2025年浙教版選修4歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙教版選修4歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、美國學(xué)者羅斯·特里爾說：“毛澤東是賦予馬克思主義以新的東方道德標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)家?！毕铝心苤С诌@一觀點的是。

①開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路。

②開創(chuàng)新民主主義革命理論。

③發(fā)起“人民公社化”運動。

④提出“槍桿子里出政權(quán)”A.①②B.①③C.②④D.③④2、1999年12月，在20世紀(jì)的最后一期《時代》周刊中，評選出了一位“世紀(jì)人物”?！稌r代》周刊稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙謎的開啟者”、“以其最偉大的思想和無與倫比的形象獨占鰲頭”。這個世紀(jì)人物應(yīng)是A.B.C.D.3、有學(xué)者曾這樣評價近代某部科學(xué)巨著：“（它）為后世提供一個簡明；完整而又奇妙的思想結(jié)構(gòu)：運動同力緊密地聯(lián)系在一起；兩者在時間系列上存在著因果關(guān)系；在自然界中的任何運動狀態(tài)，都是整個因果鏈條中合理的一環(huán)，而且這種運動狀態(tài)的過去、現(xiàn)在和未來與力的對應(yīng)關(guān)系，都可以用數(shù)學(xué)的方程式精確地表現(xiàn)出來?！边@部巨著。

①是發(fā)表于1687年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書。

②出版于牛頓為躲避瘟疫回到鄉(xiāng)下做研究的那段時間。

③書中解釋了潮汐現(xiàn)象；地球的圓扁形狀和光量子論。

④科學(xué)地整理了伽利略和開普勒等人提出的零散理論A.①②B.①④C.②③D.③④4、《大國崛起》一書認(rèn)為：“拿破侖戰(zhàn)爭是大革命的繼續(xù)，拿破侖帝國是法國革命的最后階段?！边@充分肯定了拿破侖A.是法國大革命的領(lǐng)袖B.鞏固法國大革命成果C.擊退了反法聯(lián)盟進攻D.傳播了法國啟蒙思想5、李時珍寫《本草綱目》用了27年，達爾文寫《物種起源》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，馬克思寫《資本論》用了40年。這一切說明A.善于抓住時機是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵B.善于寫書能促使人取得卓越的成就C.堅持不懈是人們通向成功的階梯D.只要克服重重困難，就能使人達到預(yù)期的目的6、禮與刑是西周法律體系不可分割的兩個組成部分，故有“禮之所去，刑之所取，相為表里”的說法，對此理解正確的是A.道之以政，齊之以刑B.出禮則入刑C.道之以政，齊之以禮D.以刑代禮7、馬克思和恩格斯針對不同時期的特點和不同國情；為《共產(chǎn)黨宣言》在各國的出版撰寫了七篇序言，強調(diào)這些原理的實際運用要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。以下史實符合此理念的是。

①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”反抗英國殖民統(tǒng)治。

②列寧實施新經(jīng)濟政策取代“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”

③孫中山將“三民主義”發(fā)展為“新三民主義”

④毛澤東探索出“農(nóng)村包圍城市”的革命道路A.①②B.②③C.②④D.③④8、“自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。資本和勞動的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明，而這種說明之透初和精降，只有一個德國人才能做得到。”材料中的這本書是A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《資本論》C.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.《神圣家族》評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)12、2020年是恩格斯誕生200周年。他與馬克思一起創(chuàng)立了馬克思主義；是國際工人運動的偉大領(lǐng)袖。請閱讀材料，并回答下列問題。

材料一。

材料二從1851年到1869年；馬克思總共收到恩格斯的匯款3121英鎊。恩格斯還承擔(dān)著代替馬克思為《紐約每日論壇》撰寫120篇文章的工作。這樣通過匯款和稿酬，馬克思家有了穩(wěn)定收入，過上了體面的生活。馬克思逝世后，恩格斯經(jīng)過將近兩年時間完成了《資本論》第二卷的整理工作。第三卷又用了差不多十年。與此同時，恩格斯自己還先后發(fā)表了《家庭；私有制和國家的起源》、《路德維?！べM爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)，被認(rèn)為是繼《資本論》《反杜林論》出版以來最重要的社會主義文獻，它們作為馬克思和恩格斯在原始?xì)v史研究領(lǐng)域里的卓越成果，對唯物主義歷史觀的確立和鞏固具有重大的意義。

（1）根據(jù)材料一；概括圖片所反映的歷史信息。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評析恩格斯的歷史貢獻及其優(yōu)秀品質(zhì)。13、（中外歷史人物評述）

