2025年常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列句子中修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、那一棵一棵的大樹，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上。B、秋雨跳著歡樂的舞，一下就是幾天，什么活也干不了，真悶死人。C、海新耷著臉，他還記得昨天經(jīng)理那傷他的話，海新的自尊心跟彈簧一樣，誰(shuí)碰一下，就蹦得好高。D、夜深了，四周一片寧?kù)o，皎潔的月光像透明的輕紗照著大地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A樹躺的姿態(tài)很難使人聯(lián)想“俘虜似的狼狽”，B秋雨的歡快和人物的心情不協(xié)調(diào);D“透明的輕紗”和“照”不搭配

2、韓愈為了抨擊時(shí)弊、倡導(dǎo)師道，作《師說》一文送給（）

(1分)A、李商隱B、李蟠C、李頎D、李治正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。”故選B。

3、下列句子中注音完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、蒼鷹雖然剽悍（biāohàn)，可是寡不敵眾，束手無策。B、風(fēng)度翩翩（piānpiān）的何振梁噙（qín）住了淚水。C、我懷念著綠色，如同涸轍（hézé）的魚盼等著雨水。D、她的臉是那么黝（yòu）黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯（àn）淡。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A剽悍piāohànC涸轍hézhéD黝黑you，三聲

4、下列【】的字，注音無誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【蹩】進(jìn)（bié）【拗】開（ǎo）艷【羨】（xiàn）一葉【扁】舟（piān）,B、【彌】留（mí）打【烊】（yáng）【提】防（dī）頓開茅【塞】（sè）,C、【?！繕樱╩ó）【掎】角（jǐ）【聒】噪（guō）情深意【篤】（dǔ）,D、投【奔】（bèn）釵【釧】（chuàn）【瞋】視（chēn）呼天【搶】地（qiǎng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B打烊[dǎyàng]C模樣múD呼天搶地qiāng

5、材料沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。下列句中的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)()(1分)A、范增數(shù)目項(xiàng)王。目：使眼色B、而聽細(xì)說。細(xì)：細(xì)微C、旦日從百余騎來見項(xiàng)王。從：使......跟從D、常以身翼蔽沛公。翼：像鳥的翅膀正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

6、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)?；?、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價(jià)銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長(zhǎng)于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、馬文升仕途順利,政績(jī)卓著。他被委任御史以后,歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是處理受災(zāi)民眾的善后問題;二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。B、馬文升為人正直,處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫,奏事進(jìn)言均得到采納;又能夠嚴(yán)格考察部屬,曾罷免貪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,對(duì)他大肆威脅和污蔑。C、馬文升盡心軍事,關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年,對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書時(shí),南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害,他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。D、馬文升文武全才,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷,又有顯赫邊功,外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié),品行端正,以至于大盜各處騷擾,也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析非不去，而是到了鈞州又離開了

7、對(duì)下列各句句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（倒裝句）B、北山愚公者，年且九十，面山而居。（省略句）C、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（判斷句）D、困于心衡于慮而后作。（被動(dòng)句）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析倒裝句,狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“于心困于慮衡”

8、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、國(guó)別體，指通過獨(dú)立地排列載述各國(guó)史事，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述?！秶?guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體史書。B、古代常用與年齡有關(guān)的稱謂來代替年齡?！按棍佟敝竿?，“加冠”指男子20歲，“而立”指30歲，“知命”指50歲，“花甲”指70歲。C、科舉考試中的殿試由皇帝親自主持，考中的稱進(jìn)士，進(jìn)士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。D、辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋豪放派詞人，與李清照并稱“濟(jì)南二安”，課文《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》就是他的經(jīng)典作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“花甲”指60歲，不是70歲；故選B。

9、下列詞語(yǔ)中加[]字讀音，全部正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、[蹙]眉（cù）、溫[馨]（xīn)、白雪皚[皚]（ái)、心寬體[胖]（pán）,B、[復(fù)]習(xí)（fù)、[盥]洗（guàn）、紈[绔]子弟（kuà）、[徇]情枉法（xún),C、[斥]責(zé)（chì)、[黔]首（qián)、大雨[滂]沱（páng）、所向披[靡]（mí),D、[忖]度（cǔn）、[蓊]郁（wěng)、[載]歌載舞（zǎi)、良[莠]不齊（yǒu)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B紈[绔]子弟（kù）、[徇](xùn)；C大雨[滂]沱（pāng）、[靡](mǐ)；D[載]歌載舞（zài）易錯(cuò)：心寬體胖，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xīnkuāntǐpáng

