2025年粵教版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、宋代的戶(hù)籍制度按“常產(chǎn)”(主要是土地)的有無(wú)劃分為主客戶(hù)。下面為宋代主客戶(hù)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表可知；這一時(shí)期。

A.政府的稅收收入減少B.土地流轉(zhuǎn)的速度加快C.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞D.土地集中的程度降低2、當(dāng)代學(xué)者秦暉指出，中國(guó)古代每一次“并稅式改革”最后都陷入“稅輕費(fèi)生——并稅除費(fèi)——雜派滋生——稅輕費(fèi)重——并稅除費(fèi)——雜派又起”的循環(huán)。由此可見(jiàn)A.古代官吏貪腐的根源是賦稅制度B.賦稅收入決定了歷代王朝的興衰C.中國(guó)古代賦稅內(nèi)容始終過(guò)于繁雜D.稅制改革未能根本解決小農(nóng)負(fù)擔(dān)3、讀下表（中國(guó)古代行政區(qū)劃簡(jiǎn)表）,據(jù)此不能得出的認(rèn)識(shí)是。

。時(shí)期。

秦漢。

魏晉南北朝。

隋唐。

宋金。

元。

明。

清。

高層政區(qū)。

州。

路。

行省。

布政使司。

省。

統(tǒng)縣政區(qū)。

郡。

郡。

州。

州。

路；府、州。

府；直隸州/州。

府；直隸州。

縣級(jí)政區(qū)。

縣。

縣。

縣。

縣。

縣。

縣。

州；縣。

A.縣是中國(guó)歷史上最穩(wěn)定的一級(jí)政區(qū)B.政區(qū)層級(jí)的調(diào)整促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā)C.州的地位呈現(xiàn)出由高到低的演進(jìn)趨勢(shì)D.古代政區(qū)層級(jí)的主體是二級(jí)制和三級(jí)制4、傳統(tǒng)上庶民之家不得建祠，其祭祖也有世代限制。自明朝中葉起，這方面的禁忌被打破，朝廷允許一般百姓建立祠堂，追祭遠(yuǎn)祖。這一政策旨在A.強(qiáng)化倫理維護(hù)鄉(xiāng)間穩(wěn)定B.統(tǒng)一思想壓制新興異端C.凝聚人力推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)D.強(qiáng)化集權(quán)削弱基層自治5、德國(guó)學(xué)者斯賓格勒在《西方的沒(méi)落》中寫(xiě)道:“法律始終把它的作者的世界圖景包含在抽象的形式中,而每一歷史的世界圖景都包含一種政治——經(jīng)濟(jì)的傾向,這種傾向依據(jù)的不是這個(gè)人或那個(gè)人所想的事物,卻依據(jù)的是事實(shí)上掌握政權(quán)并因之掌握立法的階級(jí)所實(shí)際打算造成的事物。每一種法律都是由一個(gè)階級(jí)以大多數(shù)的名義建立起來(lái)的?！睂?duì)這段話理解最準(zhǔn)確的是（）A.法律應(yīng)該由大多數(shù)人來(lái)制定B.法律內(nèi)容包含政治經(jīng)濟(jì)事件C.法律是由作者抽象思考而成D.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)6、南京臨時(shí)政府首屆內(nèi)閣中，留學(xué)出身者占83%。民國(guó)初年，國(guó)會(huì)議員中留學(xué)出身者超過(guò)半數(shù)。南京國(guó)民政府的13屆內(nèi)閣中，成員留學(xué)出身者占56.88%。上述現(xiàn)象A.導(dǎo)致了政府政策普遍脫離國(guó)情B.有助于提高政府的行政能力C.說(shuō)明近代教育取得了巨大成功D.體現(xiàn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)半殖民地化評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

8、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面10、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

