2024-2025學(xué)年高中政治第一單元生活智慧與時代精神第1課第1框生活處處有哲學(xué)作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE6第1框生活到處有哲學(xué)基礎(chǔ)演練一、選擇題1．朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有終點”，并為此而廢寢忘食；波普爾8歲時就在思索“空間是無限的還是有限的”。這些人后來都成了大思想家，應(yīng)當(dāng)說這跟他們從小擅長思索有關(guān)。這些故事說明(C)①哲學(xué)才智是哲學(xué)家對外界的一種驚異心情②反思性是哲學(xué)科學(xué)思維的一個重要的特征③哲學(xué)就是對實踐的追問以及對世界的思索④哲學(xué)的任務(wù)是對現(xiàn)存的萬事萬物提出質(zhì)疑A．①③ B．①④ C．②③ D．②④[解析]題中材料是在強(qiáng)調(diào)思索與哲學(xué)的關(guān)系，②③正確。①觀點錯誤，哲學(xué)的才智是指導(dǎo)人們正確相識和改造世界的學(xué)問、思想或情感。④觀點錯誤，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界。2．下圖是一幅蘊(yùn)含哲理的漫畫，這幅漫畫告知我們(A)①哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問②真正的哲學(xué)為生活和實踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)③擁有哲學(xué)才智就能正確地相識客觀世界④哲學(xué)來源于生活，也主宰著我們的生活A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④[解析]依據(jù)漫畫中的文字“看的太遠(yuǎn)，有時候也不是好事”，可知此漫畫的寓意是：看問題、做事情，既要著眼于長遠(yuǎn)，又不能忽視眼前，這幅漫畫告知我們看問題要全面，①②說法正確且符合題意；擁有哲學(xué)才智不肯定能正確地相識客觀世界，③說法過于肯定，解除；④中“主宰著我們的生活”說法錯誤，解除。故選A。3．古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“古往今來人們起先哲理探究，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知；他們探究哲理的目的就是為了脫出愚蠢。”亞里士多德意在說明(C)①哲學(xué)才智是從人們的主觀心情中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思索③人們創(chuàng)建哲學(xué)最終是為了滿意自己的新奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們相識世界和改造世界A．①② B．③④C．②④ D．①③[解析]古往今來人們起先哲理探究，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異，這說明哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思索，②符合題意；他們探究哲理的目的就是為了脫出愚蠢，這體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們相識世界和改造世界，④符合題意，C入選。①說法錯誤，哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實踐活動，AD不選。③說法錯誤，哲學(xué)的任務(wù)，就是指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界，B不選。故本題選C。4．面對新型冠狀病毒在世界范圍的肆虐，人類生命財產(chǎn)健康平安遭遇重大損失。人們不行避開的思索：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出精確的預(yù)警，把病毒帶來的損失降到最低？這表明(D)①哲學(xué)思想的產(chǎn)生，離不開對世界的追問和思索②對自然災(zāi)難的相識和思索，是哲學(xué)思想的根源③人們的實踐活動是為了適應(yīng)哲學(xué)發(fā)展的須要④哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們相識和改造世界的活動A．①② B．③④C．②③ D．①④[解析]材料中“人們不行避開地思索：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出精確的預(yù)警，把病毒帶來的損失降到最低？”，這表明哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開對實踐的追問和思索，哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們相識和改造世界的活動。①④符合題意。社會實踐是哲學(xué)思想的根源，②說法錯誤。③哲學(xué)發(fā)展是適應(yīng)實踐活動的須要，說法錯誤。故本題選D。5．“我們談?wù)軐W(xué)不是炫技，也不是做夢，而是要解決現(xiàn)實問題，包括思想上的現(xiàn)實問題，解決我們?yōu)槭裁椿钪⒃鯓踊钪膯栴}。”上述觀點意在強(qiáng)調(diào)(B)①哲學(xué)的探討目的是正確對待人生的改變與發(fā)展②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地相識和改造世界③哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀和價值觀的功能④哲學(xué)就是人類生存與發(fā)展所須要的詳細(xì)方法A．①③ B．②③C．