10、下列句子中“見”不表被動(dòng)的一句是()。(1分)A、欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺B、食不飽，力不足，才美不外見C、眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放D、人皆以見侮為辱，故斗也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，意思是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)就無法表現(xiàn)出來見：表現(xiàn)，不表被動(dòng)；A、C、D項(xiàng)的“見”都表被動(dòng)。

11、“既來之，則安之”這句古語(yǔ)出自（）

(1分)A、《論語(yǔ)》B、《莊子》C、《孟子》D、《左傳》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“既來之，則安之”出自《論語(yǔ)》。既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后多指既然來到這里，就要在這里安下心來。既：已經(jīng)。來之：使之來。安之：使之安。

12、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《雷雨》是曹禺的處女作，作品成功塑造了周樸園這個(gè)典型形象，他的專橫暴戾，冷酷無情，不僅造成周萍與蘩漪畸形反抗的亂倫關(guān)系，而且也摧毀了周沖向往自由平等的幻想。B、《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇中，子路和冉有問孔子同樣的問題，孔子卻作了不同回答，公西華很奇怪，孔子說：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！币?yàn)榍笮愿裢丝s，所以激勵(lì)他，而由勇于作為，所以讓他有所節(jié)制。這體現(xiàn)了孔子有教無類的教育原則。C、《阿Q正傳》是《吶喊》中的一篇小說，也是魯迅小說中最著名的一篇。以“精神勝利法”為基本性格特征的阿Q，成為了中國(guó)人精神缺陷和性格弱點(diǎn)的典型代表，他的不幸遭遇，可以說是近代中國(guó)整個(gè)民族苦難歷史的寫照。D、《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》《金玉緣》《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》;小說以寶黛愛情為主線，塑造了眾多人物形象。其中最具叛逆性格的人物，除了寶黛二人外，還有丫鬟晴雯，“心比天高，身為下賤”就是晴雯的判詞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B這體現(xiàn)了孔子因材施教的教育原則。

13、選擇下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)。（）

(1分)A、霧霾問題已成為中國(guó)大部分城市的標(biāo)志性難題，而且范圍還在不斷增長(zhǎng)．B、誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)，這個(gè)時(shí)代不再需要學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神．C、在這次家長(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)們就如何引導(dǎo)孩子正確上網(wǎng)問題廣泛地進(jìn)行了交談．D、只有走好人生的每一步，我們才能真正擁有一個(gè)燦爛的明天．正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“增長(zhǎng)”改為“擴(kuò)大”；B否定詞誤用，去掉“不再”；C語(yǔ)序不當(dāng)，改為“進(jìn)行了廣泛地交談”；D正確．故選：D

14、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)是（）(1分)A、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者，未之有也D、王見之曰：“牛何之?”正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)是判斷句，B、C、D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。

15、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂”，不修文字，不念詩(shī)書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國(guó)北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對(duì)自然環(huán)境變化的適應(yīng)過程中，豐富了人類文明的內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。”顯然，這里所說的“不公平”是針對(duì)“沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個(gè)自然段分別從三個(gè)方便給予闡述，這便是A、B、D三項(xiàng)，而C項(xiàng)雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻(xiàn)

16、對(duì)下面文段中所使用的修辭方法的作用理解不正確的一項(xiàng)是（）漫漫人生路，有誰(shuí)能說自己是踏著一路鮮花，一路陽(yáng)光走過來的？又有誰(shuí)能夠放言自己以后不會(huì)再遭到挫折和打擊？成功的背后往往布滿了荊棘和激流險(xiǎn)灘。有的人為一時(shí)受挫就輕易地退出“戰(zhàn)場(chǎng)”而懊悔不已；有的人一味沉溺于失敗而在人生的泥潭越陷越深；有的人因害怕失敗而與成功漸行漸遠(yuǎn)。這些人，永遠(yuǎn)不會(huì)追求到心中的夢(mèng)想。是退卻，還是前行？我想朋友們已經(jīng)有了自己的選擇。

