2025年牛津上海版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年牛津上海版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、梯也爾曾這樣評(píng)價(jià)拿破侖：“這是一位同亞歷山大及凱撒一樣的天才人物，長(zhǎng)于指揮軍隊(duì)竟還有立法家們具有的才能”最能說明拿破侖“竟還有立法家們具有的才能”的是A.拿破侖多次打敗反法同盟對(duì)法國(guó)的進(jìn)攻B.拿破侖創(chuàng)辦了法蘭西大學(xué)C.音樂家貝多芬為拿破侖創(chuàng)作了《英雄交響曲》D.頒布了拿破侖《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范2、1979年11月，鄧小平指出：“說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！边@一論斷A.推動(dòng)了改革開放進(jìn)入了新的階段B.認(rèn)為計(jì)劃和市場(chǎng)都只是經(jīng)濟(jì)手段C.為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定基礎(chǔ)D.認(rèn)為資本主義和社會(huì)主義的市場(chǎng)存在區(qū)別3、《華盛頓傳》中對(duì)華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的一次軍事行動(dòng)的描述：“3月14日，波士頓城內(nèi)出現(xiàn)混亂的局面。許多士兵將無法變賣或者隨身攜帶的物品就地銷毀，已經(jīng)開始在為全面撒退做準(zhǔn)備了。于英軍撤退得比較匆忙，他們留下了不少重要的軍火.這些對(duì)美軍以后的戰(zhàn)斗都是十分有利的。"該軍事行動(dòng)A.推進(jìn)了北美獨(dú)立進(jìn)程B.成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.推動(dòng)法國(guó)等國(guó)也先后對(duì)英宜戰(zhàn)D.是華盛頓戎馬生涯最輝煌的時(shí)刻4、1844年8月；馬克思以非常興奮的心情接待了從曼切斯特來的恩格斯，從此開始了他們畢生的友誼與合作。下列項(xiàng)中屬于他們友誼和合作的有。

①第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。

②積極參加無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)如1848年歐洲革命。

③馬克思主義的創(chuàng)立是兩人偉大友誼的最好見證。

④第一次指明無產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命、完成人類解放的力量A.①②B.③④C.①②③D.①③④5、“古代的學(xué)術(shù)，是和宗教合而為一的；到后世才從宗教中分了出來。古代的學(xué)術(shù)，是貴族所專有的；到后世才普及平民。”材料中所說的“后世”開始于A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.隋唐D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、閱讀材料；回答問題。

“中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人”李四光。

。時(shí)間。

個(gè)人經(jīng)歷。

1904年。

官費(fèi)赴日本學(xué)習(xí)造船專業(yè)；立志為祖國(guó)造出世界一流的兵艦和輪船。

1905年。

加入同盟會(huì)；并立誓投身民主革命。

1912年。

受聘任南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)司司長(zhǎng)。袁世凱在北京就職后；他辭去此職務(wù)。

1913—1919年。

1913年；在英國(guó)伯明翰大學(xué)學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)；1918年，撰寫論文《中國(guó)之地質(zhì)》，獲得自然科學(xué)碩士學(xué)位，并在歐洲進(jìn)行地質(zhì)考察。

1920—1922年。

受蔡元培邀請(qǐng)；回國(guó)在北大地質(zhì)系任教授；系主任；與丁文江等人成立中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)。

1937—1946年。

隨著中央研究院地質(zhì)研究所；從南京幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷到重慶。在顛沛流離的生活中，他堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究。1945年，在《地質(zhì)力學(xué)之基礎(chǔ)與方法》一書中，提出了“地質(zhì)力學(xué)”這一名詞。

20世紀(jì)50年—60年代。

根據(jù)“地質(zhì)力學(xué)”的理論；提出“我國(guó)一定有石油”的科學(xué)論斷；先后主持并探明了大慶油田；大港油田、勝利油田，使我國(guó)摘掉了“貧油”的帽子。

以“地質(zhì)力學(xué)”理論為指導(dǎo)；找到了鈾資源，為我國(guó)核能事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

