2024初中升學(xué)考試語(yǔ)文總復(fù)習(xí)：說(shuō)明類(lèi)文本閱讀

專(zhuān)題三說(shuō)明類(lèi)文本閱讀

一、（2023?襄陽(yáng)）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

揭秘天舟六號(hào)上的那些“黑科技”

宋晨陳凱姿溫競(jìng)?cè)A

①5月11日，天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船成功對(duì)接于空間站天和核心艙后向端口。

本次任務(wù)中，有哪些科技產(chǎn)品為天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船保駕護(hù)航?

高科技船衣：柔性“盔甲”貼身有型

②天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船完成總裝和綜合測(cè)試之后，需要轉(zhuǎn)運(yùn)并進(jìn)行下一步工

作。在此期間，必須適應(yīng)海南高溫、高濕、高鹽霧的特殊環(huán)境。

③為此，航天科技集團(tuán)五院為其量身打造了一套新型柔性船衣，這套船衣的

主體結(jié)構(gòu)由里層、中芯和外層組成，下佟可以阻隔高溫、高濕、高鹽霧環(huán)境對(duì)飛

船的影響，牛是防雨、防塵、防雷電、防污染的“盔甲”。

④研制人員首次采用剛?cè)峤Y(jié)合式設(shè)計(jì)理念，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了前錐段船衣支撐裝

置，有效避免船衣磕碰劃傷敏感設(shè)備和電纜，并針對(duì)后錐段大量的載荷設(shè)備凸出

物設(shè)計(jì)了不同大小的“帽子”，加強(qiáng)對(duì)個(gè)別載荷的保護(hù)，讓柔性船衣穿起來(lái)既

“貼身”又“有型”。

艙門(mén)保護(hù)罩：一“罩”呵護(hù)安全出入

⑤當(dāng)天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船與空間站完成“太空牽手”后，航天員將通過(guò)艙門(mén)進(jìn)

入貨運(yùn)飛船，拆解來(lái)自地球的“大禮包”。

⑥為確保航天員進(jìn)出艙以及在軌工作和生活的安全與便利，航天科技集團(tuán)五

院508所研制人員分別設(shè)計(jì)了艙內(nèi)用、艙外用兩種規(guī)格的艙門(mén)保護(hù)罩。航天員在

艙內(nèi)工作和生活時(shí)，只需將“骨架式”艙門(mén)保護(hù)罩口部撐開(kāi)，就像給電視機(jī)、空

調(diào)套上防塵罩一樣套在艙門(mén)上，便可保護(hù)整個(gè)艙門(mén)安全。

⑦航天員出艙時(shí)，在厚重的艙外服和艙外手套的限制下，操作靈活性、抓握

能力降低。艙外用保護(hù)罩被設(shè)計(jì)成“卷簾式”結(jié)構(gòu)，只需將其左右兩側(cè)的把手固

定在艙門(mén)相應(yīng)位置，一“抓”、一“套”、一“拉”幾個(gè)簡(jiǎn)單的操作即可完成安

裝，守護(hù)航天員安全出入。

太陽(yáng)電池陣：“巨能翅膀”動(dòng)力滿(mǎn)滿(mǎn)

⑧相較于此前批次貨運(yùn)飛船的載貨量，天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船再次擴(kuò)容，整船物

資裝載能力大幅提高。這需要一張?zhí)?yáng)能“巨能翅膀”，保證它時(shí)刻電力滿(mǎn)滿(mǎn)。

⑨中國(guó)電科為天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船打造的半剛性太陽(yáng)電池陣“翅膀”，一天發(fā)

電量就能滿(mǎn)足普通家庭半個(gè)多月的用電量，確保天舟六號(hào)“帶貨”和航天員在軌

駐留開(kāi)展工作需要的電能供應(yīng)。

⑩“巨能翅膀”展開(kāi)后，在飛行過(guò)程中可通過(guò)太陽(yáng)帆板驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)不斷調(diào)整方

向，使太陽(yáng)能電池對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)，獲取源源不斷的太陽(yáng)能。

精密元器件：“百般武藝”保駕護(hù)航

?空間站在軌長(zhǎng)期飛行，燃料不斷消耗，需栗貨運(yùn)飛船來(lái)完成“推進(jìn)劑”在

軌補(bǔ)加，被稱(chēng)為"太空加油"。

?中國(guó)電科研發(fā)的“混合式步進(jìn)電動(dòng)機(jī)——絲杠組件”，就像“加油槍”的

“助動(dòng)器”一樣，為推進(jìn)劑補(bǔ)加管路的連通與斷開(kāi)提供動(dòng)力，從而保證“太空加

油”任務(wù)順利實(shí)施。

?研制人員還為天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船配套了10余種100余只傳感器，精密測(cè)

量各系統(tǒng)內(nèi)的壓力、溫度、濕度、氣體、位移等信號(hào)，對(duì)貨運(yùn)船艙內(nèi)的環(huán)境穩(wěn)定

和在軌運(yùn)行起到監(jiān)測(cè)作用，既可以為星地通信搭起“高速路”，又能使飛船在太

空與衛(wèi)星快捷通信。

?為了保障天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船電源設(shè)備穩(wěn)定可靠運(yùn)行，航天科工二院23所

微電公司研制了配套的磁性元件，其重量輕、體積小，最小的約和5角硬幣一樣

大，是電源電路中的核心器件，能夠抑制因環(huán)境變化引起的電流突變，提高設(shè)備

抗電磁干擾的能力。

（摘自“新華網(wǎng)”，2023年5月11日，有刪改）

1.選文四個(gè)小標(biāo)題語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)以第一個(gè)小標(biāo)題為例作具體分析。

答：示例一：第一個(gè)小標(biāo)題運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，將船衣比作“盔甲”，形

象地說(shuō)明了新型柔性船衣對(duì)飛船起到了很好的保護(hù)作用，能夠激發(fā)讀者的閱讀興

趣。

示例二：第一個(gè)小標(biāo)題運(yùn)用比喻的修辭手法，將船衣比作“盔甲”，形象地說(shuō)

明了新型柔性船衣對(duì)飛船起到了很好的保護(hù)作用，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。

2.說(shuō)明事物有多種方法，試結(jié)合選文第⑧段畫(huà)線(xiàn)句，說(shuō)說(shuō)該句主要采用了哪種說(shuō)

明方法，作用是什么。

答：畫(huà)線(xiàn)句使用了作比較的說(shuō)明方法，把天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船的載貨量與此前批

次貨運(yùn)飛船的載貨量相比較，從而突出其裝載能力大幅提高的特點(diǎn)。

3.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第①段畫(huà)線(xiàn)句在全文結(jié)構(gòu)中起領(lǐng)起下文的作用。

B.選文主要說(shuō)明對(duì)象有四個(gè)：高科技船衣、艙門(mén)保護(hù)罩、太陽(yáng)電池陣、精密元器

件。

C.第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“不僅”“還”進(jìn)一步突出說(shuō)明了新型柔性船衣的主要作用。

