【高++中語(yǔ)文++】《庖丁解?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
【高++中語(yǔ)文++】《庖丁解?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
【高++中語(yǔ)文++】《庖丁解?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
【高++中語(yǔ)文++】《庖丁解牛》教學(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第4頁(yè)
【高++中語(yǔ)文++】《庖丁解?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第5頁(yè)
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1-3庖丁解牛課題:1-3庖丁解牛課時(shí)1授課年級(jí)高一教材分析《庖丁解牛》是統(tǒng)編版必修下冊(cè)第一單元第一課的第三篇課文,該單元圍繞“中華文明之光”主題,選取了諸子學(xué)說(shuō)及古代史籍中的著名篇目,旨在讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,深入思考其文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。本文從選修課文調(diào)整為必修課文,且提前至高一年級(jí)學(xué)習(xí),凸顯了新課標(biāo)對(duì)中華文化重要思想及理念的高度重視。它是莊子寓言的經(jīng)典之作,雖篇幅經(jīng)刪改后不長(zhǎng),注釋也較為詳盡,但在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)道家思想,感受莊子散文獨(dú)特的藝術(shù)魅力,體悟其中蘊(yùn)含的深邃哲理,仍存在一定難度。文章通過(guò)庖丁解牛這一具體事件,闡述了“道”的哲學(xué)思想以及“順應(yīng)自然、物我合一”的養(yǎng)生觀,故事生動(dòng)形象,哲理深刻,體現(xiàn)了莊子思想的精髓,對(duì)于學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升思維能力和文化素養(yǎng)具有重要作用。教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)生能夠精準(zhǔn)識(shí)別并掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞,如“為”“乎”“然”“于”“游刃有余”“躊躇滿志”等字詞的含義與用法;理解賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等特殊文言句式;可以流暢準(zhǔn)確地翻譯全文,體會(huì)《莊子》獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,提升文言文閱讀與理解能力,積累豐富的語(yǔ)言素材,為語(yǔ)言運(yùn)用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。思維發(fā)展與提升:借助對(duì)庖丁解牛過(guò)程的細(xì)致分析,梳理文章清晰的層次結(jié)構(gòu),培養(yǎng)邏輯思維能力;深入探究“解牛之道”與“養(yǎng)生之道”之間的內(nèi)在聯(lián)系,理解“道”這一抽象哲學(xué)思想在具體事例中的體現(xiàn),提升抽象思維與辯證思維能力;學(xué)會(huì)從多角度思考問(wèn)題,對(duì)文本進(jìn)行深度解讀,形成自己的見(jiàn)解,培養(yǎng)批判性思維。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析文中對(duì)庖丁解牛場(chǎng)面的精彩描寫(xiě),如“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音”,感受其節(jié)奏美、動(dòng)作美和技藝美;品味莊子散文奇幻瑰麗、想象豐富、善用寓言和比喻的獨(dú)特風(fēng)格,體會(huì)其語(yǔ)言的韻味和哲理的深邃,提升文學(xué)審美鑒賞能力;在學(xué)習(xí)過(guò)程中,借鑒莊子的寫(xiě)作手法,嘗試在寫(xiě)作中運(yùn)用寓言故事表達(dá)思想,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力。文化傳承與理解:深入了解莊子的道家哲學(xué)思想,包括清靜無(wú)為、順應(yīng)自然、齊物論等觀念,認(rèn)識(shí)其在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位和深遠(yuǎn)影響;通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí),感悟道家思想中蘊(yùn)含的人生智慧,思考其在當(dāng)代社會(huì)生活中的價(jià)值與意義,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感和傳承意識(shí),培養(yǎng)文化自信,促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):扎實(shí)積累文言知識(shí),全面深入理解文意,精準(zhǔn)掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法,熟練判斷并翻譯特殊文言句式;清晰梳理文章層次結(jié)構(gòu),深入理解庖丁解牛的故事情節(jié);透徹了解莊子散文汪洋恣肆、想象奇特、富有浪漫主義色彩的特色;準(zhǔn)確把握課文寓意,理解“解牛之道”所蘊(yùn)含的哲理。