2025年冀教版選修4歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教版選修4歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、秦統(tǒng)一中國(guó)以后，政府采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡等措施，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。這些措施所體現(xiàn)的國(guó)家政權(quán)功能是A.保障國(guó)家人民安全B.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的管理C.實(shí)行嚴(yán)格階級(jí)統(tǒng)治D.提高對(duì)思想的控制2、1894年，英國(guó)工程研究會(huì)選舉您天佑為會(huì)員。吸引一個(gè)中國(guó)人為會(huì)員，是英國(guó)工程研究會(huì)成立以來(lái)的第一次。詹天佑能夠人選主要由于A.成功建造19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋B.設(shè)計(jì)“人”字形鐵路，戰(zhàn)勝八達(dá)嶺隧道技術(shù)難題C.畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)雪菲爾理工學(xué)院D.擔(dān)任交通部技監(jiān)，主持全國(guó)鐵路技術(shù)工作3、1806年11月21日拿破侖在柏林簽署敕令，宣布對(duì)英倫諸島實(shí)施封鎖，與英國(guó)進(jìn)行的所有貿(mào)易均為非法，還宣布在法國(guó)控制地區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的英國(guó)人將作為戰(zhàn)俘捕捉。希望借此引起英國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激起社會(huì)與政治騷亂，迫使英國(guó)求和。這一“敕令”A.使得法國(guó)成為歐洲大陸的霸主B.頒布于幾乎占領(lǐng)和控制整個(gè)歐洲時(shí)C.使拿破侖帝國(guó)陷入了四面楚歌的境地D.因?yàn)榉▏?guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定其必然失敗4、柏拉圖認(rèn)為，人們憑借直覺感官感覺到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的，不真實(shí)的；只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的。這表明柏拉圖A.開始關(guān)注人的理性B.重視知識(shí)理性價(jià)值C.反對(duì)自然科學(xué)研究D.忽視人的直覺感受5、孔子與亞里士多德是東西方的先哲；他們的思想都閃耀著人性的光輝，對(duì)東西方都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，下列表述中屬于他們思想共同點(diǎn)的是。

①創(chuàng)辦自己的學(xué)校②提倡因材施教③維護(hù)奴隸制度④對(duì)于中庸側(cè)重于哲學(xué)思考A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、材料伍連德；字星聯(lián)，祖籍廣東臺(tái)山。1896年留學(xué)英國(guó)學(xué)醫(yī)，1903年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1907年，回國(guó)任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督。1910年12月，肺鼠疫在東北大流行，伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作。到東北后，他不避艱險(xiǎn)，深入疫區(qū)調(diào)查研究，追索疫病流行路徑，提出與日；俄專家不同的“肺鼠疫”概念，并采取了加強(qiáng)鐵路檢疫、隔離疫區(qū)、建立醫(yī)院收容病人等多種防治措施，不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行。1911年4月，在奉天召開了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議，伍連德當(dāng)選為主席，系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)。1915年2月，伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì)，大力發(fā)展會(huì)員，積極開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。1918年1月，他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開院。1926年，全國(guó)霍亂大流行，伍連德領(lǐng)導(dǎo)東北的防疫人員再次投入防治工作，并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。伍連德多次呼吁“自己辦檢疫”，1930年7月，上海成立了全國(guó)海港檢疫管理處，伍連德任全國(guó)海港檢疫事務(wù)管理處監(jiān)督，接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)。1931年，九一八事變爆發(fā)，伍連德不與日本合作，憤然出走。

——摘編自王哲《國(guó)士無(wú)雙伍連德》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。10、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料潘恩抵美后；北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是，當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立。“國(guó)王仁慈，議會(huì)暴虐”的看法不僅在民間，甚至在軍隊(duì)中都很普遍。1774年9月第一屆大陸會(huì)議的宣言猶在宣稱完全忠于王室，依附大不列顛?？墒菓?zhàn)爭(zhēng)卻在每天每夜；每時(shí)每刻地進(jìn)行著，因此就出現(xiàn)了一個(gè)十分奇特的局面：戰(zhàn)爭(zhēng)在持續(xù)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清?？梢赃@樣說(shuō)，這時(shí)的北美大陸只有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有革命。戰(zhàn)爭(zhēng)是在潘恩的《常識(shí)》發(fā)表以后，才獲得近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的。1776年1月10日，潘恩在羅什等人的鼓動(dòng)下，匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊(cè)子。在這本不過(guò)50頁(yè)的小冊(cè)子中，他宣稱這些真理如常識(shí)一樣自然可信：