材料一九八O年版《辭海》“清世宗”條；講到雍正帝歷史的要點是：“以陰謀取得帝位”；（二）“以高壓手段對付與爭位有關(guān)的諸弟”，害死允撰；允糖；（三）“康熙的親信多遭貶斥，”（四）殺戮隆科多、年羹堯；（五）改變康熙對漢族地主階級知識分子的籠絡(luò)政策，屢興文字獄；（六）“用藩邸親信鄂爾泰、田文鏡、李衛(wèi)”；（七）建立軍機處，取消諸王對下五旗軍隊的統(tǒng)帥權(quán)，加強君主專制；（八）實行攤丁入畝政策；（九）推行改土歸流措施；（十）平定青海和碩特部貴族叛亂，鎮(zhèn)壓準(zhǔn)噶爾貴族襲擾；（十一）與俄國汀立布連斯奇條約和恰克圖條約。

把雍正改革放到雍正帝全部歷史中去分析；是很不容易的，因為它受到研究者主觀因素和外界客觀條件的制約。雍正史中有些歷史疑案，因資料不足難于論定。此外，受當(dāng)時政治的影響頗大，如在清朝，不滿意雍正帝的人多不敢公開；直率地表達自己的意見，往往通過批評模范督撫田文鏡，曲折地表示對雍正政治的否定。民國初年反清排滿，丑化清朝皇帝，人們更是津津樂道雍正帝的倫理道德，至于他的改革業(yè)績當(dāng)然不會成為議論的主題。近年來由于我國社會主義改革事業(yè)的發(fā)展，雍正帝的改革很自然地引起了人們的興趣，對它的研究隨之而增多。

——顧真《對雍正帝改革的評論的再評論》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析指出《辭?！穼τ赫墼u價的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響雍正帝評論的因素。14、閱讀材料；回答問題。

材料一（拿破侖）說；“我真正的光榮并非打了40次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘記的，它將永垂不朽——那就是我的《民法典》（《拿破侖法典》）?！?/p>

——李元明《拿破侖評傳》拿破侖在逝世前說了一段話：“我是一位新普羅米修斯；我被釘在懸崖絕壁的一塊大石頭上，一只禿鷲啄食我的肉。是的，我曾從天上竊了火種，作為一份禮物，獻給法蘭西；火種已經(jīng)上升到原來的地方，我卻一直被釘在這里！我無物遺留給我的兒子，我只有把我的威名留給他。”

——《世界近現(xiàn)代史》（1）拿破侖是如何評價他自己的？結(jié)合材料和時代背景對其評價進行分析說明。

材料二對于鴉片戰(zhàn)爭；中西方學(xué)者有著不同的稱謂。這反映出各自文化陣營關(guān)于此次戰(zhàn)爭目的的看法差異，中國學(xué)者一般將此次戰(zhàn)爭稱為“鴉片戰(zhàn)爭”，認(rèn)為是反對走私的正義護國戰(zhàn)爭；而一些西方學(xué)者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭，認(rèn)為是為了打破貿(mào)易不公的局面。費正清就曾經(jīng)提到：鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是因為中國沒有以平等的狀態(tài)參與到國際交往中，而英國卻以武力打破了這一現(xiàn)狀。

材料三回顧中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史；清末的鴉片戰(zhàn)爭成了一個分水嶺，在此之前中國傳統(tǒng)文化以單向度的輸出為主要交流模式。這個特點持續(xù)的時間長；穩(wěn)定性高。然而，鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生了顛覆性的變化，隨之而來的西方文化勁風(fēng)急吹，使得中西文化產(chǎn)生了巨大的碰撞與沖擊，因此形成了中西文化的角力，為中國傳統(tǒng)文化的傳承與更新提供了契機。在鴉片戰(zhàn)爭之后，魏源和林則徐提出“開眼看世界”，中西文化的交融不再是知識技術(shù)上的傳導(dǎo)，而是出現(xiàn)了“中體西用”的理論。它反映了在西方文化沖擊下，中國傳統(tǒng)文化對西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變。

——以上材料摘編自吳雅思《中西方文化的角力與更新：以鴉片戰(zhàn)爭為切入點》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；概括中西方學(xué)者對鴉片戰(zhàn)爭的不同看法，并指出戰(zhàn)爭實質(zhì)。

（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，指出鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中西方文化角力與更新的過程，并分析其影響。15、根據(jù)材料回答問題：

材料一。

孔子聚徒講堂；弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”，沒有社會地位。

材料二。

19世紀(jì)60年代到90年代初期；在北京；上海、天津等地以同文館、電報學(xué)堂、武備學(xué)堂、水師學(xué)堂、自強學(xué)堂等命名的學(xué)堂相繼創(chuàng)辦。其間還有150多人被派赴美、英、法等國留學(xué)。

材料三。

拿破侖通過《教育基本法》等法令實話教育改革；加強國家對教育的控制；同時改建與發(fā)展為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟服務(wù)的初等學(xué)校；中等學(xué)校、?？茖W(xué)校和軍事學(xué)校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學(xué)知識；說明孔子的教育主張和實踐給當(dāng)時的教育格局帶來了怎樣的變化？

