2025年蘇州幼兒師范高等專科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年蘇州幼兒師范高等?？茖W(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語(yǔ)中加[]的字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、[行]伍（háng）、數(shù)[罟]（gǔ）、[洿]池（wū）、萬(wàn)[乘]之勢(shì)（shèng）,B、[跬]步（kuǐ）、針[砭]（biān）、經(jīng)[傳]（zhuàn）、[度]長(zhǎng)絜大（duó）,C、[騏]驥（qí）、句[讀]（dòu）、勁[弩]（nú）、婆[娑]起舞（suō）,D、執(zhí)[拗]（niù）、[郯]子（tán）、相[稱]（chèn）、比權(quán)[量]力（liàng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C勁[弩]jìngnǔ考點(diǎn)：本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常見字字音的能力。點(diǎn)評(píng)：本題都來(lái)自于課文內(nèi)，且大多數(shù)是來(lái)自課內(nèi)文言文，所以考生應(yīng)該清楚，文言文中一些至今還常用的字也是“現(xiàn)代漢語(yǔ)常見字”，學(xué)生不能忽視。

2、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①阿Q這個(gè)人物也是有生活________的，更重要的是他反映了那個(gè)時(shí)代國(guó)民精神的一些弊病。②屈原披頭散發(fā)，形容枯槁，神情悲愴，他________于汨羅江畔，放不下故國(guó)熱土和自己永遠(yuǎn)摯愛的人民。③列夫﹒托爾斯泰說(shuō)過(guò)，愛的嫩芽是細(xì)弱的，________長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，它________強(qiáng)大無(wú)比，所以必須精心呵護(hù)。

(1分)A、原形、留連、只要/就B、原型、留連、只有/才C、原形、留戀、只要/就D、原型、留戀、只有/才正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原形：原來(lái)的形狀，本來(lái)的面目；原型：原來(lái)的類型或模型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活的人。留連：留戀不讓，舍不得離去的情態(tài)；留戀：不忍舍棄或離開。只要/就：表充足的條件；只有/才：表必需的條件。綜上：選擇B

3、《京華煙云》、《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書的作者是誰(shuí)（）

(1分)A、路遙B、莫言C、林語(yǔ)堂D、梁實(shí)秋正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析林語(yǔ)堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，新道家代表人物。

4、宋代詞人李清照是屬于哪一個(gè)流派?（）

(1分)A、豪放派B、婉約派C、雅正派D、閑逸派正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析宋代詞人李清照屬于婉約派。李清照（1084年3月13日—1155年），號(hào)易安居士，宋齊州章丘（今山東濟(jì)南章丘西北）人，居濟(jì)南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。

5、下列各句句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、微斯人，吾誰(shuí)與歸B、然而不王者，未之有也C、忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾D、由此觀之，王之蔽甚矣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)是沒(méi)有被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句；A、B、C三項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。

6、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《觀滄海》的作者曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。B、龔自珍，近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)?！都汉ルs詩(shī)》共315首，多詠懷和諷喻之作。C、《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)“醉翁”,晚年又號(hào)“六一居士”,唐代文學(xué)家。D、《桃花源記》的作者陶淵明是東晉著名詩(shī)人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)家。

7、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣。虎兕出于押，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也；邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！毕铝芯渥又校ㄌ?hào)中的詞與例句相同的一項(xiàng)是()。例句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也(1分)A、危（而）不持，顛而不扶B、提刀（而）立，為之四顧，為之躊躇滿志C、善刀（而）藏之D、君子博學(xué)（而）日參省乎己正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句“而”是修飾。A項(xiàng)是轉(zhuǎn)折，B項(xiàng)是修飾，C項(xiàng)是順承，D項(xiàng)是遞進(jìn)。

8、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、羞澀裊娜歌聲緲茫荷塘薄霧B、霜天廖廓崢嶸歲月浪遏飛舟C、細(xì)膩簫索落蕊殘葉秋蟬嘶叫D、嫩黃蔥蘢婆娑起舞繁茂蒼翠正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“歌聲緲?！睉?yīng)為“歌聲渺茫”;B項(xiàng)，“廖廓”應(yīng)為“寥廓”;C項(xiàng)，“簫索”應(yīng)為“蕭索”。