①“喬治三世只不過(guò)是大不列顛皇家畜牲”；他是北美事件的首惡之源。英國(guó)王室并不神圣，因?yàn)閾?jù)英倫三島征服史記載，英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作惡多端的魁首”。

②“和解與毀滅密切相關(guān)”；“獨(dú)立才是唯一的出路”?！坝?guó)屬于歐洲，北美屬于它本身”，“現(xiàn)在是分手的時(shí)候了”。

③獨(dú)立之后；實(shí)行共和政體，而不是恢復(fù)英國(guó)留下的制度。“讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是?guó)王”，“推翻國(guó)王這一稱號(hào)，把它分散給有權(quán)享受這種稱號(hào)的人民”?！爸灰覀兡軌虬岩粋€(gè)國(guó)家的政權(quán)形式，一個(gè)與眾不同的獨(dú)立的政體留給后代，花任何代價(jià)來(lái)?yè)Q取都是便宜的”。

——摘編自朱學(xué)勤《北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者潘恩》（1）根據(jù)材料；概括潘恩《常識(shí)》發(fā)表的背景和主要主張。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析潘恩的《常識(shí)》對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。11、材料吳有性（1582—1652年）；字又可，江蘇吳縣東山人，出身醫(yī)學(xué)世家，得到良好的醫(yī)學(xué)教養(yǎng)，受到新興的市民思想的熏陶。崇禎十五年（1642年），全國(guó)瘟疫橫行，南北直隸；山東、浙江等地“一巷百余家，無(wú)一家僅免，一門數(shù)十口，無(wú)一僅存者”。面對(duì)疫情，許多醫(yī)生墨守成規(guī)，依然搬用“傷寒”的方法治療瘟疫，結(jié)果枉死的民眾不可勝數(shù)。吳有性親歷了疫情，他不顧個(gè)人安危，深入疫區(qū)，仔細(xì)觀察，悉心治療，結(jié)果“全活甚眾”。其后，他利用積累的豐富的資料，推究病源，潛心研究，依據(jù)治驗(yàn)所得，撰寫成《溫疫論》一書，大膽提出“癘氣”致病之學(xué)說(shuō)，揭示瘟疫病源，探尋治療藥物，創(chuàng)立了瘟疫學(xué)說(shuō)，領(lǐng)先西方世界200年，充實(shí)了我國(guó)醫(yī)學(xué)溫?zé)岵W(xué)的內(nèi)容，這在世界醫(yī)傳染病學(xué)史上也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，因此贏得后人的廣泛尊重。

——摘編自潘桂娟主編《吳有性》等（1）根據(jù)材料；概括吳有性的歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析吳有性取得歷史貢獻(xiàn)的原因。12、材料晁錯(cuò)力主振興漢室經(jīng)濟(jì)；漢文帝前元十二年（前168年），晁錯(cuò)上了一篇《論貴粟疏》，疏中他細(xì)致地分析了農(nóng)民與商人之間的矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民流亡；糧食匱乏的嚴(yán)重狀況，提出重農(nóng)抑商、入栗于官等主張，被文帝接受。晁錯(cuò)接著又給文帝上了一疏，勸文帝務(wù)農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積，號(hào)令有時(shí)。晁錯(cuò)對(duì)匈奴的態(tài)度比較強(qiáng)硬，開始主張武力平定，此議不為文帝所接受，之后他仍主張積極備戰(zhàn)，提出移民實(shí)邊的策略。對(duì)晁錯(cuò)提出的移民實(shí)邊、寓兵于農(nóng)的政策，文帝立即付諸實(shí)施。晁錯(cuò)的削藩主張是對(duì)賈誼“眾建諸侯而少其力”思想的繼承，晁錯(cuò)不僅有削藩的言論，而且參與了削藩的行動(dòng)。在晁錯(cuò)的策劃下，景帝“削吳會(huì)稽、豫章郡”。吳楚等七國(guó)既反，漢景帝接受袁盎獻(xiàn)策“今計(jì)獨(dú)斬錯(cuò)”，為平定叛亂，誅殺了晁錯(cuò)。吳楚七國(guó)叛亂平息后，諸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾評(píng)價(jià)晁錯(cuò)說(shuō)：“為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見身害。錯(cuò)雖不終，世哀其忠?！?/p>