教學(xué)難點(diǎn):深刻領(lǐng)會(huì)“養(yǎng)生之道”的豐富內(nèi)涵,理解莊子所倡導(dǎo)的順應(yīng)自然、避開(kāi)矛盾以保全生命、養(yǎng)護(hù)精神的思想;學(xué)會(huì)將抽象的哲學(xué)思想“道”與具體的庖丁解牛過(guò)程緊密結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生從具體的故事中抽象出哲學(xué)道理,并能運(yùn)用這一哲學(xué)思想,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題,進(jìn)行深入思考、分析和感悟,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和人生的理解,提升文化素養(yǎng)和思想境界。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)新課講解一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在歷史的長(zhǎng)河中,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)思想激蕩、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期,眾多的思想家猶如璀璨星辰照亮了那個(gè)時(shí)代,也為后世留下了無(wú)盡的智慧寶藏。莊子,就是其中一顆耀眼的明星。他的思想獨(dú)特而深邃,文字汪洋恣肆、想象奇幻瑰麗,充滿了浪漫主義色彩。今天,讓我們一同走進(jìn)莊子的世界,學(xué)習(xí)他的經(jīng)典寓言《庖丁解牛》。在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前,老師先給大家講一個(gè)小故事。有一個(gè)人去拜訪一位技藝高超的木匠,看到木匠正在制作一件精美的家具。他發(fā)現(xiàn)木匠的每一個(gè)動(dòng)作都流暢自如,仿佛與手中的工具融為一體,制作出來(lái)的家具不僅實(shí)用,而且極具藝術(shù)美感。這個(gè)人不禁感嘆,木匠的技藝真是達(dá)到了出神入化的境界。其實(shí),在我們的生活中,也有許多像這位木匠一樣的人,他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域里不斷鉆研,最終掌握了一門精湛的技藝。那么,莊子筆下的庖丁,又是如何將解牛這一技藝發(fā)揮到極致的呢?讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題,一起走進(jìn)課文?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)介紹時(shí)代背景和莊子的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣,再通過(guò)一個(gè)小故事,引導(dǎo)學(xué)生思考技藝與境界的關(guān)系,為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊?!慷?、疏通文意學(xué)生聽(tīng)教師范讀課文,要求邊聽(tīng)邊注意字音、節(jié)奏和語(yǔ)氣。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些易錯(cuò)字的讀音,如“庖(páo)丁”“砉(hu?。┤弧薄膀d(huō)然”“肯綮(qìng)”“大軱(gū)”“硎(xíng)”等。教師在范讀時(shí),要讀出庖丁解牛時(shí)動(dòng)作的流暢感和節(jié)奏感,以及文惠君的贊嘆語(yǔ)氣。學(xué)生自由朗讀課文,初步感受文章內(nèi)容,并結(jié)合課下注釋,自主翻譯課文,圈畫(huà)出難以理解的字詞和句子。小組合作交流,討論疑難問(wèn)題。教師巡視各小組,觀察學(xué)生的討論情況,并適時(shí)給予指導(dǎo)。小組代表提出未解決的疑難句子,全班共同討論解決。重點(diǎn)講解以下文言知識(shí):通假字:“砉然向然”中,“向”通“響”,響聲;“技蓋至此乎”中,“蓋”通“盍”,何、怎么;“批大郤,導(dǎo)大窾”中,“郤”通“隙”,空隙。古今異義:“所見(jiàn)無(wú)非牛者”中,“無(wú)非”古義為沒(méi)有不是,今義為只,不外乎;“依乎天理”中,“天理”古義指牛體的自然結(jié)構(gòu),今義指天然的道理;“雖然,每至于族”中,“雖然”古義為雖然這樣,今義為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞;“視為止,行為遲”中,“行為”古義為動(dòng)作因此,今義為受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。