從“時(shí)代與個(gè)人”關(guān)系的角度，解讀李四光的個(gè)人成就。10、法律是人類文明的重要成就；中西方法律各具特色。閱讀材料，回答下列問題。

材料一公元前536年；鄭國(guó)的子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文鑄在鼎上公布于眾，強(qiáng)調(diào)“以寬服民；以猛服民”。這是中國(guó)古代第一次公布法律。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國(guó)大臣趙鞅、荀寅將該國(guó)法典鑄在鐵鼎上公布于眾，這是新勢(shì)力在晉國(guó)取得政權(quán)后采取的一項(xiàng)重大措施。“鑄刑鼎”公布法律，從形式上看，與先王“不為刑辟”的傳統(tǒng)不符：從內(nèi)容上看，與西周以來的“禮”相違背。

——摘編自曾憲義《中國(guó)法制史》

公元前509年；羅馬建立共和國(guó)后，執(zhí)掌法律（主要是不成文的習(xí)慣法）完全被貴族祭司所壟斷。公元前494年，當(dāng)時(shí)羅馬同鄰近部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而羅馬平民拒絕作戰(zhàn)，帶武器離開羅馬，史稱“平民運(yùn)動(dòng)”，在這種情況下，貴族被迫承認(rèn)了平民選舉保民官和召開平民大會(huì)的權(quán)力，平民所選的保民官，負(fù)責(zé)保護(hù)平民的權(quán)力不受貴族侵犯。公元前454年，羅馬成立一個(gè)由貴族和平民構(gòu)成的十人立法委員會(huì)。公元前451年，十人立法委員會(huì)頒布了一部法典，并刻在10個(gè)銅袁上。公元前450年，又增兩表，這就是著名的《十二銅表法》。

——摘編自周枏（nán）《羅馬法原論》

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)；比較春秋時(shí)期鄭國(guó)“鑄刑書”與古羅馬《十二銅表法》有何異同？

材料二云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)涉及的部分法律。

（2）依據(jù)材料二歸納秦朝法律內(nèi)容的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)對(duì)其做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。11、材料彭真是新中國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)的奠基人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，對(duì)促進(jìn)和加強(qiáng)我國(guó)的社會(huì)主義民主和法制做出了重大貢獻(xiàn)。在彭真的著作中集中體現(xiàn)了一些民主和法制思想：從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要依靠政策辦事，到人民掌握政權(quán)以后，不僅依靠政策，而且依法辦事，這是一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)變；管理國(guó)家，一定要靠社會(huì)主義法制，人人都必須依法辦事，這是國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證；法律的制定和實(shí)施，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，同時(shí)吸取古今中外有益的東西；在我們國(guó)家，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)；社會(huì)主義國(guó)家必須實(shí)行法律監(jiān)督，黨組織和各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)都要嚴(yán)格按照職權(quán)進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)也要接受監(jiān)督；要加強(qiáng)人民民主專政的政權(quán)和政法隊(duì)伍的建設(shè)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和群眾路線。彭真的民主和法制思想不是從抽象的理論假設(shè)出發(fā)的，也很少羅列法學(xué)的定義、概念，更不是按照純理論發(fā)展的邏輯來進(jìn)行推導(dǎo)、演繹和歸納的。彭真的民主和法制思想是我國(guó)新民主主義時(shí)期和社會(huì)主義時(shí)期民主和法制實(shí)踐的產(chǎn)物。而且，彭真歷來主張法學(xué)理論要為實(shí)際工作服務(wù)，理論要聯(lián)系實(shí)際。——朱力宇《彭真民主法制思想研究》(1)根據(jù)材料；概述彭真的民主和法制思想。