——摘譯自班固《漢書·袁盎晁錯(cuò)傳》等（1）根據(jù)材料；慨括晁錯(cuò)的治國(guó)思想主張。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明晁錯(cuò)治國(guó)思想主張的積極影響。13、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料陳延年；陳喬年；陳獨(dú)秀之子，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者。1915年，由于父親陳獨(dú)秀常年奔走革命，二人為躲避軍閥迫害，來(lái)到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考入震旦大學(xué)。1919年，二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想。1921年，赴法留學(xué)的兩兄弟在多次斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性與反動(dòng)性，在參與生存斗爭(zhēng)的過(guò)程中，得到蔡和森、周恩來(lái)等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助，轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。1925年五卅慘案后，陳延年在廣東領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工，要求廢除一切不平等條約，震驚全國(guó)；陳喬年也在北京的工作中嶄露頭角，獲得黨內(nèi)認(rèn)可。然而好景不長(zhǎng)，1927.1928年，在國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害之下，兩兄弟先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲。

——摘編自徐光壽等《陳延年、陳喬年兄弟的上海往事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納陳延年；陳喬年兄弟思想轉(zhuǎn)變的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明陳延年、陳喬年兄弟身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。14、閱讀材料，回答問(wèn)題材料修昔底德（約前修昔底德（約前460396~前），古希臘杰出歷史學(xué)家，自幼生活在雅典，曾任職于十將軍委員會(huì)。其名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》代表了古希臘史學(xué)研究的最高水平。他把古希臘哲學(xué)追求真理的精神和邏輯方法應(yīng)用到歷史研究中，認(rèn)真篩選和考證史料。他著重記述了雅典與外邦之間的貿(mào)易情況，并特別指出糧食貿(mào)易對(duì)雅典的重要性。他尖銳批評(píng)雅典統(tǒng)帥尼西阿斯因迷信天象而貽誤戰(zhàn)機(jī)的愚蠢行為，揭露神諭的欺騙性，認(rèn)為在戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史發(fā)展中“人是第一重要的”。他善于用精煉準(zhǔn)確而又通俗易懂的語(yǔ)言描寫驚心動(dòng)魄的歷史事件，以便讓更多的人受到歷史的垂訓(xùn)。

（1）根據(jù)材料；概括修昔底德的史學(xué)思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響修昔底德史學(xué)思想的歷史因素?！幾灾戾?、馬克垚主編《世界史·古代史卷》等15、閱讀材料，回答問(wèn)題材料范文瀾（范文瀾（18931969-1925）是中國(guó)歷史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。少年時(shí)接受章炳麟“愛國(guó)愛種”的政治主張，擁護(hù)辛亥革命。1940年參加五卅運(yùn)動(dòng)后，開始閱讀宣傳新思潮的書刊。翌年秋，在天津加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！捌咂摺笔伦儽l(fā)后，積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張，開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。2年1941月到延安，受中共中央和毛澤東委托，主持編寫中國(guó)通史（含中國(guó)近代史），在學(xué)術(shù)界率先運(yùn)用唯物史觀對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)的階級(jí)本質(zhì)、歷史地位及其發(fā)展規(guī)律作全面的評(píng)述。1942-1947年出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》上冊(cè)和中冊(cè)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為研究歷史的基本線索，通過(guò)對(duì)史實(shí)的具體分析，揭示舊社會(huì)舊事物必然要被新社會(huì)新事物所替代的規(guī)律。年出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)，系統(tǒng)地論述了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史過(guò)程和時(shí)代特征，高度評(píng)價(jià)了人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)。