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識，分析這一教育變革的歷史背景，并對此變革加以評價。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識；歸納拿破侖教育改革的特點；

（4）綜合以上材料，你得到什么啟示？16、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料桓譚，東漢哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、琴師、天文學(xué)家。在其著作《新論》中，他列舉許多事例批評各種宣揚天有意志的虛妄言論。當(dāng)時，讖緯學(xué)家宣傳說鸛鳥是“天”的寶鳥，如果殺取此鳥就會引起天的震怒，而發(fā)出雷聲?；缸T辯駁說：人殺死鸛鳥和天打雷曾經(jīng)在時間上先后發(fā)生，那只是偶然巧合，并非天的震怒。他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生，萬物的生死猶如四時的運行一樣，是一種純粹的自然過程，如果不按自然的本來面貌認(rèn)識自然，就犯了迷不知返的錯誤?；缸T指出“精神居形體，猶火之燃燭矣”，精神不能脫離形體而存在，如同燭光依賴燭脂一樣。燭脂燃燒完畢，燈火無法復(fù)燃，人的形體衰落死亡，精神也隨之消亡?；缸T，東漢哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、琴師、天文學(xué)家。在其著作《新論》中，他列舉許多事例批評各種宣揚天有意志的虛妄言論。當(dāng)時，讖緯學(xué)家宣傳說鸛鳥是“天”的寶鳥，如果殺取此鳥就會引起天的震怒，而發(fā)出雷聲。桓譚辯駁說：人殺死鸛鳥和天打雷曾經(jīng)在時間上先后發(fā)生，那只是偶然巧合，并非天的震怒。他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生，萬物的生死猶如四時的運行一樣，是一種純粹的自然過程，如果不按自然的本來面貌認(rèn)識自然，就犯了迷不知返的錯誤?；缸T指出“精神居形體，猶火之燃燭矣”，精神不能脫離形體而存在，如同燭光依賴燭脂一樣。燭脂燃燒完畢，燈火無法復(fù)燃，人的形體衰落死亡，精神也隨之消亡?！木幾詮堌M之《中國思想史》（1）根據(jù)材料，指出桓譚的思想主張。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析兩漢讖緯迷信思想盛行的原因。17、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料在漢王朝的不斷打擊之下，匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中，呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡冢瑥?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤。在北有郅支，南有強漢，東西部屬俱已瓦解的情況下，公元前51年，呼韓邪單于親自入漢覲見漢帝，表達歸附漢朝的誠意。漢朝對呼韓邪單于的歸附表示歡迎，頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”，承認(rèn)他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外，留衛(wèi)單于，以誅不服，并前后調(diào)撥糧食三萬四千斛以資救濟。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè)，并于公元前33年再次入朝覲見漢帝，提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后，漢與匈奴之間實現(xiàn)了長期的和平交往。在漢王朝的不斷打擊之下，匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面。其中，呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?，?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤。在北有郅支，南有強漢，東西部屬俱已瓦解的情況下，公元前51年，呼韓邪單于親自入漢覲見漢帝，表達歸附漢朝的誠意。漢朝對呼韓邪單于的歸附表示歡迎，頒給黃金質(zhì)的“匈奴單于璽”，承認(rèn)他是匈奴的最高領(lǐng)袖。漢朝政府遣車騎都尉韓昌等駐軍塞外，留衛(wèi)單于，以誅不服，并前后調(diào)撥糧食三萬四千斛以資救濟。呼韓邪單于在漢朝政府的幫助下完成統(tǒng)一匈奴的大業(yè)，并于公元前33年再次入朝覲見漢帝，提出和親要求。漢元帝將后宮良家女子王嬙配他為妻。此后，漢與匈奴之間實現(xiàn)了長期的和平交往。——摘編自林干《匈奴史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；歸納呼韓邪單于歸附漢朝的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析呼韓邪單于歸附漢朝的意義。18、閱讀材料，完成下列要求。材料姚瑩（姚瑩（17851853—），字石甫，安徽桐城人。他抨擊參加科舉的文人“讀書惟知進取之事，不通大義，不法古人”，書院課業(yè)應(yīng)“講求道義、敦崇實學(xué)”“切于人倫之用”。姚瑩曾在福建、臺灣等地做官，在任臺灣兵備道期間率領(lǐng)臺灣軍民抵抗英軍的侵略。他兩次奉旨擔(dān)任藏差，并根據(jù)自身的親身經(jīng)歷著成《康輶紀(jì)行》《東槎紀(jì)略》等考察類紀(jì)實著作，他在書中指出“英國居西北方海中本國雖不甚大，人精巧，善治器械”“彼日夕探習(xí)者已數(shù)十年，無不知之，而吾中國曾無一人焉，留心海外事者，不待兵革之交，而勝負(fù)之?dāng)?shù)，已皎然者矣”“冀雪中國之恥，重邊海之防”“士卒要寒能赤體，暑可重衣”等。姚瑩一直致力于尋找振興國家之策，是具有時代特色的進步思想家。?——摘編自施立業(yè)點?！吨袊枷爰椅膸?/p>

