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八年級語文下冊第一單元單元測試卷(人教陜西版2025年春)一、積累和運(yùn)用(共9小題,計24分)學(xué)校開展以“探尋民風(fēng)民俗”為主題的實踐活動,準(zhǔn)備制作一期宣傳冊,請你完成任務(wù)?!眷轫摗康谝恍〗M打算用下面這段話作為宣傳冊扉頁,請解決其中的語言文字問題。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。魯迅記憶里那流水潺潺的村落中蒙著狡潔月色的社戲,賀敬之心中那永不變味的糜子、油饃和米酒,劉成章筆下那氣勢磅礴的安塞腰鼓,吳伯簫文字里那靜穆的、暖融融的燈籠,無一不是民俗風(fēng)情畫卷中色彩濃重的一筆,訖立在我們的記憶中,永不褪色。1.請確認(rèn)扉頁內(nèi)容中加點(diǎn)字的讀音。(2分)(1)潺潺(A.chánB.càn)(2)糜子(A.míB.méi)2.校對扉頁內(nèi)容時發(fā)現(xiàn)其中有錯別字,請改正。(2分)(1)狡潔()(2)訖立()【元宵篇】3.自古以來,正月十五賞花燈是必不可少的民俗活動。第二小組在宣傳冊中設(shè)計了下面的內(nèi)容,請根據(jù)花燈上的文字猜詩文原句,將句子寫在下面。(8分)花燈一:青青子佩,____________?;舳簠⒉钴舨?,左右芼之。____________,____________?;羧篲_____________,兒女共沾巾。花燈四:____________,________________?;粑澹篲_______________,________________?!敬汗?jié)篇】第三小組為宣傳冊的制作搜集了下面資料,請你修改完善。①春節(jié)文化,是深厚斑斕的。②它蘊(yùn)含著三個最為關(guān)鍵的主題□團(tuán)圓□祈福和迎春。③春節(jié)是標(biāo)志著生命消長的節(jié)日,人們對團(tuán)圓的心理需求就來得分外深切。④“?!弊质亲钣写硇缘拇汗?jié)符號,大門上貼的,吊錢上刻的,窗花上剪的,禮盒上印的,處處都是“?!弊?。⑤廣義的“春”是新生活的開始,____________,祈福的內(nèi)容也包含著迎春的意味。⑥迎春,體現(xiàn)中國人追求“天人合一”“人與自然和諧共生”的傳統(tǒng)哲學(xué)精神。⑦春節(jié)的這三個主題,寄托著中華民族獨(dú)特的精神情感基因。4.請在第②句□中填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。(2分)5.請在第⑤句的橫線上填寫一個關(guān)聯(lián)詞,使語句通順。(1分)6.請?zhí)崛〉冖呔涞木渥又鞲?,寫在下面?2分)【端午篇】7.第四小組同學(xué)搜集了關(guān)于端午的宣傳海報,下面對畫面主要內(nèi)容、書體特點(diǎn)和人文內(nèi)涵的解說,不正確的一項是()(2分)A.海報一解說:遠(yuǎn)山如黛,一把青銅古劍躍然其上,配以瘦勁挺拔的篆書,既展現(xiàn)了端午日打造正陽之劍的習(xí)俗,也寓意著君子的剛正氣節(jié)。B.海報二解說:一把打開的折扇,扇面上角粽晶瑩,扇下是行云流水的行書,端午贈扇既有驅(qū)邪避暑的意義,也有仁風(fēng)清揚(yáng)的美好寓意。C.海報三解說:龍舟劃手齊心協(xié)力,奮楫向前,配以縱任奔逸的隸書,既表現(xiàn)了端午賽龍舟的習(xí)俗,也讓人感受到奮發(fā)向上的昂揚(yáng)精神。D.海報四解說:愛國詩人屈原涉江而上,配以端莊方正的楷書,既能讓人感受到詩人的高尚人格,也能表現(xiàn)端午深厚的家國情懷。【推薦資料】8.選擇性閱讀是一種理性的閱讀方式,它往往與閱讀者的興趣、目的等密不可分。為了解傳統(tǒng)經(jīng)典著作中有關(guān)“民俗文化”的記載情況,請參考《經(jīng)典常談》的目錄,分別推薦相關(guān)的章節(jié)閱讀。(3分)《經(jīng)典常談》目錄《說文解字》第一《周易》第二《尚書》第三《詩經(jīng)》第四“三禮”第五 “春秋三傳”第六(《國語》附)“四書”第七《戰(zhàn)國策》第八《史記》《漢書》第九諸子第十辭賦第十一詩第十二文第十三(1)想了解八卦崇拜的習(xí)俗,可以推薦閱讀____________。