（1）根據(jù)材料；概括范文瀾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛國(guó)行為。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明范文瀾以唯物史觀作為史學(xué)研究理論基礎(chǔ)的原因。——中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《范文瀾》16、【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀材料，按要求作答。材料魏建功（1901—1980），著名語(yǔ)言文字學(xué)家、教育家，是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的早期開拓者之一，也是北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)的奠基人。以下是其部分生平簡(jiǎn)介：。時(shí)間主要經(jīng)歷1901年生于江蘇如皋。祖父和父親皆從事與教育相關(guān)行業(yè)。1918年南通中學(xué)畢業(yè)。求學(xué)期間，受到語(yǔ)言學(xué)家孫錦標(biāo)等影響，對(duì)文字訓(xùn)詁很感興趣。1919年考入北京大學(xué)預(yù)科，半工半讀維持學(xué)業(yè)，在此期間，他已有志于民間歌謠和方言研究?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在販賣日貨的大同商店門口張貼“辱國(guó)都討之，賣國(guó)者誅之”的標(biāo)語(yǔ)。1921年進(jìn)北大研究所國(guó)學(xué)門，邊工作邊學(xué)習(xí)。在錢玄同、沈尹默等名家指導(dǎo)下，熟悉了文字、音韻、訓(xùn)詁等專業(yè)知識(shí)，打下了厚實(shí)的底子。1922年回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織“平民社”，創(chuàng)辦《平民聲報(bào)》，宣傳社會(huì)主義思想。1925年北京大學(xué)中文系畢業(yè)，留校當(dāng)助教，與錢玄同等創(chuàng)辦捍衛(wèi)白話文的《國(guó)語(yǔ)周刊》，并擔(dān)任主要撰稿人。1929至1935年重返北大中文系任教，潛心于教學(xué)與科研，學(xué)術(shù)思想日趨成熟。他在文學(xué)音韻訓(xùn)詁方面的研究，注重結(jié)合現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文工作，提倡為實(shí)際需要服務(wù)。發(fā)表了一系列研究中古韻書的論文和論著：《情詢?nèi)绫逼揭粝凳H序》、《陸法言切韻以前的幾種韻書》、《古音系研究》等。1945至1948年赴臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)，作為“臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)推廣運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”主任委員，指導(dǎo)臺(tái)灣的國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，為臺(tái)灣地區(qū)倡導(dǎo)國(guó)語(yǔ)竭盡全力，使臺(tái)灣地區(qū)成為中國(guó)最早普及國(guó)語(yǔ)的省份。1950至1953年主持編纂《新華字典》，經(jīng)3年苦戰(zhàn)，《新華字典》于1953年10月面世，是新中國(guó)成立以后影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一部純正的現(xiàn)代漢語(yǔ)字典。1959年奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補(bǔ)了高校學(xué)科建設(shè)的空白。1979至1980年身患嚴(yán)重腎疾，依然堅(jiān)持審定《辭源》，常常工作至深夜。1980年2月18日，魏建功因病故去，終年79歲。

(1)根據(jù)材料；概括魏建功的主要功績(jī)。

(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析魏建功能取得功績(jī)的原因。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共21分)17、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）18、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊?guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）19、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過(guò)來(lái)最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來(lái)反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過(guò)來(lái)。為什么會(huì)這樣呢？馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過(guò)來(lái)最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來(lái)反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過(guò)來(lái)。為什么會(huì)這樣呢？

請(qǐng)分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過(guò)來(lái)”的原因，就其中一個(gè)原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以具體說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共10分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡等措施有利于各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，這體現(xiàn)了政府加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的管理的功能，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意。2、A【分析】【詳解】

詹天佑將中國(guó)傳統(tǒng)橋梁打樁法和西方近代先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,成功地建造了19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋。故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是在20世紀(jì)初，時(shí)間不符合，排除B；CD項(xiàng)不是其入選的主要原因，排除。3、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料時(shí)間和內(nèi)容可知，該“敕令”是拿破侖頒布的大陸封鎖政策。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1806年11月，拿破侖在柏林頒布了“大陸封鎖令”，主要是為了與英國(guó)爭(zhēng)奪歐洲霸主而發(fā)布的，該封鎖令無(wú)視法國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大落后與英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，既打擊了英國(guó)實(shí)力，也葬送了法國(guó)，故D項(xiàng)正確。該政策雖然有利于促進(jìn)法國(guó)工業(yè)的發(fā)展，但是也葬送了法國(guó)，并沒有使法國(guó)成為歐洲大陸的霸主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1809年第五次反法聯(lián)盟瓦解后，拿破侖幾乎占領(lǐng)和控制了除英國(guó)、俄國(guó)以外的整個(gè)歐洲大陸，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1806年拿破侖帝國(guó)還沒有陷入四面楚歌的境地，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)“只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的”可得出其強(qiáng)調(diào)理性的作用，B項(xiàng)正確；開始的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A；材料沒有反映自然科學(xué)，排除C；他只說(shuō)憑借直覺感官感覺到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的，不真實(shí)的，并沒有忽視人的直覺感受，排除D。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子的思想具有中庸的特征，④不屬于共同點(diǎn)，ACD排除；①②③均屬于孔子與亞里士多德的共同點(diǎn)，B正確。故選B。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料中“不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行”；“在奉天召開了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)”、“1915年2月；伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì)他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開院并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”、“伍連德多次呼吁‘自己辦檢疫’接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)”等信息結(jié)合所學(xué)可概括得出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