(1)據(jù)材料；概括姚瑩的思想主張。結(jié)合所學(xué)，分析其產(chǎn)生的時代因素。

(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡述姚瑩“考察類紀(jì)實著作”在當(dāng)時產(chǎn)生的影響。歸納以姚瑩為代表的近代進步思想家的可貴品質(zhì)。姚瑩卷》19、文物有助于我們?nèi)ソ咏鎸嵉臍v史。

材料一下圖所示文物是現(xiàn)存于國家博物館的秦“陽陵虎符”?；㈩i至胯間左右各有錯金篆書銘文兩行十二字：“甲兵之符；右才（在）皇帝，左才（在）陽陵”。

（1）結(jié)合所學(xué)；說明文物“陽陵虎符”所體現(xiàn)出的歷史價值。

材料二1895年；英國首相羅斯伯里伯爵提議在威斯敏斯特設(shè)立一座克倫威爾銅像，此提議掀起了巨大爭議。銅像在1899年，即克倫威爾誕辰300周年之際揭幕。由于害怕公眾抗議，甚至不敢搞揭幕儀式。此像面向議會廣場，較若干國王之銅像更為雄偉，其造型是手持寶劍，低首沉思。

（2）為克倫威爾造像為什么會引起巨大爭議？請結(jié)合史實加以說明。

材料三1978年12月13日；鄧小平在中央工作會議閉幕會上發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話。下圖是鄧小平講話提綱的手稿（部分），其中有“解放思想”“實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”“民主選舉；民主管理”“管理經(jīng)濟”等關(guān)鍵詞。五天之后，十一屆三中全會便召開了。

（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，指出鄧小平此次講話的背景。評卷人得分四、論述題(共3題，共27分)20、在時代巨變的潮流中；同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀(jì)程》；并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究；學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國，欲中國臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國“立國興學(xué)”的途徑，向美國各部長；國會議員和大學(xué)校長發(fā)出照會，列出若干問題，請他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書籍，題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識評析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評析，最后總體評析）21、閱讀材料；完成下列要求。

習(xí)近平總書記說:一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。

從表中選擇兩個英雄人物,圍繞“英雄與國運”自擬一個論題,并運用所學(xué)知識加以說明。（要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。）22、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風(fēng)潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是，倘有什么大舉動，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理。——《中國決不會淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會上所作的演講）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共40分)23、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。25、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。26、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。27、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】材料“毛澤東是賦予馬克思主義以新的東方道德標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)家”反映的是毛澤東將馬克思主義與中國國情相結(jié)合，結(jié)合所學(xué)可知，毛澤東在井岡山開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路，在抗戰(zhàn)時期開創(chuàng)新民主主義革命理論，正確分析了社會主義的國情，確立了中國革命的正確道路和問題，體現(xiàn)了毛澤東將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的史實，①②正確；“人民公社化”運動是社會主義探索中的失誤，不是毛澤東將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的史實，排除③；提出了“槍桿子里出政權(quán)”強調(diào)的是武裝力量的重要性，不是毛澤東將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的史實，排除④；故選A。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“原子和宇宙謎的開啟者”可知，指的是愛因斯坦的相對論，故D正確；牛頓、居里夫人、愛迪生都不符合材料“原子和宇宙謎的開啟者”的描述，故排除。3、B【分析】【詳解】

從材料中的“而且這種運動狀態(tài)的過去、現(xiàn)在和未來與力的對應(yīng)關(guān)系，都可以用數(shù)學(xué)的方程式精確地表現(xiàn)出來”等信息可以看出，這部巨著是發(fā)表于1687年的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書，本書科學(xué)地整理了伽利略和開普勒等人提出的零散理論，①④說法正確，故答案為B項；牛頓為躲避瘟疫回到鄉(xiāng)下是在1665—1666年，不是該書出版的時間，該書也不可能涉及光量子論，排除含有②或③的A、C、D項。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“拿破侖戰(zhàn)爭是大革命的繼續(xù)拿破侖帝國是法國革命的最后階段”可知，這充分肯定了拿破侖鞏固了法國大革命成果，拿破侖對外戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建勢力，動搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，傳播了自由、平等、博愛的思想故B項正確；材料沒有涉及拿破侖是法國大革命的領(lǐng)袖、擊退了反法聯(lián)盟進攻、傳播了法國啟蒙思想等信息，故A、C、D三項排除。5、C【分析】【詳解】

