2018大二輪高考總復習歷史考前沖刺限時練（三）

考前沖刺限時練(三)(時間：40分鐘，分數(shù)：85分)一、選擇題(每小題4分，共48分)24．馬克垚認為，周天子當時并沒有真正的統(tǒng)治權，周初萬邦并立，周不過只是其中之一邦。周代存在著主權分割現(xiàn)象，卻沒有形成個人之間的主從關系。據(jù)此判斷，下面說法正確的是()A．諸侯國與周王室的關系近乎平等B．諸侯國是由周王室管轄的地方政權C．周王室的權威尚未被諸侯國認可D．周王室與諸侯國之間并無盟約關系解析：“周不過只是其中之一邦”“沒有形成個人之間的主從關系”，說明諸侯國與周王室的關系近乎平等，故A項正確。B、D兩項材料均不能體現(xiàn)；C項誤讀材料。答案：A25．漢文帝下詔“弛山澤之禁”，即開放山林川澤供百姓樵采，并一度廢除過關用“傳”(官方所發(fā)過關通行證)的制度。漢文帝的這一舉措()A．促進了區(qū)域性商幫的形成 B．推動了商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C．突出了統(tǒng)一市場的重要性 D．體現(xiàn)了抑商政策的轉(zhuǎn)變解析：“弛山澤之禁”，是指放松對山林礦藏資源的專營，將資源性產(chǎn)業(yè)向民間開放；廢除過關用“傳”的制度，則減小了地區(qū)之間的物流成本，統(tǒng)一市場的優(yōu)勢得以展現(xiàn)，促進了商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，故B項正確?！皡^(qū)域性商幫”形成于明清時期，A項不符合史實；C項觀點片面；西漢初年社會經(jīng)濟凋敝、國力極度羸弱，在此背景下漢文帝采取休養(yǎng)生息政策，促使經(jīng)濟復蘇，結合“一度廢除”可知這種舉措僅是暫時性的，D項錯誤。答案：B26．黃宗羲說：“天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣?！睋?jù)此可知，黃宗羲()A．反對皇位世襲 B．主張宰相職位世襲C．主張限制君權 D．反對廢除丞相解析：A、B兩項材料均不能體現(xiàn)；C項與材料不符?！疤熳又硬唤再t，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意”“宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣”，大意是天子的兒子不一定都很賢能，需依賴賢能的宰相輔佐，這樣天子仍然做到了唯賢是舉。如果廢除了宰相，天子的兒子一旦不賢明，那就沒有賢能的人輔佐他了，故D項正確。答案：D27．1895年5月13日，光緒帝通過總理衙門電諭駐俄使臣許景澄：“遼東地方借三國之力，倭允歸還，大有利益?，F(xiàn)在和約已換，三國視事已了結。惟臺灣眾情不服，勢將變亂，難以交接，此中國最為棘手之事。聞臺民不愿從倭，意在他國保護。著許景澄將此情形密商俄外部，能否仍聯(lián)三國，設一共同保護之策……”。這反映了清王朝()A．希望三國干涉范圍擴大到臺灣B．與俄國在對日問題上達成一致C．積極采取措施消除戰(zhàn)爭影響D．與世界各國獲得同等的地位解析：材料的意思是光緒帝還希望三國共同干涉的范圍擴大到即將落入日本囊中的臺灣，故A項正確；清政府高層已經(jīng)將俄國視為共同拒日的可靠盟友，但是并非與俄國在對日問題上達成一致，故B項錯誤；采取積極措施消除戰(zhàn)爭影響材料未體現(xiàn)，故C項錯誤；與世界各國獲得同等的地位與材料無關，故D項錯誤。答案：A28．民國初年，軍隊不屬于國家，軍權就是政權。民眾只知忠于給他們衣食的官長，忠于他們同鄉(xiāng)或同族的領袖，不知忠于國家。工商界不知民權為何物，順民思想在其身上還有著很深的烙印。傳統(tǒng)知識分子沉迷于古文字，思想腐舊，留學生引進各種思潮，思想分裂。這主要說明當時()A．思想分裂嚴重 B．辛亥革命沒有促進中國近代化C．民眾思想落后 D．