(1分)A、文段開頭連用兩個(gè)反問句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有順境的時(shí)候，也會(huì)有逆境的時(shí)候。B、文段中把人生中遇到的困難和挫折比作“荊棘”和“激流險(xiǎn)灘”，生動(dòng)形象地寫出了困難和挫折之壯美，具有挑戰(zhàn)性。C、文段中運(yùn)用“有的人......”的排比句式，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，突出了不能正確面對(duì)挫折的后果。D、文段結(jié)尾是個(gè)設(shè)問句，引發(fā)讀者對(duì)人生的思考，指出應(yīng)該勇敢面對(duì)人生的挫折。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析分析基本正確，但是結(jié)合語(yǔ)段意思所用的＂壯美＂一詞不當(dāng)。因?yàn)檎Z(yǔ)段并不是在贊美困難與挫折，而是意在告訴人們面對(duì)困難與挫折時(shí)應(yīng)具有的態(tài)度，所以應(yīng)把原句改為“生動(dòng)形象地寫出了困難之多和挫折之大，表明了成功不是輕而易舉的。點(diǎn)評(píng)：語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻擬人夸張反問設(shè)問排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語(yǔ)言動(dòng)作心理神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。對(duì)于修辭，不僅能判斷，而且要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

17、

“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上（）

(1分)A、陸游B、班超C、項(xiàng)羽正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。投筆從戎的主人公是班超，東漢時(shí)期軍事家、外交家。投筆從戎出自《后漢書·班超傳》，原文如下：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐少彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“庸人怎么能了解壯士的志向呢！”

18、依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不過，那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在，____在所有有狼的地區(qū)都能感到它，____，正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開來的。它使那些在夜里聽到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。____看不到狼的蹤跡，____聽不到它的聲音，它____是暗含在許多小小的事件中的。

(1分)A、因?yàn)?、所以、即使、也、還B、但是、所以、如果、就、也C、但是、而且、如果、就、還D、因?yàn)?、而且、即使、也、也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本段取自美國(guó)作家、“近代環(huán)保之父”奧爾多·利奧波德創(chuàng)作的《像山那樣思考》。因?yàn)椋罕硎疽蚬P(guān)系。而且：表遞進(jìn)關(guān)系。即使......也：表示假設(shè)關(guān)系。

19、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來的愛國(guó)主義精神，與以往的愛國(guó)主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛國(guó)主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是_________，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步;不是_______，而是付諸行動(dòng)，以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、拾人牙慧、夸夸其談B、固步自封、紙上談兵C、刻舟求劍、作壁上觀D、邯鄲學(xué)步、閉門造車正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析第一步，分析第一空。第一空位于“不是”之后，與后面“而是”引導(dǎo)的分句形成反向并列，填入的詞語(yǔ)應(yīng)與“與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步”意思相反，表示孤立止步。B項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“刻舟求劍”比喻拘泥成例，不知道跟著情勢(shì)的變化而改變看法或辦法，符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話，也比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字，不符合語(yǔ)境，排除。D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，不符合語(yǔ)境，排除。第二步，分析第二空。第二空與“付諸行動(dòng)”形成反向并列，表示空談理論，沒有行動(dòng)。B項(xiàng)“紙上談兵”比喻只憑書本知識(shí)空發(fā)議論，不能解決實(shí)際問題，符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“作壁上觀”比喻置身事外，在旁不協(xié)助任何一方，語(yǔ)義不符，排除。因此，選擇B選項(xiàng)。

20、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在一些缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的青少年中,由于受不良思想的毒害,頭腦中缺乏法制觀念。B、帶領(lǐng)我們參觀的是相識(shí)已久的王曉明的姐姐C、科學(xué)發(fā)展到今天,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。D、人類不但要改造環(huán)境,還要適應(yīng)環(huán)境。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C是正確的A項(xiàng)缺少成份。B項(xiàng)有歧意，“相識(shí)已久”的是“王曉明”還是“王曉明的姐姐”沒有說清。D項(xiàng)應(yīng)該是先適應(yīng)后改造。

