云南省昆明一中、寧夏銀川一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語(yǔ)文試題 附答案_第1頁(yè)
云南省昆明一中、寧夏銀川一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語(yǔ)文試題 附答案_第2頁(yè)
云南省昆明一中、寧夏銀川一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語(yǔ)文試題 附答案_第3頁(yè)
云南省昆明一中、寧夏銀川一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語(yǔ)文試題 附答案_第4頁(yè)
云南省昆明一中、寧夏銀川一中2021-2022學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語(yǔ)文試題 附答案_第5頁(yè)
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昆明一中、銀川一中高三聯(lián)合考試一模語(yǔ)文參考答案1.A,“人們依賴(lài)信息生存”夸大作用。原文說(shuō)的是“智能媒介素養(yǎng)亦將成為‘社會(huì)人’發(fā)展所依賴(lài)的基本素養(yǎng)”。2.B,例舉的目的在于表明智能媒介對(duì)真實(shí)的深度偽裝。3.C,根據(jù)原文推斷不出“以往新技術(shù)與智能媒介”具有共性,且“無(wú)法避免風(fēng)險(xiǎn)”說(shuō)法絕對(duì)。4.D,解析:著名獅人牙雕是德國(guó)霍倫施泰因·施塔德發(fā)現(xiàn)的,而不是他雕刻的;“牙雕是敘述方式”曲解文意。5.B,解:A.“因此只有人類(lèi)才能真正了解世界”錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì),于文無(wú)依據(jù)。C.原文為“上面的紋理還表明……它們不僅有象征意義,而且其意義在不斷發(fā)展”,“象征的意義在不斷發(fā)展”這一推論應(yīng)該是根據(jù)上面的紋理得出的。D.文章未使用打比方的說(shuō)明方法。6.①早期語(yǔ)言階段:使用手勢(shì)、簡(jiǎn)單發(fā)聲;②智人階段:使用圖形符號(hào)傳達(dá)社會(huì)意義,形成了符號(hào)文化和語(yǔ)言,例如個(gè)人飾品珍珠;③舊石器時(shí)代:以一種敘事的形態(tài)開(kāi)始講故事,例如拉斯科的巖畫(huà)。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)6分,意思相近酌情給分)7.B,以偏概全,曲解文意。從孟子“充實(shí)之謂美,充實(shí)而有光輝之謂大?!笨芍拈T(mén)的大既因其有光輝,也因其能容得下世界各地來(lái)客和各類(lèi)是非紛紜。8.①“歷史之門(mén),又是未來(lái)之門(mén)”指澳門(mén)具有悠久的歷史,也具有美好的未來(lái);②“最大的門(mén)”指澳門(mén)不僅容得下世界各地的來(lái)客,也容得下各類(lèi)是非紛紜;③“最大的門(mén)”還指澳門(mén)的包容性格,不僅能夠融合中西文化,還具有眾緣和合而生的大融合。(每點(diǎn)2分,有合理的答案可酌情給分)9.①“澳門(mén)性格”是行文線索。文章開(kāi)篇從澳門(mén)的名字起筆,寫(xiě)到的景點(diǎn)、建筑、歷史和人事,都是為了展現(xiàn)澳門(mén)沉靜、包容、溫厚等性格,線索使全文散而有序,散而集中完整。②揭示主旨?!鞍拈T(mén)性格”是作者表情達(dá)意的關(guān)鍵,對(duì)澳門(mén)性格的描述傳達(dá)的是對(duì)澳門(mén)這個(gè)城市的喜愛(ài)與贊美,也是對(duì)澳門(mén)文化歷史的深入思考。③引人入勝。將澳門(mén)擬人化,賦予其人的性格特點(diǎn),便于作者抒發(fā)情感,同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣。(每點(diǎn)2分,有合理的答案可酌情給分)C,“大理”是“攻”的對(duì)象,所以不能斷開(kāi),排除B、D;“明師將至”是“聞”的內(nèi)容,也不能斷開(kāi),排除A、D。A,“翰林院”的長(zhǎng)官是掌院學(xué)士,以大臣充任。B,原文為“上置云南布政司,改中慶路為云南府”,是太祖在云南設(shè)置布政司。(1)敵軍認(rèn)為我軍深入一定疲憊,沒(méi)有防備之心。如果我軍兼程急行,一定能攻破敵軍。(評(píng)分參考:譯出大意給2分:“虞”“倍道”“疾趨”三處,每譯對(duì)一處給1分。)沐英在滇池,測(cè)算地方產(chǎn)品,規(guī)定貢品數(shù)額,均攤勞役,云南百姓依靠他過(guò)上了安定的生活。(評(píng)分參考:譯出大意給3分:“仞”“均”“力役”三處,每譯對(duì)一處給1分。)14.A,“百無(wú)聊賴(lài)”解讀有誤。15.①視角由內(nèi)到外,有層次性。詩(shī)人先寫(xiě)所處的屋內(nèi)景象;再想象屋外的景色。②色調(diào)對(duì)比鮮明。屋內(nèi)是清香溫暖的暖色調(diào),屋外是冰冷寒涼的冷色調(diào)。