天津市和平區(qū)2022屆高三下學(xué)期一模考試語文試題 含答案_第1頁
天津市和平區(qū)2022屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題 含答案_第2頁
天津市和平區(qū)2022屆高三下學(xué)期一模考試語文試題 含答案_第3頁
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PAGE2022屆天津市和平區(qū)高三一模語文試題第Ⅰ卷(共33分)一、(9分,每小題3分)閱讀下面一段文字,完成下面小題當(dāng)冬奧盛會遇見中國文化,該呈現(xiàn)出怎樣一種“浪漫”?2022,北京,為世界做出完美()。開幕式上驚艷全場的二十四節(jié)氣倒計時展現(xiàn)了四季更替中的“江山如畫”,源于“黃河之水天上來”的構(gòu)想、傾瀉而下的冰滴承載著對母親河的贊美,取自道法自然哲學(xué)理念的火炬“飛揚”傳遞出面向未來的激情。從開幕煙花迎客松、閉幕歌舞送別柳,到禮儀人員服飾上的“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”;從造型中融入傳統(tǒng)文化元素、()的“雪如意”“冰絲帶”等場館,到靈感來自古代同心圓玉壁的獎牌……一系列中國元素講述著()的“東方故事”,呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運文化的完美()。_______________。從2008到2022,從“我”到“我們”,從“同一個世界,同一個夢想”的內(nèi)斂表白到“一起向未來”的響亮召喚,新時代中國用自己的方式講述著對人類命運共同體的理解與展望。“有朋自遠方來,不亦樂乎”“美美與共,天下大同”,讓我們以北京冬奧會為契機,以冰雪為媒,以文化為橋,與世界同行,一起向未來!1.依次填入選文括號內(nèi)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.注釋美輪美奐別出心裁結(jié)合B.詮釋美妙絕倫匠心獨運結(jié)合C.詮釋美輪美奐匠心獨運融合D.注釋美妙絕倫別出心裁融合2.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.徐徐展開的飽含深情的一幅幅中國式冰雪畫卷,講述了中國故事,彰顯著中國風(fēng)采,傳遞出中國自信。B.一幅幅徐徐展開的飽含深情的中國式冰雪畫卷,講述了中國故事,彰顯著中國風(fēng)采,傳遞出中國自信。C.徐徐展開的飽含深情的一幅幅中國式冰雪畫卷,彰顯著中國風(fēng)采,講述了中國故事,傳遞出中國自信。D.一幅幅徐徐展開的飽含深情的中國式冰雪畫卷,彰顯著中國風(fēng)采,講述了中國故事,傳遞出中國自信。3.下列對選文中涉及的文學(xué)文化常識,對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢江山如畫《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾南宋詞B黃河之水天上來《將進酒》李白唐近體詩C道法自然《莊子》莊子戰(zhàn)國散文D美美與共《人的研究在中國——個人的經(jīng)歷》費孝通當(dāng)代發(fā)言稿A.A B.B C.C D.D二、(9分,每小題3分)閱讀下面材料,完成下面小題。材料一:近年來,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)加速創(chuàng)新,日益融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域全過程,數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有,正在成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量。在中共中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記對發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的重大意義、數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展趨勢和規(guī)律,以及推動我國數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展的戰(zhàn)略舉措做出重要指示。這對我們提高站位、把準(zhǔn)方向,不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟有十分重要的指導(dǎo)意義。加快建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟體系,必須抓住數(shù)字經(jīng)濟這一重要引擎。一方面,數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域是當(dāng)前技術(shù)創(chuàng)新最為活躍的領(lǐng)域之一,量子計算、類腦計算等未來技術(shù)不斷萌生,已成為我國實現(xiàn)科技自立自強、支撐經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。另一方面,數(shù)字技術(shù)已成為產(chǎn)業(yè)變革中的關(guān)鍵共性技術(shù),不僅催生了大量新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式,為經(jīng)濟發(fā)展注入新動能,而且以其強滲透、廣覆蓋的技術(shù)特征,為越來越多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了途徑。