一詞多義:“為”:“庖丁為文惠君解?!敝?,“為”是介詞,給、替;“吾見(jiàn)其難為”中,“為”是動(dòng)詞,做,這里指解牛;“怵然為戒”中,“為”是動(dòng)詞,作為;“視為止,行為遲”中,“為”是連詞,因?yàn)椤!昂酢保骸凹忌w至此乎”中,“乎”是語(yǔ)氣助詞,表疑問(wèn),嗎;“依乎天理”中,“乎”是介詞,相當(dāng)于“于”,引出動(dòng)作的對(duì)象或范圍;“恢恢乎其于游刃必有余地矣”中,“乎”是形容詞詞尾,……的樣子?!叭弧保骸绊谷幌蛉弧敝?,前一個(gè)“然”是形容詞詞尾,……的樣子,后一個(gè)“然”是代詞,這樣;“雖然,每至于族”中,“然”是代詞,這樣;“因其固然”中,“然”是代詞,這樣?!坝凇保骸昂嫌凇渡A帧分琛敝?,“于”是介詞,和、同;“而刀刃若新發(fā)于硎”中,“于”是介詞,從;“恢恢乎其于游刃必有余地矣”中,“于”是介詞,對(duì)于。詞類活用:名詞用作動(dòng)詞:“肩之所倚,足之所履”中,“履”名詞用作動(dòng)詞,踩;“族庖月更刀”中,“月”名詞作狀語(yǔ),每月。形容詞用作名詞:“以無(wú)厚入有間”中,“厚”形容詞用作名詞,厚度。特殊句式:判斷句:“臣之所好者道也”,“良庖歲更刀,割也”,“族庖月更刀,折也”。狀語(yǔ)后置句:“而刀刃若新發(fā)于硎”,正常語(yǔ)序?yàn)椤岸度腥粲陧市掳l(fā)”;“恢恢乎其于游刃必有余地矣”,正常語(yǔ)序?yàn)椤捌溆谟稳谢只趾醣赜杏嗟匾印?。賓語(yǔ)前置句:“技經(jīng)肯綮之未嘗”,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L技經(jīng)肯綮”。教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的含義和用法,要求學(xué)生做好筆記,并通過(guò)課堂提問(wèn)的方式,檢查學(xué)生的掌握情況?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)自主翻譯、小組合作和教師講解,幫助學(xué)生掌握文言字詞和句式,理解文意,為深入探究文本做好準(zhǔn)備?!咳?、文本研讀請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的主要內(nèi)容。第一部分(第1段):描寫(xiě)庖丁解牛的一個(gè)場(chǎng)面,突出庖丁的技術(shù)高超。第二部分(第2-4段):寫(xiě)庖丁技術(shù)之所以高超的原因,通過(guò)庖丁的話,揭示了“道”與“技”的關(guān)系,以及解牛的規(guī)律。第三部分(第5段):從故事中引出養(yǎng)生之道。研讀第一部分請(qǐng)學(xué)生朗讀第一段,思考:莊子是如何描寫(xiě)庖丁解牛的場(chǎng)面的?引導(dǎo)學(xué)生從動(dòng)作和聲音兩個(gè)方面進(jìn)行分析。動(dòng)作描寫(xiě):“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”,運(yùn)用排比的修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了庖丁解牛時(shí)動(dòng)作的熟練和流暢;聲音描寫(xiě):“砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)”,將庖丁解牛的聲音比作《桑林》之舞和《經(jīng)首》之會(huì),形象地寫(xiě)出了聲音的美妙和節(jié)奏感,也突出了庖丁技藝的高超。提問(wèn):文惠君的反應(yīng)是什么?有什么作用?明確:文惠君的反應(yīng)是“嘻,善哉!技蓋至此乎?”,通過(guò)文惠君的贊嘆,側(cè)面烘托出庖丁解牛技藝的出神入化。【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)朗讀和分析,讓學(xué)生感受庖丁解牛場(chǎng)面的精彩,體會(huì)莊子語(yǔ)言的生動(dòng)性和表現(xiàn)力,理解側(cè)面烘托的寫(xiě)作手法?!垦凶x第二部分請(qǐng)學(xué)生默讀第2-4段,思考:庖丁解牛的技術(shù)為什么能達(dá)到如此高超的境界?引導(dǎo)學(xué)生從庖丁解牛的三個(gè)階段、解牛的方法和態(tài)度等方面進(jìn)行分析。庖丁解牛的三個(gè)階段:始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。(目有全牛)——不懂規(guī)律,停留在表面。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也。(目無(wú)全牛)——認(rèn)識(shí)規(guī)律,能夠看到事物的本質(zhì)。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。(游刃有余)——掌握規(guī)律,運(yùn)用自如。解牛的方法:“依乎天理”“因其固然”“以無(wú)厚入有間”,即順應(yīng)牛體的自然結(jié)構(gòu),在筋骨縫隙處下刀,不盲目硬砍。解牛的態(tài)度:“每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微”,遇到筋骨交錯(cuò)的地方,小心謹(jǐn)慎,全神貫注,放慢動(dòng)作,輕輕下刀。