觀石讀史知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋廣西師范大學

觀石讀史知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋廣西師范大學第一章單元測試

“觀石讀史”的對象是（

）。

A:石頭B:碑刻C:石刻D:石刻和碑刻

答案:石刻和碑刻碑刻和石刻的基本屬性為（

）。

A:地方檔案B:官方文獻C:民間文獻D:地方史料

答案:民間文獻目前全國僅存的元祐黨籍碑保存在何處？

A:四川省成都市B:河南省開封市C:廣西壯族自治區(qū)桂林市D:湖北省武漢市

答案:廣西壯族自治區(qū)桂林市碑刻和石刻的基本解讀方式包括（）。

A:原始解讀B:文本解讀C:非文本解讀D:理性解讀

答案:文本解讀；非文本解讀當前為什么要加強觀石讀史？

A:提升文化競爭力的需要B:歷史教育創(chuàng)新的需要C:傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要D:改變學習方式的需要

答案:提升文化競爭力的需要；歷史教育創(chuàng)新的需要；傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要；改變學習方式的需要

第二章單元測試

一般認為，中國石刻歷史起源于（

）

A:史前時期B:春秋戰(zhàn)國C:周代D:商代

答案:史前時期北宋建筑學家李誡的經(jīng)典之作的書名是（

）

A:金石錄B:集古錄C:夢溪筆談D:營造法式

答案:營造法式我國東漢晚期一座著名的家族祠堂——武梁祠坐落于今天哪個市內(nèi)（

）

A:洛陽B:濟寧C:西安D:南陽

答案:濟寧現(xiàn)存最早的漢代石闕是西漢居攝年間的（

）

A:《馮煥闕》B:《李業(yè)闕》C:《沈府君闕》D:《漢平陽府君闕》

答案:《李業(yè)闕》當下加強石刻保護的方法包括哪幾種（

）

A:加強立法保護B:民間倒賣C:科學保護修復技術(shù)D:數(shù)據(jù)化保護方法

答案:加強立法保護；科學保護修復技術(shù)；數(shù)據(jù)化保護方法秦始皇巡游留下的刻石有（

）

A:嶧山石刻B:會稽石刻C:瑯邪石刻D:泰山石刻

答案:嶧山石刻；會稽石刻；瑯邪石刻；泰山石刻

第三章單元測試

文本中也存在許多非文本因素，對嗎？

A:錯B:對

答案:對非文本解讀比文本解讀相對容易，因為不受文字的限制，這觀點是否正確？

A:錯B:對

答案:錯寓意“喜上眉梢”的石刻，通常出現(xiàn)在下列哪些地方？

A:大樹B:戲臺C:倉庫D:祠堂

答案:戲臺；祠堂寓意“連中三元”的石刻，通常出現(xiàn)在下列哪些地方？

A:蓮池B:橋梁C:學堂D:廟宇

答案:學堂；廟宇碑刻非文本解讀的技巧主要有：

A:綜合各種材料進行解讀B:結(jié)合民俗風情進行解讀C:根據(jù)時代特征進行解讀D:根據(jù)周圍的環(huán)境進行解讀

答案:綜合各種材料進行解讀；結(jié)合民俗風情進行解讀；根據(jù)時代特征進行解讀；根據(jù)周圍的環(huán)境進行解讀

第四章單元測試

《岑氏宗親世系》石刻族譜具有哪些價值？

A:社會價值B:歷史價值C:經(jīng)濟價值D:研究價值

答案:社會價值；歷史價值；經(jīng)濟價值；研究價值新中國建立之后，字輩隨之消失。

A:錯B:對

答案:錯下列哪些是族譜的功能？

A:明辨世系B:尋根留本C:確定字輩D:財產(chǎn)分配

答案:明辨世系；尋根留本；確定字輩我國古代設(shè)立譜局是專門（

）。

A:貴族修譜B:民間修譜C:官員修譜D:皇家修譜

答案:民間修譜我國民間修譜是從明清時期開始興起，這種說法是否正確？

A:對B:錯

答案:錯根據(jù)記載對象的不同，我們可以將族譜分為（

）。

A:祠譜B:墳譜C:民間族譜D:皇室族譜

答案:祠譜；墳譜；民間族譜；皇室族譜

第五章單元測試

客家人能夠利用多種方法來協(xié)調(diào)與周邊族群的關(guān)系，這種說法是否正確？

A:錯B:對

答案:對客家是漢民族中的一支重要民系，這種說法是否正確？

A:錯B:對

答案:對燈田出租的收入一般會用于舉辦（

）。

A:重陽敬老B:端午賽龍舟C:清明祭祖D:元宵燈會

答案:元宵燈會下列哪些選項是堂號產(chǎn)生的原因？

A:組織宗族活動B:牢記祖先的郡望C:宣揚祖先的功績D:引導本族子弟光宗耀祖

答案:牢記祖先的郡望；宣揚祖先的功績；引導本族子弟光宗耀祖下列哪些選項是客家人南遷的原因？

A:戰(zhàn)亂B:災荒C:人口過剩D:征調(diào)

答案:戰(zhàn)亂；災荒；人口過剩；征調(diào)下列哪些選項是毛村黃氏的生計方式?