（2）優(yōu)秀品質(zhì)：依據(jù)材料中“肺鼠疫在東北大流行，伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作”、“他不避艱險(xiǎn)，深入疫區(qū)調(diào)查研究，追索疫病流行路徑”、“提出與日、俄專家不同的‘肺鼠疫’概念”、“九一八事變爆發(fā)，伍連德不與日本合作，憤然出走”等信息結(jié)合所學(xué)從深厚的愛國(guó)主義情懷、臨危受命，不避艱險(xiǎn)、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、豐富的科學(xué)文化知識(shí)和敢于開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神等方面說(shuō)明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：多次受命撲滅鼠疫和霍亂；建立近代防疫體系；創(chuàng)辦專門機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)院，培養(yǎng)醫(yī)療人才；接管海港檢疫機(jī)構(gòu)，呼吁收回檢疫主權(quán)；主持；參加國(guó)際防疫學(xué)術(shù)交流，交流防疫經(jīng)驗(yàn)。

（2）優(yōu)秀品質(zhì)：深厚的愛國(guó)主義情懷；臨危受命，不避艱險(xiǎn)；踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)；豐富的科學(xué)文化知識(shí)；敢于開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。10、略

【分析】（1）背景：根據(jù)“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是；當(dāng)時(shí)的北美人并來(lái)下決心獨(dú)立”“國(guó)王仁慈，議會(huì)暴虐”“戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清”概括；主張：根據(jù)“‘喬治三世只不過(guò)是大不列顛皇家畜牲’，他是北美事件的首惡之源”“獨(dú)立才是唯一的出路”“獨(dú)立之后，實(shí)行共和政體”概括得出。

（2）影響應(yīng)根據(jù)潘恩《常識(shí)》主要思想主張分析歸納。

【名師點(diǎn)睛】

一、緊扣材料，根據(jù)材料概括背景和主張；二、影響，由第一問(wèn)思想主張的具體內(nèi)容分析得出，結(jié)合美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的史實(shí)回答。【解析】（1）背景：北美武裝抗英斗爭(zhēng)出現(xiàn)了高潮；但還沒有提出明確的獨(dú)立要求；北美人民對(duì)英國(guó)國(guó)王抱有幻想使戰(zhàn)爭(zhēng)的前景模糊不清。

主張：丟掉對(duì)國(guó)王的幻想；北美擺脫英國(guó)的控制而獨(dú)立；北美建立共和制國(guó)家。

（2）促進(jìn)了北美人民獨(dú)立意識(shí)的提高；推動(dòng)了北美戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向獨(dú)立革命；影響了美國(guó)建國(guó)時(shí)政體的選擇。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“崇禎十五年（1642年）；全國(guó)瘟疫橫行，吳有性親歷了疫情，他不顧個(gè)人安危，深入疫區(qū)，仔細(xì)觀察，悉心治療，結(jié)果‘全活甚眾’”可知吳有性就是扶傷，拯救了大量民眾生命；根據(jù)材料“他利用積累的豐富的資料，推究病源，潛心研究，依據(jù)治驗(yàn)所得，撰寫成《溫疫論》一書，大膽提出‘癘氣’致病之學(xué)說(shuō)，揭示瘟疫病源，探尋治療藥物，創(chuàng)立了瘟疫學(xué)說(shuō)”可知?jiǎng)?chuàng)立了瘟疫學(xué)說(shuō)；根據(jù)材料“充實(shí)了我國(guó)醫(yī)學(xué)溫?zé)岵W(xué)的內(nèi)容，這在世界醫(yī)傳染病學(xué)史上也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，因此贏得后人的廣泛尊重?！笨芍S富了對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)；促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

（2）根據(jù)材料“吳有性出身醫(yī)學(xué)世家，得到良好的醫(yī)學(xué)教養(yǎng)，受到新興的市民思想的熏陶”可知吳有性良好的醫(yī)學(xué)家養(yǎng)，豐富的個(gè)人學(xué)識(shí)；前代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)；根據(jù)材料“崇禎十五年（1642年），全國(guó)瘟疫橫行，南北直隸、山東、浙江等地‘一巷百余家，無(wú)一家僅免，一門數(shù)十口，無(wú)一僅存者’”可知明末社會(huì)動(dòng)蕩，瘟疫流行；根據(jù)材料“吳有性親歷了疫情，他不顧個(gè)人安危，深入疫區(qū)，仔細(xì)觀察，悉心治療”可知吳有性有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；根據(jù)材料“他利用積累的豐富的資料，推究病源，潛心研究，依據(jù)治驗(yàn)所得，撰寫成《溫疫論》一書，大膽提出‘癘氣’致病之學(xué)說(shuō)，揭示瘟疫病源，探尋治療藥物，創(chuàng)立了瘟疫學(xué)說(shuō)”可知吳有性具有實(shí)踐與創(chuàng)新精神?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：救死扶傷；拯救了大量民眾生命；創(chuàng)立了瘟疫學(xué)說(shuō)；豐富了對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)；促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