11、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)12、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤13、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共27分)18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一明初；朱元璋改元朝的舊俗以化育新民，通過(guò)恢復(fù)唐制衣冠，從??；行、用等方面的生活資料入手來(lái)控制民眾僭越違禮之舉，規(guī)范稱(chēng)謂以杜絕越禮犯分的行為。通過(guò)戶(hù)籍把基層民眾藉于土地，使人地結(jié)合，建構(gòu)基層教化體系以落實(shí)禮俗教化，導(dǎo)民向善。他視學(xué)校為"國(guó)之首務(wù)"，通過(guò)育才化民，建構(gòu)"權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)"，大興儒學(xué)以普及教化。采用禮法結(jié)合、軟1兼施的社會(huì)控制策略，營(yíng)造為善去惡的文化氛圍，維護(hù)基層社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)?？傊煸巴ㄟ^(guò)各種策略使得明初禮俗前所未有地下滲到民間社會(huì)中。

——摘編自孔偉《規(guī)制與教化∶明初禮俗的基層控制及其成效》材料二清軍入關(guān)；"定鼎燕京"，造成滿(mǎn)漢兩種異質(zhì)文化的劇烈沖突，加劇了順治和康熙初年的社會(huì)矛盾，廣大漢族士民處于極其險(xiǎn)惡的境地。社會(huì)秩序的大動(dòng)蕩，加劇了倫理道德體系的混亂。信奉程朱理學(xué)的官僚群體，順應(yīng)歷史潮流，在清廷最高統(tǒng)治者的支持下，通過(guò)改革清初弊政，推行休養(yǎng)生息；整頓吏治、敦行教化、興起教育以及移風(fēng)易俗等舉措，加速倫理道德體系混亂局面的結(jié)束，為清初時(shí)代命題的解決貢獻(xiàn)積極力量。

——摘編自朱昌榮《程朱理學(xué)官僚與清初社會(huì)重建——基于學(xué)術(shù)思想史與社會(huì)史結(jié)合的考察》（1）根據(jù)材料一；概括明初統(tǒng)治者控制基層的舉措。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清初程朱理學(xué)官僚參與社會(huì)重建的意義。19、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

牧民群眾積極參與1954年憲法草案大討論。

材料二憲法起草的親歷者董成美教授回憶指出：“當(dāng)時(shí)還編輯了三輯資料；叫《憲法參考資料》。第一輯是1918年蘇俄憲法和1924年蘇聯(lián)憲法；第二輯是美；英、法、德意志和瑞士聯(lián)邦憲法；第三輯是從清朝、北洋軍閥到國(guó)民黨蔣介石的憲法和憲法性文件。第三輯資料于1953年以中央人民政府委員會(huì)辦公廳的名稱(chēng)印刷后發(fā)給所有憲法起草委員會(huì)的委員以及參與憲法起草工作的有關(guān)人員?！薄爱?dāng)時(shí)的討論中，有人提出一院制，有人提出兩院制，還有人提出三院制。我記得兩院制是由當(dāng)時(shí)的民盟副主席張伯鈞提出的。我認(rèn)為應(yīng)該實(shí)行一院制，實(shí)行人民代表大會(huì)制度?！薄懊飨趹椃ㄆ鸩葜惺遣煌庖?guī)定遷徙自由的，他認(rèn)為人不能想到哪兒就到哪兒，得有制度；城里人就是城里人，鄉(xiāng)下人就是鄉(xiāng)下人，不能隨便來(lái)回移動(dòng)。但是后來(lái)憲法仍作了規(guī)定，沒(méi)有聽(tīng)毛主席的，我們大都認(rèn)為規(guī)定遷徙自由是有必要的。”

——摘編自《董成美教授訪談錄》提取材料信息，說(shuō)明上述材料對(duì)研究20世紀(jì)五十年代中國(guó)民主政治建設(shè)有哪些史料價(jià)值。20、閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝統(tǒng)治者在許多重要的政治場(chǎng)合和重要的官方文件中，特別注意避免對(duì)邊疆少數(shù)民族使用帶有刺激性的“夷狄”字樣和稱(chēng)謂。乾隆時(shí)，還為此處分過(guò)一些大臣。清朝利用政權(quán)的力量，對(duì)傳統(tǒng)的“華夷論”進(jìn)行大規(guī)模的批判。當(dāng)時(shí)，西方早期殖民主義者的入侵，客觀上促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，在抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，逐漸形成了近代領(lǐng)土、邊界、主權(quán)觀念。特別是乾隆皇帝本人，除通曉漢文和滿(mǎn)文之外，還特別注意學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)、藏語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)。乾隆帝還下令，將這五種民族文字題刻在皇家許多重要建筑上。乾隆十九年（1754年），在改造熱河避暑山莊正門(mén)-麗正門(mén)時(shí)，用漢、滿(mǎn)、蒙、維、藏五種文字題寫(xiě)了門(mén)額，以顯示國(guó)家和民族的統(tǒng)一，即“以昭我國(guó)家一統(tǒng)同文之盛”。-摘編自張羽新《清代前期各民族統(tǒng)一觀念的歷史特征》材料二中華民國(guó)成立后，孫中山在《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》中以“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人。是日民族之統(tǒng)一”。孫中山重新解釋了民族主義，即“五族共和”。這一時(shí)期（1912～1928年）的中華民國(guó)國(guó)旗也以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色橫長(zhǎng)方條，表示“五族共和”之意。-摘編自楊梅《“中華民族”概念在民國(guó)教科書(shū)如何演變》

