2025年河南輕工職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年河南輕工職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共25題)1、下列詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、勘誤挑大梁細水常流覆巢之下，焉有完卵B、草坪?；^和藹可親兵來將擋，水來土掩C、清倉聯(lián)珠炮防患未然為山九仞，功虧一簣D、輻射做功課勞燕分飛召之即來，揮之即去正確答案選項：參考答案：B解析A項，“細水常流”應為“細水長流”;C項，“聯(lián)珠炮”應為“連珠炮”;D項，“召之即來”應為“招之即來”。

2、下列句子中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、一個人如果要開創(chuàng)自己的光明前程，關鍵在于持之以恒的努力和付出才能實現(xiàn)。B、近年來，中國出境游的公民素質明顯加強，境外受訪者多表示中國游客的形象大有改善。C、在央視的文化欄目《國家寶藏》中，通過明星守護人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。D、民俗是民間流傳的習俗風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。正確答案選項：參考答案：D解析A句式雜糅，“關鍵在于持之以恒的努力和付出才能實現(xiàn)”應改為“關鍵在于持之以恒的努力和付出”或“持之以恒的努力和付出才能實現(xiàn)”；B搭配不當，將“加強”改為“提高”或“提升”；C缺主語，去掉“通過”或“使”；故選D。

3、對下列各句修辭手法及其作用分析不正確的一項是()。(1分)A、“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”中的“爭渡”運用了反復手法，表現(xiàn)了詞人急著尋路回家、奮力劃船的情狀。B、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”運用了對偶手法，描繪了一幅天高日麗、紅碧交輝的彩色圖畫，令人心曠神怡。C、“君子于役，如之何勿思?”運用了反問手法，表現(xiàn)了女主人公對在外服徭役的丈夫深切的思念之情。D、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”中的“出”字運用了夸張手法，寫出了青山的動態(tài)美。正確答案選項：參考答案：D解析D項詩句中“出”是形容山拔地而起，并沒有夸張的意思。

4、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的一項是（）

(1分)A、你們殺死一個李公仆，會有千萬個李公仆站起來！B、遠處的紅領巾向我們跑過來，帶著驕傲的、燦爛的笑容。C、紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……D、我們要像英雄那樣，心里裝著大棋盤，一切行動聽從黨的召喚，為實現(xiàn)四化當好一兵一卒。正確答案選項：參考答案：D解析A、B、C項借代，D項借喻，“大棋盤”用來比喻實現(xiàn)四化這一大局的。A選項指代，用李么代指千千萬萬個有李公仆精神的人。B選項借代，用紅領巾代指小學生。C選項值代，用紅眼睛代指有紅眼睛的人，借代指用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它。D選項比喻“盤”比喻實現(xiàn)四化這一大局。

5、下列作品與體裁對應正確的一項是（）

(1分)A、《竇娥冤》——詩歌B、《駱駝祥子》——戲劇C、《蜀道難》——散文D、《紅樓夢》——小說正確答案選項：參考答案：D解析中國古典小說《紅樓夢》作者曹雪芹,高鶚續(xù)寫?！陡]娥冤》是戲劇，元雜劇或元曲《駱駝祥子》是長篇小說《蜀道難》是詩歌，雜言古詩《紅樓夢》是長篇小說

6、下列句子中，沒有語病的一句是()。(1分)A、春節(jié)期間，票販子在火車站前高價倒賣車票，被便衣巡警抓住，受到了5000元的罰款。B、我們需要認真總結以前的經驗，因為我們的目標是明確的。C、由于航班不斷增加，因而機場的航油處于緊張狀態(tài)。D、在搶險防洪的戰(zhàn)斗中，經過4個多小時驚心動魄的搏斗，同志們奮不顧身地跳進洶涌澎湃的激流，保住了大壩，戰(zhàn)勝了洪水。正確答案選項：參考答案：C解析A項中“受到了5000元的罰款”表述不完整，可改為“受到了5000元罰款的處罰”;B項前后句意義不相關；D項幾個分句的語序安排不當，應將“經過4個多小時驚心動魄的搏斗”與“同志們奮不顧身地跳進洶涌澎湃的激流”位置對調；C項表述沒有語病。

7、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、于亂石間擇（其）一二扣之/臣從（其）計，大王亦幸赦臣B、方（其）破荊州，下江陵/而余亦悔（其）隨之而不得極夫游之樂也C、汝（其）勿悲/攻之不克，圍之不繼，吾（其）還也D、既其出，則或咎（其）欲出者/靜女（其）姝，俟我于城隅正確答案選項：參考答案：C解析A項，第一句中“其”：代詞，其中的，第二句中“其”：代詞，他的；