D.研制人員為天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船配套了10余種100余只傳感器，只是為星地通

信搭起“高速路”。

D解析結(jié)合第?段”研制人員還為天舟六號(hào)貨運(yùn)飛船配套了10余種100余只

傳感器既可以為星地通信搭起'高速路'，又能使飛船在太空與衛(wèi)星快捷通

信”可知，“只是為星地通信搭起'高速路'"理解錯(cuò)誤。

二、（2023?三市一企）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

人類(lèi)真的能實(shí)現(xiàn)隱身嗎

于相龍

①關(guān)于隱身，古今中外有許多傳說(shuō)，比如，中國(guó)民間故事里的遁術(shù)，西方魔

法故事里的隱身斗篷。那么，所謂的隱身真的存在嗎？

②科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，超材料能幫助人們實(shí)現(xiàn)隱身。超材料是一種具有人工設(shè)計(jì)的

結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)出天然材料所不具備的超常物理性質(zhì)的復(fù)合型功能材料。其帶來(lái)的神

奇的“四項(xiàng)全能”超級(jí)隱身能力，會(huì)讓人質(zhì)疑“我到底存在還是不存在”。

③當(dāng)一束光通過(guò)不同介質(zhì)界面時(shí)就會(huì)發(fā)生折射。如果我們能用特殊的技術(shù)，

讓光發(fā)生不同方向的折射，是不是就可以任意操縱光線(xiàn)了呢？哈利?波特的隱身

斗篷，其實(shí)就是操縱光線(xiàn)，讓光線(xiàn)“繞行”，不再沿著直線(xiàn)傳播，這樣就看不見(jiàn)

站在斗篷中的人了。科學(xué)家為了制造這個(gè)隱身斗篷，像拼積木似的，將經(jīng)過(guò)特殊

設(shè)計(jì)的不同的人工結(jié)構(gòu)搭建在一起，得到了一種新的超材料。這種操縱光線(xiàn)的超

材料，被稱(chēng)為光學(xué)超材料，穿上這種材料制作的隱身衣，別人就看不見(jiàn)你了。

④那有沒(méi)有觸摸不到的隱身衣呢？

⑤來(lái)看看初中物理講的力是怎么傳遞的。我們小時(shí)候都玩過(guò)這樣的小把戲，

把一張紙折疊幾次，它的承重能力就變強(qiáng)了。科學(xué)家突發(fā)靈感，用各種不同材料、

不同結(jié)構(gòu)和不同外形的微小物體塊搭建在一起，得到了更多樣化、讓你觸摸不到

的力學(xué)超材料。

⑥力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能。比如，我

們拔河時(shí)感覺(jué)繩子就要被拉細(xì)拉斷了，可是如果這根繩子是力學(xué)超材料制成的，

我們?cè)接昧?，繩子可能反而越粗。再比如,當(dāng)我們使勁踹泥土地時(shí)，一般會(huì)踹

出一個(gè)坑，但如果這泥土是力學(xué)超材料的，我們?cè)接昧︴?，土地就可能越膨脹?/p>

力學(xué)超材料的這種超常力學(xué)性能，能夠?qū)⒛繕?biāo)物體“隱藏”起來(lái)，讓我們的觸摸

無(wú)法感知到它的存在。

⑦如果我們真的隱身了，人們看不見(jiàn)、觸摸不到，可若是我們打了個(gè)噴嚏，

或是大喘氣一下，肯定又會(huì)被發(fā)現(xiàn)。怎么讓呼吸的氣息也消失，讓人感覺(jué)不到呢？

⑧想想看，當(dāng)我們開(kāi)口說(shuō)話(huà)和呼吸時(shí)，是不是與聲帶有關(guān)？那就讓科學(xué)家試

著操縱聲波吧。這種操縱聲波的超材料就是聲學(xué)超材料。如果用這種聲學(xué)超材料

制成傳感器，聲波會(huì)在傳感器處消失，再大的聲音人們也聽(tīng)不見(jiàn)。所以當(dāng)你戴上

用這種聲學(xué)超材料做的口罩時(shí)，你呼吸、打噴嚏或大喊大叫，沒(méi)人會(huì)聽(tīng)得見(jiàn)。

⑨有了前面三種超材料，我們已經(jīng)接近完美隱身了，可我們的身體還在向空

氣輻射熱量，如果用檢測(cè)溫度的紅外儀器一照，還是會(huì)原形畢露。于是科學(xué)家開(kāi)

始研究熱學(xué)隱身，讓人體的溫度也不存在。

⑩我們知道，熱量是從高溫向低溫傳遞的。比如手握一塊冰，手上的熱量就

會(huì)傳導(dǎo)給冰，于是冰就融化了。如果手握一塊冰而不讓冰融化，該怎么辦呢？有

人說(shuō)戴上厚厚的手套就可以了。是的，手套擋住了熱量向外擴(kuò)散。如果有這樣一

種熱學(xué)超材料，讓熱流反轉(zhuǎn)，使其從低溫流向高溫。也就是說(shuō)，如果戴上這種熱

學(xué)超材料編織的手套握著冰，手也會(huì)變成冰，而冰并不會(huì)融化。如此一來(lái)，穿上

這種熱學(xué)超材料的衣服，紅外儀器也是無(wú)法檢測(cè)到我們存在的。

?從神話(huà)科幻到現(xiàn)代科技，人類(lèi)對(duì)隱身技術(shù)的探索從未停止。

（選自2023年第10期《青年文摘》，有刪改）

1.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“四項(xiàng)全能”隱身能力是指讓人看不見(jiàn)、摸不著、感覺(jué)不到呼吸、感受不到溫

度。

B.超材料不是天然材料，而是具有人工設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、具備超常物理性質(zhì)的復(fù)合型

材料。

C.光的折射現(xiàn)象給了科學(xué)家啟發(fā)，他們由此想到通過(guò)操縱光線(xiàn)達(dá)到隱身目的。

D.穿上熱學(xué)超材料的衣服，人體會(huì)變成冰，紅外儀器無(wú)法檢測(cè)到人體的存在。

D解析根據(jù)第⑩段“也就是說(shuō)，如果戴上這種熱學(xué)超材料編織的手套握著冰，

手也會(huì)變成冰，而冰并不會(huì)融化。如此一來(lái)，穿上這種熱學(xué)超材料的衣服，紅外

儀器也是無(wú)法檢測(cè)到我們存在的”可知，并不是“穿上熱學(xué)超材料的衣服，人體

會(huì)變成冰”。本項(xiàng)理解有誤。

2.第⑥段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有何作用？

答：運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，以拔河的繩子為例，具體有力地說(shuō)明了力學(xué)超材

料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能，給人以深刻的印象。

3.選文多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)，請(qǐng)列舉一例簡(jiǎn)析其妙處。

