【高++中語文++】《氓》課件++統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

《衛(wèi)風

氓》很多童話故事的結(jié)尾，都是王子與公主從此幸福地生活在一起；在很多電視劇的結(jié)局，是有情人終成眷屬。但我們的先民很早就在思考一個問題，那就是結(jié)婚后的他們怎么樣了。從《衛(wèi)風

氓》看女性的成長之路詩經(jīng)

詩

經(jīng)從《衛(wèi)風

氓》看女性成長之路學(xué)習目標：掌握《氓》的文學(xué)常識，重點字詞和詩歌內(nèi)容。培養(yǎng)詩歌鑒賞能力，鑒賞“賦比興”表現(xiàn)手法的運用。感受人物形象內(nèi)心世界，探討女性成長的話題，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。壹了解《詩經(jīng)》及背景THEPART01

孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，西漢時儒家學(xué)派把它當成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)

》是我國第一部總集。內(nèi)容：手法：收入時期的詩歌首。漢以前被稱為或。《詩經(jīng)》是我國古典詩歌的源頭。詩歌305《詩》

《詩三百》風雅頌賦比興詩經(jīng)六義

從西周到春秋形式：四言為主，重章疊唱現(xiàn)實主義

《詩經(jīng)》文學(xué)常識“詩經(jīng)六義”風雅頌民間樂歌宮廷樂歌宗廟樂歌和舞歌“敷陳其事而直言之”，即為陳述句。包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。賦比興“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。即為引述句。CONTENT背景行業(yè)PPT模板http:///hangye//《衛(wèi)風·氓》是春秋時期的一首民歌。春秋時期生產(chǎn)力還相當落后，婦女在家庭中處于從屬地地位，男子一旦變心，就可以無所顧及的將她拋棄。當時封建生產(chǎn)關(guān)系和等級制度的觀念形態(tài)也逐步形成，婦女的戀愛和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習俗的責難，進一步形成了對婦女的精神桎梏。《衛(wèi)風·氓》這首詩正是當時社會癡情女子負心郎的反映。

朗讀原文，讀準字音氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！二零二九年四月四日氓之蚩蚩chī匪我愆期fēiqiān將子無怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán載笑載言zài爾卜爾筮

shì于嗟鳩兮，無食桑葚！xūshèn猶可說也tuō自我徂爾cú淇水湯湯，漸車帷裳

shāngjiāncháng士也罔極wǎng靡室勞矣mǐ夙興夜寐

sùmèi咥其笑矣xì隰則有泮

xípàn朗讀感知，注意讀音貳自主學(xué)習，疏通文意結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文，圈畫出難以理解的字詞和句子。THEPART02第一章氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。那個忠厚老實的人，抱著布匹來換蠶絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。[匪：不是。即：靠近。謀：商量。]其實并不是真的來換蠶絲，而是到我這里來商量婚事的。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老實的樣子。一說戲笑的樣子。布：貨幣。一說布匹。貿(mào)，換，買。]送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。[涉，渡訶。匪，非。子，你。愆：拖延。將：愿，請。]送你渡過淇水，直到頓丘。不是我故意拖延日期，而是你沒有好媒人呀。請你不要生氣，就把秋天訂為我們的婚期吧。第二章乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。沒有看見那個人，哭泣得眼淚簌簌地不斷掉下來。終于看見那個人，我就有說有笑。[復(fù)關(guān)：借代復(fù)關(guān)地方的那個男子。載……載……：一邊……一邊……]登上那殘破的墻，遙望那復(fù)關(guān)。[乘，登上。垝垣：破頹的墻。復(fù)關(guān)：詩中男子的住地。]爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。[體：卜筮的卦象。咎：災(zāi)禍。賄：財物，這里指嫁妝]你用龜板、蓍草占卦，沒有不詳之語。你用車來接我，我?guī)霞迠y嫁給你。第三章桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！[沃若：新鮮潤澤的樣子]桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。[于：通“吁”。嘆息聲]以“桑”起興，“其葉沃若”喻女子青春年華；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。唉，斑鳩啊，你不要貪吃桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。[耽，沉迷。][說，通“脫]唉，姑娘啊，不要同男子沉溺于愛情中！男子沉溺于愛情之中，還可以脫身。

第四章桑之落矣，其黃而隕。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。又以“?！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年長色衰，女子容顏由盛到衰，也暗示之后婚姻生活的變故。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。[徂爾：往你家，嫁與你。徂，往漸：浸濕]