A:商業(yè)B:運輸C:捕魚D:農(nóng)耕

答案:商業(yè)；運輸；捕魚；農(nóng)耕

第六章單元測試

商業(yè)會館周圍，有一種碑刻最能體現(xiàn)商人的社會擔當，這種碑刻叫做（）。

A:契約碑B:捐款碑C:禁約碑D:義冢碑

答案:義冢碑商業(yè)會館的契約碑，主要針對何種商品的交易而立？

A:土地B:耕牛C:大宗雜貨D:稻谷

答案:土地媽祖信仰者越多，表明人們對商業(yè)文化的認同越高，對嗎？

A:錯B:對

答案:對以下所列，屬會館系統(tǒng)設(shè)施的有：

A:戲臺B:醫(yī)院C:碼頭D:廟宇

答案:戲臺；碼頭；廟宇會館捐款碑所提供的歷史信息至少包括：

A:經(jīng)濟移民活動的情況B:當?shù)夭煌瑫r期經(jīng)濟的發(fā)展水平C:當?shù)亟?jīng)濟行業(yè)的變化D:當?shù)厣鐣ι虡I(yè)及會館認同程度

答案:經(jīng)濟移民活動的情況；當?shù)夭煌瑫r期經(jīng)濟的發(fā)展水平；當?shù)亟?jīng)濟行業(yè)的變化；當?shù)厣鐣ι虡I(yè)及會館認同程度

