅持正義、堅持真理的決心?！径拱鼊?chuàng)作】寧鳴而死，不默而生“寧鳴而死，不默而生”，范仲淹的這句吶喊，穿越千年的時光，依然振聾發(fā)聵。它是一種無畏的勇氣，是對真理的執(zhí)著堅守，是在黑暗中為正義而發(fā)聲的決心。在歷史的長河中，無數(shù)仁人志士用生命詮釋了這一信念，他們的故事如同一座座燈塔，照亮了我們前行的道路。為真理而鳴，是對知識的不懈追求和對權威的勇敢挑戰(zhàn)。古希臘哲學家蘇格拉底，一生都在探尋真理的道路上。他用對話與辯論的方式，引導人們思考，質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，挑戰(zhàn)權威認知。他的思想觸動了雅典保守勢力的神經(jīng)，被指控“褻瀆神靈”和“腐蝕青年”。然而，蘇格拉底沒有選擇沉默，他在法庭上慷慨陳詞，為真理而辯。他寧可為真理獻身，也不愿在沉默中放棄對智慧的追求。他的死，如同一顆璀璨星辰的隕落，但他所追求的真理之光，卻永遠照亮了人類思想的天空。在科學發(fā)展的道路上，哥白尼沖破“地心說”的桎梏，提出“日心說”，挑戰(zhàn)了當時宗教的權威。布魯諾更是堅定地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的學說，為此不惜被宗教裁判所判處火刑。他們?yōu)榱苏胬?，不懼死亡威脅，用生命發(fā)出了最響亮的聲音。為正義而鳴，是對公平和自由的不懈捍衛(wèi)。馬丁?路德?金生活在種族歧視根深蒂固的時代，他目睹黑人所遭受的不公待遇，毅然挺身而出。他組織示威游行，發(fā)表了著名的《我有一個夢想》的演講，用和平而有力的聲音表達對種族隔離制度的不滿。他的聲音如同一陣陣春雷，喚醒了無數(shù)黑人的自尊與勇氣，也震撼了白人的良知。盡管他最終倒在了暗殺者的槍口之下，但他所捍衛(wèi)的正義事業(yè)卻如燎原之火，燃燒在每一個追求平等自由的人心間。在我們中國，戊戌變法時期，譚嗣同面對變法的失敗，本可選擇逃亡保全性命，但他卻甘愿留下，以死明志。他說：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始！”他用自己的鮮血，為中國的變革之路鋪下了堅實的基石，激勵著后人不斷為正義而奮斗。在當下，“寧鳴而死，不默而生”的精神依然具有重要的現(xiàn)實意義。我們生活在一個信息爆炸的時代，各種思潮和觀念相互碰撞。面對社會上的不公現(xiàn)象，面對網(wǎng)絡上的不良言論，我們不能選擇沉默。我們要勇敢地站出來，用理性的聲音去批判，用正確的價值觀去引導。也許我們的聲音很微弱，但只要每個人都能發(fā)出正義的聲音，匯聚起來就能形成強大的力量?！綿eepseek創(chuàng)作】鳴于九皋：文明演進中的精神覺醒在人類文明的長夜中，總有點點星火倔強地燃燒。范仲淹"寧鳴而死，不默而生"的吶喊穿越千年時空，在甲骨文的龜甲上、在青銅鼎的銘文中、在竹簡絹帛的字行間回響。這種以生命為火種的精神覺醒，構成了中華文明最深邃的基因密碼。商周時期，比干剖心直諫的故事在黃河岸邊回響。這位三朝元老面對商紂王的暴虐統(tǒng)治，毅然選擇"死諫"這種最慘烈的方式。當他的心臟被剜出時，青銅器皿上的饕餮紋仿佛都在戰(zhàn)栗。比干用生命詮釋的諫諍精神，在春秋戰(zhàn)國時期演化成百家爭鳴的思想盛宴。