2025年山西金融職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年山西金融職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“你好，”他笑著說(shuō)：“可以幫個(gè)忙嗎?”B、這里有牡丹、玫瑰、荷花……等十幾種花卉。C、別人沒(méi)想到的事，你想到了；別人想到的事，你做到了。D、“萬(wàn)芳……?！蔽艺驹谶^(guò)道里不肯再往前走。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“說(shuō)”后面應(yīng)是逗號(hào)；B項(xiàng)省略號(hào)與“等”不能同時(shí)使用；D項(xiàng)省略號(hào)后的句號(hào)應(yīng)刪除。

2、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是（）的詩(shī)句。

(1分)A、李白B、李賀C、李商隱D、李頎正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的《無(wú)題》。

3、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn)，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀。可網(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽(tīng)國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類(lèi)的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛(ài)沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美。可一個(gè)美國(guó)專(zhuān)欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了?！断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類(lèi)的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類(lèi)的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))根據(jù)文章內(nèi)容，推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、中、美、澳三國(guó)電視臺(tái)在轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)時(shí)，對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)極少報(bào)道，這對(duì)于各國(guó)體育的全面發(fā)展是不利的。B、作者說(shuō)，在澳大利亞，奧運(yùn)會(huì)成了“澳運(yùn)會(huì)”，這是一種否定的說(shuō)法。C、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播顯露了一種不健康的民族情緒，這種情緒發(fā)展下去是危險(xiǎn)的。D、作者認(rèn)為電視奧運(yùn)轉(zhuǎn)播應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人類(lèi)的認(rèn)同，而不是對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析作者沒(méi)有否定對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同

4、結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入序號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車(chē)馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，①。我們把自己的頭腦，②，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)，留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。

(1分)A、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成收藏古今圖書(shū)、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書(shū)館B、①留下一扇小小的窗戶②變成收藏古今圖書(shū)、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書(shū)館C、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來(lái)風(fēng)的集裝箱D、①留下一扇小小的窗戶②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來(lái)風(fēng)的集裝箱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析首先要研讀材料，找到關(guān)鍵詞做到一一對(duì)應(yīng)，就能很好的解答這道題．高速公路，對(duì)應(yīng)羊腸小路，都是路的范疇，通過(guò)第一個(gè)空把答案鎖定在A和C之間；從”儲(chǔ)蓄盒”可知，第二個(gè)空應(yīng)該是一個(gè)收納工具，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“集裝箱”而不是“圖書(shū)館”．故答案是C

5、下列詩(shī)詞名句的作者，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。－－杜甫B、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。－－詩(shī)經(jīng)C、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。－－陶淵明D、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。－－李白正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查考生對(duì)于詩(shī)詞名句以及作者掌握情況。此類(lèi)題對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難，做好此類(lèi)題主要靠識(shí)記和積累。C項(xiàng)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。－－陶淵明”錯(cuò)誤，這兩句出自蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！惫蔬xC。

6、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、察鄰國(guó)之政，毋如寡人之用心者。B、不可。直不百步耳，是亦走也。C、養(yǎng)生喪死無(wú)撼，王道之始也。D、狗彘食人食而不知撿，途有餓殍而不知發(fā)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“毋如寡人之用心者”中“毋”應(yīng)為“無(wú)”；C項(xiàng)，“養(yǎng)生喪死無(wú)撼”中“撼”應(yīng)為“憾”；D項(xiàng)，“狗彘食人食而不知撿”中“撿”應(yīng)為“檢”，“途有餓殍而不知發(fā)”中“途”應(yīng)為“涂”，“殍”應(yīng)為“莩”。故選B。

7、被稱(chēng)為“七絕圣手”的邊塞詩(shī)人是（）

(1分)A、王維B、王昌齡C、王勃D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析王昌齡（698—757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。

8、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白、杜甫都是唐代著名的詩(shī)人，兩人被后人合稱(chēng)為“小李杜”。B、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的先河。C、《哈姆雷特》是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞的代表作之一。D、《史記》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“大李杜”-李白和杜甫，“小李杜”-李商隱和杜牧B詩(shī)經(jīng)是現(xiàn)實(shí)主義D第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作--《左傳》

9、下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、扭怩/扭捏交接/交結(jié)/急風(fēng)暴雨/疾風(fēng)勁草B、姻緣/因緣機(jī)遇/際遇/促膝談心/抵足談心C、口型/口形飄蕩/漂蕩/輕歌曼舞/清歌妙舞D、意想/臆想定勢(shì)/定式/唾手可得/垂手而得正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“扭怩”應(yīng)為“忸怩”。忸怩：形容不好意思或不大方的樣子。