答：示例：第④段“那有沒(méi)有觸摸不到的隱身衣呢”一句運(yùn)用設(shè)問(wèn)，自然地引

出對(duì)“多樣化、讓你觸摸不到的力學(xué)超材料”的介紹，強(qiáng)調(diào)了這種材料的特性，

引起讀者的注意，也使文章說(shuō)明層次清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

三、（2023?十堰）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

鏡鑒千秋

①鏡子與人們的生活息息相關(guān)，是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打

制石器時(shí)代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深

厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。

②中國(guó)有著悠久的用鏡歷史?！墩f(shuō)文》有載：“監(jiān)可取水于明月，因見(jiàn)其可

以照行，故用以為鏡?！鄙瞎诺溺R就是大盆的意思，被稱(chēng)為“監(jiān)”。商代初期開(kāi)

始鑄造銅鑒，此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”?！氨O(jiān)”“鑒”的本

意都是鏡子。

③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事?！肚f子》中說(shuō)：

“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷?！币鉃橛行摒B(yǎng)之人

應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，來(lái)者即照、去者不留，應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏，就能始

終保持心境平和。成語(yǔ)“前車(chē)之鑒”“前車(chē)可鑒”，則意為前面車(chē)子翻倒，可以

作為后面車(chē)子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓(xùn)，此成語(yǔ)源于《荀子.成相》：“前

車(chē)已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”

④當(dāng)鏡的功能與軍手哲理?相互碰撞融合，這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次

的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。

⑤中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡面近平

或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種，可分為素鏡、重環(huán)紋鏡、

鳥(niǎo)獸紋鏡三類(lèi)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)

期，無(wú)論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過(guò)了以前，是中國(guó)古代銅鏡由稚

樸走向成熟的過(guò)渡階段，也是銅鏡鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)

楚國(guó)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重栗的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式

和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大發(fā)展。

⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛，唐人''詠鏡"之風(fēng)盛行?；趾隁庀蟮拇筇?，

社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛(ài)有加，文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)

造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩(shī)詞文賦中可以看出，

此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，都蘊(yùn)含著讀

書(shū)人普遍的生存狀貌?！皩?xiě)月無(wú)芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學(xué)

冰。”“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。

⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進(jìn)步，加入大量錫的銅鏡

更加明亮，其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)

了各種樣式的花式鏡，更有人開(kāi)始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添

了把玩觀(guān)賞的雅趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化，銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)

出濃郁的“盛唐氣象“。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案

鏡，包括寫(xiě)生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄

鳥(niǎo)獸蝴蝶鏡；四是故事傳說(shuō)鏡，包括人物、社會(huì)生活、神話(huà)傳說(shuō)等。

⑧時(shí)至今日，隨著時(shí)代發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的

濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。古時(shí)，藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)

送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛(ài)情婚姻的信物，寓圓滿(mǎn)、團(tuán)圓、

吉祥之意，象征婚姻美滿(mǎn)。再如，歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無(wú)法取代，”銅鏡正衣冠”

寓意影響深遠(yuǎn)，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。

（作者：韓文）

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文說(shuō)明的主要內(nèi)容。

答：①鏡的功能（作用）；②鏡的歷史（發(fā)展、樣式、變化）；③鏡的人文內(nèi)

涵（人文意象、文化氣息、文化寓意）。

2.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。

B.根據(jù)第③段內(nèi)容，第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。

C.中國(guó)早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國(guó)家之一。

D.第⑦段畫(huà)線(xiàn)句使用了分類(lèi)別和舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明唐鏡造型華麗、樣式多

樣。

B解析“鑒的哲思”在文中指第③段提到的“有修養(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡

子……保持心境平和”“引申為教訓(xùn)”等內(nèi)容，選項(xiàng)表述不完整。

3.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行，請(qǐng)?zhí)骄吭?。（至少?xiě)三點(diǎn)）

答：①社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛(ài)有加。②形成了獨(dú)特的藝術(shù)境界（用原句也可）。

③蘊(yùn)含著讀書(shū)人普遍的生存狀貌。④造型更加華麗。⑤具有把玩觀(guān)賞的雅趣。⑥

藝術(shù)樣式的多樣化。（答出任意三點(diǎn)即可）

四、（2023?衡陽(yáng)）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

鹽湖為什么色彩斑斕？

王建萍

①初夏時(shí)節(jié)，隨著氣溫不斷上升，各地鹽湖宛如調(diào)色板，色彩斑斕，美不勝

收。這種美麗的景觀(guān)是怎么形成的呢？

②首先要明確，不是所有的咸水湖都能叫鹽湖，鹽湖一般指湖水含鹽量在

50克/升以上的湖泊。我國(guó)是鹽湖資源比較豐富的國(guó)家,超過(guò)1000個(gè)大大小小

的鹽湖主要分布在青藏高原以及新疆、內(nèi)蒙古等地。

③那么，是什么讓鹽湖如此色彩斑斕呢？其實(shí)，我國(guó)98%的鉀資源、超過(guò)

80%的鋰資源、50%的硼資源、50億噸的鎂資源都賦存在鹽湖鹵水中，還有巨

量的石鹽、芒硝、天然堿、硝酸鹽等礦產(chǎn)資源，鹽湖可以說(shuō)是一個(gè)個(gè)“聚寶盆”。

也正是由于不同鹽湖中含有的離子組合不同，以及富含鹽湖微生物，如綠藻等，

我們?cè)谧匀唤缈梢钥吹剿{(lán)色、綠色甚至棕紅色的鹽湖，十分美麗。

④鹽湖按成因可以分為陸相鹽湖和海相鹽湖。陸相鹽湖主要形成于大陸內(nèi)

部，如青藏高原、內(nèi)蒙古等地的鹽湖；海相鹽湖蒸發(fā)巖形成于相對(duì)封閉的海灣、

淺水臺(tái)地等。按形成時(shí)間，鹽湖又可以分為現(xiàn)代鹽湖和古代鹽湖。如柴達(dá)木盆地

鹽湖一般形成于幾十萬(wàn)年以來(lái)的第四紀(jì)晚期，屬于年輕的現(xiàn)代鹽湖；而四川盆地

深部的雜鹵石形成于2億多年前的三疊紀(jì)，就屬于比較老的古代鹽湖（礦）。

⑤無(wú)論是海相還是陸相成因，鹽湖的形成都需要三個(gè)必備條件：構(gòu)造、物源

和氣候。值得一提的是，鹽湖不一定是有湖水的“湖”。合適的構(gòu)造、豐富的物

源，加上持續(xù)干旱的氣候，導(dǎo)致湖水大量蒸發(fā)濃縮，各類(lèi)元素不斷在盆地中富集，

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間演化，最終形成了高礦化度的鹽湖。如果補(bǔ)給水源消失或減少，鹽湖