(2)根據(jù)材料，分析彭真的民主和法制思想的特點(diǎn)。12、材料一（1177年）《忠愍謚議》：“公之大名；大節(jié)、大勛烈；赫赫在目率斃于權(quán)臣之手，天下莫不冤之而死之日，天下為之流涕按謚法：‘危身奉上曰忠，使民悲傷曰愍’。公其有焉。請(qǐng)謚以忠愍，謹(jǐn)議?！彼涡⒆冢骸坝兄?，令別擬定?！保?178年）《武穆覆議》：“功立矣身必享其利，而子孫且蒙福矣。其有身歿既久，而國(guó)愈不忘之者，必其功卓然茲按謚法，折沖御侮曰武，布德執(zhí)義曰穆?！毙⒆谕猓谑钦叫荚里w謚號(hào)為“武穆”

材料二（1225年；宋理宗在位）《賜謚告詞》：“夫何權(quán)臣，力主和議，未究凌煙之偉績(jī)，先罹偃月之陰謀昔孔明之志興漢室，子儀之光復(fù)唐都，雖計(jì)效以或殊，在秉心而弗異英靈如在，茂渥其承，可依前故太師；追封鄂王，特與賜謚忠武?！?/p>

——以上材料均摘編自（南宋）岳珂《鄂國(guó)金佗稡編續(xù)編校注》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析“武穆”取代“忠愍”成為岳飛謚號(hào)的原因。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋理宗時(shí)期高度評(píng)價(jià)岳飛的原因。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料張振勛（1841-1916年），南洋著名愛國(guó)華僑商人，經(jīng)營(yíng)墾殖、橡膠、錫礦和航運(yùn)等實(shí)業(yè)。他在所運(yùn)營(yíng)的航運(yùn)公司客輪上懸掛中國(guó)國(guó)旗，公開聲明為華人服務(wù)，與德國(guó)郵船公司對(duì)抗，迫使德國(guó)公司取消了華人不得購(gòu)買頭等船票的歧視性規(guī)定。“吾華人當(dāng)為祖國(guó)效力也”，張振勛將大量資金轉(zhuǎn)回國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)業(yè)。1894年，他在煙臺(tái)投資300萬元?jiǎng)?chuàng)辦張?jiān)ａ劸乒?，所產(chǎn)葡萄酒風(fēng)行全國(guó)，遠(yuǎn)銷海外，被譽(yù)為中國(guó)八大名酒之一。此外，他還創(chuàng)辦其他企業(yè)，其中雷州機(jī)械火犁墾牧公司引進(jìn)拖拉機(jī)耕種，是中國(guó)使用農(nóng)業(yè)機(jī)械的開始。1907年，張振勛被清政府任命為督辦鐵路大臣，管理粵漢鐵路事宜。他還參與籌辦近代第一家華資銀行一中國(guó)通商銀行。張振勛創(chuàng)辦了檳榔嶼最早的中文學(xué)?！腥A學(xué)校。他出資數(shù)十萬元支持辛亥革命。他還在汕頭購(gòu)置房屋數(shù)十間創(chuàng)辦“育善堂”，專為當(dāng)?shù)鼐用窦凹螒?yīng)地區(qū)辦理社會(huì)福利與外出學(xué)生補(bǔ)助。——摘編自李新總編《中華民國(guó)史一人物傳》（1）根據(jù)材料；指出張振勛的歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響張振勛愛國(guó)精神形成的因素。14、閱讀材料；回答問題。

材料恩格斯作為馬克思主義的重要?jiǎng)?chuàng)始人；曾多次以“第二小提琴手”來謙虛定位他在馬克思主義形成和發(fā)展過程中的作用。從青年時(shí)代起，恩格斯就以使勞動(dòng)人民擺脫各種剝削和壓迫為理想，并為此奮斗。恩格斯和馬克思親密無間合作了30多年，1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士。馬克思逝世后，恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作，用了差不多十年完成了《資本論》第二卷；第三卷的整理工作；發(fā)表了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《路德維希.費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作?？偨Y(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想；全面地豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論。恩格斯一生都在為無產(chǎn)階級(jí)的利益鞠躬盡瘁，是后人的榜樣和楷模。