9、下列作品人物情節(jié)搭配有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《水滸傳》林沖________倒拔垂楊柳B、《魯濱遜漂流記》魯濱遜________智救“星期五”C、《駱駝祥子》祥子________拉車北平城D、《穆斯林的葬禮》韓子奇________攜寶赴英國(guó)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A《水滸傳》魯智深———倒拔垂楊柳

10、下列句中“責(zé)”的解釋相同的兩項(xiàng)是A和（）

(1分)A、因責(zé)常供B、每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)C、留待限期，以塞官責(zé)

D、當(dāng)其為里正受撲責(zé)時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A因責(zé)常供(動(dòng)詞,責(zé)令、要求、索取)B每責(zé)一頭(動(dòng)詞,索取、征收)C以塞官責(zé)(名詞,差使)

D當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)(動(dòng)詞,責(zé)罰)

11、下列名著中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、宋江——私放晁蓋（《水滸傳》）B、黛玉——荷鋤葬花（《紅樓夢(mèng)》）C、張飛——刮骨療毒（《三國(guó)演義》）D、孫悟空——三打白骨精（《西游記》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《三國(guó)演義》刮骨療毒的故事水淹七軍之后，關(guān)羽攻打樊城，在樊城下罵陣。曹仁命令弓箭手射箭，關(guān)羽右臂中箭，回兵。箭頭有毒，毒已入骨。于是請(qǐng)來(lái)了曾經(jīng)為周泰療傷的名醫(yī)華佗，華佗說(shuō)要割開皮肉，把骨頭上的毒刮去，這會(huì)極其疼痛，請(qǐng)關(guān)羽把手臂套住綁緊，把頭蒙住。關(guān)羽卻說(shuō)不用，一邊和馬良下棋，一邊伸手刮骨，談笑中沒(méi)有絲毫痛苦的神色。事畢，兩人互相驚嘆，關(guān)羽稱贊華佗的醫(yī)術(shù)，華佗贊嘆關(guān)羽的勇氣毅力。出自元末明初羅貫中《三國(guó)演義》第七十五回。

12、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、一只鳥兒失去了翅膀，是多么可憐的事情。B、葉圣陶老先生說(shuō)：“教是為了達(dá)到不教”。C、春真的已去了，觸景生情，我心緒飄逸，引起一陣陣遲暮蕭索之感。D、河北男子英武剛烈，但決不虛妄張揚(yáng)；老實(shí)本分，但決不委瑣窩囊。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)：句號(hào)應(yīng)在引號(hào)里面，正確標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為:葉圣陶老先生說(shuō):“教是為了達(dá)到不教?！?/p>

13、下列哪一部作品不屬于莎士比亞的“四大悲劇”？（）

(1分)A、《麥克白》B、《哈姆雷特》C、《李爾王》D、《羅密歐與朱麗葉》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析莎士比亞的“四大悲劇”為：《麥克白》、《奧賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》

14、填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）春風(fēng)陣陣，一望無(wú)垠的麥浪翻滾著，撲打著，公路上的汽車________。

(1分)A、像海浪涌著一艘艘艦船B、像鐵騎馳騁在無(wú)邊的草原C、像列隊(duì)正在揚(yáng)帆出海的船D、像正在草坪上穿梭的剪草機(jī)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

15、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列不屬于作者對(duì)弗洛姆“第一原則”評(píng)價(jià)的一項(xiàng)是（）(1分)A、事實(shí)上，第一原則混淆了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷、倫理判斷。B、第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，而這一邏輯是片面的。C、如果應(yīng)用這一原則，那么，勢(shì)必會(huì)放棄對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。D、第一原則強(qiáng)調(diào)了凡技術(shù)能做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且要盡量強(qiáng)化它的效果。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這是從弗洛姆“第一原則”推導(dǎo)出的結(jié)論，但作者加以否定了，并不贊同，他認(rèn)為這樣違背了價(jià)值和倫理判斷

