2025年西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列每組人物在從師態(tài)度上沒有形成對(duì)比的一組是（）

(1分)A、圣人與眾人B、圣人與愚人C、童子之師與傳道解惑者D、巫醫(yī)樂師百工與士大夫正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、精典、弱不禁風(fēng)、宣泄、大事煊染B、煩瑣、要言不繁、抱負(fù)、變本加厲C、座標(biāo)、頂禮膜拜、慰籍、關(guān)懷倍至D、褻瀆、窮兵黷武、嬉笑、文恬武嬉正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A應(yīng)為“經(jīng)典”、“大事渲染”；B應(yīng)為“要言不煩”；C應(yīng)為“坐標(biāo)”、“慰藉”、“關(guān)懷備至”；D正確；

3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）______，______，______，______，______，______。如在某些漢印中，就有“荼”字省作“茶”字的寫法。①民間的書寫者出于某種考慮，將“荼”減去一筆，這就成了“茶”字②隨著飲茶習(xí)俗的推廣，“荼”字的使用頻率越來越高③“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”，漢代已露端倪④在中唐之前“茶”字寫作“荼”，這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾赖蘑莶枳鳛轱嬈?，我們都很熟悉⑥“荼”有多個(gè)義項(xiàng)，“茶葉”義是其中之一

(1分)A、⑤④⑥①③②B、⑥②①⑤④③C、⑤④⑥②①③D、⑥④⑤②③①正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題重點(diǎn)考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排的能力，解答時(shí)需要通讀全部語(yǔ)句，理清思路，把握文段內(nèi)容。首先明確整段話敘述的中心是茶發(fā)展歷史及詞義的演變。先總說茶與我們生活息息相關(guān)⑤，再介紹“茶”字發(fā)展演變的歷史④，①③為“茶”字形體演變⑥②“茶”義項(xiàng)與生活的關(guān)系密貼。根據(jù)每句話的邏輯關(guān)系及關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)處理好句子順序。一開始選⑥，給人以突兀的感覺，從生活貼入，水到渠成的講“茶”字的發(fā)展演變，非常自然、合理。故排除⑥為第一句，B、D項(xiàng)排除了，⑤②之間關(guān)系不如⑥②之間關(guān)系緊密。所以答案為C。

4、下列【】的字解釋正確的是（）

(1分)A、三【顧】頻煩天下計(jì)。顧：回頭看。B、麥苗不【秀】多黃死。秀：開花。C、黃沙百戰(zhàn)【穿】金甲。穿：穿上。D、狐裘不暖錦【衾】薄。衾：衣服。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A拜訪C磨穿D棉被

5、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì)，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來看待。B、每個(gè)人都可以當(dāng)教員，但首先需要當(dāng)學(xué)員。C、學(xué)習(xí)可以通過各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。D、現(xiàn)代教育傳播手段、文化娛樂活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。

6、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、通過組織開展“青春百年”主題活動(dòng)，使我們樹立了為青春踔厲奮發(fā)的信心。B、數(shù)據(jù)中心在服務(wù)于社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時(shí)，也將不斷加強(qiáng)自身數(shù)字技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用。C、雙減政策的推廣與實(shí)施，撬動(dòng)了新時(shí)代教育教學(xué)改革，也讓學(xué)校找到了一條特色育人之路。D、神舟十四號(hào)載人飛船成功發(fā)射，開啟了中國(guó)空間站在軌建造，是我國(guó)太空探索的又一次飛躍。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A.成分殘缺，把“通過”去掉；