21、下列各句中，沒有成分殘缺語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、針對(duì)國(guó)際原油價(jià)格步步攀升，美國(guó)、印度等國(guó)家紛紛建立或增加石油儲(chǔ)備，我國(guó)也必須盡快建立國(guó)家的石油戰(zhàn)略儲(chǔ)備體系。B、曼城足球隊(duì)要防曼聯(lián)隊(duì)“恐怖左翼”的重任，鄧恩不行，貝爾馬迪不行，賴特·菲利普斯更不行，只有孫繼海行。C、大量觀測(cè)事實(shí)告訴我們，要掌握天氣的連續(xù)變化，最好每小時(shí)都進(jìn)行觀察。D、中國(guó)女排時(shí)隔17年又一次獲得世界冠軍以后，這些天在國(guó)內(nèi)引起了巨大的反響。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“針對(duì)……的局面”；B“擔(dān)任……的重任”；D去掉“以后”使主語(yǔ)出現(xiàn)

22、下列詞語(yǔ)中加[]字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、裝幀(zhēn)涅槃(niè)滂沱（pāng）另辟蹊徑(qī)B、慰藉(jiè)阜盛(fù)裝載(zài)義憤填膺(yīng)C、泥沼(nào)和弦(xián)角色(jué)眾目睽睽(kuí)D、手相(xiāng)冠冕(guān)謄寫(yù)志同道合（zhì)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A另辟蹊徑(xī)C泥沼(zhǎo）D手相(xiàng）謄寫(téng）

23、

依次填入下列句子空缺處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這伙歹徒竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開作案，簡(jiǎn)直讓人覺得（）。②培養(yǎng)一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)某種打法是需要時(shí)間的，不能（）。③他倆在那樣艱難的條件下，依然（），獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。④別人都很難過，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里，（）。

(1分)A、不可思議操之過急鞠躬盡瘁神情自若B、不可思議一蹴而就嘔心瀝血神情自若C、義憤填膺操之過急鞠躬盡瘁無動(dòng)于衷D、義憤填膺一蹴而就嘔心瀝血無動(dòng)于衷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇?！安豢伤甲h”指思想言語(yǔ)所不能達(dá)到的境界，后形容對(duì)事物或言論無法想象、很難理解；“義憤填膺”，由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。第一空，結(jié)合前面“竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開作案”可知，此處是突出這伙歹徒行為的無法理解，應(yīng)使用“不可思議”?！安僦^急”，處理事情，解決問題過于急躁；“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。第二空，根據(jù)語(yǔ)境“培養(yǎng)一種風(fēng)格……是需要時(shí)間的”可知，此處是強(qiáng)調(diào)做事情不能過于急躁，應(yīng)使用“操之過急”?！熬瞎M瘁”，不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切，強(qiáng)調(diào)恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力；“嘔心瀝血”，耗盡心血，用盡心思，多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)他倆在那樣艱難的條件下竭盡心力獻(xiàn)身教育事業(yè)，應(yīng)使用“鞠躬盡瘁”。“神情自若”，指神情態(tài)度十分自然，神情態(tài)度仍和原來一樣，多指非正常情況下的表現(xiàn)；“無動(dòng)于衷”，心里一點(diǎn)兒也沒有觸動(dòng)，指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。第四空，根據(jù)前面“別人都很難過，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里”可知，這里是突出他在這種情境下的表現(xiàn)和原來一樣，應(yīng)使用“神情自若”。故選A。

24、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》選自《新人生觀》，是一篇演講稿。B、《榮譽(yù)與愛榮譽(yù)》的作者張岱年，字志希，浙江紹興人。曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)。C、愛因斯坦是著名物理學(xué)家，生于德國(guó)，他的最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論，并推廣為廣義相對(duì)論。D、梁?jiǎn)⒊?873～1929），字卓如，號(hào)任公，筆名主要有哀時(shí)客、飲冰子、飲冰室主人、新民子、中國(guó)之新民、自由齋主人、曼殊室主人、少年中國(guó)之少年等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“張岱年”應(yīng)為“羅家倫”。

25、書法美學(xué)意象差異的形成探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光，再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風(fēng)，悲笳動(dòng)月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài)，經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù)，自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識(shí)的穎露和唐代書法美學(xué)模式的