提問(wèn):庖丁講自己解牛的經(jīng)驗(yàn),為什么要提到“良庖”和“族庖”?明確:將“良庖”“族庖”和庖丁進(jìn)行對(duì)比,“良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也”,突出了庖丁解牛技藝的高超,同時(shí)也說(shuō)明了只有掌握了事物的規(guī)律,才能游刃有余。【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)分析庖丁解牛的過(guò)程和方法,讓學(xué)生理解庖丁解牛技藝高超的原因,體會(huì)“道”與“技”的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。】研讀第三部分請(qǐng)學(xué)生朗讀第5段,思考:文惠君從庖丁解牛的故事中得到了什么啟示?明確:文惠君從庖丁解牛的故事中得到了養(yǎng)生之道,即“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉”。這里的養(yǎng)生之道,是指順應(yīng)自然,避開(kāi)矛盾,以達(dá)到保身、全生、養(yǎng)親、盡年的目的。提問(wèn):你如何理解莊子的養(yǎng)生之道?在現(xiàn)代社會(huì),這種養(yǎng)生之道還有沒(méi)有意義?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。教師進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo),指出莊子的養(yǎng)生之道在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有一定的意義,它提醒我們要順應(yīng)自然規(guī)律,不要過(guò)度勞累和消耗自己的精力,要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài),保持內(nèi)心的平靜和安寧?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)文惠君所得啟示的分析,讓學(xué)生理解莊子養(yǎng)生之道的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生思考其在現(xiàn)代社會(huì)的意義,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力?!克?、深入探究“道”與“技”的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生思考:在庖丁解牛的過(guò)程中,“道”與“技”是怎樣的關(guān)系?明確:“道”是指事物的規(guī)律,“技”是指具體的技術(shù)。庖丁解牛的過(guò)程,是一個(gè)從掌握技術(shù)到領(lǐng)悟規(guī)律的過(guò)程。只有掌握了“技”,才能在實(shí)踐中不斷探索,最終領(lǐng)悟“道”;而領(lǐng)悟了“道”,又能更好地指導(dǎo)“技”的運(yùn)用,使技藝達(dá)到更高的境界。提問(wèn):在我們的學(xué)習(xí)和生活中,有沒(méi)有類似“道”與“技”的關(guān)系?請(qǐng)舉例說(shuō)明。讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況,進(jìn)行思考和發(fā)言。比如,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),掌握各種解題方法和技巧是“技”,而理解數(shù)學(xué)的思維方式和規(guī)律是“道”;學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí),掌握繪畫(huà)的技巧和手法是“技”,而領(lǐng)悟藝術(shù)的審美和表達(dá)是“道”?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)“道”與“技”關(guān)系的探討,讓學(xué)生深入理解文章的哲理,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力和思維能力?!壳f子的哲學(xué)思想展示一些莊子的其他思想觀點(diǎn),如“逍遙游”“齊物論”等,引導(dǎo)學(xué)生了解莊子道家哲學(xué)的基本理念。提問(wèn):《庖丁解?!愤@篇文章,體現(xiàn)了莊子道家哲學(xué)的哪些思想?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,然后請(qǐng)小組代表發(fā)言。明確:文章體現(xiàn)了莊子順應(yīng)自然、無(wú)為而治的思想,庖丁解牛順應(yīng)牛體的自然結(jié)構(gòu),不強(qiáng)行切割,正是這種思想的體現(xiàn);同時(shí)也體現(xiàn)了莊子追求精神自由的思想,庖丁解牛達(dá)到了游刃有余的境界,是一種精神上的自由和超越。提問(wèn):你對(duì)莊子的哲學(xué)思想有什么看法?在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該如何看待莊子的思想?鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,教師進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié)。指出莊子的思想既有積極的一面,也有消極的一面。積極的一面是,它提醒我們要尊重自然規(guī)律,追求內(nèi)心的自由和安寧;消極的一面是,它可能會(huì)讓人產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的傾向。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,將莊子的思想與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀相結(jié)合,為我們的生活和學(xué)習(xí)提供有益的啟示?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)莊子哲學(xué)思想的探究,讓學(xué)生更全面地了解莊子的思想體系,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和對(duì)傳統(tǒng)文化的思考能力。】五、拓展延伸展示一些與庖丁解牛類似的故事,如“賣油翁”“紀(jì)昌學(xué)射”等,讓學(xué)生閱讀并思考這些故事所蘊(yùn)含的道理。提問(wèn):這些故事與《庖丁解?!酚惺裁聪嗨浦??它們給我們帶來(lái)了哪些共同的啟示?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,然后請(qǐng)小組代表發(fā)言。明確:這些故事都告訴我們,要想在某一領(lǐng)域取得卓越的成就,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累,掌握事物的規(guī)律,并且要保持專注和耐心。引導(dǎo)學(xué)生思考:在現(xiàn)代社會(huì),我們可以從庖丁解牛的故事中得到哪些啟示?比如,在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面,我們應(yīng)該如何做才能像庖丁一樣游刃有余?讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況,進(jìn)行思考和發(fā)言。比如,在學(xué)習(xí)中,我們要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,不斷積累知識(shí),才能在考試中取得好成績(jī);在工作中,我們要熟悉工作流程,提高工作效率,才能更好地完成工作任務(wù);在生活中,我們要學(xué)會(huì)處理各種人際關(guān)系,保持良好的心態(tài),才能生活得更加幸福?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)拓展閱讀和思考,讓學(xué)生進(jìn)一步理解文章所蘊(yùn)含的哲理,培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考能力?!苛⒄n堂小結(jié)請(qǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容,包括文言知識(shí)、庖丁解牛的過(guò)程和技術(shù)、“道”與“技”的關(guān)系、莊子的養(yǎng)生之道和哲學(xué)思想等。教師進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn):文言知識(shí)方面,要牢記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法,以及特殊句式的特點(diǎn)和翻譯方法。庖丁解牛方面,要理解庖丁解牛的三個(gè)階段,以及他解牛技術(shù)高超的原因?!暗馈迸c“技”的關(guān)系方面,要明白“道”是事物的規(guī)律,“技”是具體的技術(shù),只有掌握了“技”,才能領(lǐng)悟“道”,而領(lǐng)悟了“道”,又能更好地指導(dǎo)“技”的運(yùn)用。莊子的養(yǎng)生之道和哲學(xué)思想方面,要理解養(yǎng)生之道的內(nèi)涵,以及莊子道家哲學(xué)的基本理念,思考其在現(xiàn)代社會(huì)的意義和價(jià)值?!驹O(shè)計(jì)意圖:通過(guò)課堂小結(jié),幫助學(xué)生梳理知識(shí),強(qiáng)化記憶,加深對(duì)課文的理解和對(duì)莊子思想的認(rèn)識(shí)?!科?、課堂習(xí)題解釋下列句中加點(diǎn)字的意思庖丁為文惠君解牛()乃中《經(jīng)首》之會(huì)()臣之所好者道也()族庖月更刀()【參考答案】(1)剖開(kāi)、分割;(2)節(jié)奏;(3)天道,自然的規(guī)律;(4)眾,一般。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.乃中《經(jīng)首》之會(huì)中:合乎B.批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然批:劈、擊C.動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地委:卸落D.嘻,善哉!技蓋至此乎蓋:大概【參考答

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