C.語(yǔ)序不當(dāng)，將“實(shí)施”和“推廣”調(diào)換位置；

D.成分殘缺，在“建造”的后面加上“的大幕”；

故選B。

7、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人臉識(shí)別技術(shù)可以很好地解決身份證、學(xué)生證、銀行卡等容易丟失和被盜。B、善待自然就是善待自己，自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)得好決定著災(zāi)害發(fā)生時(shí)損失的大小。C、二十四節(jié)氣是我們的祖先饋贈(zèng)給我們的珍貴禮物，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有重要的意義。D、班長(zhǎng)明智而遠(yuǎn)見的發(fā)言讓臺(tái)下的同學(xué)倍受鼓舞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A缺少賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，在句末加“的問題”；B一面與兩面不對(duì)應(yīng)，把“損失的大小”改為“損失小”；D用詞不當(dāng)，“遠(yuǎn)見”不能作定語(yǔ)，把“明智而遠(yuǎn)見”改為“明智有遠(yuǎn)見”；故選C。

8、下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的描述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白和杜甫代表著不同的詩(shī)歌風(fēng)格，前者浪漫，后者現(xiàn)實(shí)。B、秦觀是蘇門四學(xué)士之一，他的詞多寫愛情。C、蘇軾是豪放派的代表，他和辛棄疾并稱為“蘇辛”。D、韓愈主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)：應(yīng)為白居易，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，一方面是反映時(shí)事，另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作。

9、依次填入下列兩組句子中的語(yǔ)句，與上下文語(yǔ)意連貫、音節(jié)和諧的一組是（）。

(1)我們的時(shí)代，是百花齊放的時(shí)代，我們不但要盈畝滿畦的牡丹和菊花，我們也要樹下的紫羅蘭，草地邊的蒲公英。________________。我們的責(zé)任是不但讓讀者能兼收并蓄，而且還可以各取所需。

(2)藍(lán)天、白云，________________，車子真好像駛進(jìn)印象派畫家的油畫里來了。色彩是如此調(diào)和，畫面是如此豐滿。①世界上沒有不愛花卉的人，但是每人的愛好不盡相同②每種花都有生存權(quán)利，那每位讀者也有選擇的權(quán)利③遠(yuǎn)山的紅樹、山坳里的油松、近處的白楊以及不知名的雜樹亂草，④近處的白楊、遠(yuǎn)山的紅樹、山坳里的油松以及不知名的雜樹亂草，

(1分)A、①③B、①④C、②③D、②④正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

10、下列句子中“”詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“夫”人好學(xué)B、臨“終”誡曰C、“觀”書有會(huì)意處D、庶“竭”駑鈍正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A夫：古義：句首發(fā)語(yǔ)詞。今義：與妻結(jié)成配偶者。B告誡。C領(lǐng)會(huì)D盡。翻譯：A人喜歡學(xué)習(xí)。B臨死時(shí)告誡后人說。C看書看到心領(lǐng)神會(huì)的地方。D希望竭盡自己的平庸之才。

11、下列各句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、在黨和政府的關(guān)懷下，養(yǎng)老院的老人們【飽食終日】過著幸福的日子。B、汽車在神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見奇峰異嶺撲面而來，令人【目不暇接】。C、本來還不錯(cuò)的一篇文章，讓你們這樣改來改去，反而改得【不三不四】了。D、第28屆奧運(yùn)會(huì)女排決賽，失利后的俄羅斯隊(duì)的姑娘們【黯然神傷】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A:飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，形容無所事事。B:目不暇接：東西太多，眼睛看不過來。C:不三不四：1.不正派，2.不像樣子。D:黯然神傷：指心神悲沮的樣子。

12、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼!滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?(秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對(duì)下列各句中詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、秦愛紛奢，人亦念其家.念：顧念。B、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫.負(fù)：承擔(dān)。C、使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦.愛：吝惜。D、則遞三世可至萬(wàn)世而為君.遞：傳遞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析愛：愛護(hù)、愛惜。