推動我國數(shù)字經(jīng)濟更好地服務(wù)和融入新發(fā)展格局,首先要加強數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究,力爭突破關(guān)鍵核心技術(shù)。進一步加強對基礎(chǔ)軟件、核心芯片、核心元器件等基礎(chǔ)性和關(guān)鍵共性數(shù)字技術(shù)的研發(fā)投入,鼓勵揭榜掛帥等重大技術(shù)攻關(guān)機制創(chuàng)新。其次要加快新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),帶動產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型。建設(shè)高速泛在、天地一體、云網(wǎng)融合、智能敏捷、綠色低碳、安全可控的智能化綜合性數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施。一方面要加大5G網(wǎng)絡(luò)城鄉(xiāng)覆蓋面,加快光纖網(wǎng)絡(luò)向“萬兆”提速升級;另一方面,大力發(fā)展衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng),加速衛(wèi)星規(guī)模組網(wǎng)與地面網(wǎng)絡(luò)的互補合作和一體化融合。最后既要鼓勵支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展,又要及時規(guī)范和糾正發(fā)展中的問題。對發(fā)展中出現(xiàn)的突出問題,必須依法依規(guī)嚴(yán)格監(jiān)管,堅持促進發(fā)展和監(jiān)管規(guī)范兩手抓、兩手都要硬。(摘編自田杰棠《做強做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟》,《人民日報》2021年12月)材料二:圖表:2014-2020全國數(shù)字經(jīng)濟市場規(guī)模及占GDP比重(單位:萬億元,%)(資料來源:國家統(tǒng)計局中國信通院前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理)材料三:2月8日,北京首鋼滑雪大跳臺,18歲的中國選手谷愛凌完成女子最高難度——轉(zhuǎn)體1620,穩(wěn)穩(wěn)落地,成功奪得金牌。這“驚天一躍”,被鏡頭完美捕捉,可供觀眾進行多角度欣賞。其實,不只是自由式滑雪大跳臺項目,在北京冬奧會上,每一個項目的“精彩瞬間”與運動員的“高光時刻”都會被清晰記錄下來。在賽事轉(zhuǎn)播中,5G+8K技術(shù)呈現(xiàn)了史上“最清晰”的冬奧會。有觀眾驚嘆:“連冰花都能看得清!”當(dāng)然,還有冰壺比賽中的“子彈時間”技術(shù),讓人們能夠享受任意視角切換、自由縮放、隨時暫停、定格旋轉(zhuǎn)等觀賽體驗?!皵?shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)與成熟,將體育賽事轉(zhuǎn)播帶入新時代?!北本┒瑠W組委新聞發(fā)言人趙衛(wèi)東說,北京冬奧會實現(xiàn)了在奧運史上首次用8K視頻技術(shù)直播開幕式和轉(zhuǎn)播重要賽事的目標(biāo)。國際奧委會主席巴赫由衷贊嘆:北京冬奧會以前所未有的數(shù)字化水平,讓更多人感受到奧運文化的精彩。這只是數(shù)字魅力的“冰山一角”。黨的十八大以來,我國數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展,對經(jīng)濟社會的引領(lǐng)帶動作用日益凸顯,在推動創(chuàng)新突破、賦能實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、帶動經(jīng)濟增長、助力抗擊新冠肺炎疫情等方面成效顯著。如今,數(shù)字技術(shù)與各行業(yè)加速融合,在線學(xué)習(xí)、遠程會議、網(wǎng)絡(luò)購物、視頻直播等生產(chǎn)生活新方式加速推廣……(摘編自劉坤《“十四五”,擁抱數(shù)字經(jīng)濟新機遇》,《光明日報》2022年2月)材料四:加強數(shù)字經(jīng)濟治理,要加強體制機制建設(shè)。一方面,有必要建立健全大數(shù)據(jù)輔助科學(xué)決策和社會治理機制,提升公共服務(wù)、社會治理等數(shù)字化智能化水平,打通信息壁壘,實現(xiàn)跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)的協(xié)同管理和服務(wù)。另一方面,有必要充分利用大數(shù)據(jù)平臺,建立全方位、多層次、立體化監(jiān)管體系,實現(xiàn)覆蓋事前事中事后,貫穿全過程、全鏈條、全領(lǐng)域的監(jiān)管和治理。加強數(shù)字經(jīng)濟治理,要健全法律法規(guī)和政策制度。數(shù)字經(jīng)濟是發(fā)展中的新事物,通過完善立法、出臺措施,及時堵住漏洞、補齊短板,才能更好地實現(xiàn)長遠發(fā)展。從出臺《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全保護條例》,到制定電子商務(wù)法、數(shù)據(jù)安全法,從印發(fā)《關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》,到公布《關(guān)于平臺經(jīng)濟領(lǐng)域的反壟斷指南》,一系列強有力的法規(guī)政策接連實施,成效顯著。當(dāng)前,數(shù)字化浪潮席卷全球,順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展大勢,增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟本領(lǐng),強化安全意識,夯實數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基礎(chǔ),才能推動數(shù)字經(jīng)濟更好地服務(wù)和融入新發(fā)展格局,拓展經(jīng)濟發(fā)展新空間。