——摘編自蕭灼基《恩格斯傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明恩格斯的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析恩格斯成為后人的榜樣和楷模的原因。15、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料陸賈（約公元前陸賈（約公元前240170-公元前207），漢初重要的政論家和思想家，一度“以客從高祖定天下”。公元前年，劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽，派陸賈等人前往游說秦將，“秦將果欲連和”。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一。西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈“自度不能爭(zhēng)之”，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功。陸賈認(rèn)為“道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬”，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求“行仁義，法先圣”，“德治”與刑罰并用。他向高祖諫言：天下“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也”。他為高祖所著的《新語》一書凡十二篇，“每奏一篇，高帝未嘗不稱善”，而后來的董仲舒亦“相被服焉”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陸賈作出的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述陸賈能夠取得上述貢獻(xiàn)的原因?！幾浴妒酚洝返?6、閱讀材料，回答問題材料湛若水（湛若水（14661560—），字元明，廣東增城甘泉都（今廣州新塘）人，明代著名思想家和教育家。29湛若水歲往江門就學(xué)于陳獻(xiàn)章（號(hào)白沙），毅然焚燒"路引"（赴科舉考試的證件），以表學(xué)習(xí)決心。他潛心研究心性理學(xué)，數(shù)年間學(xué)業(yè)大進(jìn)。若水與王陽明（守仁）、呂神、王崇等人相與論道，學(xué)者相從甚眾，聲譽(yù)日隆。他以“隨處體認(rèn)天理”為宗，強(qiáng)調(diào)氣理合一，知行合一，頗有新意和獨(dú)創(chuàng)性，因而得以成為嶺南一代宗主，與王陽明心學(xué)并立為“王湛之學(xué)”，南方學(xué)士，不少受其思想影響。40湛若水先后在江蘇、安徽、福建和廣東等地捐資修建書院多所，“以興學(xué)養(yǎng)賢為己任"，其弟子遍布全國(guó)。他規(guī)定每一書院都設(shè)"贍田"，以學(xué)谷周濟(jì)貧苦學(xué)生，且訂立崇儉規(guī)約以免侈奢惡偽。湛若水勤于著述，著有《圣學(xué)格物通》《三禮經(jīng)傳測(cè)》《春秋正傳》《四書訓(xùn)測(cè)》等，后人在新塘建“尚書府”牌樓，在荔城建“三尚書”牌坊以作紀(jì)念。

(1)根據(jù)材料；歸納湛若水的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括湛若水取得成功的原因?！碜浴睹魇贰ち袀鳌と辶侄贰对龀强h志》等評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共21分)17、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

18、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日，在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典，為期三天，請(qǐng)你來策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求：（1）用簡(jiǎn)短的語言寫出這次慶典的名稱；（2）要交待這三天的具體活動(dòng)安排；（3）如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話；你會(huì)選取哪一些圖片？（用文字表達(dá)）19、閱讀材料，回答問題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游。······實(shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬萬國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理。——《中國(guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

拿破侖在位期間頒布了《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，這體現(xiàn)了其卓越的立法才能。故D項(xiàng)正確。拿破侖多次擊敗了歐洲反法同盟的進(jìn)攻，乘勝擴(kuò)大了法國(guó)的疆域，控制了歐洲的很多地方，這體現(xiàn)的是其軍事才能。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。創(chuàng)辦法蘭西大學(xué)，有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展，這是拿破侖對(duì)于文化的貢獻(xiàn)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！队⑿劢豁懬繁臼秦惗喾覟槟闷苼鏊鶆?chuàng)作的，后得知拿破侖稱帝之后，貝多芬憤怒地撕下了封面的題詞，不再獻(xiàn)給拿破侖。這是一部完全體現(xiàn)英雄性格的作品。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【詳解】