(1)根據(jù)材料一；概括清代前中期民族觀念的歷史特征。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)時(shí)期孫中山民族觀念的內(nèi)涵及其形成的原因。評(píng)卷人得分五、論述題(共1題，共3分)21、閱讀材料；完成下列要求。

材料如下表

——據(jù)張晉藩《中國(guó)憲法史》整理該表呈現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代憲政的重要思想和實(shí)踐，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。請(qǐng)從材料中提煉出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共18分)22、新中國(guó)成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請(qǐng)回答：

（1）面對(duì)兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立的形勢(shì)；新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國(guó)外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會(huì)議表明新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加國(guó)際重要會(huì)議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國(guó)打開(kāi)建國(guó)以來(lái)的外交僵局，說(shuō)出70年代前期我國(guó)在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？23、“美國(guó)費(fèi)城州議會(huì)大廈東會(huì)議廳”，思考：在此地誕生了美國(guó)歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)表格內(nèi)容可知，宋代客戶(hù)數(shù)量所占比重逐漸降低，說(shuō)明擁有土地的主戶(hù)逐漸增多，由此說(shuō)明土地集中程度降低，故選D項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有反映政府稅收的多少，A項(xiàng)無(wú)從體現(xiàn)，排除；客戶(hù)所占比重減少并不能體現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)速度加快和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，排除BC項(xiàng)。2、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“稅輕費(fèi)生——并稅除費(fèi)——雜派滋生——稅輕費(fèi)重——并稅除費(fèi)——雜派又起”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，因此賦稅制度改革并不能從根本上改變小農(nóng)負(fù)擔(dān)，D選項(xiàng)符合題意。中國(guó)古代官員貪污的根本原因在封建專(zhuān)制制度，A選項(xiàng)排除。B選項(xiàng)夸大了賦稅收入的作用，排除。明朝的一條鞭法體現(xiàn)的是賦稅內(nèi)容趨向精簡(jiǎn)，C選項(xiàng)排除。3、B【分析】【詳解】

表格內(nèi)容僅反映了地方行政區(qū)劃的變動(dòng)，并不能體現(xiàn)邊疆的開(kāi)放，B項(xiàng)符合題意，故選B項(xiàng)；表格信息中可以看出，縣作為基層行政區(qū)幾乎沒(méi)有發(fā)生變化，是最穩(wěn)定的一級(jí)行政區(qū)；而州則從高層政區(qū)演變?yōu)榻y(tǒng)縣政區(qū)，說(shuō)明州的地位由高到低；古代政區(qū)層級(jí)基本上是二級(jí)制或三級(jí)制，ACD項(xiàng)說(shuō)法能夠根據(jù)表格內(nèi)容推知，不符合題意，排除。故選B項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