（2）原因：明末社會(huì)動(dòng)蕩，瘟疫流行；強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；實(shí)踐與創(chuàng)新精神；良好的醫(yī)學(xué)家養(yǎng)，豐富的個(gè)人學(xué)識(shí)：前代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“晁錯(cuò)上了一篇《論貴粟疏》提出重農(nóng)抑商勸文帝務(wù)農(nóng)桑；薄賦斂，廣蓄積”可知晁錯(cuò)提出重農(nóng)抑商，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，不影響農(nóng)時(shí)。根據(jù)材料“晁錯(cuò)對(duì)匈奴的態(tài)度比較強(qiáng)硬，開始主張武力平定，提出移民實(shí)邊的策略晁錯(cuò)不僅有削藩的言論，而且參與了削藩的行動(dòng)?！苯Y(jié)合所學(xué)可以從晁錯(cuò)提出武力評(píng)定匈奴，移民實(shí)邊，提出力主削藩的主張。

（2）聯(lián)系上一問(wèn)中的思想主張，結(jié)合所學(xué)分析積極影響。根據(jù)材料中晁錯(cuò)提出的重農(nóng)抑商思想促進(jìn)了漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料中對(duì)匈奴的強(qiáng)硬政策，實(shí)邊思想可知晁錯(cuò)對(duì)匈奴進(jìn)攻起到防御作用，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)；晁錯(cuò)力主削藩的思想為漢武帝頒布“推恩令”，進(jìn)一步解決諸侯王問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件；通過(guò)晁錯(cuò)發(fā)展農(nóng)業(yè)，抗擊外敵等方面分析可知為“文景之治”奠定了重要基礎(chǔ)。【解析】（1）思想主張：重農(nóng)抑商；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；不影響農(nóng)時(shí)；武力平定匈奴，移民實(shí)邊；力主削藩。

（2）積極影響：促進(jìn)了漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；對(duì)匈奴進(jìn)攻起到防御作用，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)；鞏固了西漢王朝的中央政權(quán)，為漢武帝以“推恩令”進(jìn)一步解決諸侯王問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件；為“文景之治”奠定了重要基礎(chǔ)。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料可知二人思想的轉(zhuǎn)變與“赴法留學(xué)多次斗爭(zhēng)”“得到蔡和森；周恩來(lái)等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助”有關(guān)系；另外；結(jié)合所學(xué)可知，二十世紀(jì)二十年代初的中國(guó)，在新文化運(yùn)動(dòng)的后期馬克思主義得到了廣泛傳播，影響力不斷擴(kuò)大；而二人的父親為中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一，對(duì)二人的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

（2）根據(jù)材料“二人為躲避軍閥迫害，來(lái)到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考人震旦大學(xué)”可知，二人身上具有自強(qiáng)不息的奮斗精神；從“二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想”可知，二人為了國(guó)家和民族的未來(lái)在進(jìn)行不斷的探索，也體現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神；從二人的思想轉(zhuǎn)變中可以看到他們否定自我追求真理的探索精神，從“先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲”可以看到二人為了真理、為了組織，不怕犧牲的偉大革命精神?！窘馕觥浚?）原因：馬克思主義在中國(guó)的影響力不斷擴(kuò)大；在斗爭(zhēng)中意識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性和反動(dòng)性；蔡和森；周恩來(lái)等革命同志的影響；陳獨(dú)秀思想的影響。

（2）精神：自強(qiáng)不息的奮斗精神；勇于否定自我追求真理的探索精神；不畏強(qiáng)權(quán)、不怕犧牲的革命精神；為國(guó)家民族勇于奮斗的愛國(guó)主義精神。14、略

【分析】【詳解】

（1）史學(xué)思想：根據(jù)“他把古希臘哲學(xué)追求真理的精神和邏輯方法應(yīng)用到歷史研究中”可得出強(qiáng)調(diào)實(shí)證；客觀和邏輯；根據(jù)“他著重記述了雅典與外邦之間的貿(mào)易情況；并特別指出糧食貿(mào)易對(duì)雅典的重要性”可得出重視經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；根據(jù)“人是第一重要的”得出突出人的作用和地位；根據(jù)“他善于用精煉準(zhǔn)確而又通俗易懂的語(yǔ)言描寫驚心動(dòng)魄的歷史事件，以便讓更多的人受到歷史的垂訓(xùn)?！钡贸鲎⒅貧v史借鑒功能。

