![2025年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)與專項(xiàng)練習(xí) 《短歌行》_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view10/M02/1F/38/wKhkGWekQiuAQi6KAAGyiFoDJoo964.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
《短歌行》知識(shí)點(diǎn)匯總+專項(xiàng)練習(xí)
一'知識(shí)點(diǎn)匯總
1、原文
短歌行(東漢)曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讖,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
2、譯文:
一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,逝去的時(shí)光實(shí)在太多!宴會(huì)上歌聲慷慨激
昂,心中的憂愁卻難以遺忘。靠什么來(lái)排解憂悶?唯有豪飲美酒。
有學(xué)識(shí)的才子們啊,你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?,讓我沉痛吟誦至今。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,
在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢,心中深深的憂思,噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)
的田路,屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲,重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏,一群尋巢喜鵲向南飛去。繞樹飛了幾周卻沒致翅,哪里才有它們棲身之所?高山不
辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順于我。
3、課下注釋:
對(duì)酒當(dāng)歌:一邊喝著酒,一邊唱著歌。當(dāng),是對(duì)著的意思。
幾何:多少。
去日:過(guò)去的日子,苦:患,苦于。已經(jīng)過(guò)去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語(yǔ)。
慨當(dāng)以慷:指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以,這里無(wú)實(shí)際意義。全句意思是,應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨(的方式來(lái)唱
歌)。
杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。
青青子衿(jin),悠悠我心:這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對(duì)對(duì)方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。青
衿,是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠,長(zhǎng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。
沉吟:沉思,深思,這里指對(duì)賢才的思念和傾慕。
呦(y6u)呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shdng):出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》。
呦呦:鹿叫的聲音。蘋:艾蒿。
鼓:彈。
何時(shí)可掇(du6):什么時(shí)候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇讀chub,為通假字,掇,通“輟”,即停
止的意思。
越陌度阡:穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。
枉用相存:屈駕來(lái)訪。枉,這里是“枉駕”的意思,用,以。存,問(wèn)候,思念。
我(ydn):通“宴”。
三匝(za):幾周。匝,周,圈。
海不厭深:一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。
吐哺:極言殷勤待士。
4、賞析:
這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者求賢若渴,希望人才都來(lái)投靠自己。曹操在其政治活動(dòng)中,為
了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了
“求賢令”,“舉士令”,“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”,又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌
的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒
發(fā)的政令。
5、常考知識(shí)點(diǎn):
(1)全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩(shī)人“憂”什么?
人生短暫,人才難求。
(2)如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到不少挫折和失敗。他深感奮斗中的
艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁,所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為
者,蹉跖歲月者,不思進(jìn)取者的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。
“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿
望,隱含著的仍然是積極昂揚(yáng)的精神。
二、專項(xiàng)練習(xí)
《短歌行》復(fù)習(xí)訓(xùn)練
題號(hào)―二三總分
評(píng)分
閱卷人單選題
得分
1.下列加點(diǎn)漢字注音正確的一項(xiàng)是()
A.譬如(pi)慷僻(kdi)青冷(jin)
B.軍簫(sheng)阡第(mo)—合(qi?)
C.周電(zd)哺育(pH)鼓攀(s?)