①④ D．②④[解析]材料觀點意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地相識和改造世界，哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀和價值觀的功能，②③正確且符合題意；哲學(xué)的探討目的是探討整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，①錯誤；哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，探討共性問題，不是詳細(xì)方法，④錯誤。故本題答案選B。二、非選擇題6．閱讀材料，完成下列要求。一位詩人曾寫道：我愛哲學(xué)，是因為我想選擇一條正確的道路，是因為我酷愛才智本身。我愛哲學(xué)，因為哲學(xué)就是道路、真理、生命，就是方向、方法、方式。我愛哲學(xué)，與哲學(xué)有關(guān)，也無關(guān)……我得感謝哲學(xué)，讓我有了以上的思索。你愛哲學(xué)嗎？請你依據(jù)材料總結(jié)出詩人愛哲學(xué)的緣由。[答案](1)依據(jù)實際狀況回答。(2)①哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的改變與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，從而為生活和實踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)。詩人酷愛才智，想找到生活和工作的道路、方向、方法，所以他愛哲學(xué)。②哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思索。哲學(xué)讓詩人有了思索和追問。③哲學(xué)與我們的生活休戚相關(guān)，因此，詩人愛哲學(xué)，與哲學(xué)有關(guān)，也無關(guān)。[解析]材料中的關(guān)鍵詞“道路”“才智”等體現(xiàn)了哲學(xué)的深刻內(nèi)涵和作用，因此，只要回答出哲學(xué)對我們生活和工作的重要意義即可。創(chuàng)新拓展一、選擇題1．古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個人年輕的時候，不要讓他耽擱了哲學(xué)的探討；當(dāng)他年老的時候，也不要讓他對他的探討產(chǎn)生厭倦。因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題?！睂Υ耍铝邢嘧R正確的是(D)①哲學(xué)是使人的身心變得更加健康的靈丹妙藥②人的健康發(fā)展離不開對哲學(xué)深化獨到的探討③哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響人的成長過程④我們要學(xué)好哲學(xué)從而使我們生活得更加美妙A(yù)．①② B．①④ C．②③ D．③④[解析]材料揭示了哲學(xué)對人的生活的影響，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，③④符合題意。①夸大了哲學(xué)的作用，解除；②說法錯誤，解除。2．哲學(xué)能為我們的心靈建立一個堅實的“哲學(xué)小屋”，并幫助心靈搬家，走出逆境。由此可見，哲學(xué)(D)A．是啟迪人類才智的綜合科學(xué)B．其任務(wù)就是指導(dǎo)人們相識世界C．致力于探究人的精神世界D．是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)[解析]依據(jù)題意哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，故D選項表述正確入選。A選項錯在“綜合科學(xué)”，哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們相識世界、改造世界。B、C錯誤，解除。3．某幼兒園安排以探討、對話為形式開設(shè)兒童哲學(xué)課。對此，有網(wǎng)友認(rèn)為，兒童是天生的哲學(xué)家，這有助于他們對身邊的事物產(chǎn)生哲學(xué)思索。下列能夠支持該網(wǎng)友觀點的是(D)①兒童哲學(xué)課能幫助兒童駕馭系統(tǒng)科學(xué)的思維方法②兒童哲學(xué)思維形成要以詳細(xì)科學(xué)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)③探討與對話能發(fā)展兒童的哲學(xué)思維實力④在兒童生活之中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)才智A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]駕馭系統(tǒng)科學(xué)的思維方法的表述與事實不符，①解除。題意強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，不是強(qiáng)調(diào)詳細(xì)科學(xué)的作用，②與題意不符，解除。以探討、對話為形式開設(shè)兒童哲學(xué)課，網(wǎng)友認(rèn)為這樣有助于兒童對身邊的事物產(chǎn)生哲學(xué)思索，說明探討與對話能發(fā)展兒童的哲學(xué)思維實力，③符合題意。網(wǎng)友認(rèn)為兒童是天生的哲學(xué)家，這有助于他們對身邊的事物產(chǎn)生哲學(xué)思索，這是因為在兒童生活之中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)才智，④符合題意。故本題選D。4．人生不但是短促的，而且是由一系列三岔路口組成的，人生三岔路口須要行路者作出精確的選擇，而精確的選擇須要眼光，這種眼光則來自哲學(xué)。這說明(A)①哲學(xué)是照亮前進(jìn)方向的理性和才智的明燈②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)對人們相識和改造世界起促進(jìn)作用④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]面對人生三岔路口的選擇須要眼光，須要哲學(xué)的指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用；①②正確符合題意；③說法錯誤，真正的哲學(xué)對人們相識和改造世界起促進(jìn)作用；④說法錯誤，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。5．下面漫畫《“聽話”的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說明(C)A．哲學(xué)與人類社會同時產(chǎn)生B．哲學(xué)是原來就存在的C．哲學(xué)與我們的生活親密相關(guān)D．哲學(xué)思想始終存在于我們的社會中[解析]本題要求分析漫畫所說明的哲學(xué)道理，題干主要強(qiáng)調(diào)了漫畫《“聽話”的哲學(xué)》給我們的啟示。從生活問題中得到哲學(xué)啟示，這說明哲學(xué)與我們的生活親密相關(guān)，故答案選C項。哲學(xué)是人類社會產(chǎn)生后，人們在實踐中對世界的追問和思索的產(chǎn)物，故A、B、D三項觀點錯誤。6．不知從何時起先，“今日你低碳了嗎？”已不知不覺成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊痪鋯栒Z，人們在經(jīng)過一系列思索后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展道路，使落實新發(fā)展理念成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了(C)A．人們改造世界的水平取決于主觀相識B．思維方法在相識和改造世界中起確定作用C．真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地相識、改造世界D．沒有哲學(xué)就沒有人們相識世界和改造世界的活動[解析]用新發(fā)展理念指導(dǎo)我們的實踐活動，體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù)，C項符合題意；A、B兩項夸大了人的主觀相識、思維方法的作用；D項顛倒了哲學(xué)與人們活動的關(guān)系。7．中國古代有很多充溢哲學(xué)才智的寓言故事，如“白馬非馬”“田忌賽馬”“鄭人買履”“緣木求魚”“塞翁失馬”“拔苗助長”等。這些寓言故事說明哲學(xué)才智(D)A．產(chǎn)生于經(jīng)典的寓言故事B．源于自發(fā)形成的世界觀C．是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生出來的D．源于對實踐的追問和對世界的思索[解析]凡是精神層面的，如文化、意識、思想、哲學(xué)等都是來自實踐，是人腦對客觀存在的反映，但必需通過實踐這一渠道，主觀才能接觸到客觀，才能反映出來。選D。二、非選擇題8．閱讀材料，完成下列要求。材料一“太極”是中國古代樸實的哲學(xué)思想，它是中國的遠(yuǎn)古圣賢通過“仰觀天象，俯察地理”，逐步地相識宇宙、人體與人生，不斷總結(jié)完善對宇宙與自然的相識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的重要思想。在中國哲學(xué)史上，“太極”是表示宇宙本原的哲學(xué)范疇。宋代朱熹把“太極”說成一種虛無縹緲的精神客體，提出了“理一元論”的思想，認(rèn)為“天地生于太極”，“太極只是天地萬物之理”；而宋代張載則提出“氣一元論”的宇宙本原觀，指出“太極”是“天地未判之前”的“太虛之氣”，“太虛無形，氣之本體，其聚其散，改變之客形爾”。材料二目前，哲學(xué)被一些人忽視，“學(xué)哲學(xué)沒用”成了他們的口頭禪，“哲學(xué)不能帶來金錢”成了他們的思維定式，連高校哲學(xué)專業(yè)的招生也遭遇“冷凳子”。事實上，哲學(xué)就在我們身邊，一旦被我們所駕馭，就能為我們所用，為我們服務(wù)。(1)結(jié)合材料，運用“生活到處有哲學(xué)”的學(xué)問，分析“太極”哲學(xué)思想的產(chǎn)生。(2)結(jié)合材料，分析哲學(xué)對我們有什么作用？[答案](1)①哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實踐活動。中國的遠(yuǎn)古圣賢在“仰觀天象，俯察地理”的實踐活動中總結(jié)出“太極”的哲學(xué)思想。②哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思索。中國的遠(yuǎn)古圣賢把對宇宙和自然的相識不斷總結(jié)和完善，在此基礎(chǔ)上逐步形成了“太極”的哲學(xué)思想。(2)①哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問。真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的改變與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)。②哲學(xué)的任務(wù)，就是找尋光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界。[解析]本題以“太極”和“學(xué)哲學(xué)沒用”的觀點為話題，考查哲學(xué)的產(chǎn)生與作用的學(xué)問。(1)本題要求結(jié)合材料，運用“生活到處有哲學(xué)”的學(xué)問，分析“太極”哲學(xué)思想的產(chǎn)生。本題屬于分析說明