自從我嫁到你家后，多年來吃苦受貧。淇水波濤滾滾，浪花浸濕了車兩旁的布幔?！叭龤q食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。[爽：差錯。貳：有二心罔，無。極，準則。德，心意。]我又沒什么過錯，但男子的行為卻不專一。男子的愛情沒有定準，總是負德變心。第五章三歲為婦，靡室勞矣；[靡：沒有。室勞，勞苦的家務(wù)活]夙興夜寐，靡有朝矣。[夙興：早]言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助詞。遂，滿足心意]多年來作為你的妻子，家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣的。你已經(jīng)如愿了，就逐漸對我兇狠起來了。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。靜下來想想，只能獨自悲傷。[咥：譏笑。言：音節(jié)助詞。躬，自己。]第六章及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！淇：淇水。隰：當作濕，水名，即漯河。泮：通畔，岸，水邊。總角：古時兒童兩邊梳辮，如雙角。指童年。宴，歡聚。晏晏，歡樂之狀。是，這指誓言。已：止、了結(jié)原想與你白頭到老，這樣只能使我怨恨不已。淇水再寬總也有岸，池沼再大也總有邊?；叵肷倌陼r我和你一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言真摯誠懇，沒想到你會變心。你違背誓言而不再顧及，那就算了吧！叁精讀品味THEPART031、這是一首抒情詩還是敘事詩？主人公是誰？2、這首詩講述了一個怎樣的故事？請簡單概括。3、按照情節(jié)發(fā)展可分成幾部分，怎樣劃分？任務(wù)單：這是一首敘事詩，以第一人稱“我”的口吻，敘述女主人公與“氓”從戀愛結(jié)婚到婚變再到?jīng)Q裂的婚戀悲劇?！締栴}3】【問題1、2】第一章：男子求婚，女子許婚(賦)第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)戀愛第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)第四章：控告男子移情別戀(比、興)第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)婚變第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)決絕被棄階段：經(jīng)歷了痛苦之后，女主人公逐漸清醒，認識到“氓”的虛偽和無情。她不再沉溺于過去的感情，而是選擇決絕地離開。戀愛階段：天真爛漫，對愛情充滿期待，甚至主動送“氓”渡過淇水，表現(xiàn)出單純、熱情的性格特點。婚姻階段：婚后辛勤勞作，操持家務(wù)，甚至忍耐貧困的生活，表現(xiàn)出她對婚姻的忠誠和責任感。她的付出卻未能換來丈夫的珍惜，氓”逐漸變心，對女主人公冷漠甚至暴力相向。回憶起曾經(jīng)，內(nèi)心充滿了痛苦和悔恨。一二三精讀分析在《衛(wèi)風·氓》中，女主人公經(jīng)歷了怎樣的情感波折？女主人公的成長軌跡：→→婚姻階段：勤勞、付出戀愛階段：單純、熱情被棄階段：反思、覺醒

當代著名學(xué)者鮑鵬山說：“在《詩經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國女子?！彼冋骟w貼、勤勞能干、剛烈堅強，在婚姻中經(jīng)歷了從天真到成熟的轉(zhuǎn)變。她最初對愛情和婚姻充滿幻想，但現(xiàn)實的打擊讓她從逆來順受到勇敢反抗，逐漸學(xué)會用理性的眼光看待感情和婚姻，最終以清醒的態(tài)度面對生活。設(shè)想一下，衛(wèi)女離開后，接下來的人生會如何？A自力更生B回娘家C再嫁人這三種選擇都不是她們自愿的，誰不愿意有一個溫暖幸福的家呢，但這一切卻不由她們決定。尤其是年老色衰的女人，再嫁不太可能，回娘家沒有地位，遭人笑話，自力更生也未必有能力能夠做到，等待她們的只有悲劇。補充閱讀：

在古代，有一件怪事:男人離不開女人，可是男人又看不起女人;更怪的是，不但男人看不起女人，連女人也看不起她們自己。古代中國女人，在中國唯一的出路，就是出嫁做媽媽。她們沒有職業(yè)，蹲在家里，就是她們的職業(yè)。她們沒有繼承權(quán)，財產(chǎn)都分給兄弟們了。他們沒有人格權(quán)，人格權(quán)已經(jīng)被爸爸、丈夫、兒子所吸收。

--李敖《論中國女人》從凄涼死于祝福之夜的祥林嫂，再到少經(jīng)繁華晚景孤苦落魄的琵琶女，冉到黯然渡過淇水的衛(wèi)女，我們見識到了文學(xué)史上一個個熠熠生輝的女性形象。她們生活在不同的時代,婚姻愛情的不幸卻是相似的，這不禁引起我們的思考，在愛情和婚姻中女性應(yīng)該如何保護自己?話題討論一二三在面對困境時及時止損的勇氣和決斷力。當婚姻無法帶來幸福時，勇敢離開也是一種成長。愛情固然美好，但婚姻需要理性對待。女性在婚姻中應(yīng)保持獨立的經(jīng)濟能力，經(jīng)濟獨立是人格獨立的前提，避免過度依賴對方。女性不應(yīng)將全部價值寄托在婚姻中，而應(yīng)追求自我實現(xiàn)和獨立人格。從衛(wèi)女的成長中，你獲得哪些啟示？離開了徐志摩的張幼儀，迸發(fā)了一個女子體內(nèi)蘊藏的所有力量，變成一個獨立、堅強且活得漂亮的女子。她在德國邊工作邊學(xué)習，證明自己的價值，回國后出任上海女子商業(yè)銀行副總裁，成了中國首位女銀行家。張幼儀:“最徹底的傷害，是最有力的成長"主旨這首詩以“戀愛-婚變一決絕”為線索進行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個溫柔、勤勞、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強烈愿望。獲得幸福，要撤回依賴，女性唯一的出路是工作，而不是新娘。每個女性都應(yīng)是自己命運的主宰，無需依附于任何人。1、下列對“匪來貿(mào)絲，來即我謀”中“即”的解釋正確的一項是（）A.立即B.靠近C.即使D.就是2、“將子無怒，秋以為期”一句中，“將”的意思是（）A.將要B.將來C.愿，請D.將軍3、下列句子中“之”的用法與其他三項不同的是（）A.桑之未落，其葉沃若B.士之耽兮，猶可說也C.總角之宴，言笑晏晏D.怨靈修之