D.沉吟(yin)拾掇(duo)呦呦(do)
2.下列加粗漢字注音正確的一項(xiàng)是()
A.譬如(pi)慷慨(kdi)青衿(jin)
B.笙簫(sheng)阡陌(mo)契合(qie)
C.三匝(za)哺育(pti)鼓瑟(se)
D.沉吟(yin)掇拾(du。)呦呦(ao)
3.下列詞語(yǔ)中劃線字的注音全都正確的一組是()。
A.擢素手(zhuo)機(jī)杼(zhu)皎皎(jiao)
B.譬如(pi)子衿(jin)呦呦(ao)
C.吹笙(sheng)契闊(qie)吐噴(bu)
D.守拙(zhuo)曖曖(ai)桑樹顛(dian)
4.下列句子中,加粗詞語(yǔ)的古今意義相同的一項(xiàng)是()
A.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何
B.青青子衿,悠悠我心
C.明明如月,何時(shí)可掇
D.但為君故,沉吟至今
5.下列加粗詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.唯有杜康杜康:相傳是最早造酒的人。這里代指酒。
B.青青子衿衿:衣服的交領(lǐng)。
C.鼓瑟吹笙鼓:彈奏。
D.山不厭高厭:厭惡。
6.下列對(duì)詩(shī)句解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”和“何以解憂,唯有杜康”幾句詩(shī)表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。
B.“青青子衿,悠悠我心”運(yùn)用了“青衿”的典故,意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。
C.根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,詩(shī)人“憂從中來(lái)”的“憂”來(lái)自于壯志未酬卻已年過(guò)半百的憂慮,來(lái)自于社會(huì)動(dòng)
蕩,國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等
D.“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依"兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”之
意,希望天下賢士歸于自己。
7.對(duì)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依"理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“月明”四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景,同時(shí)也是深刻的比喻。
B.用“烏鵲”比喻賢才,希望群賢畢至。
C.曹操以“烏鵲”“繞樹”“何枝可依”來(lái)啟發(fā)那些猶豫不定的人才,不要三心二意,要善于擇枝而棲,
趕緊到自己這邊來(lái)。
D.這四句詩(shī)采用賦的手法,直陳其事,表現(xiàn)曹操求賢若渴。
8.對(duì)“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”理解有誤的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人因憐賢才的無(wú)所依托,渴望其歸己。
B.詩(shī)人以山海作比,引“周公吐哺”的典故作勉勵(lì),表明自己求賢不懈的耿耿赤誠(chéng)。
C.詩(shī)人希望開創(chuàng)一個(gè)“天下歸心”的大好局面。
D.詩(shī)人求才若渴,以古人自況,表明自己已成為天下人心目中的圣明君主,但卻有未顯聲名之意。
9.下列對(duì)《短歌行》中所用典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.“青青子衿,悠悠我心。”出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)
自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)
群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.“山不厭高,海不厭深?!敖栌谩豆茏?形勢(shì)解》中的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?!吧健?/p>
“?!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公
那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
10.下列對(duì)《短歌行》詩(shī)句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“山不厭高,海不厭深”仿用《管子?形勢(shì)解》中的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?!吧健薄昂!?/p>
表明了自己遠(yuǎn)大的志向。
B.“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公
那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
C.“青青子衿,悠悠我心”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原寫姑娘思念情人,曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的
渴求。
D.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群
臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
閱卷人
得分
11.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)月明星稀,烏鵲串飛
(2)周公吐哺,天下耳心
(3)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前
12.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)填空。
(1).《短歌行》是舊題,屬《相和歌?平調(diào)曲》。
(2).曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者,他的詩(shī)全部是,就內(nèi)容而言,
一部分樂府詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí),另一部分表現(xiàn)了他的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。
閱卷人
得分
13.閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。
人民解放軍占領(lǐng)南京
毛澤東
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
短歌行(節(jié)選)
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
(1)下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確一項(xiàng)是()
A.《人民解放軍占領(lǐng)南京》前四句著重?cái)⑹雒枥L,后四句議論說(shuō)理,生動(dòng)形象深刻。
B.《短歌行》節(jié)選的是全詩(shī)開篇,以酒為引,以朝露為喻,表達(dá)對(duì)人生短暫的憂嘆。
C.《短歌行》句式靈活,“人生幾何”是反問(wèn)句,“何以解憂”是設(shè)問(wèn)句,變化多端。
D.兩首詩(shī)都是風(fēng)格豪放,語(yǔ)言剛健有力,傳神地再現(xiàn)了不同歷史時(shí)代的風(fēng)云變化。
(2)《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的“慨而慷”與《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”意思相同嗎?抒發(fā)的情感相
同嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
14.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談藕,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)多處嵌入詩(shī)經(jīng)中的名句,在詩(shī)境和情感上達(dá)到了渾成自然的效果。
B.詩(shī)人感嘆人生苦短,繼而暢想與友歡聚的情景,含有及時(shí)行樂的思想。
C.詩(shī)中用明月比喻賢才,期待摘取明月,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延攬賢才的渴望。