將進(jìn)一步濃縮，甚至可能形成地表水較少或沒(méi)有地表水的干鹽湖，或者最終埋藏

在地下而形成古代鹽湖。例如柴達(dá)木盆地察爾汗鹽湖就是一個(gè)巨大的干鹽湖。干

鹽湖的主要特征是在一年內(nèi)絕大部分時(shí)間是干枯的，只有潮濕季節(jié)才有暫時(shí)性的

表面鹵水。

⑥由于鹽湖多發(fā)育在干旱鹽漬荒漠為主的封閉型內(nèi)陸高原盆地，這里干旱少

雨，淡水資源短缺，植被覆蓋度低，土壤鹽漬化和荒漠化嚴(yán)重，物種稀少，鹽湖

區(qū)生態(tài)環(huán)境十分脆弱。因此，必須統(tǒng)籌做好鹽湖的保護(hù)利用工作。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年5月23日，有刪改）

1.對(duì)文中句子使用的說(shuō)明方法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

A.鹽湖可以說(shuō)是一個(gè)個(gè)“聚寶盆”。（打比方）

B.鹽湖按成因可以分為陸相鹽湖和海相鹽湖。（下定義）

C.例如柴達(dá)木盆地察爾汗鹽湖就是一個(gè)巨大的干鹽湖。（舉例子）

D.我國(guó)是鹽湖資源比較豐富的國(guó)家，超過(guò)1000個(gè)大大小小的鹽湖主要分布在青

藏高原以及新疆、內(nèi)蒙古等地。（列數(shù)字）

B解析該句將鹽湖按成因分為兩種，采用了分類(lèi)別的說(shuō)明方法。

2.文中第②段畫(huà)線(xiàn)句中的詞語(yǔ)“以上”可否刪去？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

鹽湖一般指湖水含鹽量在50克/升?占的湖泊。

答：不能刪去?！耙陨稀北硎钧}湖湖水含鹽量超出50克/升，是一個(gè)限定條件,

如果去掉“以上”，就會(huì)變成湖水含鹽量恰好為50克/升的湖泊也可以叫作鹽湖。

“以上”一詞體現(xiàn)出說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。

3.針對(duì)文末提到的“干旱少雨，淡水資源短缺，植被覆蓋度低，土壤鹽漬化和荒

漠化嚴(yán)重，物種稀少”等現(xiàn)狀，請(qǐng)就如何統(tǒng)籌做好鹽湖的保護(hù)工作，提出你的建

議。

答：①大力開(kāi)展鹽湖保護(hù)宣傳活動(dòng)；②保護(hù)鹽湖水資源；③保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減

少土地開(kāi)墾；④禁止在鹽湖地區(qū)捕捉動(dòng)物。

五、（2023?青海）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

涅源排燈

劉大偉

①作為一種古老的民間藝術(shù)，涅源排燈起源于清代中期。據(jù)傳當(dāng)初街市商家

為了在夜間招攬顧客，紛紛制作商號(hào)廣告牌燈箱，箱內(nèi)點(diǎn)燃蠟燭，掛在商號(hào)大門(mén)

上，后來(lái)，逐漸發(fā)展成圖案豐富、形式多樣的廣告排燈，后來(lái)演化為排燈。這種

排燈首見(jiàn)于道光九年（1829年），當(dāng)年的元宵節(jié)展出了大量過(guò)街排燈。光緒后

期，古城內(nèi)的京津洋行從蘇杭購(gòu)回紗燈、宮燈、彩燈，懸掛在洋行里外，為涅源

排燈的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。

②到民國(guó)初年時(shí)，涅源排燈的發(fā)展步入鼎盛時(shí)期。那時(shí)候的元宵之夜，丹嚼

爾古城內(nèi)燈籠高懸，彩布蓬街，每隔十米就有一架排燈。所有的排燈被點(diǎn)亮?xí)r，

整條街道流光溢彩，宛如白晝。好看的排燈從古城西門(mén)（拱海門(mén)）到東門(mén)（迎春

門(mén)），一路蜿蜒，猶如長(zhǎng)龍，一直延伸到萬(wàn)安街、張家豕鋪；還有一路排燈直下

豐盛街，及至火祖閣。人們拖兒帶女，一路賞燈，間或聆聽(tīng)街頭的吹拉彈唱，或

購(gòu)買(mǎi)一些生活用品……

③在那個(gè)年代，四方商旅齊聚丹嚼爾古城，用精湛的排燈藝術(shù)，表達(dá)著生活

的內(nèi)容。對(duì)于本土民眾而言，排燈是燦爛的生活一角，而對(duì)于那些常年旅居高原

的客商而言，排燈也許就是他們的鄉(xiāng)愁。

④那么，這種交織著生活與鄉(xiāng)愁的民間藝術(shù)是如何呈現(xiàn)的呢？據(jù)民間藝人講

述，很久以前的排燈大都由長(zhǎng)2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，

共十格，長(zhǎng)約一丈，畫(huà)面絢麗多彩，栩栩如生。現(xiàn)在的排燈制作工序，首先是用

上好木料制成框架，并將傳統(tǒng)的花草人物等圖案精心雕刻于框架上。框架制成后，

上面蒙紗，并根據(jù)不同架形，繪制出當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、

風(fēng)土人情和名人逸事等畫(huà)面。最后的步驟是內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝，

使單個(gè)排燈具有整體的藝術(shù)效果和主體思想。

⑤作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣桶傩辗浅Ｖ匾曔@份代代相傳的民間

藝術(shù)。自2004年始，涅源縣每年投入大量人力、物力、財(cái)力，購(gòu)置設(shè)備，搜集

資料，完善檔案，并組織專(zhuān)家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠，采用電、光、聲等現(xiàn)

代先進(jìn)技術(shù)和新型材料，對(duì)傳統(tǒng)排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新。特別是在形式上把

原先的懸掛式燈箱調(diào)整為落地式燈箱，并增加了立柜式、屏風(fēng)式、中堂式、影壁

式和扇形、橢圓形、梅花形等形式；藝術(shù)門(mén)類(lèi)上除繪畫(huà)外又增加了堆繡、刺繡、

皮影、剪紙等內(nèi)容，在保留了傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，更具觀(guān)賞性、研究性和收藏性。

同時(shí)，他們還培養(yǎng)出了一大批排燈傳承人和新一代民間藝人，樹(shù)立品牌意識(shí)，積

極申報(bào)國(guó)家專(zhuān)利和注冊(cè)商標(biāo)，使涅源排燈走上了市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)之路。2006年，

經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，涅源排燈進(jìn)入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，經(jīng)

國(guó)家文化部確定，涅源民間藝人楊增貴為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列

入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。

（選自《凝眸青海道》，有刪改）

1.本文的說(shuō)明對(duì)象是雷源排燈。

2.（新考法?遷移運(yùn)用）請(qǐng)根據(jù)第④段內(nèi)容,將下面關(guān)于排燈的制作工藝流程圖補(bǔ)

充完整。

①用上好木料制成框架，并將傳統(tǒng)的花草人物等圖案精心雕刻于框架上。

②內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝。

3.請(qǐng)你結(jié)合下列句子中加點(diǎn)字，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