從材料可得出，這幾位人物之所以能取得成就，關(guān)鍵在于其堅持不懈的努力，C正確；材料沒有體現(xiàn)抓住時機，排除A；材料與善于寫書無關(guān)，排除B；D項太絕對，排除D。6、B【分析】材料中描述的是禮和法之間的關(guān)系，材料中說“禮之所去，刑之所取，相為表里”，也就是說違反禮儀的事情則被懲罰，所以本題選擇B選項。A、C選項材料都沒有體現(xiàn)出；D選項說法錯誤，與材料的含義相悖。7、C【分析】①甘地倡導(dǎo)“非暴力不合作”，主要受印度教和基督教的影響，故錯誤；②列寧將馬克思主義與本國國情結(jié)合，利用資本主義和市場恢復(fù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟，正確；③孫中山新三民主義的核心是反帝反封建，爭取民族獨立，發(fā)展資本主義，并非馬克思主義的靈活運用，故錯誤；④毛澤東將馬克思主義與中國革命的實踐相結(jié)合，提出了“農(nóng)村包圍城市”，實現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，正確。故C選項正確。8、B【分析】【分析】

【詳解】

材料的關(guān)鍵信息是“資本和勞動”。《資本論》深刻揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和資本主義生產(chǎn)方式的運動規(guī)律，科學(xué)論證了社會主義必然代替資本主義的歷史趨勢，故B符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，故A不符合題意；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》概括了巴黎公社的歷史經(jīng)驗，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說，故C不符合題意；《神圣家族》是馬克思和恩格斯第一次合寫的批判青年黑格爾派主觀唯心主義和論述歷史唯物主義的著作，故D不符合題意。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)12、略

【分析】【詳解】

（1）歷史信息：據(jù)圖片信息可從恩格斯關(guān)心工人階級的命運；通過接觸和調(diào)查了解工人階級的疾苦，認(rèn)識到了工人的地位和作用等方面回答。

（2）歷史貢獻：據(jù)材料“從1851年到1869年；馬克思總共收到恩格斯的匯款3121英鎊。恩格斯還承擔(dān)著代替馬克思為《紐約每日論壇》撰寫120篇文章的工作?！笨芍?，恩格斯是馬克思的偉大助手，經(jīng)濟上的資助者；據(jù)材料“馬克思逝世后，恩格斯經(jīng)過將近兩年時間完成了《資本論》第二卷的整理工作。第三卷又用了差不多十年”并結(jié)合所學(xué)可知，與馬克思共同完成《共產(chǎn)黨宣言》；整理完成馬克思的《資本論》；據(jù)材料“與此同時，恩格斯自己還先后發(fā)表了《家庭；私有制和國家的起源》、《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)，”可知，發(fā)表《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維?！べM爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》；對馬克思主義哲學(xué)做了全面總結(jié)，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)。

優(yōu)秀品質(zhì)：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從刻苦鉆研、關(guān)心工人疾苦、致力于新思想的創(chuàng)立和理想信念堅定等方面回答。【解析】（1）歷史信息：恩格斯關(guān)心工人階級的命運；通過接觸和調(diào)查了解工人階級的疾苦，認(rèn)識到了工人的地位和作用。

（2）歷史貢獻：恩格斯是馬克思的偉大助手；經(jīng)濟上的資助者；與馬克思共同完成《共產(chǎn)黨宣言》；整理完成馬克思的《資本論》；發(fā)表《家庭；私有制和國家的起源》、《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》；對馬克思主義哲學(xué)做了全面總結(jié)，基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù)。

優(yōu)秀品質(zhì)：刻苦鉆研；關(guān)心工人疾苦；致力于新思想的創(chuàng)立；理想信念堅定。13、略

【分析】【詳解】

第（1）題；主要考查的對于史料的閱讀理解和概括能力。根據(jù)“把雍正改革放到雍正帝全部歷史中去分析”推知全面評價人物生平；根據(jù)“人們更是津津樂道雍正帝的倫理道德，至于他的改革業(yè)績當(dāng)然不會成為議論的主題”推出重倫理輕事功；根據(jù)“雍正史中有些歷史疑案，因資料不足難于論定”和“民國初年反清排滿，丑化清朝皇帝”推出存在誤解；歪曲史事的傾向。

第（2）題，影響評價雍正帝的因素在材料中均有體現(xiàn)，注意主義概括。根據(jù)“受到研究者主觀因素”制約推知研究者主觀因素；根據(jù)“因資料不足難于論定”推知歷史資料欠缺；根據(jù)“民國初年反清排滿，丑化清朝皇帝”，推知政治局面變化?！窘馕觥浚?）全面評價人物生平；重倫理輕事功；存在誤解；歪曲史事的傾向。

（2）因素：研究者主觀因素；歷史資料欠缺；政治局面變化。14、略

【分析】【詳解】

（1）評價：根據(jù)材料“但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘記的；它將永垂不朽——那就是我的《民法典》（《拿破侖法典》）”可歸納出他認(rèn)為自己最大的功績是制定了《民法典》；根據(jù)材料“火種已經(jīng)上升到原來的地方，我卻一直被釘在這里”可歸納出捍衛(wèi)和傳播了法國大革命的思想和精神。分析：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從鞏固資產(chǎn)階級革命成果；動搖歐洲封建勢力、推動歐洲資本主義發(fā)展及法典成為資本主義社會的法律規(guī)范等角度進行分析即可。