B項，第一句中“其”：代詞，他，第二句中“其”：代詞，自己；

C項，均為語氣助詞，表示婉商語氣；

D項，第一句中“其”：代詞，那，第二句中“其”：助詞，無實義。

8、下列詞語中橫線的字，讀音完全正確的一組是（）(1分)A、菁華（qīng）

寧可（nìng）

冠心病（guān）翹首回望（qiáo）B、吐蕃（fān）

庇護（bì）

殲擊機（jiān）

呱呱墜地（gū）C、請?zhí)╰iě）

梵文（fán）

發(fā)橫財（hèng）按捺不?。╪à）D、鏈接（liàn）

創(chuàng)口（chuāng）

倒春寒（dào）

拈花惹草（niān）正確答案選項：參考答案：D解析考查正確識記現(xiàn)代漢語普通話的字音.A．菁華（jīng）；B．吐蕃（bō）；C．梵文（fàn）。

9、下面句子沒有語病的一項是（）

(1分)A、作為一種新媒介，微博為公眾提供了一個廣闊的交流平臺。B、通過為期三個月的市容環(huán)境整治，使老城區(qū)的面貌煥然一新。C、市衛(wèi)生監(jiān)督部門要求各餐飲單位切實提高食品安全管理。D、能否杜絕“到此一游”這種不文明現(xiàn)象，關鍵是提升公民的文明素養(yǎng)。正確答案選項：參考答案：A解析B缺少主語。應去掉“通過”或“使”；C搭配不當，應把“提高”改為“抓好”。D兩面對一面，應把“能否”去掉；故選A。

10、下面句子中，關聯(lián)詞使用正確的一項是()。(1分)A、我們不僅要把學習搞好，接著也要注意自己的品德修養(yǎng)。B、盡管氣溫很高，我們于是在教室認真自習。C、這串香蕉的色澤好、個兒大，只是價錢太高了。D、因為你有三頭六臂，我們也不會被嚇倒。正確答案選項：參考答案：C解析A項，“不僅……也(還)”表示遞進關系，“接著”表示順承關系，不能混用，應刪去“接著”。B項，“盡管”是讓步關系連詞，而本句中，“氣溫很高”與“在教室認真自習”是因果關系，所以使用“盡管”不當。D項，前后兩句是條件關系，應將“因為”改成“即使”。

11、下列文言虛詞意義不正確的一項是（）

(1分)A、冰，水為之，而寒于水于：比B、寬厚而愛人而：并且C、則群聚而笑之之：他D、不如因善遇之因：因為正確答案選項：參考答案：D解析“于”是介詞，意思是：比?！岸边B詞，“而且”的意思，表并列，可不譯“之”代指前面說的“曰師曰弟子云者”，就是那些稱呼老師，弟子的人，代指“他”。“因”介詞，引進動作行為發(fā)生、出現(xiàn)時所借助的時機、條件?？勺g為“趁此”順勢”

12、下列句子中【】成語運用不恰當?shù)囊豁検?)

(1分)A、那些滿帶真情實感，十分質樸淺顯的篇章，往往使我心動神移，【不能自已】。B、生活中有【無窮無盡】的快樂，就看你是否懂得尋找。C、雖然小草是【微不足道】的，它卻以頑強的生命力為世人所欽佩。D、桂林那些【巧奪天工】的奇山勝景吸引了無數(shù)游客前來觀賞。正確答案選項：參考答案：D解析A不能自已：指無法控制自己，使激動的情緒平靜下來．使用正確。B無窮無盡：沒有止境，沒有限度．使用正確。C微不足道：微小得很，不值得一提．使用正確。D巧奪天工：人工的精巧勝過天然．形容技藝十分巧妙．這里修飾的對象為奇山勝景，對象錯誤．故選：D

13、下列句子中加[]詞語解釋錯誤的一項是（）

(1分)A、是[緋紅]的黎明正在噴薄。(鮮紅)B、數(shù)百年來紡著[疲憊]的歌。(非常疲乏)C、我是你雪被下古蓮的[胚芽]。(種子發(fā)芽)D、照你在歷史的隧洞里[蝸行]摸索。(像蝸牛一樣爬行）正確答案選項：參考答案：C解析C胚芽在句子中的意思是“比喻剛萌生的事物”。

14、兩篇《狂人日記》的作者分別是（）

(1分)A、莎士比亞、魯迅B、果戈里、魯迅C、老舍、魯迅D、普希金、魯迅正確答案選項：參考答案：B解析本題考查的文學名著的基本常識。兩篇《狂人日記》的作者分別是俄羅斯的果戈里和中國的魯迅。拓展：果戈里是“俄羅斯散文之父”，這篇“狂人日記"寫的是一個名叫波普里希欽的最底層小公務員悲慘的生活，他暗戀上司的女兒，后受到同事及上司的種種嘲諷，最終發(fā)瘋而終成狂人的故事。這篇《狂人日記》寫于1835-1841年間；魯迅的同名小說作于1918年。這篇小說寫了一個“狂人”的故事，揭露了封建禮教吃人的本質。

15、下列關于文學常識的解說正確的一項是（）

(1分)A、李白、杜甫都是唐代著名的詩人，兩人被后人合稱為“小李杜”。B、《詩經》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國浪漫主義詩歌的先河。C、《哈姆雷特》是英國著名戲劇家莎士比亞的代表作之一。D、《史記》是我國第一部敘事詳細、完整的紀傳體通史，作者是西漢的司馬遷。正確答案選項：參考答案：C解析A“大李杜”-李白和杜甫，“小李杜”-李商隱和杜牧B詩經是現(xiàn)實主義D第一部敘事詳細完整的歷史著作--《左傳》