很久以前的排燈大都由長(zhǎng)2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，

共十格，長(zhǎng)約一丈，畫(huà)面絢麗多彩，栩栩如生。

答：“約”表示推測(cè)和估計(jì)，說(shuō)明排燈的長(zhǎng)度大約有一丈?！凹s”字體現(xiàn)了說(shuō)

明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

4.請(qǐng)根據(jù)第⑤段內(nèi)容，概括歸納為了保護(hù)傳承涅源排燈這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)

地政府采取了哪些措施？

答：①?源縣投入大量人力、物力、財(cái)力，購(gòu)置設(shè)備，搜集資料，完善檔案;

②組織專(zhuān)家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠，采用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和新型材料，對(duì)傳統(tǒng)

排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新；③他們培養(yǎng)出了大批排燈傳承人和民間藝人，樹(shù)立

品牌意識(shí)，申報(bào)國(guó)家專(zhuān)利和注冊(cè)商標(biāo)，使袁源排燈走上了市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)之路。（答

出任意兩點(diǎn)即可）

六、（2023?達(dá)州）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

“數(shù)字人”技術(shù)拓展文藝新業(yè)態(tài)

翁冬冬

①在大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，一位“京劇大師”正在進(jìn)行一場(chǎng)特殊的表演。這不是真

人，而是一個(gè)由3D影視級(jí)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)、人工智能多模態(tài)交互技術(shù)以及3D

引擎實(shí)時(shí)渲染技術(shù)打造出來(lái)的“數(shù)字梅蘭芳”。近幾年來(lái)，“數(shù)字人”技術(shù)在文

化藝術(shù)領(lǐng)域陸續(xù)投入應(yīng)用，正在打開(kāi)一片藝術(shù)新天地。

②“數(shù)字人”是指以人形外貌呈現(xiàn)并與人交互的，集計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)

視覺(jué)、智能語(yǔ)音、自然語(yǔ)言處理等技術(shù)于一體的計(jì)算機(jī)應(yīng)用，能夠幫助提高內(nèi)容

制作效率、豐富用戶(hù)體驗(yàn)?！皵?shù)字人”技術(shù)不僅可以模擬真實(shí)人類(lèi)的形象和行為，

還可以創(chuàng)造出有個(gè)性的虛擬角色，為各種應(yīng)用場(chǎng)景提供更加自然的互動(dòng)和沉浸體

驗(yàn)。

③近年來(lái)，“數(shù)字人”技術(shù)迎來(lái)新的飛躍，“數(shù)字人”能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化

外觀(guān)、表情、語(yǔ)音、動(dòng)作等，木木降低了制作成本和創(chuàng)作難度。例如，使用專(zhuān)用

軟件開(kāi)發(fā)工具包，創(chuàng)作者能夠在幾分鐘內(nèi)創(chuàng)建出高質(zhì)量的''數(shù)字人"。此外，利

用人工智能、云計(jì)算、5G、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，“數(shù)字人”技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)更高效

的傳輸和交互。

④“數(shù)字人”技術(shù)提供了新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段和傳播途徑，正在文化藝

術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。以“數(shù)字梅蘭芳”為例，團(tuán)隊(duì)采用真實(shí)人物雕刻結(jié)合激光

掃描的方式，得到了人物數(shù)字模型。在此基礎(chǔ)上，采用3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合

的方式完成動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移，使“數(shù)字人”表情更加自然。為使“數(shù)字

人”的肌膚更加逼真，團(tuán)隊(duì)采用了光度測(cè)量方法計(jì)算獲取高精度的人臉皮膚紋理

數(shù)據(jù)。此外，團(tuán)隊(duì)還使用支持物理解算的毛發(fā)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn)，

使得“數(shù)字人”在視覺(jué)上更加真實(shí)?！睌?shù)字梅蘭芳”的研制過(guò)程中遇到許多困難

和挑戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)成員不斷嘗試新的方法，邊探索邊總結(jié)，逐漸形成了獨(dú)特的技術(shù)路

線(xiàn)，最終克服了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，成功實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。

⑤除了數(shù)字技術(shù)的探索和研發(fā)，''數(shù)字梅蘭芳”的制作過(guò)程本身也是一個(gè)深

入了解京劇文化、感受古老藝術(shù)魅力的過(guò)程。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)京劇的動(dòng)作、念白、

服飾等方面知識(shí)，研究梅蘭芳生平、軼事和典故，探究京劇藝術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言、美

學(xué)特征和內(nèi)涵精髓，并將這些理解融入“數(shù)字人”的制作，讓人物更加符合京劇

藝術(shù)的表現(xiàn)形式和審美要求?！皵?shù)字梅蘭芳”的成功制作為數(shù)字藝術(shù)提供了新的

思路和技術(shù)基礎(chǔ)，將來(lái)，“數(shù)字人”不僅可以在博物館里為觀(guān)眾提供細(xì)致生動(dòng)的

講解，還可以像真人演員一般演繹動(dòng)人的戲劇影視作品，為舞臺(tái)和銀幕帶來(lái)更多

新的可能。

⑥未來(lái)，”數(shù)字梅蘭芳”將不斷進(jìn)行模型實(shí)時(shí)化升級(jí)并在多個(gè)場(chǎng)景應(yīng)用落

地，實(shí)現(xiàn)真正意義上的可實(shí)時(shí)交互的“京劇數(shù)字人”。這一項(xiàng)目不僅為“數(shù)字

人”技術(shù)提供了新的應(yīng)用范例，也為京劇藝術(shù)的傳承創(chuàng)新提供了新途徑。藝術(shù)家

們可以輕松地與其他領(lǐng)域?qū)＜艺归_(kāi)合作，共同探討和實(shí)踐新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手

法，豐富藝術(shù)內(nèi)涵。同時(shí)，觀(guān)眾可以與虛擬角色充分互動(dòng)，參與藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)

程，更好地沉浸于作品營(yíng)造的情境中，提升審美體驗(yàn)?！皵?shù)字人”正在走進(jìn)我們

的日常生活，成為連接數(shù)字世界和現(xiàn)實(shí)世界的載體，為我們的文化生活帶來(lái)全新

內(nèi)容形式和廣闊想象空間。

（有刪改）

1.請(qǐng)指出第①段運(yùn)用的說(shuō)明方法，并分析其作用。

答：舉例子。列舉“數(shù)字梅蘭芳”的例子，引出了對(duì)“數(shù)字人”技術(shù)的介紹及

其在文化藝術(shù)領(lǐng)域的作用和影響，使說(shuō)明更具體、更具有說(shuō)服力。

2.第③段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去？為什么？

“數(shù)字人”能夠自動(dòng)生成和優(yōu)化外觀(guān)、表情、語(yǔ)音、動(dòng)作等，木木降低了制

作成本和創(chuàng)作難度。

答：不能刪去?！按蟠蟆北沓潭?。若刪去，原句就成了“降低了制作成本和創(chuàng)