第七章單元測試

《布洛陀》是哪一民族的？

A:侗族B:壯族C:水族D:瑤族

答案:壯族少數(shù)民族一般出現(xiàn)在正史的哪一部分？

A:篇末B:篇首C:附錄D:中間

答案:篇末下列屬于石刻資料特點的是（

）。

A:不易風化B:文字較多C:內(nèi)容嚴謹D:歷史悠久

答案:歷史悠久民族研究需要用石刻資料作為補充，是因為：

A:石刻資料較原始B:石刻資料更真實C:正史記載不足D:正史常有錯誤

答案:正史記載不足下列不屬于鐵封山石刻的是：

A:唐韓云卿平蠻頌B:余靖大宋平蠻碑C:痤宜賊首級記D:乳床賦

答案:乳床賦《平蠻頌》的篆額者是：

A:李陽冰B:韓秀實C:韓云卿D:孔延之

答案:李陽冰《平蠻頌》記載的事件，發(fā)生在：

A:唐玄宗時期B:唐太宗時期C:唐憲宗時期D:唐代宗時期

答案:唐代宗時期儂智高建立的政權(quán)是：

A:南越國B:南天國C:大南國D:升南國

答案:大南國最后統(tǒng)軍平定儂智高的是：

A:李昌夔B:余靖C:狄青D:狄仁杰

答案:狄青梅摯曾在廣西的哪個地方任職？

A:梧州B:宜州C:柳州D:昭州

答案:昭州

第八章單元測試

饒宗頤先生提出二十世紀的第五種新材料是（

）

A:敦煌千佛洞之六朝及唐人寫本書卷B:敦煌塞上及西域各處之漢晉木簡C:殷墟甲骨文字D:碑志

答案:碑志《綏民校尉熊君碑》一碑撰于何時（

）

A:建安二十一年B:建安二十年C:建安十年D:建安十五年

答案:建安二十一年《綏民校尉熊君碑》中的熊君籍貫當在何郡（

）

A:零陵郡B:始安郡C:桂陽郡D:長沙郡

答案:零陵郡《觀元祐黨人碑題記》的作者是（

）

A:康有為B:龍啟瑞C:岑春煊D:梁啟超

答案:康有為《誠延堂碑》與《保安會碑》屬于哪一類性質(zhì)的石刻（

）

A:禁約碑B:民間會社碑C:告示碑D:鄉(xiāng)規(guī)民約碑

答案:民間會社碑二十世紀上半葉，國人發(fā)現(xiàn)的四大新史料分別是（

）

A:碑志B:敦煌千佛洞之六朝及唐人寫本書卷C:內(nèi)閣大庫之元明以來書籍檔冊D:殷墟甲骨文字E:敦煌塞上及西域各處之漢晉木簡

答案:敦煌千佛洞之六朝及唐人寫本書卷；內(nèi)閣大庫之元明以來書籍檔冊；殷墟甲骨文字；敦煌塞上及西域各處之漢晉木簡

第九章單元測試

曾領(lǐng)導北上抗日先遣隊的是（

）。

A:方志敏B:陳毅C:賀龍D:朱德

答案:方志敏百團大戰(zhàn)發(fā)生于（

）年。

A:1942年B:1940年C:1939年D:1941年

答案:1940年抗戰(zhàn)期間，（

）曾是八路軍總部所在地。

A:北京B:西安C:麻田D:桂林

答案:麻田115師在山東（

）創(chuàng)建抗日根據(jù)地。

A:孟良崮B:南北岱崮C:抱犢崮D:獐子崮

答案:抱犢崮《為人民服務》為紀念（

）所作。

A:趙一曼B:左權(quán)C:張思德D:劉志丹

答案:張思德（

）曾在閆寨抗日。

A:陳毅B:陳賡C:粟裕D:項英

答案:陳賡抗戰(zhàn)期間，國民政府將七七事變爆發(fā)時間確定為（

）。

A:抗戰(zhàn)建國紀念日B:烈士日C:公祭日D:國恥日

答案:抗戰(zhàn)建國紀念日日本侵略者在（）宣布投降。

A:1946年8月15日B:1945年8月15日C:1948年8月15日D:1947年8月15日

答案:1945年8月15日抗日將領(lǐng)有（

）。

A:李家鈺B:郝夢齡C:彭德懷D:彭雪楓

答案:李家鈺；郝夢齡；彭德懷；彭雪楓被我軍民擊斃的日軍侵略者軍官有（）。

A:岡村寧次B:酒井直次C:中村正雄D:飯冢國五郎

答案:酒井直次；中村正雄；飯冢國五郎

第十章單元測試

目前，新經(jīng)濟史學最值得關(guān)注的有兩大趨勢是什么？

A:全球性的經(jīng)濟史數(shù)據(jù)庫的出現(xiàn)。B:全球經(jīng)濟史的興起。C:經(jīng)濟史學的經(jīng)濟學化。D:新經(jīng)濟史學革命。

答案:全球性的經(jīng)濟史數(shù)據(jù)庫的出現(xiàn)。；全球經(jīng)濟史的興起。美國新經(jīng)濟史學的開山之作《鐵路與美國經(jīng)濟增長》的作者是誰？

A:諾斯B:科斯C:索洛D:福格爾

答案:福格爾為了改變新經(jīng)濟史學這種被過渡經(jīng)濟學化的傾向，新經(jīng)濟史學家們主要從哪些方面探索研究范式的轉(zhuǎn)型之路？

A:從分析框架上看，從過去單純使用宏觀經(jīng)濟學的分析框架，轉(zhuǎn)向綜合運用宏觀經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學和信息經(jīng)濟學等新興經(jīng)濟學流派的各種分析框架。B:從所使用的資料上看，從過去關(guān)注官方公布的統(tǒng)計資料，逐漸轉(zhuǎn)向官方統(tǒng)計資料與民間統(tǒng)計資料并重。C:從研究對象來看，從過去僅僅關(guān)注統(tǒng)計數(shù)據(jù)較好的近現(xiàn)代時期的歐洲，轉(zhuǎn)向關(guān)注中世紀，乃至更早的古典時期的歐洲，或者歐洲之外的地區(qū)。D:從研究方法上看，在過去使用的統(tǒng)計、計量和反事實驗證等方法基礎(chǔ)上，新增了制度分析、跨國跨地區(qū)的比較研究等方法。

答案:從分析框架上看，從過去單純使用宏觀經(jīng)濟學的分析框架，轉(zhuǎn)向綜合運用宏觀經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學和信息經(jīng)濟學等新興經(jīng)濟學流派的各種分析框架。；從所使用的資料上看，從過去關(guān)注官方公布的統(tǒng)計資料，逐漸轉(zhuǎn)向官方統(tǒng)計資料與民間統(tǒng)計資料并重。；從研究對象來看，從過去僅僅關(guān)注統(tǒng)計數(shù)據(jù)較好的近現(xiàn)代時期的歐洲，轉(zhuǎn)向關(guān)注中世紀，乃至更早的古典時期的歐洲，或者歐洲之外的地區(qū)。；從研究方法上看，在過去使用的統(tǒng)計、計量和反事實驗證等方法基礎(chǔ)上，新增了制度分析、跨國跨地區(qū)的比較研究等方法。倫敦政治經(jīng)濟學院的馬德斌教授從明清蘇州工商業(yè)碑刻資料中整理出什么指標反映當時蘇州踹布工的生活水平？