實現(xiàn)民主共和的條件還不成熟解析：材料講的是民國初年，軍界、民眾、工商界、傳統(tǒng)知識分子等的狀況，這些狀況說明當時建立資產(chǎn)階級民主共和國的條件不成熟，故選D項。答案：D29．下面是1929年至1932年中國進口日本膠鞋數(shù)量變化示意圖(單位：萬雙)。導致圖中這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因可能是()A．政治形勢和政府經(jīng)濟政策的影響B(tài)．世界局勢突變，民族工業(yè)獲得短暫春天C．受經(jīng)濟危機影響，中國關稅大幅度降低D．國內(nèi)政局動蕩，市場對膠鞋需求量縮減解析：從圖中可知，1929年至1932年間，中國進口日本膠鞋數(shù)量不斷下降，這一時期，國民政府發(fā)起國民經(jīng)濟建設運動，民族工業(yè)得到較快發(fā)展，一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略，故A項正確。B項發(fā)生在一戰(zhàn)時期，排除；C項關稅大幅度提高不符合實際情況，排除；D項不是最主要原因，排除。答案：A30．1972年2月，尼克松在訪華前夕送交國會的報告中特別強調(diào)：“我們與中華人民共和國的新對話不應以犧牲中華民國這個朋友為代價，應該保持我們的友誼、外交關系和防衛(wèi)承諾?！边@番話表明尼克松()A．準備同中國建立外交關系 B．說服國會同意實現(xiàn)中美關系正?；疌．不打算放棄干涉中國內(nèi)政 D．幫助中國恢復在聯(lián)合國的合法席位解析：材料信息表明尼克松試圖改善與大陸的關系，但仍然保持與臺灣的關系，說明他沒有放棄干涉中國內(nèi)政的立場，C項符合題意。答案：C31．英國《金融時報》報道：自1978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點，分別是1984年、1992年和2001年。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是()A．擴大企業(yè)經(jīng)營自主權、確立經(jīng)濟體制改革目標、中國加入世貿(mào)組織B．提出建設中國特色社會主義、鄧小平“南方談話”、中國加入世貿(mào)組織C．開放14個沿海港口城市、鄧小平“南方談話”、提出科學發(fā)展觀的思想D．開展城市經(jīng)濟體制改革、確立黨的基本路線、完成經(jīng)濟體制改革目標解析：本題考查改革開放，意在考查考生調(diào)動和運用知識的能力。解題關鍵是把握材料中的時間信息。1984年國有企業(yè)改革擴大企業(yè)經(jīng)營自主權，1992年中共十四大確立經(jīng)濟體制改革目標，2001年中國加入世貿(mào)組織，故選A項。答案：A32．公元前4世紀古代雅典的將軍是職業(yè)士兵，大多數(shù)將軍遠離政治或缺乏政治影響力，且經(jīng)常受雇于外國軍隊并任首領，這既削弱了他們的公眾意識，也未培養(yǎng)出明顯更優(yōu)秀的將才。這說明古代雅典衰落的原因是()A．缺乏優(yōu)秀軍事人才 B．將軍缺少公眾意識C．過分注重軍事功能 D．政治和軍事的割裂解析：本題主要考查古代雅典的民主政治。題干中“公元前4世紀古代雅典的將軍是職業(yè)士兵，大多數(shù)將軍遠離政治或缺乏政治影響力”表明，古代雅典衰落的原因是政治和軍事的割裂，故D項正確。缺乏優(yōu)秀軍事人才、將軍缺少公眾意識屬于政治和軍事割裂的結果，故A、B兩項錯誤；過分注重軍事功能在題干中沒有體現(xiàn)，故C項錯誤。答案：D33．盧梭在《社會契約論》中說：“唯有服從人們自己為自己所規(guī)定的法律，才是自由?！睋?jù)此可知，盧梭認為()A．法律是捍衛(wèi)自由的唯一前提 B．社會契約式自由無須法律保護C．自由與社會契約是相一致的 D．遵從法律才能實現(xiàn)真正的自由解析：材料表明實現(xiàn)真正自由的條件是人們遵從自己制定的法律，據(jù)此可知D項正確。A項觀點絕對化，錯誤；社會契約式自由是法律保護下的集體自由，B項錯誤；材料并未涉及自由與社會契約的相互關系，C項錯誤。