13、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、人的一生，總是在不停地嘗試，嘗試擁有，嘗試放棄；人的一生，又始終在不斷地追求，追求自由，追求幸福。B、墻上掛著一幅畫，畫的題目取自宋朝臨川(今屬江西)詩(shī)人謝無逸《千秋歲·詠夏景》中的“人散后，一鉤新月天如水”。C、閑聊之中，我忍不住問她：為什么還要回到這曾讓她傷心流淚的地方?她搖搖頭，無奈地笑了。D、“還愣著干嗎?”媽媽大聲地訓(xùn)斥我：“還不快去把房間收拾收拾，等會(huì)兒老師來了，看你怎么辦……”正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)中前后引號(hào)內(nèi)的話都是“媽媽”一個(gè)人說的，所以“訓(xùn)斥我”后的冒號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。A．正確。結(jié)合句子“人的一生，總是在不停地嘗試，嘗試擁有，嘗試放棄；人的一生，又始終在不斷地追求，追求自由，追求幸福?！狈痔?hào)多用于表示并列關(guān)系的復(fù)句，包括單重復(fù)句和多重復(fù)句；為了分清層次，非并列關(guān)系的多重復(fù)句的第一層分句有時(shí)也用分號(hào)分隔。逗號(hào)用來表示一句話中間的停頓，占一格，點(diǎn)在格的左下方。

B．正確。結(jié)合句子，墻上掛著一幅畫，畫的題目取自宋朝臨川（屬江西）詩(shī)人謝無逸《千秋歲?詠夏景》中的“人散后，一鉤新月天如水”。逗號(hào)用來表示一句話中間的停頓，占一格，點(diǎn)在格的左下方。一首詩(shī)的名稱用書名號(hào)，這里的引號(hào)表示引用。

14、

下列各項(xiàng)中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)()

(1分)A、不僅該詩(shī)描述了大堰河悲慘的一生，而且還通過對(duì)大堰河不幸身世的講述，抒發(fā)了對(duì)勞動(dòng)人民的深深同情。B、有沒有頑強(qiáng)的毅力，是一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成功的關(guān)鍵。C、詩(shī)人非常善于用樸實(shí)的語(yǔ)言來繪景寫情，從而使作品生活氣息濃厚，具有一種特有的質(zhì)樸美。D、參加這項(xiàng)比賽的選手平均年齡19歲，平均身高1.68米，平均文化程度大專以上。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”應(yīng)該放在“該詩(shī)”的后面。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面，“有沒有”“取得成功”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，不合邏輯，“平均”不能說“以上”，去掉“以上”。故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

15、“韓孟”為唐代哪兩位詩(shī)人的并稱（）

(1分)A、韓愈、孟浩然B、韓愈、孟郊正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。

16、下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)、文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“藝術(shù)手法”“理論高度”“徹底解決”“極端自私”都是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。B、“在涵蓋大灣區(qū)、長(zhǎng)三角地區(qū)城市基礎(chǔ)上，新增跨境電商綜試區(qū)繼續(xù)向中部、西部城市和地區(qū)傾斜”一句中的“向中部、西部城市和地區(qū)”在句中充當(dāng)狀語(yǔ)。C、歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”，謚號(hào)“文正”。北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。D、中國(guó)古代的很多事物都有代稱，如“鴻雁”代指書信、“絲竹”代指音樂、“烽火”代指戰(zhàn)爭(zhēng)、“巾幗”代指女子、“桑梓”代指家鄉(xiāng)、“廟堂”代指朝廷等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C歐陽(yáng)修的謚號(hào)應(yīng)為“文忠”，“文正”是范仲淹的謚號(hào)。故選C。

17、下列加橫線字讀音全正確的一組是（）(1分)A、便利（pián）

憊懶（bèi）

訕訕（shàn）捫參歷井（shēn）B、鏨銀（zàn）

兩靨（yàn）

嶄新（zhǎn）

拗他不過（niù）C、蹙縮（cù）

歆享（xīn）

榫頭（sǔn）

雞豚狗彘（zhì）D、庠序（xiáng）洿池（kuà）

賈人（gǔ）

間或一輪（jiàn）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析Abiàn利B兩yèDwū池

18、下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，老舍是筆名。他的長(zhǎng)篇小說主要有：《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》等，他的著作大部分是寫北京的。B、歐陽(yáng)修號(hào)醉翁，六一居士，著有《歐陽(yáng)文忠集》，是唐代政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。他繼承了韓愈“文從字順”的傳統(tǒng)，但避免了韓愈尚奇好異的文風(fēng)。C、司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代的歷史。魯迅評(píng)其為：“史家之絕唱，無韻之離騷”。D、韓愈，字退之，著有《昌黎先生集》。和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。蘇軾稱贊他“文起八代之衰”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)：《茶館》不是長(zhǎng)篇小說，是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。B項(xiàng)：歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁、六一居士,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。C項(xiàng)：司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝的歷史。魯迅曾贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