（2）看法：根據(jù)材料“認(rèn)為是反對走私的正義護國戰(zhàn)爭”可歸納出中國學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是中國反對鴉片走私的正義戰(zhàn)爭；根據(jù)材料“而一些西方學(xué)者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭；認(rèn)為是為了打破貿(mào)易不公的局面”可歸納出西方學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭。實質(zhì)：結(jié)合所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是英國為打開中國市場而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。

（3）過程：根據(jù)材料“在鴉片戰(zhàn)爭之后，魏源和林則徐提出‘開眼看世界’”“出現(xiàn)了‘中體西用’的理論”及題干時間限制和所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源等提出“師夷長技以制夷”，開眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派提出“中體西用”思想，引進西方科技；19世紀(jì)末，維新派進一步提出變法維新，主張學(xué)習(xí)西方民主政治。影響：根據(jù)材料“它反映了在西方文化沖擊下，中國傳統(tǒng)文化對西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變”和所學(xué)知識可知，推動中西文化交融和更新；豐富了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；推動中國文化的近代化?！窘馕觥浚?）評價：他認(rèn)為自己最大的功績是制定了《民法典》；捍衛(wèi)和傳播了法國大革命的思想和精神。

說明：宣傳了啟蒙思想；鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果；一定程度動搖了歐洲封建勢力，推動資本主義在歐洲的發(fā)展；法典成為資本主義社會的法律規(guī)范。

（2）看法：中國學(xué)者：鴉片戰(zhàn)爭是中國反對鴉片走私的正義戰(zhàn)爭；西方學(xué)者：鴉片戰(zhàn)爭是西方打破中西不公平貿(mào)易的戰(zhàn)爭。實質(zhì)：英國為打開中國市場而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。

（3）過程：鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源等提出“師夷長技以制夷”，開眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派提出“中體西用”思想，引進西方科技；19世紀(jì)末，維新派進一步提出變法維新，主張學(xué)習(xí)西方民主政治。影響：推動中西文化交融和更新；豐富了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；推動中國文化的近代化。15、略

【分析】【詳解】

本題以當(dāng)前的社會熱點問題：“教育”入題；考查了學(xué)生分析；概括歷史問題的能力和歸納總結(jié)材料，提取有效信息的能力，以及應(yīng)用歷史唯物主義和辨證唯物主義的基本原理評價重大歷史事件的能力。

（1）第一問由材料“不少學(xué)子貧且賤；沒有社會地位?！笨梢苑治龀隹鬃拥慕逃枷耄骸坝薪虩o類”。后一個問實際上問的就是這一教育思想的重大意義，屬于教材中的基礎(chǔ)知識，回憶教材即可。

（2）解答本題要注意抓住“19世紀(jì)60年代到90年代初期；”這一時間概念。評價題要本著全面性的觀點進行分析。

（3）材料提供的信息比較直白明了：“拿破侖通過《教育基本法》等法令實施教育改革；加強國家對教育的控制”可以得出“教育立法”的結(jié)論；“初等學(xué)校；中等學(xué)校、專科學(xué)校和軍事學(xué)校等”?？梢苑从吵觥澳闷苼鰰r期建立了比較完備的近代教育體系”?！澳康摹睆淖詈笠痪湓捓锩婵梢钥闯鰜?。

（4）“啟示題”要把握一種解題方法：綜合前問得答案?！窘馕觥浚?）“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會“學(xué)在官府”；貴族壟斷文化教育的格局，把教育對象擴大到平民子弟。

（2）鴉片戰(zhàn)爭后產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想；洋務(wù)運動興起；迫切需要近代人才。培養(yǎng)了一批翻譯；科技、教育等方面的人才；但單純學(xué)習(xí)西方科技，沒有改變教育制度。

（3）教育立法，加強國家對教育的控制；建立了比較完備的近代教育體系。培養(yǎng)為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟服務(wù)的人才，為了政治穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展。

（4）教育的發(fā)展有利于推動社會的進步。16、略

【分析】【詳解】

(1)材料“批評各種宣揚天有意志的虛妄言論”；說明否認(rèn)天有意志；“他還認(rèn)為萬物都是陰陽之氣相合而生”，“陰陽之氣”是產(chǎn)生天地萬物的根源；“人的形體衰落死亡，精神也隨之消亡”，他主張形體是精神的基礎(chǔ)。

(2)材料中“天有意志的虛妄言論”的出現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識，與董仲舒對儒學(xué)的改造以及漢武帝之后統(tǒng)治者的推崇、利用有關(guān)，也反映出東漢社會動蕩，百姓困苦，尋求精神慰藉?！窘馕觥浚?）主張：否認(rèn)天有意志；認(rèn)為“陰陽之氣”是產(chǎn)生天地萬物的根源；形體是精神的基礎(chǔ)。