(2)想了解周代先民的生活習(xí)俗,可以推薦閱讀____________。(3)想了解戰(zhàn)國時期各種禮儀風(fēng)俗,可以推薦閱讀____________?!究偨Y(jié)篇】9.宣傳冊制作完成后,同學(xué)們對民俗文化有了更深刻的認(rèn)識。請根據(jù)材料中同學(xué)們的對話,補(bǔ)全所缺內(nèi)容。(2分)小秦:從臘八到忙年,再到元宵,由于生活方式的改變,我們春節(jié)的民俗也演變出了新的形式。小語:是的。比如祭灶的儀式很難見到了,但在年貨中,灶王爺?shù)男蜗蟊蛔龀闪吮滟N,直接“坐鎮(zhèn)”廚房。再如,______________________________________________。小華:雖然民俗的形式在變,但人們過年的心理需求卻始終不變。二、閱讀(共14小題,計46分)【現(xiàn)代文閱讀】(共8小題,計30分)(一)春風(fēng)和煦,草長鶯飛,拂堤楊柳,風(fēng)箏飛舞……春日怎么少得了人們喜愛的活動——放風(fēng)箏呢?同學(xué)們在快樂的放飛中,對風(fēng)箏的前世今生產(chǎn)生了極大的興趣,并搜集了一些資料,進(jìn)行探究。請你一起參與他們的活動,完成10-12題。(9分)材料一:世界上最早的飛行器——風(fēng)箏①風(fēng)箏在南方被稱為“鷂子”,在北方被稱為“紙鳶”?!帮L(fēng)箏”最早出現(xiàn)在五代,《詢芻錄·風(fēng)箏》中寫道:“五代李鄴于宮中作紙鳶,引線乘風(fēng)戲。后于鳶首,以竹為笛,使風(fēng)入竹,如鳴箏,故名風(fēng)箏?!憋L(fēng)箏的起源有很多種說法。相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì),直至東漢期間,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。到南北朝時,風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具;從隋唐開始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏;到了宋代的時候,放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密在《武林舊事》中寫道:“清明時節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸?!薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《長春百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動景象。②宋代之所以成為發(fā)展階段,有兩個主要原因:一是宋代城市文化經(jīng)濟(jì)的繁榮和民間手工業(yè)的興起;二是宋代提倡傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗,這就為風(fēng)箏的發(fā)展和進(jìn)入節(jié)日的娛樂活動提供了良好的條件。③明清時代是中國風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時期,明清風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時的文人親手扎繪風(fēng)箏,除自己放飛外,還贈送親友,并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動。④如今,放風(fēng)箏活動,在對外文化交流、加強(qiáng)與世界各國人民友誼、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。⑤風(fēng)箏有它獨(dú)特的季節(jié)性,適宜春秋兩季,清明節(jié)和重陽節(jié)是與風(fēng)箏關(guān)系最密切的時節(jié)。在清明時節(jié),放風(fēng)箏已經(jīng)和掃墓、踏青等活動一樣成為一種風(fēng)俗。