答案：D34．1933年5月，羅斯福政府頒布了《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟調(diào)整法》，該法令在農(nóng)村被稱為“犁棉苗法令”。根據(jù)該法令，政府縮減了數(shù)千萬英畝耕地。美國政府采取減耕減產(chǎn)這一措施的目的是()A．優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境 B．給農(nóng)民提供補貼C．提供就業(yè)機會 D．提高農(nóng)產(chǎn)品價格解析：本題考查羅斯福新政中調(diào)整農(nóng)業(yè)的措施。經(jīng)濟危機爆發(fā)的主要原因是“生產(chǎn)過剩”，“生產(chǎn)過?！痹斐蓛r格降低。羅斯福政府采取減耕減產(chǎn)，減少農(nóng)產(chǎn)品，以維護商品價格，保障農(nóng)業(yè)的收益，故選D項。答案：D35．“傳統(tǒng)的中國是被全球化擊敗的，卻也是從全球化里高速崛起的。大英帝國是從全球化中崛起的，也是在全球化中衰落的。眼下的美國，雖然一直是全球化最大的獲益國，卻呈現(xiàn)冷淡全球化的傾向，因為美國開始感受到代價?！边@段話主要是在說明全球化()A．對各國的損益在不同時期有差異B．給現(xiàn)代中國帶來巨大利益C．是大英帝國衰落的重要原因之一D．對當今美國來說是弊大于利解析：本題考查經(jīng)濟全球化的影響。材料主要說明全球化背景下，中、英、美三國在不同的時期崛起、衰落?！皩Ω鲊膿p益在不同時期有差異”較完整地反映了題干材料的主要內(nèi)容，故選項A正確。答案：A二、非選擇題(共37分)40．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一日本近代教育之父福澤諭吉(1835－1901)的《勸學篇》發(fā)行百萬余冊，并一度被作為中小學教科書。他將盧梭“人生而自由平等”的話在《勸學篇》的開篇以“天不生人上之人，也不生人下之人”的方式表達出來，運用天賦人權的理論，從自由、平等的角度對儒家的名分論和忠孝道德進行了反思與批判，認為這樣的道德“歸根到底是讓他人之魂占據(jù)我身”。福澤諭吉寫作與出版這部名著時，正值日本明治初期西化、啟蒙思潮占主導地位之際。經(jīng)過“王政復古”的明治政權，正領導著如天皇在《五條誓文》中所說的“將實行我國前所未有的變革”。在“富國強兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策下，福澤的勸學正配合并促進著三大政策的實施。材料二左右了清末教育現(xiàn)代化取向的張之洞(1837～1909)的《勸學篇》“挾朝廷之力以行之，不脛而遍于海內(nèi)”。張之洞著《勸學篇》時，中國正處于甲午戰(zhàn)敗后。維新變法思潮已經(jīng)興起并呼聲很高，頑固派透過甲午戰(zhàn)爭中中國的失敗，更堅定了以祖宗之法治國求強的主張，反對學習西方。他的勸學如其本人所說：既要正人心，又要開風氣?！耙?guī)時勢、綜本末”，“教士化民”。他從本末的角度，認為儒家的圣道即倫紀、心術，是不變的本學，是優(yōu)于西方的。以此看西方的自由、民主、平等的民權說則“不可行也”，是“無一益而有百害”的。他認為，“三綱為中國神圣相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防”；“中國學術精致，綱常名教以及經(jīng)世大法，無不畢具，但取西人制造之長，補我不逮，足矣”。——以上材料均摘編自桂勤《從〈勸學篇〉比較福澤諭吉與張之洞的人才觀》(1)結合材料一、二及所學知識，指出福澤諭吉、張之洞對待東西方文化的態(tài)度及其原因。(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出福澤諭吉、張之洞撰寫《勸學篇》所產(chǎn)生的影響的異同。