離騷中的一句話

離騷中的一句話溫家寶總理曾在他每年兩會上答記者問時說：我們要堅定信心，華山再高，頂有過路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。我深深愛著我的國家，沒有一片土地讓我這樣深情和激動，沒有一條河流讓我這樣沉思和起伏。亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。其中亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔這句出自離騷中的話時我最為鐘愛的，我愿意把這句話當做我的座右銘?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！笨勺g為“這些都是我心中所愛，叫我死九次也絕不悔改?！?，心之所善，我善的是什么？自然是我的理想，雖九死其猶未悔，正是我對追求理想的態(tài)度，所以我把這句話當做我的座右銘，讓我更加堅定的追求我的理想。這個世界對于有理想的人總是殘忍的，而最殘忍的就是不斷的逼迫他放棄理想。我不會選擇放棄，即使在最困難的時候，即使堅持是那樣的痛苦，但是這樣的痛讓我感覺到我還活著，我還在追求我的理想，我還沒有放棄。因為我知道，只要我不放棄，我就有成功的機會。不管處境多么的艱難，最后決定的權利永遠只屬于我自己。絕望的盡頭就是希望的開始。邱吉爾說：“成功的秘訣有三個:第一個，是絕不放棄?！痹捳Z堅定有力、簡練精當。人們在興奮中靜聽下文的分析。丘吉爾接著用緩緩的語調說：“第二個，是絕不、絕不放棄！”全場在期待著?！暗谌齻€，是絕不、絕不、絕不放棄?！鼻鸺獱柎舐暤卣f。好長時間的寂靜，過后，是暴風驟雨般的掌聲。學子們聽懂了不放棄，不放棄！絕不放棄，決不，決不！人人都渴望獲得成功，可望獲得成功的人這么多，為什么獲得成功的人這么少呢？我想答案就是很多人在放棄和決不放棄之間，因為在通向成功的道路上。有許許多多的挫折、失敗、困難，如果你在成功路上被這么多的挫折、失敗、困難嚇倒了，選擇了放棄，那么，你就選擇了與成功分手。反之，你在眾多的挫折、失敗、困難面前，不低頭，堅持、堅持、再堅持，一直堅持下去，絕不、絕不、絕不放棄，那么，你就會成為一個成功者。其實，成功就是這么簡單，甚至可以說一點也不難，關鍵取決于你是選擇放棄，還是選擇不放棄。人生路上，困難是難免的。當遇到困難時，是放棄還是堅持，這是我們必須面對的。廟壩人用自己的實際行動告訴人們，成功的真諦在于永不放棄，只要堅持，就會迎來勝利的曙光。不論走過的腳印是多么的孤助無力，不論前進的道路是多么的荊棘叢生，不論遠方的目標是黑暗還是光明，我只知道奮力前行！我就像一枚激越的導彈，向著鎖定的目標努力前進，永不言敗，永不放棄。在每一步踏實的腳步邁出之前，我只相信我要竭力付出；在每一次回首凝望深沉的腳印時，我只承認我的無怨無悔！每個人都會有自己的追求，不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎。人生追求，是一種內心的平靜，在四個層面保持平衡的人才會擁有圓融的人生。偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始了人生的旅途，不管這旅途是坦蕩還是崎嶇，都要靠我們一步一個腳印地走下去，那或深或淺的痕跡不單單記載著我們一路走來的酸甜苦辣，更印證著我們對理想的不懈追求。大仲馬曾經深情地這樣說道：“痛苦和寂寞對年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好、更崇高，還保持了它青春的色澤?！笔前。啻旱牡缆芬阅サZ的痛苦和寂寞來裝扮，去永遠追求漸漸消逝的光影，實現(xiàn)人生理想的一種渴望。奔放地追求理想的目標，就讓我們用一顆顆璀璨的星點點綴大學生活的節(jié)奏，裝飾無比美好的青春畫卷；讓我們用一種執(zhí)著堅定地信念去感召心中的力量，追尋綻放魅力光環(huán)的永恒目標；讓我們用一顆純真的心靈去感受這個世界，領略人世間悲喜憂歡的大愛真情！我始終相信，每一天微笑的我，堅強的我，堅持的我，都在不斷進步著。重振旗鼓，樹立信心，堅信永不放棄。世界上哪里都有路，只看自己能不能殺出一條血路出來而已。昨晚我下了決心，參加考研，踏上考研的路上，再拼進全力殺進那所大學。計算下時間，應該可以忙得過來。人生就在于多勤奮嘛。堅持自學，因為自學的主動性如果練成了就能為一個良好的習慣了。不管是對學習還是對以后的工作辦理事情都有很多的幫助。一個人就算遇到了逆境，并不意味著他的夢想就會破滅和永遠都不屬于他的，越是困難的時候越需要堅持第二篇：離騷賞析900字屈原《離騷》賞析《離騷》是中國文學史上第一首由詩人自覺創(chuàng)作、獨立完成的長篇抒情詩。它也是作者——屈原心靈的歌唱。全詩整體展現(xiàn)了詩人“存軍興國”的“美政”理想，深沉執(zhí)著的愛國感情，放言無憚的批判精神和獨立不遷的峻潔人格。在全詩的字里行間，都閃耀著詩人燦爛的思想文化。個別詩句賞析：全詩中，作者反復寫到“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔?！薄罢扒岸櫤筚?，相觀民之計極?！边@些都體現(xiàn)了作者的“美政”理想的根基——以民為本，明確表現(xiàn)了作者關心民生、重視民心的思想以及“有德在位”的主張。“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！边@里的美人指的是楚王，這句話表現(xiàn)了作者對楚王的擔心，擔心楚王不能及時奮進，耽誤了楚國的前途?！翱帧弊?，充分表達了詩人對國事的危機感，特別是詩人為祖國的前途而焦慮，為祖國的命運而擔憂的急迫心情?！柏M余身之憚殃兮，恐吾皇之敗績。”——楚國不能容他，他卻離不開楚國。屈原寧可以身殉國，也不愿離開父母之邦，體現(xiàn)了沉淀在他心中的愛國情愫，表達了他堅貞、純潔、崇高的愛國情感。詩人在詩歌中同時也抒寫了對真、善、美的執(zhí)著追求和對假、惡、丑的無情撻伐。詩中寫到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索！“表現(xiàn)了詩人具有峻潔的人格，崇高的追求，堅貞不渝的操守和不屈不饒的意志。藝術寫法賞析：《離騷》的藝術造詣也十分高，無論是在形象塑造、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和形象、語言諸方面，都有開拓和創(chuàng)新，同時也取得了輝煌的成就。屈原以第一人稱的口吻進行抒寫，熔鑄了自己的意識、情感、理想和人格，讓讀者更親近主人公，更能體會到作者的思想與情感；同時，《離騷》以現(xiàn)實主義為基調，以浪漫主義為特色，兩者的完美結合，標志著創(chuàng)作方法的突破與發(fā)展，也證明了屈原無愧為一位偉大的藝術家；再有，《離騷》中比、興手法的運用也有