19、下列名言不屬于孔子言論的一項(xiàng)是（）

(1分)A、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。B、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚C、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。D、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查熟記名言名句的能力。平時(shí)除了要熟記名言名句的內(nèi)容，還要熟記名言名句的出處。本題中，要求選出“下列名言不屬于孔子言論的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出自《論語(yǔ)·子罕》。意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。B項(xiàng)，君子坦蕩蕩,小人常戚戚。出自《論語(yǔ)·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言?？梢苑g成：孔子認(rèn)為，君子心胸開闊，神定氣安；小人則斤斤計(jì)較，患得患失。C項(xiàng)，天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。出自《老子》。意思是天道公平，作惡就要受到懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會(huì)放過一個(gè)壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。D項(xiàng)，人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。指的是沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會(huì)多有憂慮，可理解為，人一直沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。故選C。

20、“其”作第一人稱代詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、臣從其計(jì)B、秦王恐其破璧C、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D、其聞道也固先乎吾正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析代自己

21、

山區(qū)學(xué)校獻(xiàn)愛心捐助小組突然收到一大筆沒有署名的捐款，經(jīng)過多方查找，可以斷定是甲、乙、丙、丁中的一個(gè)人捐的。經(jīng)詢問，甲說:“不是我捐的”；乙說:“是丁捐的”；丙說:“是乙捐的”；丁說:“我肯定沒有捐?！弊詈蠼?jīng)過詳細(xì)調(diào)查證實(shí)四個(gè)人中只有一個(gè)人說的是真話。。根據(jù)以上已知條件，請(qǐng)判斷下列哪項(xiàng)為真（）

(1分)A、甲說的是真話，是丙捐的B、丁說的是真話，是甲捐的C、乙說的是真話，是丁捐的D、丁說的是假話，是丁捐的'正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析四個(gè)人說的話可以判斷乙和丁的話是矛盾的，必有一真一假，那么其他兩人說假話，由甲說的話為假可推出是甲捐的，進(jìn)而可知丁說的真話。

22、下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、魯智深——倒拔垂楊柳B、孫悟空——大鬧天宮C、曹操——三顧茅廬D、劉姥姥——三進(jìn)大觀園正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析三顧茅廬是諸葛亮。

23、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①作為2006年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一的黃舸和他父親相濡以沫的______關(guān)系同樣讓觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶。②面對(duì)老師______的問候，他滿腦子的煩惱頓時(shí)煙消云散。③三年不見，今年暑假竟然在大街上不期而遇，她______地拉著老同學(xué)的手說個(gè)沒完。

(1分)A、親切、親熱、親密B、親密、親切、親熱C、親切、親密、親熱D、親密、親熱、親切正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“親密”的意思是感情好，關(guān)系密切；“親切”形容熱情而關(guān)心；“親熱”的意思是親密的熱情。不同的語(yǔ)素顯示了三個(gè)詞各有側(cè)重，“親密”重在彼此關(guān)系感情密切，沒有隔閡；“親切”重在上對(duì)下的關(guān)心，感情真摯而懇切；“親熱”重在顯示彼此間態(tài)度的熱情。

24、下列各組句子中括號(hào)里的字意思相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、長(zhǎng)煙（一）空/上下（一）白B、不（以）物喜/醒能述（以）文者C、望之蔚然（而）深秀者/游人去（而）禽鳥樂也D、湖中人鳥聲俱（絕）/沿溯阻（絕）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A選項(xiàng)中“一”都是“全”；B選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“因?yàn)椤焙汀坝谩?；C選項(xiàng)中的“而”分別是“表并列”和“表承接”；D選項(xiàng)中的“絕”分別是“消失”和“斷”的意思。故選A。

