魯濱遜漂流記知識(shí)性讀后感

魯濱遜漂流記知識(shí)性讀后感TOC\o"1-2"\h\u21532第一章《魯濱遜漂流記》：一部經(jīng)典之作的誕生背景 110153第二章魯濱遜的荒島生存：主要內(nèi)容剖析 131255第三章魯濱遜性格特點(diǎn)：堅(jiān)韌與智慧的化身 23515第四章我的感悟：魯濱遜精神的當(dāng)代意義 27036第五章引用經(jīng)典情節(jié)：看魯濱遜如何克服困難 27137第六章從魯濱遜看人性：孤獨(dú)與希望的交織 221159第七章知識(shí)的寶庫(kù)：《魯濱遜漂流記》中的生存智慧 310146第八章總結(jié)與啟示：魯濱遜精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí) 3第一章《魯濱遜漂流記》：一部經(jīng)典之作的誕生背景《魯濱遜漂流記》這部小說(shuō)誕生于18世紀(jì)。當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于資本主義發(fā)展的上升時(shí)期，海外擴(kuò)張和殖民活動(dòng)頻繁。這種社會(huì)背景在小說(shuō)中有著深刻的體現(xiàn)。作者笛福本人就有著豐富的經(jīng)歷，他從事過(guò)商業(yè)活動(dòng)，也參與過(guò)政治斗爭(zhēng)。笛?？吹搅水?dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓的精神，也感受到了他們?cè)诿半U(xiǎn)中面臨的種種困境。在這樣的大環(huán)境下，他創(chuàng)作了《魯濱遜漂流記》。就像魯濱遜一樣，當(dāng)時(shí)很多英國(guó)人懷著對(duì)財(cái)富的渴望，踏上了未知的旅程。例如，書(shū)中描寫(xiě)魯濱遜出海的動(dòng)機(jī)，很大程度上是受到了財(cái)富的誘惑，這與當(dāng)時(shí)社會(huì)上很多人的想法是一致的。而且當(dāng)時(shí)航海技術(shù)雖然有了一定發(fā)展，但海上仍然充滿危險(xiǎn)，這也為魯濱遜的荒島漂流經(jīng)歷提供了一個(gè)合理的大背景框架。第二章魯濱遜的荒島生存：主要內(nèi)容剖析魯濱遜在荒島上的生存經(jīng)歷可謂驚心動(dòng)魄。他所乘坐的船遭遇海難后，他獨(dú)自漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上。首先面臨的就是居住問(wèn)題，他利用船上剩余的物資，如帆布、木材等，建造了一個(gè)簡(jiǎn)陋的住所。他說(shuō)：“我首先在小山下搭了一個(gè)帳篷，我盡可能把帳篷搭大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床?！边@體現(xiàn)了他的務(wù)實(shí)精神。在食物方面，剛開(kāi)始他只能依靠船上帶來(lái)的少量食物維持生計(jì)，后來(lái)他學(xué)會(huì)了種植大麥和稻子，還馴養(yǎng)了山羊。他不斷摸索這個(gè)小島，繪制地圖，了解島上的地形和資源分布。在一次巡視小島的過(guò)程中，他發(fā)覺(jué)了一處適合建造防御工事的地方，于是便在那里加強(qiáng)了自己住所的防御能力，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，這顯示出他的未雨綢繆。第三章魯濱遜性格特點(diǎn)：堅(jiān)韌與智慧的化身魯濱遜最突出的性格特點(diǎn)就是堅(jiān)韌和智慧。在荒島上，他面臨著無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但從未放棄。當(dāng)他的住所被暴風(fēng)雨摧毀一部分時(shí)，他沒(méi)有灰心喪氣，而是重新開(kāi)始修建并且加固。他的智慧體現(xiàn)在很多方面，例如，他巧妙地利用島上的資源制作工具。他把樹(shù)干做成桌子、椅子，用動(dòng)物的皮毛做衣服。在沒(méi)有火源的時(shí)候，他經(jīng)過(guò)多次嘗試，終于通過(guò)鉆木取火的方式得到了火。他在書(shū)中說(shuō)道：“我開(kāi)始思考怎樣才能把火保存下來(lái)，我用干燥的木頭搭了一個(gè)小火爐?！边@種智慧和堅(jiān)韌的性格使他能夠在荒島上生存下來(lái)，并且逐漸改善自己的生活條件。就像現(xiàn)實(shí)生活中那些在逆境中拼搏的人一樣，無(wú)論遇到多大的困難，都憑借自己的毅力和智慧去克服。第四章我的感悟：魯濱遜精神的當(dāng)代意義魯濱遜精神在當(dāng)代依然有著非常重要的意義。