（2）原因：董仲舒改造儒學(xué)提出天人合一，天人感應(yīng)，君權(quán)神授的思想；漢武帝以后儒學(xué)被推為正統(tǒng)；統(tǒng)治者利用讖緯迷信思想；社會動蕩，百姓困苦。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“在漢王朝的不斷打擊之下；匈奴的游牧地區(qū)縮小，部眾瓦解，公元前57年出現(xiàn)“五單于爭立”的分裂混戰(zhàn)局面”可以得出經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂，自身力量嚴(yán)重削弱；根據(jù)材料“呼韓邪單于，名稽侯珊，是匈奴頭曼單于的第八代孫，在他的努力下?lián)魯∑渌奈粏斡?，?fù)歸單于庭，卻又突然受到自立的郅支骨都侯單于的攻擊，兵敗南撤”可以得出呼韓邪單于受到其它單于勢力的嚴(yán)重威脅；結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時漢朝文化比較先進而且社會穩(wěn)定，國力強盛。

（2）意義可結(jié)合材料和所學(xué)知識，從匈奴自身的統(tǒng)一與經(jīng)濟的發(fā)展、漢代邊境的穩(wěn)定與發(fā)展、民族融合民族團結(jié)等角度分析。【解析】（1）經(jīng)歷漢朝打擊和內(nèi)部混亂；自身力量嚴(yán)重削弱；呼韓邪單于受到其它單于勢力的嚴(yán)重威脅；漢朝國力強盛，文化先進。

（2）在漢朝支持下，匈奴實現(xiàn)了統(tǒng)一；有利于匈奴地區(qū)的社會、穩(wěn)定經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展和文化進步；有利于漢朝北方邊境的穩(wěn)定；密切了塞外與中原的聯(lián)系，推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；開創(chuàng)了漢與匈奴和平交往的新局面。18、略

【分析】【詳解】

（1）主張：據(jù)材料“他抨擊參加科舉的文人‘讀書惟知進取之事；不通大義，不法古人’”可知抨擊文人的功利性；據(jù)材料“講求道義；敦崇實學(xué)”可知重視道德修養(yǎng)，注重實用；據(jù)材料“著成《康輶紀(jì)行》《東槎紀(jì)略》等考察類紀(jì)實著作”可知了解西方、關(guān)注國際形勢；據(jù)材料““冀雪中國之恥，重邊海之防”“士卒要寒能赤體，暑可重衣””可知加強海防，磨練士兵的頑強意志，提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力。

因素：據(jù)材料“在任臺灣兵備道期間率領(lǐng)臺灣軍民抵抗英軍的侵略”可知列強侵略；據(jù)所學(xué)知識可知；姚瑩生活的時代處于晚清時期，此時期封建王朝走向衰落，理學(xué)日益僵化，不能適應(yīng)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的劇變；同時，伴隨著西學(xué)東漸潮流，西方的科技傳入中國影響了姚瑩的思想。

（2）影響：據(jù)材料“兩次奉旨擔(dān)任藏差；根據(jù)自身的親身經(jīng)歷著成《康輶紀(jì)行》《東槎紀(jì)略》等考察類紀(jì)實著作”及所學(xué)好知可知為時人研究西藏；臺灣地區(qū)提供了寶貴的資料；書中對西方的介紹，開闊了人們的視野，起到思想啟迪作用；同時由于時代局限性和階級局限性，姚瑩尚未認(rèn)識到清政府腐朽的根源，未能真正找到救國的出路。

品質(zhì)：通過姚瑩關(guān)注民族危機，尋求振興國家的辦法可知他具有家國情懷的品質(zhì)；根據(jù)“并根據(jù)自身的親身經(jīng)歷著成《康輶紀(jì)行》《東槎紀(jì)略》等考察類紀(jì)實著作”可知其注重實踐；據(jù)“英國居西北方海中本國雖不甚大，人精巧，善治器械”可知具有世界視野?！窘馕觥?1)主張：抨擊文人的功利性（揭示科舉制度弊端）；重視道德修養(yǎng)；注重實用；了解西方；關(guān)注國際形勢（抵御外來侵略）；加強海防；磨練士兵的頑強意志，提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力。

因素：列強侵略（鴉片戰(zhàn)爭失?。幻褡逦C）；封建王朝衰落；西學(xué)東漸潮流；理學(xué)僵化（經(jīng)世致用思想）。

(2)影響：為時人研究西藏；臺灣地區(qū)提供了寶貴的資料（引發(fā)時人對邊疆地區(qū)的關(guān)注）；開眼看世界；起到思想啟迪作用（沖擊舊有觀念）；尚未認(rèn)識到清政府腐朽的根源，未能真正找到救國的出路。