A:蘇州踹布行的銷售值B:蘇州踹布工的名義工資C:蘇州踹布工的實際工資D:蘇州踹布行的產(chǎn)值

答案:蘇州踹布工的名義工資；蘇州踹布工的實際工資我們從清代廣西恭城碑刻的刻工計件工資研究中發(fā)現(xiàn)了什么結(jié)論？

A:18～19世紀的100年間，隨著人口快速增加，糧價也隨之增長，從而導致刻工行業(yè)工資（無論是白銀工資指數(shù)，還是谷物工資指數(shù)）都在等比例的下降，直到20世紀初這種下降的趨勢才被些微的增長所取代。B:清代康乾盛世時期廣西恭城刻工無論是白銀工資，還是谷物工資，都有較大提高。C:廣西恭城發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟變化趨勢與馬德斌等人發(fā)現(xiàn)的結(jié)果相仿。D:清代康乾盛世時期廣西恭城刻工的生活水平得到明顯改善。

答案:18～19世紀的100年間，隨著人口快速增加，糧價也隨之增長，從而導致刻工行業(yè)工資（無論是白銀工資指數(shù)，還是谷物工資指數(shù)）都在等比例的下降，直到20世紀初這種下降的趨勢才被些微的增長所取代。；廣西恭城發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟變化趨勢與馬德斌等人發(fā)現(xiàn)的結(jié)果相仿。

第十一章單元測試

（

）年，越南皇帝黎圣宗下令在文廟國子監(jiān)樹立進士題名碑。

A:1440

B:1484C:1473D:1482

答案:1484越南黎神宗盛德元年即（

）年。

A:1770B:1653

C:1659D:1650

答案:1653

刻于越南黎神宗盛德元年的進士題名碑共有（

）塊。

A:28

B:25C:36

D:32

答案:25越南科舉考試中，鄉(xiāng)試的取中者稱為（

）或（

）。

A:舉人B:秀才C:鄉(xiāng)貢D:生員

答案:舉人；鄉(xiāng)貢越南黎朝科舉考試中會試第四場考的科目是（

）。

A:五經(jīng)B:文書C:詩賦D:四書

答案:文書黎貴惇的著作包含有（

）。

A:《見聞小錄》B:《黎朝通史》C:《蕓臺類語》D:《撫邊雜錄》

答案:《見聞小錄》；《黎朝通史》；《蕓臺類語》；《撫邊雜錄》在黎朝景興十三年壬申科進士題名碑中，監(jiān)試官員陳名寧的官職是（

）。

A:戶部尚書B:翰林院承旨C:丁部左侍郎寶嶺侯D:副都御史寶嶺侯

答案:副都御史寶嶺侯每逢春節(jié)，在越南文廟國子監(jiān)舉行的文化活動有（

）。

A:嘲劇表演B:進香C:詩歌節(jié)D:書畫作品展

答案:嘲劇表演；進香；詩歌節(jié)；書畫作品展越南詩歌日于每年農(nóng)歷（

）舉行。

A:正月十五B:正月初一C:八月十五D:五月初五

答案:正月十五在越南民間常用（

）話鼓勵子弟用功讀書。

A:金榜石碑B:千秋永存C:金榜題名

D:千古流傳

答案:金榜石碑；千秋永存

第十二章單元測試

碑刻攝影具體作用是什么?

A:為碑刻研究提供歷史實證B:供人們欣賞C:藝術(shù)創(chuàng)作D:文化交流提供圖像信息

答案:為碑刻研究提供歷史實證；供人們欣賞；文化交流提供圖像信息鏡頭根據(jù)焦距的不同大致可分為哪些?

A:魚眼鏡頭B:中長焦鏡頭C:標準鏡頭D:廣角鏡頭

答案:魚眼鏡頭；中長焦鏡頭；標準鏡頭；廣角鏡頭拍攝角度分為幾種？

A:俯拍B:橫拍C:平拍D:仰拍

答案:俯拍；平拍；仰拍碑刻圖片的電腦后期處理的目的是什么？

A:以利于識別B:使碑文更加清晰完整C:藝術(shù)化處理D:美化照片

答案:以利于識別；使碑文更加清晰完整我們利用手機進行碑刻的攝影與攝像時應注意哪些問題？

A:了解手機的各種拍照功能B:景深控制C:注意構(gòu)圖

D:顏色

答案:了解手機的各種拍照功能；景深控制；注意構(gòu)圖

；顏色利用手機加強碑刻的學習和交流的目的是什么？

A:發(fā)掘碑刻的文化內(nèi)涵B:傳播碑刻的文化價值C:讓更多的人能夠感受到碑刻的文化魅力D:方便學習交流和探