D.本詩(shī)綜合運(yùn)用賦,比,興等表現(xiàn)手法,是對(duì)詩(shī)經(jīng)抒情傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。
(2)詩(shī)中多次提到“憂”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括“憂”的具體內(nèi)容。
15.閱讀《短歌行》,完成下列小題。
(1)對(duì)下列句子中劃線字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.但為君故,沉吟至今。但:但是
B.繞樹三匝,何枝可依?匝:圈,周
C.越陌度阡,枉用相存。存:?jiǎn)柡颍瑧涯?/p>
D.山不厭身,海不厭深。厭:滿足
(2)下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是()
A.酒在魏晉時(shí)期受到詩(shī)人的喜好。無(wú)論心情愉悅或是悲傷,感慨時(shí)都不難找到酒的影子。詩(shī)人生逢亂世,
目睹百姓顛沛流離,雖大業(yè)初具卻已年近半百,不禁發(fā)出人生苦短的憂嘆。
B.“山不厭高,海不厭深”句中,詩(shī)人以周公自比,表明自己決心禮賢下士,希望賢才全部歸己,幫助自己建
功立業(yè),統(tǒng)一天下。
C.曹操是著名的政治家兼軍事家,十分重視人才。這首詩(shī)歌抒發(fā)他建功立業(yè)而不得的苦悶以及渴望招納賢
才的宏圖大愿。
D.“繞樹三匝,何枝可依”是說(shuō)那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下不知道投靠到誰(shuí)的門下,詩(shī)人希望他們不再猶
豫,趕緊到自己這邊來(lái)。
(3)下列句子中對(duì)涉及的文化常識(shí)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.杜康,相傳是最早造酒的人。因其善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。
B.“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通,雞犬相聞”。指在田野上南北走向和東
西走向并且相互交錯(cuò)的田填。其中,“阡”是指東西走向的田展,“陌”是指南北走向的土填。
C.“青青子衿”中,子,是敬稱,衿,指古式的衣領(lǐng)。青衿是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。
D.周公吐哺典故中的周公,姬姓,名旦,因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他就是《周公解夢(mèng)》之“周公”。
16.閱讀《短歌行》,完成下列小題。
(1)對(duì)《短歌行》中典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己
對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群
臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高,海不厭深。”化用《管子?形解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才,“山”“?!北?/p>
明了自己遠(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那
樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
(2)“繞樹三匝,何枝可依”,在《三國(guó)演義》中是“繞樹三匝,無(wú)枝可依”,你覺得是選“何”好還是“無(wú)”
好?為什么?
17.閱讀《短歌行》,完成后面各題。
(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()
A.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”和“何以解憂,唯有杜康”幾句詩(shī)表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。
B.“青青子衿,悠悠我心”運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》中的典故,意在表達(dá)作者求賢若渴的愿望。
C.根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,詩(shī)人“憂從中來(lái)”的“憂”來(lái)自于已過(guò)半百卻壯志未酬的憂慮,來(lái)自于社會(huì)動(dòng)蕩,
國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等。
D.“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”兩句借烏鵲繞樹表達(dá)“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”
之意,希望天下賢士歸于自己。
E.“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!眱删溥\(yùn)用借代和用典的手法,進(jìn)一步深化了詩(shī)人渴求賢
才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。
(2)清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說(shuō):“概一廂口中飲酒,一廂耳中聽歌憑空作想,想出這曲曲折折,
絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思?!蹦阃狻皯z才”一說(shuō)嗎?結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
18.閱讀《短歌行》,回答下題。
(1)對(duì)《短歌行》中典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己
對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群
臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.“山不厭高,海不厭深”化用《管子?形解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。“山”“?!北?/p>
明了自己遠(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那
樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
(2)清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說(shuō):“蓋一廂口中飲酒,一廂耳中聽歌,一廂心中憑空作想,想出
這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫若不連貫,純是一片憐才意思?!闭?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。
19.閱讀《短歌行》,回答問(wèn)題。
(1)下列加下劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.唯有杜康這里代指酒
B.青青子核衣領(lǐng)
C.鼓瑟吹笙彈奏
D.山不厭高厭惡
(2)下列對(duì)文意的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.全詩(shī)四句一節(jié),共八節(jié)。開頭兩句抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝,功業(yè)未成的感慨。首句“對(duì)酒當(dāng)歌”及第三句的
妙用比喻“譬如朝露”,突出了短句的精髓,展示了一種時(shí)間不等人的急迫境界,蘊(yùn)藏著促人及時(shí)努力的意
思。
B.三四節(jié)在內(nèi)容上,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢才的思慕,藝術(shù)手法上則是巧借“引用”,詩(shī)人引古喻今,突出了他求賢
而不得時(shí)的朝思暮想和求得賢才后的恭敬。
C.五六節(jié)承接上文,進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人渴望賢才的情懷,時(shí)憂時(shí)喜,感情有起伏。
D.最后兩節(jié)仍運(yùn)用借代和引用的手法,深化詩(shī)人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。
答案解析部分
1.【答案】A
【解析】
B.“契合”的“契”應(yīng)讀作“qi”.