由材料“但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”可知，盡管鄧小平當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)一定程度上已經(jīng)取得了突破，但他還是認(rèn)為資本主義和社會(huì)主義的市場(chǎng)是有區(qū)別的，所以他才會(huì)特意強(qiáng)調(diào)這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，故選D。當(dāng)時(shí)改革開放事業(yè)剛剛開始，不可能有馬上進(jìn)入新階段的說法，排除A；B項(xiàng)為1992年南方談話的內(nèi)容，排除；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中，對(duì)資源起基礎(chǔ)性配置作用的是市場(chǎng)，而材料則還是認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，這說明1979年鄧小平的這一論斷距離社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論還有較大距離，排除C。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)“3月14日”、“波士頓城內(nèi)”、“英軍撤退的比較匆忙”等信息可知材料描述的是1776年的波士頓戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役的勝利緩解了遠(yuǎn)征加拿大失敗帶來的失望情緒，鼓舞了軍隊(duì)士氣，推進(jìn)了北美獨(dú)立的進(jìn)程，故選A；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是薩拉托加大捷，排除B；法國(guó)對(duì)英國(guó)宣戰(zhàn)主要是為了和英國(guó)進(jìn)行殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪，而不是波士頓戰(zhàn)役的推動(dòng)，排除C；D項(xiàng)說法有誤，華盛頓戎馬生涯最輝煌的時(shí)刻是約克鎮(zhèn)大捷，排除D。4、C【分析】【分析】

【詳解】

馬克思；恩格斯最早在《德意志意識(shí)形態(tài)》中闡述了唯物主義歷史觀；①正確；在1848年歐洲革命中，馬克思與恩格斯創(chuàng)辦了《萊茵報(bào)》，以宣傳革命，②正確；1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克思主義的創(chuàng)立也是兩人偉大友誼的最好見證，③正確；①②③正確，故選C；A項(xiàng)不全面，排除；1844年，馬克思發(fā)表了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，第一次指明無產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命、完成人類解放的力量，④不符合題意，故排除BD。

【點(diǎn)睛】5、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,古代的學(xué)術(shù)是貴族壟斷,春秋時(shí)期孔子“有教無類”,使學(xué)風(fēng)下移,打破了“學(xué)在官府”的現(xiàn)象，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，秦朝是打破“世官制”的傳統(tǒng),開啟官僚政治,與學(xué)術(shù)普及關(guān)系不大；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，隋唐時(shí)期,實(shí)行科舉制,使更多的平民子弟能夠做官,此時(shí)的學(xué)術(shù)早已普及平民；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),與學(xué)術(shù)普及無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要結(jié)合材料所給的個(gè)人經(jīng)歷及李四光的成就和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行分析，要重點(diǎn)體現(xiàn)出“關(guān)系”，如時(shí)代造就個(gè)人，個(gè)人推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。”，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥看鸢秆灾衫砑纯?。10、略

【分析】【詳解】

第（1）小問；材料中春秋時(shí)期鄭國(guó)“鑄刑書”“將法律條文鑄在鼎上公布于眾”古羅馬《十二銅表法》“刻在10個(gè)銅袁上”可得出共同點(diǎn)之一是都頒布了成文法；所學(xué)知識(shí)可知，頒布成文法的影響都可以規(guī)范法律執(zhí)行，維護(hù)統(tǒng)治。兩部成文法的不同點(diǎn)可以根據(jù)春秋時(shí)期和古羅馬時(shí)期的背景；社會(huì)性質(zhì)及兩部成文法所產(chǎn)生的意義等角度回答。

第（2）小問的第一問，根據(jù)材料圖表可知，秦朝法律內(nèi)容涉及廣泛，包括田律、倉(cāng)律、金布律、關(guān)市律等多方面，可以得出法律涉及全面，范圍廣；田律具體內(nèi)容規(guī)定農(nóng)田水利、山林保護(hù)，可得出秦朝法律注重農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；金布律具體內(nèi)容規(guī)定貨幣流通、市場(chǎng)交易的法律，關(guān)市律內(nèi)容具體規(guī)定管理關(guān)和市的法律，可以得出秦朝法律保護(hù)商品交易和市場(chǎng)；屬邦具體內(nèi)容規(guī)定管理所屬少數(shù)民族及邦國(guó)職務(wù)的法律，可得出秦朝法律注重對(duì)少數(shù)民族的管理。第二問，對(duì)秦朝法律的評(píng)價(jià)可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從當(dāng)時(shí)的政治統(tǒng)治及后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響方面回答，注意的是評(píng)價(jià)要積極和消極兩個(gè)方面回答。【解析】（1）同：都頒布了成文法；都規(guī)范法律執(zhí)行；維護(hù)統(tǒng)治。