古人慶祝重陽節(jié)的活動很多,如登高遠(yuǎn)眺、吃重陽糕、飲菊花酒等,而關(guān)于重陽節(jié)放風(fēng)箏習(xí)俗的記載出現(xiàn)得較晚些。清代的《廣西通志》卷十五中有記載:“登高嶺在縣西一里,九月九日邑人登嶺放風(fēng)箏為樂?!雹揎L(fēng)箏作為飛行器物被發(fā)明之后,它作為人們向天傾訴情感、表達(dá)愿望的工具,反映著民間信仰觀念。從傳統(tǒng)的中國風(fēng)箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長的歲月里,我們的祖先不僅創(chuàng)造出優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫,還創(chuàng)造了許多反映人們對美好生活向往和追求、寓意吉祥的圖案。材料二:吉祥圖案:民族的旨趣吉祥圖案是指具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣,其創(chuàng)造方法主要有諧音法、象征法、文字法等,這些方法可互相結(jié)合。諧音法即用音同或音近漢字相互轉(zhuǎn)借,表達(dá)特定的吉祥寓意。如蝙蝠,“蝠”與“福”諧音,寄寓著人們對幸福生活的向往。象征法即兩個事物具有相同或相近的內(nèi)涵,由此進(jìn)行替代,用來表達(dá)它們共有的內(nèi)涵,如石榴籽多,象征著多子多孫。文字法即直接用文字來表現(xiàn)吉祥寓意,這些文字已經(jīng)不是簡單的文字,而是作為圖案,代表著吉祥與美好。如“百福圖”,就是用一百多種不同的福字寫成。材料三:風(fēng)箏的傳說公元前190年,楚漢相爭,漢將韓信攻打未央宮,利用風(fēng)箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰(zhàn),項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風(fēng)箏,上敷竹笛,迎風(fēng)作響(一說張良用風(fēng)箏系人吹簫),漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣,這就是成語“四面楚歌”的故事。在正史《資治通鑒》中也有關(guān)于風(fēng)箏的記載:“高州刺史李遷仕、天門太守樊文皎將援兵萬余人至城下。臺城與援軍信命久絕,有羊車兒獻(xiàn)策,作紙鴟,系以長繩,寫敕于內(nèi),放以從風(fēng),冀達(dá)眾軍,題云:‘得鴟送援軍,賞銀百兩?!幼猿鎏珮O殿前乘西北風(fēng)縱之,賊怪之,以為厭勝①,射而下之?!薄咀⑨尅竣賲拕伲阂晕仔g(shù)制勝。10.根據(jù)同學(xué)們整理的資料,選出下列說法符合文意的一項()(2分)A.墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早出現(xiàn)的“風(fēng)箏”。B.《資治通鑒》里記載有一個放風(fēng)箏向外求援并成功的例子。C.材料一中“清代的《廣西通志》卷十五中有記載:‘登高嶺在縣西一里,九月九日邑人登嶺放風(fēng)箏為樂?!保ㄟ^舉例子來補(bǔ)充說明重陽節(jié)放風(fēng)箏習(xí)俗的記載出現(xiàn)得較晚。D.為了使風(fēng)箏在空中產(chǎn)生更大的升力,并穩(wěn)定地飛行,風(fēng)箏的設(shè)計一定要包括一個凸起的中央部分和突出的邊緣。11.如果請你在風(fēng)箏上畫一幅寓意美好的畫,你會選哪一幅?請參考材料二,在甲乙兩圖中任選一幅寫出它的寓意。(3分)我選____________圖,它的寓意是:______________________________________________12.請細(xì)讀文本,思考:風(fēng)箏除了有祈福避災(zāi)(人們認(rèn)為放風(fēng)箏可以帶來福氣,放風(fēng)箏就是“放晦氣”“放災(zāi)”“放病根”)的功能外,還有哪些功能?結(jié)合材料整理。(4分)(二)閱讀下面的文字,完成13—17題。(21分)人勤春來早喬忠延①今年春來早。龍年緊著腳步往前趕,仍然落在立春節(jié)氣的后面。