10、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、先生，給現(xiàn)洋錢(qián)，袁世凱，不行么？B、他前怕狼后怕虎，唯恐丟了烏紗帽。C、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。D、問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析ABC都是借代，D是設(shè)問(wèn)和比喻。A用“袁世凱”代“錢(qián)”B用“烏紗帽”代“官職”C用“帆”代“船”

11、杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人（）

(1分)A、初唐B、晚唐C、中唐D、盛唐正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析杜牧是晚唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

12、我在游覽趙長(zhǎng)城時(shí)，作了一首詩(shī)，稱(chēng)頌趙武靈王，并且送了他一個(gè)英雄的稱(chēng)號(hào)。趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)的。大家都知道，秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ)，就引起了民怨沸騰。不知什么時(shí)候起，在秦始皇面前就站著一個(gè)孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。甚至在解放以后，還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國(guó)，在當(dāng)時(shí)的物質(zhì)和技術(shù)條件下，竟能完成這樣一個(gè)巨大的國(guó)防工程而沒(méi)有挨罵，不能不令人驚嘆。在這段文字中最能體現(xiàn)作者主張的句子是（）

(1分)A、我在游覽趙長(zhǎng)城時(shí)，作了一首詩(shī)，稱(chēng)頌趙武靈王，并且送了他一個(gè)英雄的稱(chēng)號(hào)。B、趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)的。C、秦始皇以全國(guó)的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長(zhǎng)城并加以增補(bǔ)，就引起了民怨沸騰。D、還有人把萬(wàn)里長(zhǎng)城作為“炮彈”攻擊秦始皇。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這段文字的第二句就是“趙武靈王是無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)的。”，整段都是圍繞趙武靈王建造長(zhǎng)城卻沒(méi)有引起民怨的事情描述的。

13、長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》的作者是誰(shuí)（）

(1分)A、老舍B、茅盾C、魯迅D、胡適正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》的作者是茅盾,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說(shuō)月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過(guò)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。

14、材料正在熱鬧哄哄的時(shí)節(jié)，只見(jiàn)那后臺(tái)里，又出來(lái)了一位姑娘，年紀(jì)約十八九歲，裝束與前一個(gè)毫無(wú)分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過(guò)中人以上之姿，只覺(jué)得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來(lái)，立在半桌后面，把梨花簡(jiǎn)丁當(dāng)了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手里，便有了五音十二律似的。又將鼓捶子輕輕的點(diǎn)了兩下，方抬起頭來(lái)，向臺(tái)下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角子里的人，都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)我了。那坐得近的，更不必說(shuō)。就這一眼，滿園子里便鴉雀無(wú)聲，比皇帝出來(lái)還要靜悄得多呢，連一根針吊在地上都聽(tīng)得見(jiàn)響！

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六肺里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴?lái)峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來(lái)峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來(lái)峰頂，才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上；及至翻到扇子崖，又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。

那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，百鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái)，不曉得聽(tīng)那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。

——?jiǎng)Ⅸ槨睹骱勇?tīng)書(shū)》有關(guān)選文的理解，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、選文著力描寫(xiě)王小玉的演唱藝術(shù)，主要運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法。B、“忽又揚(yáng)起……俱來(lái)并發(fā)”一句有關(guān)王小玉演唱高潮的描寫(xiě)，與《琵琶行》中的“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”有異曲同工之妙。C、選文調(diào)遣了各種表現(xiàn)手段，絕妙的比喻、奇特的聯(lián)想、精到的評(píng)論，把王小玉的演唱技藝表現(xiàn)到了極致。D、王小玉的表演形式豐富，吹拉彈唱樣樣精通。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析一個(gè)是視覺(jué)一個(gè)是聽(tīng)覺(jué)。

15、用成語(yǔ)替換下面句子中【】部分的內(nèi)容，選出正確的一組是（）①全國(guó)人民都要有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書(shū)讀，總之要每個(gè)人都【得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧俊＂诮?jīng)典的價(jià)值，就在于驀然回首間看到燈火闌珊，讓人【靈感迸發(fā)，茅塞頓開(kāi)】穿越歷史的隧道，在時(shí)空的對(duì)接點(diǎn)上呈現(xiàn)出打動(dòng)心靈的力量。③新采摘的明前茶徹以新汲的清純山泉，【二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

(1分)A、各得其所，妙手偶得，相反相成B、各司其職，妙手偶得，相得益彰C、各得其所，豁然貫通，相得益彰D、各司其職，豁然貫通，相反相成正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析①都能得到恰當(dāng)?shù)奈恢煤桶才?，是各得其?②讓人靈感迸發(fā)，茅塞頓開(kāi)，是豁然貫通;③二者互相配合，茶的清香與泉的甘冽更充分地顯現(xiàn)出來(lái)，是相得益彰．故選C