（2）歷史因素：結(jié)合雅典的史實(shí)，可從民主政治、工商業(yè)、人文主義等角度概括?！窘馕觥浚?）史學(xué)思想：強(qiáng)調(diào)實(shí)證；客觀和邏輯；重視經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；突出人的作用和地位；注重歷史借鑒功能。

（2）歷史因素：實(shí)行民主政治；工商業(yè)發(fā)展；人文精神興起。15、略

【分析】【詳解】

（1）抗戰(zhàn)時(shí)期：根據(jù)“積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日主張；開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”可得出宣傳中共的抗日主張，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；根據(jù)“1941-1942年出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》上冊(cè)和中冊(cè)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為研究歷史的基本線索，通過(guò)對(duì)史實(shí)的具體分析，揭示舊社會(huì)舊事物必然要被新社會(huì)新事物所替代的規(guī)律”可得出編寫出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：根據(jù)“1947年出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)，系統(tǒng)地論述了中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史過(guò)程和時(shí)代特征，高度評(píng)價(jià)了人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)?！笨傻贸龀霭妗吨袊?guó)近代史》上冊(cè)，高度評(píng)價(jià)人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)等。

（2）根據(jù)材料的信息可從范文瀾始終追求進(jìn)步思想、加入中國(guó)共產(chǎn)黨，接受馬克思主義、在延安進(jìn)一步接受馬克思主義、在歷史研究的實(shí)踐中，自覺運(yùn)用馬克思主義著書立說(shuō)等方面概括?！窘馕觥浚?）抗戰(zhàn)時(shí)期：宣傳中共的抗日主張；開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；編寫出版《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等；

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：出版《中國(guó)近代史》上冊(cè)；高度評(píng)價(jià)人民反帝反封建運(yùn)動(dòng)等。

（2）范文瀾始終追求進(jìn)步思想；加入中國(guó)共產(chǎn)黨，接受馬克思主義；在延安進(jìn)一步接受馬克思主義；在歷史研究的實(shí)踐中，自覺運(yùn)用馬克思主義著書立說(shuō)等。16、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘五四’運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后；積極參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在販賣日貨的大同商店門口張貼‘辱國(guó)都討之，賣國(guó)者誅之’的標(biāo)語(yǔ)”可知，參加五四運(yùn)動(dòng)；根據(jù)材料“回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織‘平民社’，創(chuàng)辦《平民聲報(bào)》，宣傳社會(huì)主義思想”“北京大學(xué)中文系畢業(yè)，留校當(dāng)助教，與錢玄同等創(chuàng)辦捍衛(wèi)白話文的《國(guó)語(yǔ)周刊》，并擔(dān)任主要撰稿人”可知，創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳社會(huì)主義；推廣白話文；根據(jù)材料“重返北大中文系任教，潛心于教學(xué)與科研，學(xué)術(shù)思想日趨成熟。他在文學(xué)音韻訓(xùn)詁方面的研究，注重結(jié)合現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文工作，提倡為實(shí)際需要服務(wù)。發(fā)表了一系列研究中古韻書的論文和論著：《情詢?nèi)绫逼揭粝凳H序》、《陸法言切韻以前的幾種韻書》、《古音系研究》等”可知，任教北大，潛心音韻學(xué)，科研成果頗豐；根據(jù)材料“赴臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)，作為‘臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)推廣運(yùn)動(dòng)委員會(huì)’主任委員，指導(dǎo)臺(tái)灣的國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，為臺(tái)灣地區(qū)倡導(dǎo)國(guó)語(yǔ)竭盡全力，使臺(tái)灣地區(qū)成為中國(guó)最早普及國(guó)語(yǔ)的省份”可知，奔赴臺(tái)灣普及國(guó)語(yǔ)；根據(jù)材料“主持編纂《新華字典》，經(jīng)3年苦戰(zhàn)，《新華字典》于1953年10月面世，是新中國(guó)成立以后影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一部純正的現(xiàn)代漢語(yǔ)字典”“身患嚴(yán)重腎疾，依然堅(jiān)持審定《辭源》，常常工作至深夜”可知，主持編纂《新華字典》和審定《辭源》；根據(jù)材料“奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補(bǔ)了高校學(xué)科建設(shè)的空白”可知，創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補(bǔ)高校學(xué)科建設(shè)空白。