迎著飛雪,頂著寒風(fēng),不少人構(gòu)思著春天的藍(lán)圖,擘畫著新一年的美景。而且,不是今年如此,年年都如此,代代都如此。人勤春來早,不只是掛在嘴上的俗諺,而是祖祖輩輩的傳統(tǒng)。②在我的記憶里,每逢臘月,奶奶都要去趕集,去置辦年貨。年貨的多少,要看衣袋里錢的多少而定。錢多就多買,錢少就少買。但有一樣,錢再少也必須買,那便是一張《春牛圖》。《春牛圖》是幅年畫,但又不是普通的年畫。這幅年畫分為兩個板塊,上面畫著一頭高大的黃牛。黃牛邁著從容的步子,走在綠茵茵的草地上。頭上是飛舞的燕子,臉前是曲繞的小溪。溪水潺潺流過,不再是冰封雪蓋的寒瘦模樣,綻露出初春的靈動。畫的下面是日歷,一年的日子和二十四節(jié)氣都標(biāo)示得清清楚楚。③兒時的我幼稚得很,總覺得《春牛圖》沒有孫悟空大鬧天宮的年畫熱鬧好看,為什么還要年年買《春牛圖》回家?爸爸給我講,農(nóng)家過日子離不開《春牛圖》,春耕、夏耘、秋收、冬藏的時令都在上面。屋里貼上這張畫,啥時候該種,啥時候該收,心中就有了數(shù)。家家便會早準(zhǔn)備,早動手,不至于耽誤農(nóng)時。我又問,那為啥不畫別的稀奇物,只畫個看煩了的大黃牛?爸爸告訴我,黃牛能犁地,能拉車,春天播種,秋天收獲,都要靠它賣力氣。最有趣的是,這幅畫還隱藏著打春牛的風(fēng)俗。④往昔立春這日,天色剛剛泛亮,鄉(xiāng)親們已經(jīng)集聚在村東的田間。暖融融的太陽一露頭,就有身穿錦袍的“春官”下令:“開打!”于是,身著武士裝的“句芒神”①手持長鞭快步上場,左蹦右跳,啪啪的鞭炮聲隨之炸響。當(dāng)然,這里的春官和句芒神都是村人扮演的。眾人正看得眼花繚亂,就見句芒神旋舞到了“春?!钡纳磉?,使勁抽打了一鞭。嘩嚓一聲響,“春?!钡亩亲诱蚜耍锩嫜b的核桃、紅棗、花生、炒豆,瞬間迸濺出來,散落一地。⑤頓時,圍觀的人群歡聲雷動,早有眼疾手快者飛身上前撿拾,拾到了,馬上就吃。自然跑得最快、搶得最多、吃得最香的都是孩童。老輩人說,吃了“春?!倍亲永锏氖澄铮骞饶茇S登,家業(yè)能興旺。因而,老老少少都在搶,搶得歡天喜地,搶得紅紅火火。兒時聽說打春牛,只覺得好玩、有趣味,長大了才明白,看似在打牛,實際是鞭策自己。打春牛寄寓著鄉(xiāng)親們早行動、早發(fā)力、把握初春時光的美好心愿。⑥別看山西地處黃土高原,我的故鄉(xiāng)卻得益于龍祠泉源,被譽(yù)為北國江南。從泉源流出來的多條河水,灌溉著十萬畝良田,年年五谷豐登。⑦躍入新時代,鄉(xiāng)親們不僅要讓良田長小麥,還要借助道道清泉,種水稻、栽蓮藕,鋪展觀光游學(xué)的田園畫卷。⑧這邊談笑風(fēng)生謀劃新一年的光景,那頭忽有威風(fēng)鑼鼓敲打起來。威風(fēng)鑼鼓就是威風(fēng),氣勢雄渾,驚天動地。我以為是有什么歡慶儀式,一問才知道,是過大年時要出門獻(xiàn)藝,抓緊排練。這聞名神州的威風(fēng)鑼鼓,早就被列入國家級非遺名錄。如今文化消費(fèi)不斷增長,每逢節(jié)慶,多地爭相請去助威添彩,春節(jié)當(dāng)然是生意最火爆的時候。原先只是一枝紅杏鬧春意,幾個鼓,幾個鈸,幾張鑼,就打得滿堂喝彩。但一支隊伍哪能應(yīng)對得了多地邀請,于是再發(fā)展,再訓(xùn)練。如今,已經(jīng)是十支、幾十支隊伍,仍然無法滿足需求。于是順勢而為,來他個“百般紅紫斗芳菲”。這鏗鏘的鑼鼓聲,便來自拓展訓(xùn)練的場地上。⑨威風(fēng)鑼鼓訓(xùn)練完一個曲牌,暫作歇息,就聽見一陣歡聲笑語飄過來。這是干啥?悄悄抽身,循聲走去,寬闊的大廳里聚滿了男男女女。有的扎龍燈,有的糊旱船,有的綁竹馬。這不稀奇,都是為年節(jié)鬧社火做準(zhǔn)備。稀奇的是,龍燈、旱船和竹馬,樣樣都已擺下一大攤,滿大廳的人還在忙個不停。一村一隊鬧社火,哪能用得上這么多!更令人新奇的是,還有人在裱糊社火隊伍中從未見過的“黃?!?,莫非是要來個別出心裁,拔個頭籌?問出口來,才知道自己早已落在時代后邊。這些都是新開發(fā)的商品,見到訂單才制作。那幾頭“黃牛”也一樣,而且是我從未見過的春牛。如今傳承了打春牛的民俗,再現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)情,增添文化樂趣,讓更多人尤其是青少年,在娛樂中感受傳統(tǒng)民俗的深厚精神內(nèi)涵……我禁不住咂嘴吐舌,何曾想到鄉(xiāng)村形成了節(jié)慶展演非遺的產(chǎn)業(yè)鏈!