③虛實(shí)結(jié)合,物象豐富。詩(shī)人先寫(xiě)所處的屋內(nèi)床榻清香、毛毯溫暖;再想象屋外月光下,成千上萬(wàn)的霿凇閃現(xiàn)寒涼的色澤。(1)桑之未落其葉沃若(2)此雖免乎行猶有所待者也(3)了卻君王天下事贏得生前身后名17.A,解析:施行,按照某種方式或辦法去做,也可以是法令、規(guī)章等公布后從某時(shí)起發(fā)生效力;實(shí)行,用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)(綱領(lǐng)、政策、計(jì)劃等)。蒸蒸日上,意為一天天地向上發(fā)展,形容發(fā)展速度快,多指生活和生意;方興未艾,事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。義不容辭,指道義上不容許推辭、拒絕,常用于形容為了正義事業(yè),敢于挺身而出,不做推辭;責(zé)無(wú)旁貸,自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。舍本逐末,拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的,比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。買(mǎi)櫝還珠,比喻沒(méi)有眼力,取舍不當(dāng)。18.D,解析:括號(hào)前描寫(xiě)競(jìng)技體育報(bào)道多的原因之一是有商業(yè)資本贊助,括號(hào)后得出結(jié)論,即競(jìng)技體育比群眾體育受關(guān)注度高。因此,括號(hào)中所填內(nèi)容應(yīng)使群眾體育與競(jìng)技體育形成對(duì)比,說(shuō)明群眾體育受關(guān)注度低的原因。結(jié)合“大多數(shù)競(jìng)技體育賽事……”可知,括號(hào)內(nèi)的句子談?wù)摗叭罕婓w育”,故主語(yǔ)應(yīng)為“群眾體育”。19.B,解析:AD選項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng)主客顛倒。18.①充滿不確定性;②能做什么;③既需藝術(shù)創(chuàng)新(每處2分)21.①美術(shù)史不只有客觀性;②當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作幾乎無(wú)約束;③藝術(shù)家不能忽視傳統(tǒng)。(答出一句給2分,答出兩句給4分,答出三句給5分)【參考譯文】太祖洪武五年春正月癸丑日,太祖派遣翰林院待制王袆帶詔書(shū)到云南。古代云南滇池這個(gè)地方,向南控制交趾,向北接壤吐蕃,向西擁有渚甸,向東把曲靖作為門(mén)戶(hù),和四川、貴州兩地交錯(cuò)接壤,麗江、松潘、烏蠻、沾益,像犬牙一樣交錯(cuò)。洪武六年冬十二月,奉詔出使的王袆在云南被殺害。后來(lái)王袆的兒子王紳來(lái)云南求取父親的遺骨,太祖賜王袆為翰林學(xué)士,追加謚號(hào)文節(jié)。洪武十四年秋九月壬午日,太祖命潁川侯傅友德為征南將軍,永昌侯藍(lán)玉、西平侯沐英為副將軍,率兵出征云南。十二月辛酉日,傅友德率藍(lán)玉、沐英等進(jìn)攻普定,攻克之,羅鬼、苗蠻、仡佬望風(fēng)投降。到了普安,又攻克之,于是留兵鎮(zhèn)守,又揮師進(jìn)攻曲靖。元梁王秘密聽(tīng)聞明朝軍隊(duì)攻下了普定,派遣司徒平章達(dá)里麻率領(lǐng)十多萬(wàn)精兵,屯積在曲靖來(lái)抵御我軍。沐英對(duì)傅友德說(shuō):“敵軍認(rèn)為我軍深入一定疲憊,沒(méi)有防備之心。如果我軍兼程急行,一定能攻破敵軍?;噬显鴮?duì)我們說(shuō)過(guò)的‘出奇制勝’就是這個(gè)意思。”傅友德認(rèn)為他說(shuō)的是正確的,便立刻進(jìn)兵。敵軍望風(fēng)披靡四散潰逃,大敗。太祖設(shè)置云南布政司,改稱(chēng)中慶路為云南府。藍(lán)玉、沐英等人率兵攻打大理,土目段世聽(tīng)說(shuō)明軍將至,便率兵馬占據(jù)下關(guān)來(lái)防守。下關(guān),就是南詔皮羅閣建造的龍尾關(guān),以險(xiǎn)要著稱(chēng)。沐英身先士卒,策馬渡河,水淹沒(méi)了馬腹,將士們緊隨其后,不敢稍稍落后,于是奪關(guān)而入。又分兵攻取鶴慶,占領(lǐng)麗江,攻破石門(mén)關(guān),攻下金齒。在這種情況下車(chē)?yán)铩⒑湍?、平緬等地方相繼投降,至此云南徹底平定。沐英在滇池,測(cè)算地方產(chǎn)品,規(guī)定貢品數(shù)額,均攤勞役,云南百姓依靠他過(guò)上了安定的生活。太祖高興地說(shuō):“沐英能做到這樣,我從此后顧無(wú)憂了?!备涤训缕蕉ㄔ颇掀陂g,太祖前后下發(fā)了數(shù)十道詔書(shū),在萬(wàn)里之外推斷,詳盡且切中要害,傅友德執(zhí)行太祖的指示不敢有半點(diǎn)失誤,沿襲當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,制定賦

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