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們不會(huì)像魯濱遜那樣面臨荒島求生的情況，但我們也會(huì)遇到各種各樣的困難。比如，很多人在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，就如同魯濱遜在荒島上建立自己的小王國(guó)一樣。他們面臨資金短缺、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等問(wèn)題，但魯濱遜那種堅(jiān)韌不拔的精神能激勵(lì)他們不斷努力。而且，魯濱遜在荒島上不斷創(chuàng)新、利用有限資源創(chuàng)造無(wú)限可能的智慧，也適用于現(xiàn)代社會(huì)的資源節(jié)約和創(chuàng)新發(fā)展理念。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)一門新知識(shí)或者技能的時(shí)候，可能會(huì)遇到瓶頸，這時(shí)候就需要像魯濱遜一樣，不被困難嚇倒，發(fā)揮自己的智慧去尋找解決辦法。第五章引用經(jīng)典情節(jié)：看魯濱遜如何克服困難魯濱遜在荒島上克服了一個(gè)又一個(gè)看似無(wú)法逾越的困難。其中一個(gè)經(jīng)典情節(jié)就是他對(duì)付野人的過(guò)程。當(dāng)他發(fā)覺(jué)島上有野人的腳印時(shí)，他非常害怕，但他沒(méi)有逃避。他先是加強(qiáng)了自己住所的防御，然后開(kāi)始思考如何應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的野人襲擊。后來(lái)，他成功地從野人的手中解救了一個(gè)俘虜，并給他取名為“星期五”。魯濱遜在這個(gè)過(guò)程中表現(xiàn)出了極大的勇氣和智慧。他說(shuō)：“我知道我必須要勇敢面對(duì)這些野人，不然我將永遠(yuǎn)生活在恐懼之中?！彼米约簩?duì)地形的熟悉和制作的武器，成功地嚇退了野人。這個(gè)情節(jié)讓我們看到，無(wú)論遇到多么可怕的敵人或者困難，只要我們冷靜應(yīng)對(duì)，就有可能克服。第六章從魯濱遜看人性：孤獨(dú)與希望的交織魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷深刻地反映了人性中孤獨(dú)與希望的交織。他獨(dú)自在荒島上生活了很長(zhǎng)時(shí)間，孤獨(dú)感如影隨形。他常常對(duì)著大海發(fā)呆，思念家鄉(xiāng)和親人。他在日記中寫(xiě)道：“我在這里是如此的孤獨(dú)，仿佛被整個(gè)世界拋棄了。”但是他并沒(méi)有被孤獨(dú)打敗，而是始終懷著希望。他不斷努力改善自己的生活，期待有一天能夠離開(kāi)這個(gè)小島，回到文明世界。這種希望支撐著他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)的日夜。就像在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在孤獨(dú)的環(huán)境中，比如那些在偏遠(yuǎn)地區(qū)工作的科研人員，他們雖然孤獨(dú)，但心中懷著對(duì)科學(xué)成果的希望，不斷堅(jiān)持。第七章知識(shí)的寶庫(kù)：《魯濱遜漂流記》中的生存智慧《魯濱遜漂流記》簡(jiǎn)直就是一個(gè)生存智慧的寶庫(kù)。魯濱遜在荒島上的很多行為都蘊(yùn)含著豐富的生存知識(shí)。例如他的農(nóng)業(yè)種植知識(shí)，他通過(guò)不斷嘗試，知道了什么時(shí)候播種、如何灌溉、怎樣防止病蟲(chóng)害等。他說(shuō)：“我小心地把種子播下去，每天都去查看土壤的濕度。”還有他的建筑知識(shí)，他建造的住所考慮到了通風(fēng)、防潮、防御等多個(gè)方面。在醫(yī)療方面，當(dāng)他生病的時(shí)候，他利用島上的草藥進(jìn)行自我治療。這些生存智慧對(duì)于現(xiàn)代的野外生存愛(ài)好者或者在特殊環(huán)境下生活的人來(lái)說(shuō)，都是非常有借鑒意義的。第八章總結(jié)與啟示：魯濱遜精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)魯濱遜的故事雖然發(fā)生在幾百年前，但他的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他的堅(jiān)韌、智慧、對(duì)希望的執(zhí)