⑩走出制作非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的場館,我背后仍然回蕩著鄉(xiāng)親們的陣陣笑聲。此時,威風(fēng)鑼鼓又敲響了,歡笑聲、鑼鼓聲融為一體,像是滾滾春潮激蕩著鄉(xiāng)村大地。人勤春來早,新時代,爭朝夕,和著鼓樂聲、歡笑聲,加快了節(jié)奏,加快了步履——?春天,熱熱鬧鬧地來臨了!(選自《人民日報》2024年2月5日,有刪改)【注釋】①句芒神:中國古代民間神話中的木神、春神、東方之神,主管樹木的發(fā)芽生長。13.閱讀選文,仿照示例,簡要概括選文寫到的家鄉(xiāng)民俗。(2分)eq\x(貼《春牛圖》)——eq\x(①)——eq\x(②)——eq\x(鬧社火)14.請結(jié)合語境,回答下面的問題。(6分)(1)選文第②段畫線部分能否刪去?請簡要說明理由。(3分)(2)請從表達(dá)方式的角度,賞析第④段畫線句的妙處。(3分)15.選文第⑩段畫波浪線的句子意蘊(yùn)豐富,說說你的理解。(4分)16.根據(jù)【鏈接材料】,概括選文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)?shù)亍耙劳凶陨韮?yōu)勢”來拓展農(nóng)業(yè)功能。(4分)【鏈接材料】趙坤宇委員建議:將農(nóng)業(yè)建成現(xiàn)代化大產(chǎn)業(yè),要依托自身優(yōu)勢……強(qiáng)化農(nóng)旅融合,建設(shè)田園綜合體,打造創(chuàng)意農(nóng)業(yè),不斷拓展農(nóng)業(yè)功能?!浴度嗣袢請蟆?7.小秦認(rèn)為可將選文作為八年級下冊第一單元的拓展閱讀篇目,你贊同嗎?請結(jié)合選文內(nèi)容,聯(lián)系下面的單元導(dǎo)語和課文目錄,發(fā)表你的觀點(diǎn)。(5分)單元導(dǎo)語目錄民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價值和意義。1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3*安塞腰鼓/劉成章4*燈籠/吳伯簫【古詩文閱讀】(共6小題,計16分)(三)閱讀下面的文字,完成18—21題。(12分)王大將軍既為逆,頓軍姑孰。晉明帝以英武之才,猶相猜憚,乃著戎服,騎巴馬,赍①一金馬鞭,陰察軍形勢。未至十余里,有一客姥居店賣食,帝過愒②之,謂姥曰:“王敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝廷駭懼,社稷是憂。故劬勞③晨夕,用相覘察。恐形跡危露,或致狼狽,追迫之日,姥其匿之!”便與客姥馬鞭而去,行敦營匝而出。軍士覺,曰:“此非常人也!”敦臥心動,曰:“此必黃須鮮卑奴來!”命騎追之。已覺多許里,追士因問向姥:“不見一黃須人騎馬度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可復(fù)及。”于是騎人息意而反。(選自《世說新語》)【注釋】①赍(jī):攜帶。②愒(qì):休息。③劬(qú)勞:辛苦,勞累。18.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)陰察軍形勢__________________(2)行敦營匝而出__________________(3)去已久矣__________________(4)于是騎人息意而反__________________19.下列各項句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項是()(2分)A.晉明帝以英武之才可以為師矣B.姥其匿之其如土石何C.便與客姥馬鞭而去學(xué)而不思則罔D.命騎追之春冬之時20.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)王敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝廷駭懼,社稷是憂。