16、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詞是我國(guó)古代一種可配樂(lè)歌唱、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，又名長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府等。B、“沁園春”是詞的詞牌，它規(guī)定這一首詞的字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等；“長(zhǎng)沙”是詞的標(biāo)題，它揭示這一首詞的內(nèi)容。C、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向編著的，是一部以記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)各諸侯國(guó)一些謀臣策士言論的歷史著作。D、《史記》共一百篇，是由司馬遷和他父親司馬談合寫(xiě)的中國(guó)第一部編年體斷代史，被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的?！妒酚洝吩短饭珪?shū)》，全書(shū)共一百三十篇。史記是紀(jì)傳體，被稱(chēng)為西漢鴻文的是賈誼的治安策。

17、與“不負(fù)眾望”的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、均之二策，寧許以負(fù)秦曲B、秦貪，負(fù)其強(qiáng)C、臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙D、決負(fù)約不償城正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“負(fù)”都是“辜負(fù)、對(duì)不起”的意思。A項(xiàng)，使擔(dān)負(fù)、使承受；B項(xiàng)，依仗、憑借；D項(xiàng)，違背。

18、“志士不飲盜泉之水，（）不受嗟來(lái)之食”。括號(hào)中應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是（）

(1分)A、智者B、廉者C、仁者D、學(xué)者正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生了解和掌握常見(jiàn)文學(xué)文化常識(shí)，默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。前句中，志士：有志氣的人；盜泉之水：比喻以不正當(dāng)手段得來(lái)的東西。據(jù)此分析，志士和盜泉之水是相對(duì)的意思。該句為對(duì)仗句，下句中選擇的詞也應(yīng)與嗟來(lái)之食相對(duì)，嗟來(lái)之食：帶侮辱性的施舍。選項(xiàng)中，智者：有智謀或智慧過(guò)人的人；廉者：廉潔的人；仁者：有德行的人；學(xué)者：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。根據(jù)意思理解“廉者”與其相對(duì)，故選“廉者”。“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，諺語(yǔ)，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西；比喻品行高潔，不茍且求得。出自《后漢書(shū)·列女傳·樂(lè)羊子妻》。故選B。

19、下面的詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

(1分)A、發(fā)詳?shù)?、編攥、篡改歷史、酩酊大醉B、睿智、瑕疵、萬(wàn)姓臚歡、吹毛求疵C、僻好、邂逅、標(biāo)新立異、頂頂大名D、俊巡、敷衍、韜光養(yǎng)侮、直接了當(dāng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A編纂，發(fā)祥地C鼎鼎大名，癖好D逡巡，韜光養(yǎng)晦，直截了當(dāng)，故選B

20、下列各組詞語(yǔ)中括號(hào)中的讀音，全都正確的一組是(

)

(1分)A、(巷)道(xiànɡ)

(彳)(亍)(chìchù)

(拊)心(fǔ)

車(chē)(載)斗量(zǎi)

厚(遺)(wèi)B、坍(圮)(pǐ)

(泥)古(ní)

(悄)無(wú)聲息(qiǎo)

青(荇)(xìnɡ)

(卮)酒(zhì)C、(別)扭(bié)

(筵)席(yàn)

刀(俎)(zǔ)

變(徵)(zhǐ)

(忤)視(wǔ)D、(創(chuàng))傷(chuāng)

戮(沒(méi))(mò)

(饗)用(xiǎng)

目(眥)(zì)

(瞋)目(chēn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析試題分析：本題考查學(xué)生字音辨析能力。A項(xiàng)，“巷道(xiànɡ)”應(yīng)讀“hànɡ”，“車(chē)載斗量(zǎi)”應(yīng)讀“zài”。B項(xiàng)，“泥古(ní)”應(yīng)讀“nì”，“卮酒(zhì)”應(yīng)讀“zhī”。C項(xiàng)，“別扭(bié)。”應(yīng)讀“biè”，“筵席(yàn)”應(yīng)讀“yán”。故選D。點(diǎn)睛：高考字音考查的對(duì)象主要有多音字、形聲字和異形（包括形似）同音（包括近音）字三種。由于生活中那些容易讀錯(cuò)的字往往也就是高考字音考查的重點(diǎn)內(nèi)容，因此，歸納出誤讀的常見(jiàn)類(lèi)型對(duì)我們復(fù)習(xí)備考是很有幫助的，同時(shí)針對(duì)每一種誤讀類(lèi)型，我們都要采取積極的措施，從而能夠有的放矢地掌握好字音這個(gè)考點(diǎn)。字音的誤讀的原因主要有以下幾種。（1）把多音字的甲音誤讀成乙音。（2）形聲字類(lèi)推偏旁引起誤讀。（3）習(xí)慣誤讀字，如“玫瑰”中的“瑰”，“氣氛”中的“氛”。（4）生僻字。生僻字，因其不常見(jiàn)而容易被忽略，易誤讀?？忌綍r(shí)要做有心人，注意積累。