(摘編自楊超《不斷加強數(shù)字經(jīng)濟治理》,《人民日報》2021年11月)4.下列對材料一、二的理解和分析,正確的一項是()A.數(shù)字經(jīng)濟因其發(fā)展速度快、輻射范圍廣、影響程度深已成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量。B.數(shù)字技術(shù)催生了大量新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式,加快了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的進程。C.加強對基礎(chǔ)軟件、核心芯片、核心元器件等基礎(chǔ)性和關(guān)鍵共性數(shù)字技術(shù)的研發(fā)投入,可以突破關(guān)鍵核心技術(shù)瓶頸。D.從2014年至2020年,數(shù)字經(jīng)濟占GDP比重穩(wěn)步上升,其中2020年占GDP比重增長率首次突破4%。5.依據(jù)材料三、四,下列說法不正確的一項是()A.5G+8K技術(shù)讓人們能夠享受任意視角切換、自由縮放、隨時暫停、定格旋轉(zhuǎn)等觀賽體驗。B.數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)與成熟,將體育賽事轉(zhuǎn)播帶入新時代:數(shù)字化水平的提高,可以讓更多的人感受奧運文化的精彩。C.在線學(xué)習(xí)、遠程會議、網(wǎng)絡(luò)購物、視頻直播等生產(chǎn)生活新方式體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與各行業(yè)的融合。D.加強數(shù)字經(jīng)濟治理,既要加強體制機制建設(shè),又要健全法律法規(guī)和政策制度。6.下列對材料的分析與推斷不正確的一項是()A.材料一、材料三、材料四,分別從發(fā)展、應(yīng)用、治理的角度對數(shù)字經(jīng)濟展開論述。B.習(xí)近平總書記對發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟做出的重要指示,對我們提高站位、把準(zhǔn)方向,不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟有十分重要的指導(dǎo)意義。C.依據(jù)2014年至2020年數(shù)字經(jīng)濟總體規(guī)模的增長趨勢推斷,到2022年數(shù)字經(jīng)濟總體規(guī)模必將突破50萬億元。D.數(shù)字經(jīng)濟要想實現(xiàn)長遠發(fā)展,應(yīng)通過完善立法、出臺措施等方式,及時堵住漏洞、補齊短板。三、(15分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣。甫天寶初應(yīng)進士不第。天寶末,獻《三大禮賦》,玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍。十五載,祿山陷京師,肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。房琯布衣時與甫善,時琯為宰相,請自帥師討賊,帝許之。其年十月,琯兵敗于陳濤斜。明年春,琯罷相。甫上疏言琯有才,不宜罷免。肅宗怒,貶琯為刺史,出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離,谷食踴貴,甫寓居成州同谷縣,自負(fù)薪采稆,兒女餓殍者數(shù)人。久之,召補京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都,奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,賜緋魚袋。武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武雖急暴,不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田畯野老相狎蕩,無拘檢。嚴(yán)武過之,有時不冠,其傲誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無所依。及郭英義代武鎮(zhèn)成都,英義武人粗暴,無能刺謁,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,崔寧殺英義,楊子琳攻西川,蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。耒陽聶令知之,自棹舟迎甫而還。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽,時年五十九。(節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》)天寶十三載,玄宗朝獻太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言:“先臣恕、預(yù)以來,承儒守官十一世,迨審言,以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,然衣不蓋體,常寄食于人,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑,伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事,拔泥涂之久辱,則臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》,至沉郁頓挫,隨時敏捷,揚雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍棄之?”