C“哺育”的“哺”應(yīng)讀作“bti”.
D“呦呦”的“呦”應(yīng)讀作“yOu”.
本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見漢字的讀音的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合平時(shí)所積累字音知識(shí)
進(jìn)行辨析,尤其是對(duì)多音字的辨析,要結(jié)合詞性,詞義進(jìn)行。
2.【答案】A
B項(xiàng),“契合”應(yīng)讀“qi”。C項(xiàng),“哺育”應(yīng)讀“bd”。D項(xiàng),“呦呦”應(yīng)讀“y6u”。
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力。該題每一個(gè)選項(xiàng)中的字詞都是常見易讀錯(cuò)的字,有
多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問(wèn)題就可迎刃而解。復(fù)習(xí)字音
和字形字義結(jié)合起來(lái),互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。
3.【答案】A
【解析】B項(xiàng),“呦”應(yīng)讀“you”,C項(xiàng),“契”應(yīng)讀“qi”,D項(xiàng),“曖”應(yīng)讀“di”。
4.【答案】B
B項(xiàng),古今義相同,均指顏色。A項(xiàng),古義:多少。今義:一門學(xué)科。C項(xiàng),古義:光明,明亮。今義:表示顯然
如此或確實(shí)(下文意思往往轉(zhuǎn)折)。D項(xiàng),古義:只。今義:但是,表轉(zhuǎn)折。
本題考查常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。本題針對(duì)古今異義詞設(shè)題。古今詞義的差別,因其演變情
形的不同,大致有如下幾種:1.詞義擴(kuò)大。2.詞義縮小。3.詞義轉(zhuǎn)移。4.感情色彩變化。5.名稱說(shuō)法改變。
6.詞義弱化。7.詞義強(qiáng)化。8.古褒今貶。9.古貶今褒。解答此類題型,要注重課堂知識(shí)的積累,同時(shí)也要根
據(jù)句子中的關(guān)鍵信息推斷出合理的古今異義詞。
5.【答案】D
本題中,D項(xiàng),“山不厭高”意思是,高山不辭土石才見巍峨。厭:滿足。
本題考查理解常見實(shí)詞在詩(shī)文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累,識(shí)記,再結(jié)合原文
語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。
6.【答案】A
“表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面”錯(cuò)誤,這是詩(shī)人生逢亂世,渴望建功立業(yè)而不得,因而發(fā)出人
生苦短的憂嘆。
本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容,技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體
的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)
詩(shī)歌的內(nèi)容,情感,主題,意象,意境等進(jìn)行分析概括。
7.【答案】D
【解析】D"賦”的手法,直陳其事,不對(duì),應(yīng)為比的手法。
本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容,技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整
體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),
對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容,情感,主題,意象,意境等進(jìn)行分析概括。
8.【答案】D
“已成為天下人心目中的圣明君主”說(shuō)法錯(cuò)誤,是“渴望成為”而非“已成為”。
本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力
的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果,分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中,體會(huì)其
表情達(dá)意上的妙處。
9.【答案】C
用“山”和“?!眮?lái)比喻自己博大的胸懷。
本題考查對(duì)課文中所用典故的理解能力。所考內(nèi)容都出自課文內(nèi)容,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文
章內(nèi)容積累,識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。
10.【答案】A
考查對(duì)古詩(shī)文的理解。A項(xiàng),”表明了自己遠(yuǎn)大的志向”錯(cuò),應(yīng)是表明自己要像“山”“?!蹦菢咏蛹{賢
才。
本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。所考內(nèi)容都出自課文內(nèi)容,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容
積累,識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。
11.【答案】
(1)南,名詞作狀語(yǔ),向南
(2)歸,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……歸服
(3)蔭,名詞作動(dòng)詞,遮蔽。
【解析】題干要求“指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋”,這是考查文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象。首先