21、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①他和父親相濡以沫的________關(guān)系讓觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶。②面對(duì)老師________的問(wèn)候，他滿腦子的煩惱頓時(shí)煙消云散。③她________地拉著老同學(xué)的手說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

(1分)A、親切、親熱、親密B、親密、親切、親熱C、親切、親密、親熱D、親密、親熱、親切正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“親密”"的意思是感情好，關(guān)系密切;“親切"形容熱情而關(guān)心;“親熱"的意思是親密的熱情。不同的語(yǔ)義顯示了三個(gè)詞各有側(cè)重,“親密"重在彼此關(guān)系感情密切,沒(méi)有隔閡;“親切"重在上對(duì)下的關(guān)心，感情真摯而懇切;“親熱"重在顯示彼此間態(tài)度的熱情。

22、下列詞語(yǔ)中加橫線的字讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、愜意(qiè)

恪守(kě)

扛鼎之作(gāng)

毋吾以也(wù)B、忖度(cǔn)

起哄(hòng)

剛直不阿(ē)

千乘之國(guó)(shèng)C、笑靨(yàn)

框架(kuāng)

橫征暴斂(liǎn)

夫子哂之(xī)D、愧怍(zuò)

諂媚(xiàn)

虛與委蛇(yí)

冠冕堂皇(guān)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)恪kè；C項(xiàng)靨yè，哂shěn；D項(xiàng)諂chǎn

23、下列句子中，修辭手法的使用不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。B、主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。C、皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。D、田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A選項(xiàng)中的“低眉”借代。B選項(xiàng)中的“管弦”借代。D選項(xiàng)中的“干戈”借代。C選項(xiàng)中無(wú)修辭。

24、下列詩(shī)句與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是（）

(1分)A、水面風(fēng)回聚落花B、數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)C、樓上春容帶雨來(lái)D、蟬曳殘聲過(guò)別枝正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題是個(gè)綜合性的考查，既考考生對(duì)聯(lián)常識(shí)，也考了對(duì)仗和詞性的相關(guān)知識(shí)，但難度不大。對(duì)仗最主要的詞性相對(duì)，即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等；結(jié)構(gòu)對(duì)結(jié)構(gòu)（主謂、動(dòng)賓、定中等）可知：“墻頭”可與“水面”和“樓上”（名詞性偏正結(jié)構(gòu)短語(yǔ)）相對(duì)，“雨細(xì)”只能與“風(fēng)回”（主謂結(jié)構(gòu)）對(duì)仗，故選A。

25、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。下列句子中，括號(hào)里字意義和用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也遠(yuǎn)矣B、（其）聞道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《師說(shuō)》以貽之D、（其）皆出于此乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概；A、B、C三項(xiàng)都是代詞，意為“他，他們”。

26、材料六國(guó)論

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。泊牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。下列句式中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!(1分)A、不者，若屬皆且為所虜B、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉C、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦D、夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句是被動(dòng)句，A項(xiàng)是被動(dòng)句；B項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句；C項(xiàng)是判斷句；D項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句。

27、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、律詩(shī)一般每首八句，每?jī)删浣M成一聯(lián)，共分四聯(lián)，分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。B、漢字“六書(shū)”是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，一般字典中收錄的漢字，形聲字的數(shù)量最多。C、《張衡傳》和《蘇武傳》分別選自《史記》和《后漢書(shū)》從體例上來(lái)看，這兩部史書(shū)都屬于紀(jì)傳體史書(shū)。D、雨果是十九世紀(jì)法國(guó)偉大的浪漫主義文學(xué)家他的作品多用想象、夸張、渲染等手法，如《巴黎圣母院》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。記憶文學(xué)常識(shí)時(shí)，作家的姓名字號(hào)、朝代（外國(guó)作家要記清國(guó)籍）、作品、風(fēng)格特點(diǎn)、文學(xué)流派、文學(xué)主張等都要記憶清楚，不可張冠李戴。C項(xiàng)，《張衡傳》選自《后漢書(shū)》，《蘇武傳》選自《漢書(shū)》。故選C。

28、依次填入下面一段文字序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）。呂型偉先生說(shuō)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)

①

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真

②

教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新

③

奉獻(xiàn)，就是不能照顧個(gè)人的利害得失

④

求真，就是敢于堅(jiān)持真理

⑤

創(chuàng)新，就是敢于獨(dú)立思考

⑥