……甫曠放不自檢好論天下大事高而不切少與李白齊名時號“李杜”數(shù)嘗寇亂挺節(jié)無所污為歌詩傷時橈弱情不忘君人憐其忠云。(節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》)贊曰:唐興,詩人承陳、隋風(fēng)流,浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等,研揣聲音,浮切不差,而號“律詩”,競相襲沿。逮開元間,稍裁以雅正,然恃華者質(zhì)反,好麗者壯違。至甫,渾涵汪茫,千匯萬狀,兼古今而有之。他人不足,甫乃厭余,殘膏賸馥,沾丐后人多矣。故元稹謂:“詩人以來,未有如子美者?!备τ稚脐悤r事,律切精深,至千言不少衰,世號“詩史”。(節(jié)選自宋祁《杜甫傳贊》)7.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.待遇甚隆?。簝?yōu)厚 B.與田畯野老相狎蕩狎:放縱C.迨審言迨:等到 D.沾丐后人多矣丐:給予8.下列各組句子中,加點詞的意義與用法相同的一組是()A.甫以其家避亂荊、楚既自以心為形役B.因高自稱道君君因我降C.陛下其忍棄之其皆出于此乎D甫乃厭余今其智乃反不能及9.下列對文章畫波浪線的句子,斷句正確的一項是()A.甫曠放不自檢好/論天下大事/高而不切/少與李白齊名時/號“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污歌詩/傷時橈弱/情不忘君/人憐其忠云B.甫曠放不自檢/好論天下大事高/而不切/少與李白齊名/時號“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)/無所污/為歌詩/傷時橈弱情/不忘君/人憐其忠云C.甫曠放不自檢/好論天下大事/高而不切/少與李白齊名/時號“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污/為歌詩/傷時橈弱/情不忘君/人憐其忠云D.甫曠放不自檢好/論天下大事高/而不切/少與李白齊名/時號“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污為歌詩/傷時橈弱情/不忘君/人憐其忠云10.下列句子中,全部表現(xiàn)杜甫凄苦境遇的一項是()①甫天寶初應(yīng)進士不第②出甫為華州司功參軍③自負(fù)薪采稆,兒女餓殍者數(shù)人④甫于成都浣花里種竹植樹⑤為暴水所阻,旬日不得食⑥然衣不蓋體,常寄食于人A.③⑤⑥ B.①②③ C.①④⑥ D.②④⑤11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.天寶年間,杜甫奏賦三篇,因文章寫的好,受到玄宗賞識,新、舊唐書中對此事都有記載,一詳一略,互為補充。B.杜甫自幼同房琯就有深交,在房琯因討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相時,極力上疏救助。C.自嚴(yán)武故去后,杜甫先后游東蜀、過江陵、居耒陽,生活更加漂泊無定。D.杜甫的詩歌意境雄渾開闊,善于鋪陳時事,對格律押韻的把握非常精深,古今詩體兼擅長。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。(2)逮開元間,稍裁以雅正,然恃華者質(zhì)反,好麗者壯違。13.結(jié)合文本,概括杜甫為人和為文的特點。第Ⅱ卷(共117分)四、(27分)14.閱讀下面這首詩歌,按照要求作答。野老杜甫野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。漁人網(wǎng)集澄潭下,賈客船隨返照來。長路關(guān)心悲劍閣,片云何意傍琴臺①?王師未報收東郡,城闕秋生畫角哀。注:琴臺:此處代指成都。(1)下列對這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩的前四句寫草堂周圍的野望之景,用“柴門”“澄潭”“賈客船”等意象,勾畫出一幅素淡恬靜的江村閑居圖。B.“長路”承接頷聯(lián)“賈客船”而來,將思緒由眼前之景引向大江南北、漫漫長途。C.“片云”用以自喻,寫出了詩人在成都西郊生活的愜意閑適,借云抒情,深婉含蓄。D.尾聯(lián)中的城闕、秋色、畫角聲,都浸染了詩人的感情色彩,恰如王國維所說的“有我之境”。(2)詩中的“野老”是一個怎樣的形象?請簡要概括。(3)請簡析“城闕秋生畫角哀”一句在詩中的作用及蘊含的情感。15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)曾記否,到中流擊水,_________________。(毛澤東《沁園春·長沙》)(2)使秦復(fù)愛六國之人,_______________,誰得而族滅也(杜牧《阿房宮賦》)(3)長太息以掩涕兮,_______________。(屈原《離騷》)(4)__________________,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)(5)母孫二人,更相為命,_________________。(李密《陳情表》)(6)天下云集響應(yīng),________________。(賈誼《過秦論》)(7)《大學(xué)之道》中對所有人提出個人修養(yǎng)要求的兩句是:______________,______________。五、(20分)閱讀下面的文章,完成下面小題。文本一:深巷里的老墻①在婺源農(nóng)村小住幾天?;帐矫窬涌偸钦南镒樱吒叩膲?,房與房的距離又近,一出門,迎面就是一堵墻,一走路,人就夾行在兩墻中間。每天出出進進,這墻就是一頁讀不完的書。②新墻在剛落成之時潔白如紙,就是我們??吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{(diào)。