莊子在《逍遙游》中描繪的鯤鵬，正是這種突破精神桎梏的隱喻——當士人掙脫"萬馬齊喑"的沉默，思想的羽翼便能擊水三千里，摶扶搖而上者九萬里。中古時期的青燈黃卷里，閃耀著另一種形式的鳴響。北宋文人蘇軾在"烏臺詩案"中幾乎喪命，卻依然寫下"揀盡寒枝不肯棲"的詩句。這位天才文人用詩詞構建起對抗文字獄的精神堡壘，讓文化血脈在高壓統(tǒng)治下依然奔涌。同時期的活字印刷術恰逢其時地出現(xiàn)，畢昇發(fā)明的泥活字如同文明的蒲公英，將"寧鳴"的精神火種播撒向更廣闊的天地。這種技術創(chuàng)新與文化堅守的共振，讓沉默不再是唯一的選擇。近代知識分子的覺醒更具悲壯色彩。戊戌變法失敗時，譚嗣同拒絕逃亡，留下"我自橫刀向天笑"的絕命詩。他的熱血濺落在紫禁城的青磚上，化作《新民叢報》上梁啟超的激揚文字，化作北大紅樓里李大釗傳播的馬克思主義火種。這些覺醒者用生命證明，真正的啟蒙不是理性的計算，而是將個體生命融入時代洪流的勇氣。正如陳寅恪在王國維紀念碑銘中所述："惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。"從甲骨文到二進制代碼，人類從未停止對發(fā)聲權利的追求。在數(shù)字時代的今天，"寧鳴而死"的精神演化成對信息自由的堅守、對科技倫理的思辨、對人文價值的捍衛(wèi)。當AI開始創(chuàng)作詩歌，當元宇宙重構社交，我們更需要守護那份敢于質(zhì)疑、勇于表達的精神火種。因為文明的演進從來不是靜默的獨白，而是無數(shù)覺醒者用生命譜寫的壯麗和聲。不沉默的基因：人類文明的精神密碼在阿爾塔米拉洞穴深處，原始人用赭石在巖壁上繪出奔跑的野牛。這種跨越三萬年的精神共振，揭示了人類區(qū)別于其他物種的本質(zhì)特征——我們注定要為世界留下聲音。從燧石敲擊的火星到數(shù)字時代的比特洪流，"寧鳴而死"不僅是士大夫的氣節(jié)，更是鐫刻在人類基因中的生存意志古希臘城邦的廣場上，蘇格拉底飲下毒芹汁前仍在辯論真理。這位西方先哲用生命證明，思想的重量可以超越肉體的存滅。與此同時，在喜馬拉雅山南麓，佛陀在菩提樹下破除沉默的禪定，將頓悟的智慧轉(zhuǎn)化為四諦八正道的話語體系。東西方文明不約而同地證明，真正的覺醒始于打破沉默的勇氣。當普羅米修斯盜取火種時，他同時竊取了宙斯禁止人類擁有的另一件神器——發(fā)聲的權利?？茖W史上的每一次突破都是對沉默的宣戰(zhàn)。伽利略面對宗教裁判所的威脅，依然堅持"地球是會動的"；圖靈在計算機尚未誕生的年代，用數(shù)學語言描繪人工智能的藍圖。這些超越時代的鳴響往往伴隨著巨大代價，但正是這些孤獨的聲音構建起文明的坐標系。就像量子物理學家玻爾所說："當權威的鐘擺靜止時，正是異見者的共振讓真理的擺針繼續(xù)擺動。"數(shù)字時代賦予了"鳴響"新的維度。維基解密創(chuàng)始人阿桑奇在倫敦監(jiān)獄繼續(xù)編寫代碼，推特上的緬甸青年用表情包抵抗軍政府，AI工程師在算法中嵌入倫理思考。當元宇宙重構社交形態(tài)，區(qū)塊鏈改寫信任機制，人類的發(fā)聲正在突破物理世界的限制。挪威哲學家史文德森指出："社交媒體不是消音器，而是將廣場辯論轉(zhuǎn)化為星群對話的擴音矩陣。"站在文明演進的斷層帶上，沉默已成為最昂貴的奢侈品。氣候活動家格蕾塔·通貝里