(2)去已久矣,不可復(fù)及。21.你認(rèn)為晉明帝可以成功脫險的原因是什么?請結(jié)合文本簡要分析。(2分)(四)閱讀下面這首詩,完成22—23題。(4分)送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。22.首聯(lián)“城闕輔三秦”的“輔”改為“依”好不好?請談?wù)勀愕目捶ā?2分)23.“無為在歧路,兒女共沾巾”中,“無為”的意思是_____________________,詩句表現(xiàn)了詩人________________________。(2分)三、作文(50分)24.民風(fēng)民俗、民間技藝、名勝古跡、節(jié)慶禮儀……世代相傳的民風(fēng)民俗是智慧和情感的結(jié)晶,承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。結(jié)合親身體驗,記錄你與“民風(fēng)民俗”的故事,不少于600字。要求:①文體自選;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實的地名、校名、人名等相關(guān)信息。
答案一、1.(1)A(2)B2.(1)皎(2)屹3.悠悠我思窈窕淑女鐘鼓樂之無為在歧路便邀還家設(shè)酒殺雞作食簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存4.:、5.示例:所以6.主題寄托著基因。7.C點(diǎn)撥:C.海報三中的“端午”二字筆畫相連,縱任奔逸,字體為草書,并非隸書。隸書的特點(diǎn)是字形扁方,左右分展,起筆蠶頭,收筆雁尾。本項“配以縱任奔逸的隸書”有誤。8.(1)《〈周易〉第二》(2)《〈詩經(jīng)〉第四》(3)《“三禮”第五》9.示例:張貼年畫的或許少了,但“?!弊忠廊皇羌壹覒魬舳加械亩?、10.C點(diǎn)撥:A.材料一提到“風(fēng)箏的起源有很多種說法。相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風(fēng)箏起源”,選項說法過于絕對,與原文不符。B.結(jié)合材料三“賊怪之,以為厭勝,射而下之”可知,《資治通鑒》里記載的這個放風(fēng)箏向外求援的例子并未成功。D.選項說法在文中并未體現(xiàn),于文無據(jù)。11.示例一:甲(1分)“瓶”音同“平”,代表平安之意;花是美的化身。這個花卉插瓶的圖案,寄寓了人們對生活幸福、平安美好的期盼。(2分)示例二:乙(1分)牡丹,雍容華貴,國色天香,是富貴的象征,美麗的化身。這個牡丹花開的圖案,寓意富貴吉祥,繁榮昌盛,幸福美滿。(2分)12.①娛樂功能;②測量距離;③傳遞消息;④在對外文化交流、加強(qiáng)與世界各國人民友誼、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮重要作用。(每點(diǎn)1分)13.①打春牛②敲威風(fēng)鑼鼓14.(1)不能刪掉。(1分)畫線部分詳細(xì)描寫了《春牛圖》的內(nèi)容,表明《春牛圖》不是普通的年畫,表現(xiàn)了人們對春的期盼,(1分)為后文寫“打春?!钡娘L(fēng)俗做鋪墊。(1分)(2)運(yùn)用了動作描寫,生動形象地寫出了村人扮演的句芒神打春牛的過程,(1分)寫出村人的剛健有力,表現(xiàn)出勞動人民對新一年的美好生活的熱烈期盼。(1分)表達(dá)出作者對村民們打春牛民俗的喜愛和贊美。(1分)15.人們勤勞,在春天剛到時就早行動,早發(fā)力;在新時代,人們因地制宜,發(fā)展產(chǎn)業(yè),惜時努力,熱愛生活,富裕幸福的生活也會早早到來。(每點(diǎn)2分)16.示例:鄉(xiāng)親們不僅讓良田長小麥,還利用多條河水流經(jīng)的天然優(yōu)勢,種水稻、栽蓮藕,開展觀光游學(xué);借助文化消費(fèi)增長,再發(fā)展、再訓(xùn)練威風(fēng)鑼鼓,節(jié)慶生意火爆;新開發(fā)商品,傳承打春牛的傳統(tǒng)民俗
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