當(dāng)初,一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時,斷沒有想到他卻為大自然提供了一張作畫的溫床。③歲月之筆是這樣作畫的。先用細雨在墻上一遍一遍地刷洗,再用濕霧一層一層地洇染,白墻上就顯出縱橫交錯的線條和大大小小的斑點。論層次,這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡;論形狀,則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋,勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的,他說國畫里所講的線條、皴法、留白,西畫里講的光影、色調(diào)、透視,在這墻上都可以找到,就是課堂上沒有講過的這里也有。他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得,神來之筆在上頭”。④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀,歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮,那里被刻出一道溝,有時還被隨意抽去一塊磚,甚至推倒半堵墻。然后,再借來四面八方的種子,乘著風(fēng)和雨,漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中,甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”,緣墻而走,無處不在,無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻,上面就爬滿了積年生的薜荔果,果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。植物學(xué)家考察物種的多樣性,有一個方法叫“打方”,即在地上劃定一個正方形,細數(shù)其中植物的種類和數(shù)量。我就試著任選了一面墻,借手機上的識花軟件,一個一個地認(rèn)識這些素昧平生的花草。那紫云英,本是水田里的綠肥作物,這時也飛上墻頭,從葉間探出紫色的小花,回望它走來的田野;有名為“竊衣”的,是隱身高手,它開著白色的小花,籽帶絨毛,總能偷偷粘在衣服上跟你回家,落戶墻角;有一種野草莓,酸酸甜甜,名“蓬蘩”,唐人賈島的詩里居然寫到它:“別后解餐蓬蘩子,向前未識牡丹花?!雹菽汶S意漫步吧,土墻、石墻、磚墻、籬笆墻,滿墻上都草解人情,花惹人愛。只要你有耐心,任選一墻,就可以面壁一兩個小時,像是在美術(shù)館里看畫展。不,比畫展更好看。這是一面面實實在在的生態(tài)墻、文化墻。你想,無數(shù)個鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上,躋身磚石,扎根紅土,探身招手,與人共舞,這是一種什么樣的情景?更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻,在完成最后的布局后,還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻,仿佛提醒著你,這不是一般的紙上圖畫。⑥一天,我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺,他說:“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻,每當(dāng)夕陽晚照時,那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時專門為它開了一扇西窗,為了能最佳取景,還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房,壁立眼前,擋了個嚴(yán)嚴(yán)實實?!雹叩诙?,我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居,已三面坍塌,唯留下一個樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整,袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫,甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線,清晰地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu),只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來,犬牙交錯的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土,唯有那個高高的樓角還十分完整,在藍天的背景下劃出一個標(biāo)準(zhǔn)的直角圖形。樓角上方白云來去,一只孤雁在天際盤旋,風(fēng)在輕輕地打著口哨。這時晚霞燒紅了天邊,風(fēng)雨樓臺,殘陽如血。我一時驚呆了,如果要給眼前的這幅畫起個名字,就叫歲月。我知道嚴(yán)田這個村子是有來頭的,歷史上曾出了二十七位進士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石,路上一低頭就是一塊廢棄的古碑,村口一棵宋代的老樟樹七八個人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍,與悲壯的《滿江紅》不同,他在這里留下了一首輕松愉快的小詩《花橋》:“上下街連五里遙,青簾酒肄接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別,滿地芊芊草色嬌?!碑?dāng)年的芊芊草色,現(xiàn)在依舊點染在尋常百姓家的墻頭上。