品質(zhì)：家國情懷；注重實踐；具有世界視野。19、略

【分析】（1）歷史價值：根據(jù)“甲兵之符；右才（在）皇帝，左才（在）陽陵”和圖片信息，可以分析得出體現(xiàn)皇帝對軍權(quán)的控制；中央對地方的控制；還可用于研究秦朝的軍事管理制度；也能反映當(dāng)時的文字和冶鑄業(yè)水平等。

（2）說明：贊同者結(jié)合所學(xué)克倫威爾對英國歷史發(fā)展作出過重大貢獻分析回答。反對者聯(lián)系克倫威爾執(zhí)政期間采取了軍事獨裁；侵犯了民主和自由、遠(yuǎn)征愛爾蘭等地；激化了社會矛盾總結(jié)回答。最后說明克倫威爾的功過都相當(dāng)突出，是英國歷史上最有爭議的人物之一。

（3）背景：根據(jù)“1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話”，結(jié)合所學(xué)，十一屆三中全會前的背景分析解答，可從政治、經(jīng)濟、思想三個角度分別作答?！窘馕觥浚?）歷史價值：可以體現(xiàn)皇帝對軍權(quán)的控制；中央對地方的控制；還可用于研究秦朝的軍事管理制度；也能反映當(dāng)時的文字和冶鑄業(yè)水平等。

（2）說明：贊同者認(rèn)為克倫威爾對英國歷史發(fā)展作出過重大貢獻；如領(lǐng)導(dǎo)議會軍取得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利，處死暴君查理一世；改善法律；積極發(fā)展工商業(yè)，打敗荷蘭以維護英國的海上權(quán)威等。反對者認(rèn)為克倫威爾執(zhí)政期間采取了軍事獨裁，壓制甚至解散議會，侵犯了民主和自由，并遠(yuǎn)征愛爾蘭等地。這些舉措在一定程度上激化了社會矛盾，招致了廣泛的反對。綜上所述，由于克倫威爾的功過都相當(dāng)突出，是英國歷史上最有爭議的人物之一，因此為其造像難免會引發(fā)爭議。

（3）背景：“文革”結(jié)束，“兩個凡是”盛行；關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論解放了思想；國民經(jīng)濟徘徊不前；黨和國家準(zhǔn)備實行對內(nèi)改革、對外開放。（從政治、經(jīng)濟、思想三個角度分別作答，四、論述題(共3題，共27分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

評析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評價時主要從當(dāng)時中國國內(nèi)的政治狀態(tài)、國人的思想意識、政府的觀念等角度分析評價。根據(jù)“該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實施?！笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施?？蓮娜毡镜拿褡逦C、明治維新的推行等方面進行分析評價。最后可從二者都是在本國遭受列強侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局的角度進行總結(jié)?！窘馕觥吭u析：郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁；雖然當(dāng)時中國的國門已被打開，但由于長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對于國際事務(wù)知之甚少，天朝上國的觀念依然存在；當(dāng)時中國政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開明。《使西紀(jì)程》被查禁，使得中國失去了一次了解西方；學(xué)習(xí)西方的機會，中國社會的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施；是因為日本在面臨民族危機的情況下通過倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進行的明治維新過程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化，努力向西方學(xué)習(xí)先進技術(shù)和思想文化?！段膶W(xué)興國策》在日本被研究和實施，有利于日本對西方文明了解和理解，對于明治維新的深入進行起到了促進作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國策》都是在本國遭受列強侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩本書都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)局不同。因為當(dāng)時兩國的國情存在很大差別，兩本書的命運也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局。21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物，可得出英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。論述時可選擇其中的人物，結(jié)合其事跡展開論述，如林則徐，19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國鴉片販子,維護了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?！窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。說明:（任選兩個英雄人物）

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國面臨嚴(yán)重的民族危機之時,林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國鴉片販子,維護了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長了中國人民的志氣,其組織清軍抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,妄圖滅亡中國,中國人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛國情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭取得最終勝利,打擊了美帝國主義,提高了中國的國際地位。

或王進喜:新中國成立后,中國開始了全面建設(shè)社會主義時期,王進喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國實現(xiàn)了石油的自給,為祖國石油工業(yè)的發(fā)展和社會主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富的同時,還給我們留下了寶貴的精神財富一鐵人精神,激勵了一代代的石油工人,正是無數(shù)個像他這樣的勞動人民,才使中國的石油實現(xiàn)了完全自給,推動了中國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號,為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻。解決了中國人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。

總之,正是因為鴉片戰(zhàn)爭以后中國人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因為英雄人物浴血奮斗和英勇犧牲,我們的國家才有了今天的獨立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答，結(jié)構(gòu)要完整，層次分明，史實到位，此題可得高分。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會實現(xiàn)國家振興，對于該觀點可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。

中國人民團結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒；