三國演義故事賞析

三國演義故事賞析TOC\o"1-2"\h\u29299第一章走進《三國演義》的歷史畫卷 1444第二章《三國演義》的主要故事內(nèi)容概覽 17414第三章剖析《三國演義》中的人物形象 28377第四章從謀略角度看《三國演義》 217162第五章我對《三國演義》中忠義觀念的感悟 22430第六章引用經(jīng)典情節(jié)解讀《三國演義》的魅力 319289第七章《三國演義》對后世文化的深遠影響 311733第八章回味《三國演義》的無盡價值 3第一章走進《三國演義》的歷史畫卷《三國演義》描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，它以東漢末年到西晉初年這一時期為背景。那是一個動蕩不安、英雄輩出的年代。從漢室衰微，宦官與外戚爭權(quán)，到黃巾起義爆發(fā)，整個天下陷入大亂。就像書中所說“推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝?；傅劢d善類，崇信宦官。”這短短幾句話，就把亂局的源頭點明了。各地諸侯借著鎮(zhèn)壓黃巾起義的機會，開始擴充自己的勢力。袁紹占據(jù)冀州，曹操在兗州崛起，還有江東的孫氏家族，他們在這個亂世中，就像在洶涌波濤中的船只，各自尋找著自己的方向。在這樣的大環(huán)境下，老百姓生活困苦，“白骨露于野，千里無雞鳴?！辈懿俚倪@句詩生動地描繪出了當時的慘狀。這一歷史時期的復(fù)雜性和豐富性，為《三國演義》這個故事搭建了一個宏大的舞臺，無數(shù)英雄人物將在這個舞臺上演繹出驚心動魄的故事。第二章《三國演義》的主要故事內(nèi)容概覽《三國演義》的故事內(nèi)容那可真是豐富多彩。從桃園三結(jié)義開始，劉備、關(guān)羽和張飛三人在涿郡張飛莊后的桃園里，備下烏牛白馬，祭告天地，結(jié)為異姓兄弟?！安磺笸晖峦丈?，只愿同年同月同日死。”這一結(jié)拜，就注定了他們將共同在這亂世中闖出一番事業(yè)。之后，各路諸侯討伐董卓，其中溫酒斬華雄這一情節(jié)特別精彩。關(guān)羽主動請纓出戰(zhàn)華雄，曹操為他熱酒一杯壯行，關(guān)羽卻說“酒且斟下，某去便來?！苯Y(jié)果他提刀上馬，片刻之間就斬了華雄的首級回來，此時酒還是溫熱的。這一情節(jié)把關(guān)羽的神勇展現(xiàn)得淋漓盡致。再后來，赤壁之戰(zhàn)更是一場決定三國鼎立局面的關(guān)鍵戰(zhàn)役。孫劉聯(lián)軍在長江赤壁一帶大破曹軍，諸葛亮草船借箭為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。他算準了天氣，利用曹操多疑的性格，成功向曹軍“借”到了十萬支箭。這一系列的故事就像一顆顆璀璨的明珠，串聯(lián)起了整個《三國演義》的故事主線。第三章剖析《三國演義》中的人物形象《三國演義》里的人物形象個個鮮明生動。先說說曹操吧，他是一個非常復(fù)雜的人物。他既有雄才大略的一面，又有多疑猜忌的一面。他那句“寧教我負天下人，休教天下人負我?！本腕w現(xiàn)出他的這種復(fù)雜性格。在官渡之戰(zhàn)中，曹操以少勝多擊敗袁紹，這顯示出他卓越的軍事才能和領(lǐng)導能力。他善于用人，身邊聚集了一大批能人為他效力。但是他也因為多疑殺了呂伯奢全家，讓人看到他殘忍的一面。再看諸葛亮，他簡直就是智慧的化身。他未出茅廬便知天下三分，出山之后更是為劉備出謀劃策。他對劉備忠心耿耿，劉備白帝城托孤之后，他盡心盡力輔佐劉禪。他六出祁山，北伐中原，盡管最終未能成功，但他的智慧和忠誠令人敬佩。還有關(guān)羽，他重義氣，武藝高強。過五關(guān)斬六將只為回到劉備身邊，他的忠義被后人傳頌。華容道上，他念及曹操昔日之恩，放走了曹操，這又體現(xiàn)出他知恩圖報的一面。第四章從謀略角度看《三國演義》《三國演義》簡直就是一部謀略的寶典。其中空城計是非常著名的謀略情節(jié)。諸葛亮在街亭失守后，城中老弱殘兵，面對司馬懿率領(lǐng)的大軍壓境，他大開城門，自己在城樓上悠閑地彈琴。司馬懿看到這種情形，懷疑城中有埋伏，于是撤軍。這一計諸葛亮利用了司馬懿的多疑，以虛擊實，成功化解了危機。再比如龐統(tǒng)的連環(huán)計，他巧妙地讓曹操把戰(zhàn)船用鐵鏈連起來，看似是為了讓曹軍士兵在船上如履平地，實際上是為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍火燒曹軍戰(zhàn)船做準備。這一計可謂是環(huán)環(huán)相扣，先取得曹操的信任，然后再利用曹軍北方士兵不習水戰(zhàn)的弱點。還有周瑜的反間計，利用蔣干盜書，讓曹操誤殺蔡瑁、張允兩位水軍都督，從而削弱了曹軍的水軍實力。這些謀略在戰(zhàn)爭中的運用，讓我們看到古人的智慧是多么的高深。第五章我對《三國演義》中忠義觀念的感悟《三國演義》中的忠義觀念特別讓人有感觸。關(guān)羽就是忠義的典型代表。他對劉備忠心不二，不管曹操給他多么優(yōu)厚的待遇，他始終想著回到劉備身邊。曹操送他赤兔馬，他想的是有了這匹馬就能更快地回到兄長身邊。這種忠義是發(fā)自內(nèi)心的，不是物質(zhì)可以誘惑的。在劉備這邊，他對關(guān)羽和張飛也是非常忠義。當關(guān)羽被東吳殺害后，他不顧諸葛亮的勸阻，執(zhí)意要討伐東吳，為關(guān)羽報仇。雖然最后失敗了，但他的這種行為也是對兄弟情義的一種體現(xiàn)。在那個亂世中，忠義就像是一盞明燈，指引著人們的行為。對于將領(lǐng)來說，忠于主公，義于兄弟，是非常重要的品德。這種忠義觀念也影響了后世，很多人都以三國中的忠義人物為榜樣。第六章引用經(jīng)典情節(jié)解讀《三國演義》的魅力《三國演義》里的經(jīng)典情節(jié)實在太多了，這些情節(jié)極大地展現(xiàn)了這部作品的魅力。就拿三顧茅廬來說，劉備為了請諸葛亮出山，三次親自到諸葛亮居住的茅廬拜訪。第一次去，童子說先生外出閑游去了，劉備只能失望而歸。第二次去的時候，又趕上諸葛亮外出云游，劉備還是沒有見到他，但劉備并不氣餒。第三次去的時候，諸葛亮正在午睡，劉備就恭敬地在門外等候，直到諸葛亮醒來。這一情節(jié)充分體現(xiàn)了劉備求賢若渴的心情。也讓我們看到諸葛亮的不凡之處，值得劉備如此不辭辛勞地去請。還有刮骨療毒這個情節(jié)，關(guān)羽在攻打樊城時被毒箭射中右臂，華佗前來為他治療。華佗說要割開皮肉，用刀刮去骨上的箭毒。關(guān)羽一邊和馬良下棋，一邊伸出右臂讓華佗治療，全程面不改色。這個情節(jié)把關(guān)羽的英勇無畏展現(xiàn)得特別震撼，讀者讀到這里，無不被關(guān)羽的這種硬漢形象所折服。這些經(jīng)典情節(jié)就像一把把鑰匙，打開了《三國演義》魅力的大門。第七章《三國演義》對后世文化的深遠影響《三國演義》對后世文化有著深遠的影響。在文學方面，它為后世的小說創(chuàng)作提供了很多借鑒。很多小說都學習它的敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造等手法。例如《水滸傳》，里面眾多英雄人物的塑造就和《三國演義》有相似之處，而且也是以一群英雄在亂世中的故事為主線。在戲曲方面，三國戲是傳統(tǒng)戲曲中的重要組成部分。像京劇里的《空城計》《單刀會》等，都是根據(jù)《三國演義》的情節(jié)改編的。這些戲曲把三國故事搬上舞臺，讓更多的人通過戲曲這種藝術(shù)形式了解三國文化。在民間文化中，三國故事更是廣為流傳，很多俗語都和三國有關(guān)，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。它還影響到了日本、韓國等亞洲國家的文化，在這些國家也有很多關(guān)于三國的作品和研究，可見《三國演義》的影響力已經(jīng)跨越了國界。第八章回味《三國演義》的無盡價值《三國演義》有著無盡的價值。從歷史價值來說，它雖然是一部小說，但也反映了一定的歷史事實，讓我們對東漢末年到西晉初年的這段歷史有了更直觀的了解。通過書中描寫的戰(zhàn)爭、政治斗爭等，我們可以看到當時的社會風貌、人們的思想觀念等。從文化價值來看，它包含了豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如前面提到的忠義觀念，還有謀略文化等。這些文