16、下面[]字讀音有錯的一項是（）

(1分)A、[裨]益（bì）、[裨]將（pí）、[靡]費（mí）、風[靡]（mǐ）,B、新[鮮]（xiān）、[鮮]見（xiǎn）、[哄]騙（hǒnɡ）、起[哄]（hònɡ）,C、[粘]液（nián）、[粘]貼（zhān）、[屏]退（bǐnɡ）、[屏]除（bǐnɡ）,D、[著]力（zháo）、[著]迷（zhuó）、[中]肯（zhònɡ）、[中]暑（zhònɡ）正確答案選項：參考答案：D解析D“著力”的“著”念zhuó，“著迷”的“著”念“zháo”

17、下列句子中,“而”字的用法和例句相同的一項是（）例句:人不知【而】不慍

(1分)A、溫故【而】知新B、任重【而】道遠C、學【而】不思則罔D、擇其善者【而】從之正確答案選項：參考答案：C解析例句中的“而”表示轉折。A項中的“而”表順接;B項中的“而”表并列;C項中的“而”表轉折;D項中的“而”表順接。C句用法和例句相同。

18、大多數(shù)人都有堅持自我的天性，當然，如果喪失自我的話，只會一事無成，可一旦過分堅持自我，則會（）,也有人由于孤僻、自卑等性格原因而不能聽取別人的意見。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、顧影自憐B、唯我獨尊C、故步自封D、閉目塞聽正確答案選項：參考答案：B解析顧影自憐：顧，看；憐，憐惜?；仡^看看自己的影子，憐惜起自己來，形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。故步自封：比喻守著老一套，不求進步。閉目塞聽：閉上眼睛不看，堵住耳朵不聽，形容對外界事物不聞不問。A、C、D項皆不符合題意。唯我獨尊：指認為只有自己最了不起，形容極端自高自大，符合語境。

19、我國古代的“樂府雙璧”是指（）

(1分)A、《長歌行》和《木蘭詩》B、《陌上桑》和《子夜歌》C、《孔雀東南飛》和《子夜歌》D、《孔雀東南飛》和《木蘭詩》正確答案選項：參考答案：D解析漢樂府詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。

20、①有一個王子，生性多愁善感，最聽不得___的故事。②是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種___的點綴。③我也應該用嘶啞的歌喉歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的___的河流。依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

(1分)A、悲涼、悲慘、悲憤B、悲慘、悲涼、悲憤C、悲涼、悲憤、悲慘D、悲憤、悲涼、悲慘正確答案選項：參考答案：B解析本題中，悲涼：悲哀凄涼；悲慘：悲傷凄慘；悲憤：悲痛憤怒.然后結合語境，體會細微的差別，注意詞語的搭配.說“故事”用“悲慘”；說“命運”用“悲涼”；說“河流”用“悲憤”.故選B

21、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高。”有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經對五岳進行祭祀?？紤]到當時的交通情況，這極可能是后人根據西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據考古資料顯示，殷人卜辭中已經出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文內容的理解與分析。不符合原文意思的一項是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風光優(yōu)美，文化內涵豐厚，是古代中國人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來源于古代中國的山岳信仰，上古舜帝時天子對五岳進行祭祀的事實，證明我國對五岳的尊崇由來已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國家疆域的象征，是中國人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時天子對五岳進行祭祀”錯誤

22、下列各句中運用了比喻修辭手法的一項是（）

(1分)A、這種車，巴黎只有夜間才看得見，白天它好像自慚形穢，不出來。B、像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。C、路的左邊都是埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢，兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時候的饅頭。D、這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界。正確答案選項：參考答案：C

23、下列詞語中，注音全都正確的一組是（）

(1分)A、女紅(gōng)安土重(zhòng)遷商埠(fǔ)花團錦簇(cù)B、蒞(lì)臨大放厥(jué)詞挾(xié)制蔫(yān)頭呆腦C、懦(nuò)弱年高德劭(shào)兩棲(qī)沁(qìn)人心脾D、遽(jù)然精神抖擻(sǒu)坍陷(tā)一柱擎(qíng)天正確答案選項：參考答案：C解析A、商埠（bù）B、蔫（niān）頭呆腦D、坍（tān）陷一定注意坍拼音：[tān]不是(t?。?/p>

24、下列表述錯誤的一項是（）

(1分)A、風騷指《詩經》中的“國風”和屈原的《離騷》。后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”。B、“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。C、《莊子》是莊周及其后學的著作集為道家經典之一。莊周：戰(zhàn)國人，哲學家，道家代表人物。D、“蓬萊文章建安骨”中的“建安骨”指建安時期以曹操和“建安七子”的詩文創(chuàng)作風格為代表的文學風格。正確答案選項：參考答案：A解析A后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”，錯，“風騷”后代用來泛稱文學，在文壇居于領袖地位或在某方面