異：背景不同：“鑄刑書”頒布的背景是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期井田制瓦解；封建土地所有制逐漸形成；新型地主階級(jí)和法家思想興起?！妒~表法》的背景是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貴族與平民的矛盾激化。

性質(zhì)不同：“鑄刑書”是新興地主與奴隸主貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物；具有封建色彩?！妒~表法》平民與奴隸主貴族斗爭(zhēng)和妥協(xié)的產(chǎn)物，是奴隸制性質(zhì)的法律。

意義不同：“鑄刑書”是新興地主階級(jí)得利多；人民沒有權(quán)利?！妒~表法》是平民獲得法律的審批權(quán)，使貴族不能隨意解釋法律侵害其利益。

（任意2方面）

（2）特點(diǎn)：法律涉及全面；范圍廣；注重農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；保護(hù)商品交易和市場(chǎng)；注重對(duì)少數(shù)民族的管理。

評(píng)價(jià)：秦法為秦朝行政管理提供規(guī)范，鞏固了秦朝的統(tǒng)一；為后世王朝的法律提供了藍(lán)本。法律嚴(yán)酷，也是秦朝的滅亡的原因之一。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要依靠政策辦事；到人民掌握政權(quán)以后，不僅依靠政策，而且依法辦事”；“管理國(guó)家，一定要靠社會(huì)主義法制，人人都必須依法辦事”得出反對(duì)人治，主張法治；根據(jù)“從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，同時(shí)吸取古今中外有益的東西”得出法律的制定和實(shí)施，應(yīng)從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)；根據(jù)“加強(qiáng)人民民主專政的政權(quán)和政法隊(duì)伍的建設(shè)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和群眾路線”得出加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)，走群眾路線。

（2）根據(jù)“彭真的民主和法制思想不是從抽象的理論假設(shè)出發(fā)的，也很少羅列法學(xué)的定義、概念，更不是按照純理論發(fā)展的邏輯來進(jìn)行推導(dǎo)、演繹和歸納的。彭真的民主和法制思想是我國(guó)新民主主義時(shí)期和社會(huì)主義時(shí)期民主和法制實(shí)踐的產(chǎn)物。而且，彭真歷來主張法學(xué)理論要為實(shí)際工作服務(wù)，理論要聯(lián)系實(shí)際”可知彭真的民主和法治思想的特點(diǎn)是用通俗的語言表達(dá)深邃的理論思想內(nèi)涵，是是在解決重大民主和法制問題的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。【解析】(1)思想：反對(duì)人治；主張法治；法律的制定和實(shí)施，應(yīng)從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)；加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)，走群眾路線。

(2)特點(diǎn)：用通俗的語言來表述具有豐富和深邃的理論思想內(nèi)涵；是在解決重大民主和法制問題的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“危身奉上曰忠；使民悲傷曰愍”“公其有焉。請(qǐng)謚以忠愍，謹(jǐn)議”等信息可知，“忠愍”謚號(hào)突出岳飛蒙冤而死；根據(jù)材料“功立矣身必享其利，而子孫且蒙福矣”“其有身歿既久，而國(guó)愈不忘之者，必其功卓然”等信息可知，“武穆”謚號(hào)突出岳飛立功事實(shí)，并且要維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。

（2）根據(jù)材料“必其功卓然茲按謚法，折沖御侮曰武，布德執(zhí)義曰穆”結(jié)合所學(xué)可知，岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著；根據(jù)材料“天下莫不冤之而死之日，天下為之流涕”可知，岳飛品德高尚，受到百姓的敬仰；根據(jù)材料“昔孔明之志興漢室，子儀之光復(fù)唐都”“英靈如在，茂渥其承，可依前故太師、追封鄂王，特與賜謚忠武”等信息結(jié)合所學(xué)可知，南宋國(guó)事危殆，宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識(shí)。【解析】（1）“忠愍”謚號(hào)突出岳飛蒙冤而死；“武穆”謚號(hào)突出岳飛立功事實(shí)；維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)的需要。