作難度”，不能體現(xiàn)出降低程度。加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密

的特點(diǎn)。

3.根據(jù)提示，完成下列表格。

方式方法技術(shù)難題呈現(xiàn)效果

①“數(shù)字人”表情更

3D數(shù)據(jù)與4D數(shù)據(jù)結(jié)合動(dòng)態(tài)表情的構(gòu)建與遷移

加自然

②獲取高精度的人臉“數(shù)字人”的肌膚更加

光度測(cè)量方法計(jì)算

皮膚紋理數(shù)據(jù)逼真

③支持物理解算的毛“數(shù)字人”在視覺(jué)上更

高精度的細(xì)節(jié)重現(xiàn)

發(fā)系統(tǒng)真實(shí)

4.“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏小跑三徒弟……”西游故事家喻戶(hù)曉。請(qǐng)你

從師徒四人中任選其一，利用“數(shù)字人”技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，談?wù)剟?chuàng)設(shè)理由。

答：示例：創(chuàng)設(shè)人物:孫悟空?？上葎?chuàng)設(shè)孫悟空的衣著、外貌、動(dòng)作：他身穿

金甲，頭戴紫金冠，腳踏筋斗云；他毛臉查耳面容瘦，火眼金睛似明星，聲音響

亮如鐘磬；他身手矯健，高高舉起金箍鐵棒。再依據(jù)他的性格創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言一一聰明、

活潑、忠誠(chéng)、嫉惡如仇、善惡分明、做事謹(jǐn)慎、有責(zé)任心、敢作敢當(dāng)。最后創(chuàng)設(shè)

他保護(hù)師父，降妖伏魔的情境。

創(chuàng)設(shè)理由：孫悟空是我國(guó)古典四大名著之一《西游記》中最具特色的形象。他

性格鮮明，形象豐滿(mǎn)，受到了廣大讀者的喜愛(ài)。

七、（2023?孝感適應(yīng)考）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

從“找水”到“采樣”，探索火星生命之謎

史詩(shī)

①科學(xué)家根據(jù)“好奇”號(hào)在探測(cè)蓋爾隕石坑時(shí)獲得的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)隕石坑中縱

橫交錯(cuò)的裂縫中，可能充滿(mǎn)了富含水的蛋白石，這可能是人類(lèi)未來(lái)探索火星的重

要資源。研究還發(fā)現(xiàn)，巨大的火星地下裂縫網(wǎng)絡(luò)提供了豐富的水和輻射屏蔽條件，

可能比火星地表更適合居住。

②火星和地球一樣，都是位于太陽(yáng)系宜居帶的行星?！盎鹦堑囊司有匝莼?，

過(guò)去或現(xiàn)在是否支持生命存在，既是認(rèn)識(shí)火星的前沿科學(xué)問(wèn)題，也是理解地球家

園的需求?！敝袊?guó)科學(xué)院院士、地質(zhì)與地球物理研究所研究員潘永信闡釋了火星

探測(cè)的重要意義。

③時(shí)至今日，我國(guó)的“祝融號(hào)”火星車(chē)仍在火星烏托邦平原上為我們探索著

火星的奧秘。

④火星早期有過(guò)大量液態(tài)水，但在諾亞世紀(jì)晚期至西方紀(jì)早期，火星氣候發(fā)

生劇烈變化，液態(tài)水逃逸，逐漸演變?yōu)槿缃窀珊怠⒑?、更加氧化且“不太宜居?/p>

的環(huán)境。

⑤2022年9月26日，我國(guó)科研人員根據(jù)“祝融號(hào)”火星車(chē)次表層探測(cè)雷達(dá)

的回傳數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)位于火星車(chē)著陸區(qū)數(shù)米厚的風(fēng)化層下，存在著兩組由粗變細(xì)的

沉積地層，可能反映了約35億年至32億年以來(lái)火星表面多次被水活動(dòng)改造的過(guò)

程。

⑥科學(xué)家猜測(cè)，在火星的早期歷史中，它因某些原因失去了一些大氣層，導(dǎo)

致了水的干涸?？茖W(xué)家一直在努力拼湊這段“消失”的古老歷史。

⑦“水是最重要的生命要素。多個(gè)證據(jù)表明，過(guò)去火星等量水深大約為

100?1500米。大部分水進(jìn)入了地殼，一小部分通過(guò)大氣循環(huán)輸運(yùn)分解進(jìn)入太

空?！敝袊?guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)地球和空間科學(xué)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)汪毓明及其團(tuán)隊(duì)就曾對(duì)火

星表面的物質(zhì)和大氣循環(huán)方式進(jìn)行深入研究?！拔磥?lái)一段時(shí)期內(nèi)，火星探測(cè)的主

旋律是圍繞‘火星水一宜居性一生命搜尋'進(jìn)行的?！迸擞佬耪f(shuō)，許多重大科學(xué)

問(wèn)題尚未解決，諸如火星生命、氣候過(guò)程與變化、內(nèi)部圈層過(guò)程等，將是今后研

究的重要方向。

⑧雖然在過(guò)去幾十年的探測(cè)中，科學(xué)家對(duì)火星的宜居性環(huán)境特征及演化有了

初步了解，但仍未發(fā)現(xiàn)明顯的火星生命活動(dòng)痕跡。樣品研究將從另外一個(gè)維度打

開(kāi)火星宜居性演化的奧秘。

⑨中國(guó)火星探測(cè)任務(wù)工程總設(shè)計(jì)師張榮橋透露，在首次火星探測(cè)取得圓滿(mǎn)成

功的基礎(chǔ)上，按照“一步實(shí)現(xiàn)繞著巡、二步完成取樣回”的發(fā)展路線(xiàn)，2030年

前后我國(guó)將實(shí)現(xiàn)火星采樣返回?；鹦遣蓸臃祷厝蝿?wù)將是我國(guó)深空探測(cè)的另一個(gè)飛

躍。但當(dāng)前仍面臨去哪兒采和何時(shí)去采的問(wèn)題。解決“去哪兒采”的問(wèn)題，需要

考慮哪里最有可能找到適合生命起源的環(huán)境及生命信號(hào)，以及如何在火星環(huán)境中

繼承嫦娥五號(hào)采樣技術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)；解決“何時(shí)去采”的問(wèn)題，需要考慮火星沙

塵暴對(duì)探測(cè)器的影響，這就需要建立預(yù)測(cè)全球和局地沙塵暴模型，界定沙塵暴對(duì)

采樣返回任務(wù)的危害等級(jí)。

（有刪改）

1.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文主要說(shuō)明了科學(xué)家探索火星生命之謎的兩大重點(diǎn)工作：“找水”和“采

樣”。

B.為了準(zhǔn)確具體地說(shuō)明火星是一個(gè)“不太宜居”的星球，作者使用了作詮釋的說(shuō)

明方法。

C.在首次火星探測(cè)取得圓滿(mǎn)成功的基礎(chǔ)上，2030年前后，我國(guó)將實(shí)現(xiàn)火星采樣

返回。

D.雖然科學(xué)家對(duì)火星的宜居性環(huán)境特征及演化有了解，但仍未發(fā)現(xiàn)火星生命活動(dòng)