辨明加點(diǎn)字的詞性,然后根據(jù)其在句中的位置,擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)分析。“月明星稀,烏鵲南飛”,“南”是方位
名詞,用在主謂之間做狀語(yǔ),“向南”,“周公吐哺,天下歸心”,“歸”為動(dòng)詞,此處活用為使動(dòng)詞,“使……
歸服”,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,“蔭”,名詞,處于謂語(yǔ)的位置,后面跟了賓語(yǔ),故應(yīng)活用為動(dòng)詞,遮蔽。
12.【答案】樂府,樂府歌辭,統(tǒng)一中國(guó)
【解析】“知人論世”是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一個(gè)重要方法,課前一定要利用手頭的一切資料,對(duì)作者,對(duì)課題作一個(gè)
較為全面的了解。
文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是,作者名(字,號(hào)),稱謂,生活時(shí)代,作品名,體裁,書中人物,主要情節(jié),作品
主題及風(fēng)格,流派等
13.【答案】
(1)C
(2)①意思相同,都是“激昂慷慨”之意。表達(dá)的情感不同,②曹詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人的愁思,愁的原因未能得
到眾多賢才一道建功立業(yè),③毛詩(shī)表達(dá)的是勝利的喜悅的豪情,贊揚(yáng)人民解放軍的英勇,謳歌南京解放,為這
旋轉(zhuǎn)乾坤的巨大變化和空前偉大的歷史事件而慷慨激昂,鼓舞振奮。
(1)C項(xiàng),“《短歌行》句式靈活,'人生幾何'是反問(wèn)句"說(shuō)法錯(cuò)誤。“人生幾何”不是反問(wèn)句,“幾何”
是多么的意思,本句是感嘆句。故選C。
(2)《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的“慨而慷”與《短歌行》中的“慨當(dāng)以慷”,都是“激昂慷慨”之意,
但表達(dá)的情感不同的?!度嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》中的“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷”,意思是以雄奇
險(xiǎn)峻而著稱的古都南京城回到了人民手中,她比任何時(shí)候都美麗。這天翻地覆的巨大變化,是足以令人慷慨
高歌和歡欣鼓舞的?!抖谈栊小分小翱?dāng)以慷,憂思難忘”,意思是席上歌聲激昂慷慨,憂郁長(zhǎng)久填滿心窩,
表達(dá)了詩(shī)人的未能得到眾多賢才一道建功立業(yè)的愁思。
14.【答案】
(1)B
(2)①人生苦短,功業(yè)未成,②求賢若渴,賢才難得。
(1)B項(xiàng),”含有及時(shí)行樂的思想”錯(cuò)誤,“繼而暢想與友歡聚的情景”含有求賢若渴,賢才難得的意思。故
選B?
(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今,”意思是那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕,正
是因?yàn)槟銈兊木壒?我一直低唱著《子衿》歌,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,意思是一旦四方賢才光臨舍下,我將
奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓,這憂的是求賢若渴,賢才難得呀。“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”,意思是
一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多,“山不厭高,海不厭深。周
公吐哺,天下歸心”,意思是高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊,只有像周公那樣見到賢才,一飯
三吐脯,禮待才能使天下人心都?xì)w向我,這憂的是人生苦短,功業(yè)未成。
15.【答案】
(1)A
(2)A
(3)B
(1)A項(xiàng),“但”意思為“只是”。這句話意思是:只是因?yàn)槟木壒?讓我沉痛吟誦至今。故選A。
(2)A項(xiàng),“大業(yè)初具”理解錯(cuò)誤?!昂我越鈶n?唯有杜康”,是作者渴望建功立業(yè)而不得,因而發(fā)出人生
苦短的憂嘆。故選A。
(3)B項(xiàng),“阡是指東西走向的田境,陌是指南北走向的土域”表述錯(cuò)誤,阡是指南北走向的田填,陌是指東
西走向的土填。故選B。
16.【答案】
(1)C
(2)“何”好?!盁o(wú)”字,展現(xiàn)的是往南去的人才沒有枝可依,即沒有接納他們的地方,即使投靠曹操,也只
是一種無(wú)奈的選擇。而“何枝可依”,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊,猶豫中進(jìn)行一種選擇,而
此時(shí)的曹操,怡似那謙虛的山,博大的海,求賢若渴的周公,成為那些賢才可供依托的一枝。
⑴C項(xiàng),“山不厭高,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好,決不會(huì)有“人滿
之患”。
⑵題干問(wèn)“'繞樹三匝,何枝可依‘,在《三國(guó)演義》中是‘繞樹三匝,無(wú)枝可依‘,你覺得是選‘何'
好還是‘無(wú)'"好",這是考查詩(shī)歌的煉字技巧。作答時(shí)要先明確自己的觀點(diǎn),態(tài)度,然后結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容
進(jìn)行闡述。就本詩(shī)而言,從作者曹操的角度看,還是“何”好。"繞樹三匝,何枝可依?”意思是繞樹飛了三
周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
所以曹操以烏鵲繞樹,“何枝
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