材料反映了明朝政府允許百姓建立祠堂，追祭遠(yuǎn)祖的現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)可知，這一政策體現(xiàn)了明朝政府為了維護(hù)封建統(tǒng)治，充分利用祠堂的宗法體系和教化功能，來(lái)維護(hù)鄉(xiāng)間社會(huì)穩(wěn)定，故A符合題意；B統(tǒng)一思想壓制新興異端，與材料無(wú)關(guān)，故排除B；材料未涉及到祠堂與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，故排除C；材料沒(méi)有體現(xiàn)強(qiáng)化集權(quán)削弱基層自治，故排除D。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“法律始終把它的作者的世界圖景包含在抽象的形式中，而每一歷史的世界圖景都包含一種政治——經(jīng)濟(jì)的傾向，這種傾向依據(jù)的不是這個(gè)人或那個(gè)人所想的事物，卻依據(jù)的是事實(shí)上掌握政權(quán)并因之掌握立法的階級(jí)所實(shí)際打算造成的事物。每一種法律都是由一個(gè)階級(jí)以大多數(shù)的名義建立起來(lái)的”可知，法律事實(shí)上掌握政權(quán)并因之掌握立法的階級(jí)所實(shí)際打算造成的事物，每一種法律都是由一個(gè)階級(jí)以大多數(shù)的名義建立起來(lái)的，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；法律是“由一個(gè)階級(jí)以大多數(shù)的名義建立起來(lái)的”，不是由大多數(shù)人建立起來(lái)的，排除A項(xiàng)；法律包含政治經(jīng)濟(jì)傾向，是指法律制訂離不開(kāi)特定的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不是法律包含具體的政治經(jīng)濟(jì)事件，排除B項(xiàng)；法律的制訂有作者抽象思考的一面，但也離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)因素，離不開(kāi)特定階級(jí)的參與，并不是完全靠個(gè)人的抽象思考，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)“民國(guó)初年，國(guó)會(huì)議員中留學(xué)出身者超過(guò)半數(shù)。南京國(guó)民政府的13屆內(nèi)閣中，成員留學(xué)出身者占56.88%?！笨傻贸鰢?guó)民政府的官員文化水平有所提高，有助于提高政府的行政能力，B項(xiàng)正確；材料反映官員的學(xué)歷，不能說(shuō)明政策會(huì)脫離實(shí)際，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是教育，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及半殖民地化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國(guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。8、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E9、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)12、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。14、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共3題，共27分)18、略

【分析】【詳解】

（1）舉措：根據(jù)材料“朱元璋改元朝的舊俗以化育新民；通過(guò)恢復(fù)唐制衣冠，從住；行、用等方面的生活資料入手來(lái)控制民眾僭越違禮之舉”可歸納出改變?cè)f俗，規(guī)范稱(chēng)謂以杜絕越禮犯分的行為；根據(jù)材料“建構(gòu)基層教化體系以落實(shí)禮俗教化，導(dǎo)民向善”可歸納出建構(gòu)基層教化體系，教民禮俗，導(dǎo)民向善；根據(jù)材料“他視學(xué)校為‘國(guó)之首務(wù)’，通過(guò)育才化民，建構(gòu)‘權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)’，大興儒學(xué)以普及教化”可歸納出廣建學(xué)校，大興儒學(xué)，育才化民；根據(jù)材料“采用禮法結(jié)合、軟硬兼施的社會(huì)控制策略，營(yíng)造為善去惡的文化氛圍，維護(hù)基層社會(huì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)”可歸納出通過(guò)禮法結(jié)合的社會(huì)控制策略，營(yíng)造為善去惡的文化氛圍。

（2）意義：根據(jù)材料“加劇了順治和康熙初年的社會(huì)矛盾”可歸納出有利于緩和滿(mǎn)漢矛盾；根據(jù)材料“加速倫理道德體系混亂局面的結(jié)束”可歸納出穩(wěn)定了社會(huì)秩序和加速了儒家倫理道德體系的重建；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為康乾盛世奠定了基礎(chǔ)。【解析】（1）舉措：改變?cè)f俗；規(guī)范稱(chēng)謂以杜絕越禮犯分的行為；建構(gòu)基層教化體系，教民禮俗，導(dǎo)民向善；廣建學(xué)校，大興儒學(xué)，育才化民；通過(guò)禮法結(jié)合的社會(huì)控制策略，營(yíng)造為善去惡的文化氛圍。