痕跡。

D解析文章第⑧段說(shuō)“雖然在過(guò)去幾十年的探測(cè)中，科學(xué)家對(duì)火星的宜居性環(huán)

境特征及演化有了初步了解，但仍未發(fā)現(xiàn)明顯的火星生命活動(dòng)痕跡”。選項(xiàng)缺少

了“明顯的”這一限制詞。

2.作為一篇科普類(lèi)的說(shuō)明文，本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)你從第⑦段中找出一例，簡(jiǎn)

要分析。

答:示例：“多個(gè)證據(jù)表明，過(guò)去火星等量水深大約為100?1500米?！北?/p>

句中“大約”一詞用語(yǔ)準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?！按蠹s”表估計(jì)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了過(guò)去火星等量

水深估計(jì)在100~1500米之間，符合客觀(guān)實(shí)際。

3.科學(xué)家將如何解決火星采樣返回任務(wù)中當(dāng)前面臨的去哪兒采的問(wèn)題？請(qǐng)你根

據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。

答：需要考慮哪里最有可能找到適合生命起源的環(huán)境及生命信號(hào)，以及如何在

火星環(huán)境中繼承嫦娥石號(hào)采樣技術(shù)的成功經(jīng)爆。

八、（2023?三市一企模擬）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

“竹地板”聯(lián)姻高鐵列車(chē)

李禾

①當(dāng)前，世界上高速鐵路正快速發(fā)展，但隨著高鐵列車(chē)速度的不斷提高，由

金屬材料制造的傳統(tǒng)列車(chē)面臨振動(dòng)強(qiáng)、阻力大、噪聲高等問(wèn)題。特別是在包括高

原、沙漠在內(nèi)的高溫、高寒、高海拔等復(fù)雜多變的環(huán)境里，現(xiàn)有金屬材料暴露出

減震隔音性能差、能耗高等問(wèn)題。

②近日，科學(xué)家們?cè)诜律癫膹?qiáng)韌性能開(kāi)發(fā)可再生輕質(zhì)減震型軌道交通車(chē)輛

底板材料方面取得重要進(jìn)展。受竹子的生物結(jié)構(gòu)啟發(fā)，他們提出了輕質(zhì)減震型軌

道交通車(chē)輛底板的層積結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)策略，仿生制備出具有類(lèi)似竹材壁層結(jié)構(gòu)的復(fù)合

材料。這種利用竹材、木材等天然綠色材料制備而成的可再生輕質(zhì)阻尼減震復(fù)合

材料，具有輕質(zhì)減震、阻燃、耐疲勞和抗沖擊等特點(diǎn)，成為高鐵等軌道交通車(chē)輛

底板用材的重要研發(fā)方向。

③目前，時(shí)速為250公里的高鐵列車(chē)，車(chē)輛底板材料多使用碳素鋼和不銹鋼，

但是這兩種材料密度大，導(dǎo)致車(chē)廂偏重、耗能偏大，且容易受環(huán)境腐蝕，設(shè)計(jì)時(shí)

需要留出較高的腐蝕余量。時(shí)速為350公里的高鐵列車(chē)，車(chē)輛底板材料多使用鋁

合金和碳纖維復(fù)合材料，這兩種材料盡管密度較小、耗能小、延展性好、耐腐蝕，

但價(jià)格昂貴。而且上述金屬材料均屬于不可再生材料，減震隔音性能差。

④竹子是一種天然的纖維增強(qiáng)生物質(zhì)復(fù)合材料，經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的自然進(jìn)化形

成了精巧有序的梯度層積和多孔隙結(jié)構(gòu)、多層級(jí)界面。梯度層積結(jié)構(gòu)是指竹竿中

纖維分布密度，沿著竹壁自表皮向內(nèi)層遞減，因此竹材的力學(xué)性能也是逐漸變化

的，呈現(xiàn)出明顯的功能梯度特性，加上竹材結(jié)構(gòu)是由纖維一纖維、纖維一薄壁細(xì)

胞、薄壁細(xì)胞一薄壁細(xì)胞等多項(xiàng)界面組成的，使其具有天然的強(qiáng)韌性能和阻尼性

能。

⑤科學(xué)家們模仿天然竹材的結(jié)構(gòu)和功能，將幾種容易獲取的材質(zhì)輕軟的速生

人工林木材單板與廢棄橡膠單板層積熱壓復(fù)合，然后將高強(qiáng)度、高硬度，且具有

多孔結(jié)構(gòu)特征的竹炭塑板置于表層，進(jìn)行二次冷壓復(fù)合成型，得到類(lèi)似于竹子的

具有梯度層積結(jié)構(gòu)、多孔隙結(jié)構(gòu)和多層級(jí)界面特性的可再生輕質(zhì)阻尼減震復(fù)合材

料。阻尼有助于減小材料結(jié)構(gòu)的共振振幅，可避免因動(dòng)應(yīng)力達(dá)到極限而造成結(jié)構(gòu)

破壞，使材料可以快速恢復(fù)到穩(wěn)定狀態(tài)，并降低噪聲等。

⑥該復(fù)合材料具有原材料來(lái)源廣泛、可再生、無(wú)污染、密度小、質(zhì)量小、耐

疲勞、抗沖擊，以及減震隔音效果和防火阻燃性能優(yōu)異等優(yōu)點(diǎn)，符合軌道交通車(chē)

輛底板的綜合性能要求。

⑦一般的竹木質(zhì)結(jié)構(gòu)材料經(jīng)常應(yīng)用于建筑、裝飾裝修和家具領(lǐng)域，較少應(yīng)用

在高鐵上。如今通過(guò)研究創(chuàng)新，第一批具有輕量化、高強(qiáng)度、高耐候的可再生輕

質(zhì)阻尼減震復(fù)合材料產(chǎn)品已成功應(yīng)用于部分時(shí)速350公里的高鐵車(chē)廂底板上，未

來(lái)可在高鐵、地鐵、公交等車(chē)廂上大顯身手，進(jìn)行大面積推廣。

（有刪改）

1.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.金屬材料應(yīng)用于列車(chē)，面臨振動(dòng)強(qiáng)、阻力大、噪聲高、減震隔音性能差等問(wèn)題。

B.鋁合金和碳纖維復(fù)合材料具有精巧有序的梯度層積和多孔隙結(jié)構(gòu)、多層級(jí)界

面。

C.可再生輕質(zhì)阻尼減震復(fù)合材料是科學(xué)家們仿生竹材強(qiáng)韌性能，將多種材料復(fù)合

而成的。

D.目前，可再生輕質(zhì)阻尼減震復(fù)合材料產(chǎn)品已成功應(yīng)用，未來(lái)可大面積推廣。

B解析“具有精巧有序的梯度層積和多孔隙結(jié)構(gòu)、多層級(jí)界面”的不是“鋁合

金和碳纖維復(fù)合材料”，而是竹子。

2.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)選文標(biāo)題有何妙處。

答：題目運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了模仿天然竹材的結(jié)構(gòu)和功能,