（2）原因：岳飛在抗擊北方民族侵略的過程中戰(zhàn)功卓著；岳飛品德高尚，受到百姓的敬仰；南宋國(guó)事危殆，宋理宗欲借助岳飛的忠勇精神激發(fā)民眾的民族意識(shí)。13、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“張振勛將大量資金轉(zhuǎn)回國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)業(yè)”可歸納出興辦實(shí)業(yè)；為中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“他出資數(shù)十萬元支持辛亥革命”可歸納出支持辛亥革命；根據(jù)材料“張振勛創(chuàng)辦了檳榔嶼最早的中文學(xué)?！腥A學(xué)校”“他還在汕頭購(gòu)置房屋數(shù)十間創(chuàng)辦‘育善堂’”可歸納出熱心教育與社會(huì)公益；根據(jù)材料“與德國(guó)郵船公司對(duì)抗，迫使德國(guó)公司取消了華人不得購(gòu)買頭等船票的歧視性規(guī)定”可歸納出增強(qiáng)了華人華僑凝聚力，提升了華人華僑的地位。

（2）因素：根據(jù)張振勛的生存年代、事跡和所學(xué)知識(shí)可知，可從當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、民族危機(jī)加深、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人因素及近代化趨勢(shì)等角度進(jìn)行分析即可。【解析】（1）興辦實(shí)業(yè)；為中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；支持辛亥革命；熱心教育與社會(huì)公益；增強(qiáng)了華人華僑凝聚力，提升了華人華僑的地位。

（2）中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家積貧積弱；近代中國(guó)進(jìn)步潮流的推動(dòng)；張振勛具有改變中國(guó)命運(yùn)的不懈追求和實(shí)干奉獻(xiàn)精神。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1947年他與馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》影響了無數(shù)革命志士”可歸納出與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；根據(jù)材料“恩格斯在承擔(dān)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)重任的同時(shí)，還在各個(gè)思想領(lǐng)城內(nèi)從事理論研究工作”可歸納出指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；根據(jù)材料“總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思過去的暴力革命理論，提出舊社會(huì)和平進(jìn)入新社會(huì)的思想”可歸納出總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從信仰堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步及對(duì)世界影響深遠(yuǎn)等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：與馬克思聯(lián)合起草《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立了馬克思主義；指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，撰寫了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn)；總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

（2）原因：理想信念堅(jiān)定，具有共產(chǎn)黨人偉大的情懷和精神；根據(jù)時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)，積極探索；注重理論建設(shè)與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，把畢生精力獻(xiàn)給了人類的解放和社會(huì)進(jìn)步事業(yè)，一生為無產(chǎn)階級(jí)的利益而奮斗；馬克思主義對(duì)世界的深刻影響等。15、略

【分析】(1)

主要貢獻(xiàn)：根據(jù)材料中“一度‘以客從高祖定天下’”；“派陸賈等人前往游說秦將；‘秦將果欲連和’。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一。”可知，輔助漢高祖平定天下，是西漢開國(guó)功臣；根據(jù)材料中“西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈‘自度不能爭(zhēng)之’，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功?！笨芍?，出使南越并促成南越政權(quán)歸順，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；根據(jù)材料中“他為高祖所著的《新語》一書凡十二篇，‘每奏一篇，高帝未嘗不稱善’，而后來的董仲舒亦‘相被服焉’”可知，著有《新語》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)