(10分)解析：第(1)問，第一小問根據(jù)材料關鍵信息“運用天賦人權的理論，從自由、平等的角度對儒家的名分論和忠孝道德進行了反思與批判”“儒家的圣道……是優(yōu)于西方的”“西方的自由、民主……‘不可行也’”等即可歸納；第二小問從二人所處時代及主觀目的的角度回答。第(2)問，由材料信息“發(fā)行百萬余冊，并一度被作為中小學教科書”“左右了清末教育現(xiàn)代化取向”“挾朝廷之力以行之，不脛而遍于海內(nèi)”等可知，相同點是都對本國特別是教育產(chǎn)生了重大影響。不同點要結合兩國的歷史發(fā)展回答，如福澤諭吉的《勸學篇》對日本社會起到了啟蒙作用，配合了明治維新，推動了日本的近代化進程等；張之洞的《勸學篇》雖然沖擊了頑固保守勢力，但不利于西方啟蒙思想的傳播，阻礙了中國政治思想文化的近代化。答案：(1)態(tài)度：福澤諭吉對儒家傳統(tǒng)文化基本上持否定態(tài)度，而對西方文化則主張全方位吸??；張之洞則強調(diào)“中體西用”，他認為儒家的圣道優(yōu)于西方，反對西方的自由、民主、平等的民權說，主張僅學習西方的技術。(8分)原因：福澤諭吉為配合明治維新，實現(xiàn)文明開化，宣傳西方啟蒙思想；洋務運動后期，西方與中學斗爭日趨激烈，張之洞試圖正人心，開風氣，既抵制變法啟蒙思想，又駁斥頑固派的保守。(7分)(2)相同點：都對本國特別是教育產(chǎn)生了重大影響。(4分)不同點：對日本社會起到了啟蒙的作用，配合了明治維新，推動了日本的近代化；對中國來說，雖然沖擊了頑固保守勢力，但不利于西方啟蒙思想的傳播，阻礙了中國政治和思想文化的近代化。(6分)41．(12分)閱讀材料，完成下列要求。圖片蘊含著豐富的歷史信息，下面圖片反映了人類社會現(xiàn)代化的歷程。提取上面圖片中的一條歷史信息并運用所學知識予以解讀。(要求：提取信息準確，解讀符合史實。)解析：本題主要考查人類社會的現(xiàn)代化進程。材料所給圖片的橫軸主要描述的是生產(chǎn)力結構，縱軸描述的是生產(chǎn)力水平，與橫縱兩個方向產(chǎn)生密切聯(lián)系的是工具制造革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、知識革命及與之相關的社會、經(jīng)濟的發(fā)展狀況及現(xiàn)代化進程?？忌谧x懂該圖的情況下，只要堅持以唯物史觀、近代化史觀、文明史觀為指導，結合所學知識，準確闡述諸要素或部分要素之間的聯(lián)系即可。答案：示例一人類社會隨生產(chǎn)力水平的提高不斷進步，大致經(jīng)歷了四個階段：原始社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和知識社會。(4分)解讀：生產(chǎn)力的進步是推動人類社會前進的根本動力；隨著農(nóng)具的改進及農(nóng)業(yè)革命的發(fā)生，人類邁入農(nóng)業(yè)社會；以大機器生產(chǎn)為標志的工業(yè)革命促進了工業(yè)化進程，將人類帶入工業(yè)社會；第三次科技革命以及知識經(jīng)濟的出現(xiàn)將人類帶入知識社會和信息時代。(8分)示例二工業(yè)革命推動人類社會由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，第一次現(xiàn)代化由此發(fā)生，人類逐步走向工業(yè)化、城市化、民主化、福利化、非農(nóng)業(yè)化。(4分)解讀：工業(yè)革命使機器大生產(chǎn)逐步取代工場手工業(yè)，推動了生產(chǎn)力水平的提高；工業(yè)在生產(chǎn)力結構中占的比重逐漸增大，農(nóng)業(yè)文明逐漸被工業(yè)文明取代；工業(yè)革命改變了社會的面貌，工廠制和工業(yè)資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級的誕生使近代城市出現(xiàn)，城市化成為歷史發(fā)展的必然趨勢；在工業(yè)資產(chǎn)階級推動下，各主要資本主義國家建立或完善資產(chǎn)階級代議制；為確保資本主義擴大再生產(chǎn)，社會福利制度在某些歐洲