25、與“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”的“殆”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死B、以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)C、軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“殆”都是“幾乎、接近于”的意思。B項(xiàng)，危險(xiǎn)；C項(xiàng)，大概、恐怕；D項(xiàng)，疑惑。

26、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng)，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會(huì)合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運(yùn)動(dòng)”自古以來就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會(huì)睡眠，卻一直是個(gè)不解之謎。

18世紀(jì)，法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開合。這說明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)》中說，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出，葉子的開合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實(shí)等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解，就是因?yàn)榇饲皼]有人想到使葉子開合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解，反而會(huì)成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個(gè)星期之后因缺水枯萎而死。

解開植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用，因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。從原文看，以下對(duì)“植物睡眠”的理解，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來的現(xiàn)象。B、指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來的現(xiàn)象。C、指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來的現(xiàn)象。D、指豆科植物和捕蠅草等所具有的葉子閉合起來的現(xiàn)象。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析對(duì)“植物睡眠”這一概念在文章第一段中已做了解釋了，注意將作者用的實(shí)例闡述提升到理論層面上。

27、材料閱讀下面文字，回答問題。

（一）賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守，聞其秀才。召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。

（二）嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累；是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥其舊臣而與之謀。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復(fù)振；而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！下列各句中“頗”的含義不同于其他三項(xiàng)的是（）(1分)A、賈生年少頗通諸子百家之書B、頗似楚漢時(shí)C、為人潔白皙，頗有須D、頗思投筆去正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

28、下列各句中[]成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去上興趣班，真是費(fèi)盡心思，[無所不為]。B、5月1日，東洲公園全新開放，從島上縱目四望，長(zhǎng)堤拂柳，碧波蕩漾，[美不勝收]。C、《朗讀者》播出后好評(píng)如潮，董卿精美的語(yǔ)言和睿智的思想，讓很多觀眾[受益匪淺]。D、我們必須以艱苦奮斗的精神，去實(shí)現(xiàn)全民族[夢(mèng)寐以求]的偉大理想。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A、無所不為是指什么壞事都感干盡了,是貶義,顯然錯(cuò)誤。B、美不勝收：好的東西太多，欣賞不過來。C、受益匪淺：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識(shí)形態(tài)方面。D、夢(mèng)寐以求，意思是指做夢(mèng)的時(shí)候都在追求，形容迫切地期望著。

29、材料瑯?gòu)指５赜?/p>

(明)張岱

晉太康中，張茂先①為建安從事，游于洞山。緣溪深入，有老人枕書石上臥，茂先坐與論說。視其所枕書，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先異之。老人問茂先曰：“君讀書幾何?”茂先曰：“華之未讀者，二十年內(nèi)書，若二十年外書，則華固已讀盡之矣，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有門入，途徑甚寬，至一精舍，藏書萬(wàn)卷，問老人曰：“何書?”曰：“世史也。”又至一室，藏書欲富。又問“何書?”老人曰：“萬(wàn)國(guó)志也?！焙笾烈幻苁?，扁鑰甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“瑯?gòu)指５亍?。問老人曰：“何?”曰：“此玉京、全真、七瑛、丹書、秘籍?！敝付唬骸按税V龍也，守此二千年矣。”開門肅茂先入，見所藏書，皆秦漢以前及海外諸國(guó)事，多所未聞。如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《桍杌》《春秋》諸書，亦皆在焉。(茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之，鮮潔非人世所有。)茂先為停信宿而出，謂老人曰：“異日裹糧再訪，縱觀群書?！崩先诵Σ淮穑兔瘸?。甫出，門石忽然自閉。茂先回視之，但見雜草藤蘿，繞石而生，石上苔蘚亦合，初無縫隙。茂先癡然佇視，望石再拜而去。

嬴氏焚書史，咸陽(yáng)火正熾。此中有全書，并不遺只字。上溯書契前，結(jié)繩亦有