原因：根據(jù)材料中“漢初重要的政論家和思想家”可知，陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀；根據(jù)材料中“劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽，派陸賈等人前往游說秦將”、“受命出使”可知，君主重用賢士；根據(jù)材料中“陸賈認(rèn)為‘道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬’，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求‘行仁義，法先圣’，‘德治’與刑罰并用”及所學(xué)知識(shí)可知，順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要?！窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn):輔助漢高祖平定天下；是西漢開國(guó)功臣;出使南越并促成南越政權(quán)歸順，鞏固了統(tǒng)--多民族國(guó)家;著有《新語》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)原因:陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀;君主重用賢士;順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“他潛心研究心性理學(xué)；數(shù)年間學(xué)業(yè)大進(jìn)”“以‘隨處體認(rèn)天理’為宗，強(qiáng)調(diào)氣理合一，知行合一”“成為嶺南一代宗主”得出發(fā)展心學(xué)思想，助推嶺南學(xué)派發(fā)展；根據(jù)材料“捐資修建書院40多所，其弟子遍布全國(guó)”得出創(chuàng)建書院，興辦教育，培養(yǎng)大批人才；根據(jù)材料“每一書院都設(shè)‘贍田’，以學(xué)谷周濟(jì)貧苦學(xué)生，且訂立崇儉規(guī)約以免侈奢惡偽”得出以田養(yǎng)學(xué)，改革書院管理辦法，促進(jìn)教育發(fā)展；根據(jù)材料“勤于著述，著有《圣學(xué)格物通》《三禮經(jīng)傳測(cè)》《春秋正傳》《四書訓(xùn)測(cè)》等”得出著書立說；綜合上述信息可知，湛若水是著名的儒學(xué)家，發(fā)展了儒家思想，對(duì)后人有啟發(fā)意義。

（2）根據(jù)材料“29歲往江門就學(xué)于陳獻(xiàn)章（號(hào)白沙），毅然焚燒‘路引’（赴科舉考試的證件），以表學(xué)習(xí)決心”得出本人有志于學(xué)，意志堅(jiān)定；根據(jù)材料“潛心研究心性理學(xué)”“頗有新意和獨(dú)創(chuàng)性”得出勤奮刻苦，注重創(chuàng)新；根據(jù)材料“就學(xué)于陳獻(xiàn)章”得出師長(zhǎng)的引領(lǐng)幫助；根據(jù)材料“成為嶺南一代宗主南方學(xué)士，不少受其思想影響”得出嶺南學(xué)派的熏陶助推；根據(jù)材料“與王陽明（守仁）、呂神、王崇等人相與論道”得出和心學(xué)名人的相互交流激發(fā)；根據(jù)材料“先后在江蘇、安徽、福建和廣東等地”，結(jié)合所學(xué)得出明代南方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮環(huán)境等?！窘馕觥?1)發(fā)展心學(xué)思想；助推嶺南學(xué)派發(fā)展；創(chuàng)建書院，興辦教育，培養(yǎng)大批人才；以田養(yǎng)學(xué)，改革書院管理辦法，促進(jìn)教育發(fā)展；著書立說，發(fā)展儒家思想，對(duì)后人有啟發(fā)意義。（任答3點(diǎn)）

(2)本人有志于學(xué)，意志堅(jiān)定，勤奮刻苦，注重創(chuàng)新；師長(zhǎng)的引領(lǐng)幫助；嶺南學(xué)派的熏陶助推；和心學(xué)名人的相互交流激發(fā)；明代南方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮環(huán)境等。（任答3點(diǎn)）四、論述題(共3題，共21分)17、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。18、略

【分析】【詳解】

（1）慶典名稱：根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

（2）三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：根據(jù)所學(xué)可得出，可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?！窘馕觥浚?）慶典名稱：如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”；“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。（答出任何一個(gè)即可給；其他答案言之有理均可酌情給分）

（2）三天具體活動(dòng)安排：第一天上午：在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì)；請(qǐng)毛澤東后人主持，并放飛一千一百五十只和平鴿；下午：毛澤東書法真跡展覽；晚上：毛澤東詩(shī)詞名家朗誦會(huì)；第二天上午：“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式；下午：遍邀國(guó)內(nèi)知名專家；學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì)；晚上：“主席頌”大型歌舞晚會(huì)；第三天上午：毛澤東專門圖書展；下午：紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式；晚上：大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動(dòng)還包括：《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播；萬人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。（活動(dòng)安排合理即可給分）

（3）圖片展：可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片，中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。（簡(jiǎn)介從略）19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬萬國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民