（2）意義：有利于緩和滿(mǎn)漢矛盾；穩(wěn)定了社會(huì)秩序；為康乾盛世奠定了基礎(chǔ)；加速了儒家倫理道德體系的重建。19、略

【分析】【詳解】

本題可從多個(gè)角度理解分析。結(jié)合材料的內(nèi)容，可從材料來(lái)源的角度，可得出上述材料分別取自新聞圖片和事件親歷者的回憶敘述，因此具有一定的說(shuō)服力。從具體的內(nèi)容來(lái)看，憲法的起草借鑒了中外憲法起草的經(jīng)驗(yàn)，因此可用于研究憲法制定過(guò)程中人民民主的體現(xiàn)和貫徹。國(guó)家政治制度的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義制度的特色，因此可用于研究人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立歷程。其它言之有理即可?！窘馕觥?。角度。

信息提取。

史料價(jià)值。

材料來(lái)源。

上述材料分別取自新聞圖片和事件親歷者的回憶敘述。

新聞圖片能真實(shí)地記錄歷史；當(dāng)事人敘述是研究五四年憲法制定的第一手史料。

材料內(nèi)容。

憲法的起草借鑒了中外憲法起草的經(jīng)驗(yàn)。

可用于研究憲法制定過(guò)程中人民民主的體現(xiàn)和貫徹。

圖片和當(dāng)事人回憶從政治；思想等方面反映了20世紀(jì)五十年代的民主政治的進(jìn)展情況。五四年憲法的制定是中華人民共和國(guó)民主政治進(jìn)程的里程碑。

國(guó)家政治制度的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義制度的特色。

可用于研究人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立歷程。

可用于研究人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立歷程。

憲法注重保障公民的權(quán)利。

可用于研究社會(huì)主義民主的建立和發(fā)展。

可用于研究社會(huì)主義民主的建立和發(fā)展。

20、略

【分析】【詳解】

（1）特征：依據(jù)材料“對(duì)傳統(tǒng)的華夷論進(jìn)行大規(guī)模的批判”；得出批判傳統(tǒng)“華夷論”；依據(jù)材料“用漢；滿(mǎn)、蒙、維、藏五種文字題寫(xiě)了門(mén)額，以顯示國(guó)家和民族的統(tǒng)一”，得出強(qiáng)化民族大一統(tǒng)意識(shí)；依據(jù)材料“在抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，逐漸形成了近代領(lǐng)土、邊界、主權(quán)觀念”，得出具有近代化特征；依據(jù)材料“用漢、滿(mǎn)、蒙、維、藏五種文字題寫(xiě)了門(mén)額，以顯示國(guó)家和民族的統(tǒng)一”，得出以漢、滿(mǎn)、蒙、維、藏五族文化交融作為國(guó)家和民族統(tǒng)一的象征。

（2）內(nèi)涵：依據(jù)材料“五族共和”；得出五族共和；依據(jù)材料“合漢；滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人”，得出民族平等；民族團(tuán)結(jié)；依據(jù)材料“是日民族之統(tǒng)一”，得出國(guó)家獨(dú)立。

原因：從民族危機(jī)的角度分析，得出帝國(guó)主義加緊侵略，中華民族危機(jī)嚴(yán)重；從辛亥革命的影響分析，得出辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治；從西方思想的傳播分析，得出近代西方民族主義思想在中國(guó)的傳播；從孫中山個(gè)人分析，得出孫中山積極謀求中華民族復(fù)興。【解析】(1)特征：批判傳統(tǒng)“華夷論”；強(qiáng)化民族大一統(tǒng)意識(shí)；具有近代化特征；以漢；滿(mǎn)、蒙、維、藏五族文化交融作為國(guó)家和民族統(tǒng)一的象征。

(2)內(nèi)涵：五族共和；民族平等；民族團(tuán)結(jié)；國(guó)家獨(dú)立。

原因：帝國(guó)主義加緊侵略，中華民族危機(jī)嚴(yán)重；辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治；近代西方民族主義思想在中國(guó)的傳播；孫中山積極謀求中華民族復(fù)興。五、論述題(共1題，共3分)21、略

【分析】【詳解】

本題是開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定的答案。從材料的信息可以看出，其涉及到了中國(guó)近代民主憲政的發(fā)展歷程，因此可結(jié)合材料信息提煉主題為“中國(guó)的政治現(xiàn)代化建設(shè)必須符合國(guó)情和實(shí)際”。論述時(shí)選取