⑧在走回家的路上,我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有座土墻矮房,早已被主人遺棄,劣筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下,瓦上長滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思,不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻,都一律公平地給穿上鮮亮的綠裝?,F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低,直遮住了老土墻的額頭,而墻腳正綻放著一束燦爛的花。⑨我想,自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房,墻就與人長相廝守,從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影。可惜近年來隨著社會節(jié)奏的加快,已是棄了泥土,別了磚瓦,不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻,保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷,誰解這老墻里的密碼?誰又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫?(取材于梁衡同名散文,有刪改)文本二:散文既是一種藝術(shù),其美是有層次的。我認(rèn)為可以分為三層。第一個層次是描寫的美:作者能將要說的事物客觀地、清楚地寫出來擺在讀者面前。要求如實、不走樣,能顯示事物本來的美。第二個層次是意境的美:作者在對某事物的描寫或某種思想的表達中能產(chǎn)生一種美的氛圍、意境,將讀者引到一個美的精神境界。這個境界是作者的主觀境界,是別人無法替代創(chuàng)造的。第三個層次是哲理的美:作者在對客觀事物做了描述,也抒發(fā)了自己的感情,并感染了讀者后,又進一步升華到一種哲理思想上,并理出一種新觀念……第三個層次的藝術(shù)魅力是一種冷靜的思索,使讀者在經(jīng)過一番景的陶醉、情的激動之后,靜思其中之理,并悟出宏觀之道。(節(jié)選自梁衡《掌握這三個層次,寫出優(yōu)質(zhì)有深意的散文》,有刪改)16.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.洇(yīn)染,皴(cūn)法,酒肄(sì),芊芊(xiān),對文中加點詞語的注音和字形書寫都正確。B.文章先整體描述墻的變化與特點,后聚焦老墻及土墻的細部刻畫,點面結(jié)合,詳略相宜。C.文章第④段中介紹了植物學(xué)“打方”的方法,是為了突出生長在墻體上的植物的豐富多樣。D.在作者看來,美需要發(fā)現(xiàn),如夕陽晚照中的老墻就美得讓人心顫;同時,美也需要保護,如立在窗前的新房就破壞了老墻之美。E.結(jié)尾將老墻置于歷史與現(xiàn)實的大背景中,在對比之中抒發(fā)感慨;兩個問句,發(fā)人深思。17.請簡析第③段中學(xué)畫的兒子“自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫”的原因?18.本文④⑤⑧段,作者用了不少筆墨描寫花草、苔蘚等植被,對此你如何理解?19.文章圍繞“墻”展開敘述,請結(jié)合文本概括“墻”的特點。20.請依據(jù)文本二中“哲理之美”的觀點簡析文本一中作者借“老墻”表達的哲思。六、(10分)請從下面兩道題中任選一題,按要求作答。(6分)21.失散,團聚,再失散,是我母親的家族在揚州、蘇州兩地遷徙生息的結(jié)局,沒有土地的家族將永遠難逃失散的命運。我母親的家族在之前幾十年的艱難時世里一直聚合在一起,是一個親密的家族圈的生活,但最終,在一個快速發(fā)展變化的時代里,一切煙消云散,這個家族的第一代、第二代,還有第三代,最后還是失散了。蘇童《八百米故鄉(xiāng)》請結(jié)合費孝通《鄉(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土性”“地緣與血緣”的相關(guān)內(nèi)容分別闡釋材料中“團聚”“失散”的現(xiàn)象。要求:1.觀點與現(xiàn)象對應(yīng);2.不超過120字。22.巴爾扎克說:“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史?!闭垙乃枷虢嵌惹腥胝?wù)劇都t樓夢》是如何印證這一觀點的。要求:1.觀點明確,言之有據(jù):2.不超過120字。23.XX報社舉辦“經(jīng)典閱讀”征文活動,下面是某生投稿信的片段,在表達上存在四處問題,請找出并修改。我是XXX,一位非??釔蹖懽鞯呐ⅲ寐勀竺?,現(xiàn)奉上作品一篇——《最是書香能致遠》,敬請拜讀,還望務(wù)必?fù)苋呋厥緸橹x!七、(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。2022年冬奧會的獎牌擁有一個意蘊深遠的名字——“同心”,與2008年奧運會的獎牌“金鑲玉”一樣,設(shè)計靈感均來自中國的玉壁。這無疑展現(xiàn)了“雙奧之城”的文化延續(xù),同時,將玉運用于奧運獎牌的設(shè)計更是中華文化的創(chuàng)新性傳承?!对娊?jīng)》云:“言念君子,溫其如玉。故君子貴之也。”“以玉比德”的文化觀念深深影響著華夏兒女。隨著歷史的發(fā)展,“璞玉渾金”的淳樸善良,“抱玉握珠”的富有才華,“寧為玉碎”的高尚氣節(jié),“金玉良言”的勸誡教海,“化為玉帛”的團結(jié)友愛……匯聚成具有獨特魅力的中華玉文化,更是中華民族賡續(xù)不斷的精神坐標(biāo)。閱讀上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟,

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