制成的可再生輕質(zhì)阻尼減震復(fù)合材料在高鐵車(chē)廂底板上的應(yīng)用，點(diǎn)明說(shuō)明內(nèi)容，

引起人們的閱讀興趣。

3.簡(jiǎn)析第③段運(yùn)用的主要說(shuō)明方法及其作用。

答：運(yùn)用分類(lèi)別和列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確、清晰地說(shuō)明了不同時(shí)速的高鐵列

車(chē)運(yùn)用的底板材料都具有一定的缺點(diǎn)。

九、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

為什么人類(lèi)“動(dòng)口也動(dòng)手”

吳嘉欣

①常言道，“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)常會(huì)

伴隨手勢(shì)的交流。偶遇陌生人問(wèn)路時(shí)，你可能會(huì)在口頭說(shuō)明的同時(shí)伸出手指示方

向；向朋友描述某一新事物時(shí)，你也許會(huì)用手“比劃”物體具體的形狀；上臺(tái)演

講時(shí)，激昂的話(huà)語(yǔ)往往伴隨著充滿(mǎn)感召力的手勢(shì)。由此可見(jiàn)，“動(dòng)口也動(dòng)手”是

人們交流的常態(tài)。

②為什么人們這么喜歡使用手勢(shì)呢？

③美國(guó)芝加哥大學(xué)的麥克尼爾教授將手勢(shì)分為標(biāo)志性手勢(shì)、指向性手勢(shì)、節(jié)

奏性手勢(shì)和隱喻性手勢(shì)。標(biāo)志性手勢(shì)是人們用來(lái)指代物體的形狀、大小和動(dòng)作的

手勢(shì)，例如，當(dāng)我們將雙手交叉并輕輕揮動(dòng)手指時(shí)，指代的是“飛翔的鳥(niǎo)兒”；

指向性手勢(shì)則往往意味著對(duì)物體和空間方向的指示，例如，手指向天空中的飛機(jī)，

表明飛機(jī)的具體方位；節(jié)奏性手勢(shì)代表對(duì)重要事物的標(biāo)記，起到提示的作用，如

指揮家通過(guò)手勢(shì)指示速度和節(jié)拍；隱喻性手勢(shì)通過(guò)具體的手勢(shì)比喻抽象的概念，

促進(jìn)對(duì)抽象信息的理解，如表達(dá)“抓住機(jī)會(huì)”時(shí)做出手抓握的動(dòng)作。

④手勢(shì)的使用不僅象征著人們對(duì)信息的理解，還能幫助人們補(bǔ)充口語(yǔ)表達(dá)中

較難描述的部分，同時(shí)，觀(guān)察他人的手勢(shì)也有助于學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能。為什么

手部的動(dòng)作能夠帶來(lái)如此有效的幫助？

⑤大量研究表明，人類(lèi)的大腦中存在能夠“映射”動(dòng)作的神經(jīng)細(xì)胞，就像鏡

子一樣將他人的動(dòng)作反映在大腦里，這類(lèi)細(xì)胞被科學(xué)家稱(chēng)之為“鏡像神經(jīng)元”。

正是由于鏡像系統(tǒng)的存在，人類(lèi)才能夠理解他人的手部動(dòng)作，以及使用自己的手

部動(dòng)作描述具體的事物，以表達(dá)情緒或想法。在語(yǔ)言的進(jìn)化過(guò)程中，這種手部動(dòng)

作逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代人使用的手勢(shì)。

⑥此外，也有研究發(fā)現(xiàn)，大腦中有關(guān)手部動(dòng)作識(shí)別的鏡像神經(jīng)元所在的區(qū)域

與負(fù)責(zé)語(yǔ)言功能的布洛卡區(qū)具有同源性。因此，手部動(dòng)作和語(yǔ)言加工在人類(lèi)的大

腦中具有共同的神經(jīng)基礎(chǔ)。正是由于這樣的機(jī)制，促使手勢(shì)成為語(yǔ)言表達(dá)的補(bǔ)充。

⑦我們已經(jīng)了解到手勢(shì)傳達(dá)信息的基本機(jī)制，現(xiàn)在可以更具體地思考如何借

助手勢(shì)提升學(xué)習(xí)效率。

⑧首先，如果想利用手勢(shì)提升學(xué)習(xí)能力，那么不僅自己要使用手勢(shì)，也要觀(guān)

察和學(xué)習(xí)他人的手勢(shì)。已有研究表明，兒童觀(guān)察成人使用指向性手勢(shì)有助于詞匯

學(xué)習(xí)，例如，成人使用指向性手勢(shì)指向水杯，并同時(shí)說(shuō)出“水杯”這個(gè)詞匯。通

過(guò)手勢(shì)作為中介，兒童就能夠?qū)⒄Z(yǔ)言符號(hào)與環(huán)境中的物體聯(lián)系起來(lái)。這類(lèi)方法能

夠擴(kuò)展到更廣泛的學(xué)習(xí)中。在觀(guān)看他人教學(xué)時(shí)，教學(xué)者往往會(huì)結(jié)合一些手勢(shì)進(jìn)行

表述，通過(guò)學(xué)習(xí)教學(xué)者的手勢(shì)，我們可以將手部動(dòng)作和學(xué)習(xí)信息聯(lián)系在一起，加

強(qiáng)記憶。

⑨其次，使用手勢(shì)需要判斷其合理性，不能盲目地采用手勢(shì)學(xué)習(xí)。例如，口

頭語(yǔ)言說(shuō)出數(shù)字“3”，手勢(shì)卻做出數(shù)字“2”，在這種情境下，手勢(shì)和語(yǔ)言傳達(dá)

的信息出現(xiàn)不一致。面對(duì)沖突信息，人們往往會(huì)消耗更多的認(rèn)知資源去理解，反

而損耗了學(xué)習(xí)的有效性。因此，教學(xué)者應(yīng)避免做出誤導(dǎo)性手勢(shì)，學(xué)習(xí)者也需要對(duì)

手勢(shì)的正確性進(jìn)行判斷。

⑩準(zhǔn)確靈活地運(yùn)用手勢(shì)，讓人與人之間的信息交流和情感表達(dá)更豐富；動(dòng)起

雙手，讓學(xué)習(xí)新知、提升技能更有效率，不再單調(diào)！

（有刪改）

L本文為事理說(shuō)明文，邏輯嚴(yán)密。閱讀文章，完成下面的思維導(dǎo)圖（在圖下的數(shù)

字后面寫(xiě)下相應(yīng)的內(nèi)容）。

為什么人類(lèi)“動(dòng)口也動(dòng)手”

利用手1勢(shì)提升

手勢(shì)的作用

丁學(xué)習(xí)效率

廠(chǎng)

標(biāo)

指

節(jié)隱

志

向

奏喻有助于學(xué)鏡彳象共同的,r~~

習(xí)新知識(shí)系統(tǒng)神經(jīng)基礎(chǔ)④合理?使

性

性

性性