（2）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“生于江蘇如皋。祖父和父親皆從事與教育相關(guān)行業(yè)”“求學(xué)期間，受到語(yǔ)言學(xué)家孫錦標(biāo)等影響，對(duì)文字訓(xùn)詁很感興趣”“在錢玄同、沈尹默等名家指導(dǎo)下，熟悉了文字、音韻、訓(xùn)詁等專業(yè)知識(shí)，打下了厚實(shí)的底子”可知，年少經(jīng)歷：少時(shí)家庭環(huán)境和名師影響；根據(jù)材料“考入北京大學(xué)預(yù)科，半工半讀維持學(xué)業(yè)，在此期間，他已有志于民間歌謠和方言研究”可知，個(gè)人興趣和志向；根據(jù)材料“‘五四’運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在販賣日貨的大同商店門口張貼‘辱國(guó)都討之，賣國(guó)者誅之’的標(biāo)語(yǔ)”“進(jìn)北大研究所國(guó)學(xué)門，邊工作邊學(xué)習(xí)”“身患嚴(yán)重腎疾，依然堅(jiān)持審定《辭源》，常常工作至深夜。1980年2月18日，魏建功因病故去，終年79歲”“奉命創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補(bǔ)了高校學(xué)科建設(shè)的空白”可知，個(gè)人品質(zhì)：具備愛國(guó)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)等精神；根據(jù)材料“回到如皋，與志同道合者成立進(jìn)步組織‘平民社’，創(chuàng)辦《平民聲報(bào)》，宣傳社會(huì)主義思想”可知，順應(yīng)國(guó)家和時(shí)代的需要?！窘馕觥?1)功績(jī)：①參加五四運(yùn)動(dòng)；②創(chuàng)辦報(bào)刊；宣傳社會(huì)主義；推廣白話文；③任教北大，潛心音韻學(xué)，科研成果頗豐；④奔赴臺(tái)灣普及國(guó)語(yǔ)；⑤主持編纂《新華字典》和審定《辭源》；⑥創(chuàng)辦北大古典文獻(xiàn)專業(yè)，填補(bǔ)高校學(xué)科建設(shè)空白。（任意四點(diǎn)）

(2)原因：①年少經(jīng)歷：少時(shí)家庭環(huán)境和名師影響；②個(gè)人興趣和志向；③個(gè)人品質(zhì)：具備愛國(guó)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)等精神；④順應(yīng)國(guó)家和時(shí)代的需要；四、論述題(共3題，共21分)17、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)?！窘馕觥坷枞羰欠▏?guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)；在歷史上顯示出無(wú)比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說(shuō)是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。

結(jié)論：國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說(shuō)明：評(píng)析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）19、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知，馬克思的結(jié)論主要有兩處：其一，是西方會(huì)衰落，并且首先發(fā)生革命，建立社會(huì)主義國(guó)家；其二，殖民地會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，從而變得繁榮昌盛，進(jìn)而影響西方局勢(shì)。

其次；根據(jù)馬克思的結(jié)論作顛倒處理得出觀點(diǎn)。就馬克思的第一個(gè)結(jié)論可顛倒為資本主義國(guó)家社會(huì)改革成果顯著，西方并未建立社會(huì)主義國(guó)家；第二個(gè)結(jié)論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

第三；就兩種觀點(diǎn)選擇一種，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)述分析。如談?wù)摰谝粋€(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可結(jié)合所學(xué)從政治上工人政治地位的提升；經(jīng)濟(jì)上福利制度的出現(xiàn)、社會(huì)上社會(huì)保障制度的建立與完善等角度展開評(píng)述。

最后，進(jìn)行總結(jié)升華，與觀點(diǎn)形成呼應(yīng)?！窘馕觥坷毁Y本主義國(guó)家社會(huì)改革成果顯著。

（1）資本主義國(guó)家制度不斷完善；西方的工人贏得了選舉權(quán)和組織工會(huì)權(quán)。

（2）緩和社會(huì)矛盾；增加工人的工資，改善工人生活，組建福利國(guó)家；

（3）建立社會(huì)保障體系；構(gòu)建社會(huì)安全網(wǎng)，人們遇到事故；疾病或失業(yè)時(shí)可以提供救助。

總結(jié)：西方的工人比較滿足；他們變成了改良者，而不是革命者。

例二殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

（1）西方