16、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詞始于隋唐，盛于宋。因其由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)，故稱詩(shī)余；因其先有曲調(diào)，后有文詞，又稱曲子詞；因句式長(zhǎng)短不一，故又稱長(zhǎng)短句。B、詞，每首皆有調(diào)名、題目。調(diào)名稱詞牌，規(guī)定詞的形式，題目規(guī)定詞的內(nèi)容。每調(diào)的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄，都有一定的格式，即“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。C、按字?jǐn)?shù)的多少，詞可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，如李煜的《虞美人》；59～90字為中調(diào)，如岳飛的《滿江紅》；90字以上為長(zhǎng)調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。D、宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派：前者風(fēng)格婉約清麗，代表作家有柳永、李清照等；后者風(fēng)格豪邁奔放，代表作家有蘇軾、辛棄疾等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析詞不一定每首都有題目

17、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)高等教育無(wú)論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來(lái)說(shuō)，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國(guó)和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來(lái)說(shuō)，還存在著無(wú)法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說(shuō)的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個(gè)有眾多領(lǐng)域的世界。在這個(gè)世界中，每一點(diǎn)新鮮見識(shí)的增長(zhǎng)，均得益于全球知識(shí)淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來(lái)自不同社會(huì)背景的人們，在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下，高瞻遠(yuǎn)矚，考察我們共同關(guān)心的問(wèn)題。根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、高校如果都能像哈佛大學(xué)一樣重視學(xué)生的跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)，就能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。B、要求大學(xué)的經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)該日益增長(zhǎng)，這種壓力必將使越來(lái)越多的人重新審視教育。C、不是以實(shí)用性為目的的基礎(chǔ)研究，會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的作用。D、全球科學(xué)工作者真誠(chéng)合作，必將推動(dòng)科學(xué)技術(shù)向前發(fā)展。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A推斷不正確，僅有“跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)”這一個(gè)條件，推斷不出“就能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)”的結(jié)論。

18、選出下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）

(1分)A、引經(jīng)據(jù)典、人跡罕至、天翻地覆、相形見絀B、油光可鑒、胭脂褪盡、險(xiǎn)象疊生、水波鱗鱗C、英雄氣概、雞毛撣子、原弛蠟像、鍥而不舍D、津津有味、仙露瓊槳、眼花繚亂、怨天憂人正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B水波粼粼C原馳蠟象D仙露瓊漿、怨天尤人

19、杜甫《旅夜書懷》的前四句是：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（）

(1分)A、窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。B、飄飄何所似，天地一沙鷗。C、星垂平野闊，月涌大江流。D、山隨平野盡，江入大荒流。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析此題考核識(shí)記名篇名句的能力。解答此類題目一定要在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，熟記全詩(shī)的內(nèi)容，從選項(xiàng)中辨識(shí)出詩(shī)歌的具體詩(shī)句。本題考查杜甫的《旅夜書懷》，原詩(shī)“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！痹谑煊浽?shī)歌的基礎(chǔ)上辨識(shí)出答案“星垂平野闊，月涌大江流”。故選C。

20、下列各句中括號(hào)內(nèi)熟語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、就連和東方文化（八竿子打不著）的情人節(jié)、愚人節(jié)，也大有席卷華夏之勢(shì)。B、共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟(jì)犯罪，案犯之間盤根錯(cuò)節(jié)，每個(gè)案犯的存在都以其他案犯為條件。借用“拖泥帶水”的說(shuō)法，他們互為蘿卜，又互為泥土。在這種情況下（“拖泥帶水”）就不可避免。C、或者是他們（飽漢不知餓漢饑），不知道民工等著這錢去治病救命，等著這錢給兒子交學(xué)費(fèi)。D、這次深圳市有關(guān)方面之所以安排曾在中國(guó)證券市場(chǎng)翻云覆雨的兩位重量級(jí)人物出山，標(biāo)準(zhǔn)也就是這一條（“不管白貓黑貓，能捉老鼠就是好貓”。）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析考查知識(shí)點(diǎn):辨析詞語(yǔ)思路分析與延伸:錯(cuò)誤項(xiàng)分析:B、應(yīng)該用“拔出蘿卜帶出泥”:比喻一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子的暴露。“拖泥帶水”:比喻做事不干凈利落。其余選項(xiàng)的詞語(yǔ):A、八竿子打不著:比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)或沒(méi)有關(guān)系。C、飽漢不知餓漢饑:比喻不能設(shè)身處地為有困難的人著想。D、不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓:一切從實(shí)際出發(fā)的形象化表述。

21、材料將進(jìn)酒

李白

君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！痹?shī)人以河水一去不返比喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。B、“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之間的事，把本來(lái)短暫的人生說(shuō)得更短暫。C、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！北憩F(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。因?yàn)槿说膲勖琰S河之水流入海，一去不復(fù)返，因此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。D、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笔窃?shī)人樂(lè)觀自信的肯定自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“表現(xiàn)了作者消極的思想”表述得不準(zhǔn)確，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”,是說(shuō)人生適意時(shí)要盡情享受歡樂(lè)，不要讓金杯空對(duì)皎潔的明月。詩(shī)人豪飲高歌，借酒澆愁，抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。

22、下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、屈原，楚國(guó)詩(shī)人，他是“楚辭”這種詩(shī)體的創(chuàng)立者，中國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。B、陶淵明，東晉詩(shī)人，自號(hào)五柳先生，是我國(guó)一位田園詩(shī)人。C、杜甫的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，被稱為“詩(shī)史”。D、蘇軾沖破了詩(shī)莊詞媚的界限，開辟了豪放詞風(fēng)，與辛棄疾并稱“蘇辛”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析屈原是浪漫主義詩(shī)人。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」

23、

依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)瑕，而白雪覆蓋大地的________的景象正好表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切的悼念之情。②看到中國(guó)體操隊(duì)獲得冠軍，我________地流下了眼淚。③艾青對(duì)他的養(yǎng)母大堰河的愛是發(fā)白內(nèi)心的，因?yàn)榇笱吆訉?duì)他的愛是讓他________的。

(1分)A、莊嚴(yán)肅穆激動(dòng)刻骨銘心B、寒冷蕭條激動(dòng)刻骨銘心C、寒冷蕭條感激耿耿于懷D、莊嚴(yán)肅穆感激耿耿于懷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題主要考查成語(yǔ)和一般詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別?？疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。①莊嚴(yán)肅穆：莊重、嚴(yán)肅。寒冷蕭條：寒冷、寂寞、冷落、毫無(wú)生氣，根據(jù)語(yǔ)境要表達(dá)詩(shī)人對(duì)她的深切的悼念之情，既然是“悼念”，就應(yīng)該是莊重、嚴(yán)肅，所以應(yīng)選“莊嚴(yán)肅穆”。②激動(dòng)：（感情）因受刺激而沖動(dòng)。感激：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)井表示謝意。此處的語(yǔ)境為看到中國(guó)體操隊(duì)獲得冠軍受刺激，流下眼淚，所以應(yīng)選“激動(dòng)”。③刻骨銘心：像鏤刻在骨頭和心上：形容感受深切，永遠(yuǎn)不忘。耿耿于懷：老是放在心里，不能忘懷。形容有無(wú)法排遣的心事。此處的語(yǔ)境為大堰河對(duì)他的愛像是鏤刻在骨頭和心上，讓人難以忘懷，所以應(yīng)選“刻骨銘心”。故選A?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

24、材料卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎?”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！痹唬骸凹邑M有冤，欲言事乎?”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤!皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”歲余，羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書助官;今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣?！蹦税轂橛反蠓?。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》，有改動(dòng))注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領(lǐng)送漕糧。

聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來(lái)只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。B、從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。C、卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒(méi)有求;被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái)，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。D、“非遇其