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文檔簡(jiǎn)介
主謂倒裝
一、釋義
古代漢語(yǔ)中謂語(yǔ)的位置一般放在主語(yǔ)之后,比如“回也賢哉”(顏回很賢德?。?。
但在一些疑問(wèn)句或感嘆句中,為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,會(huì)把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)之前,變
成“賢哉,回也”,這就是“主謂倒裝”,或者叫作“謂語(yǔ)前置”。
二、分類
句子按用途可分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句四種類型。文言文里,把謂語(yǔ)
放到主語(yǔ)前,大體有如下幾種情況。
(一)陳述句的主謂語(yǔ)倒置
①不腆蔽邑。(《嵯之戰(zhàn)》)
②宜乎百姓之謂我愛也。(《齊桓晉文之事》)
例①是陳述句的主謂倒置,“蔽邑”是主語(yǔ),“不腆”是謂語(yǔ),句意是“我們國(guó)家
不富足”。這句話是弦高的言辭,平靜從容,謙恭之至,弦外之音卻是“我們鄭國(guó)也不
是弱小可欺的”。例②也是陳述句的主謂倒置,意思是“老百姓說(shuō)我吝嗇是有些道理的”,
“宜乎”提前,以示齊宣王承認(rèn)不足、領(lǐng)悟過(guò)錯(cuò),對(duì)孟子的說(shuō)辭口服心服。
(二)感嘆句的主謂語(yǔ)倒置
感嘆句原是主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)在后,如“由此觀之,王之蔽甚矣!"(《鄒忌諷齊王
納諫》),“每調(diào)軍食,必蹙額日:'東方民力竭矣!'”(《岳飛》)。但有時(shí)由于
表達(dá)激烈的感情,往往把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)前面,如:
①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
②善哉,祁黃羊之論也?。ā度ニ健罚?/p>
③痛哉斯言!(《原君》)
④異哉言乎!(《神滅論》)
⑤壯哉,此漢?。ā断狡健罚?/p>
⑥危矣樓子之為秦也!(《虞卿阻割六城與秦》)
例①即“汝之不惠甚矣”,表示輕視并含有教訓(xùn)人的意味。“汝之不惠”是主語(yǔ),
“甚矣”是謂語(yǔ)。例②是贊美的語(yǔ)氣,主語(yǔ)是“祁黃羊之論”,謂語(yǔ)是“善哉”。例③
是悲痛的語(yǔ)氣,“痛哉”是謂語(yǔ),“斯言”是主語(yǔ)。例④是不滿的語(yǔ)氣,“異哉”是謂
語(yǔ),“言乎”是主語(yǔ)。例⑤的“壯哉”是謂語(yǔ),“此漢”是主語(yǔ)。這是佩服的語(yǔ)氣。例
⑥是警誡的語(yǔ)氣,“樓子之為秦”是主語(yǔ),“危矣”是謂語(yǔ)。
文言感嘆句中主謂語(yǔ)倒置的例子很多,如:
⑦噫嘻,亦太甚矣先生之言也!(《魯仲連列傳》)
⑧嗟乎,惜哉其不講于刺劍之術(shù)也!甚矣吾不知人也?。ā洞炭土袀鳌罚?/p>
⑨甚矣,汲黯之贛也?。ā都橱鰝鳌罚?/p>
⑩甚矣,烏紗之橫、皂隸之俗哉?。ā痘⑶鹩洝罚?/p>
?甚矣,人之好怪也?。ā对馈罚?/p>
?“甚矣哉,為欺也?。ā顿u柑者言》)
?甚哉,水之為利害也!(《河渠書》)
?歡哉相乎?。ā惰魅藗鳌罚?/p>
現(xiàn)哉世也!(《工之僑獻(xiàn)琴》)
?嗟乎,冤哉亨也?。ā痘搓幒盍袀鳌罚?/p>
?決哉此風(fēng)?。ā讹L(fēng)賦》)
?美哉,國(guó)乎!(《韓詩(shī)外傳》)
?野哉,由也!(《孔子世家》)
額、人哉程嬰?。ā囤w世家》)
主謂語(yǔ)倒置的感嘆句,一般都是謂語(yǔ)比較簡(jiǎn)單。如果謂語(yǔ)后邊還帶有賓語(yǔ),像“吾
所患者,此二人耳,今既剿除,日無(wú)怵,”(《群英會(huì)蔣干中計(jì)》)這種句子,就不見
有說(shuō)成“無(wú)憂矣,吾!”的。
謂語(yǔ)提前是為了強(qiáng)調(diào)它,增加感嘆的意味。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),可以在謂語(yǔ)前加上個(gè)
“真”字或“太”字,以確切地表達(dá)原語(yǔ)氣。如例①可譯成“你也太不聰明了!”(“甚”
字本是表程度的副詞,在這個(gè)句子里作謂語(yǔ),可視為形容詞,嚴(yán)重。)例②可譯成“祁
黃羊的言論真好啊!”
翻譯這種句子,可以把倒置在主語(yǔ)前的謂語(yǔ)移回去,像上面說(shuō)的譯法一樣。但也可
以不移回去,仍按倒裝的語(yǔ)序來(lái)譯。
主謂倒置句,多是為了突出強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)。主謂兩部分之間,即便不用逗號(hào)相隔,朗讀
停頓的時(shí)間也比較長(zhǎng)。句末的感嘆號(hào)并不隨語(yǔ)序而變化,仍要點(diǎn)在原來(lái)的位置,如“多
么幸福啊,中國(guó)的兒童!”假若感嘆號(hào)用在“多么幸福啊”后就錯(cuò)了。
(三)疑問(wèn)句的主謂語(yǔ)倒置
疑問(wèn)句一般也是主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)在后。如“獨(dú)五人之,何也?”(《五人墓碑記》)
“王視晏子曰:齊人固善盜乎?”(《晏子使楚》)“侯生曰:'公子畏死耶?’”(《信
酸君竊符救趙)
現(xiàn)代漢語(yǔ)有時(shí)表達(dá)某種心理活動(dòng),有謂語(yǔ)提到主語(yǔ)的疑問(wèn)句。如“水生笑了一下。
女人看出他笑得不像平常,'怎么了,你?(孫犁《荷花淀》)“他碰到許文挾個(gè)
黑皮包,匆匆忙忙往里走。他含笑問(wèn)道:'哪兒去,許文同志!(周立波《鐵水奔
流》)
文言文里,代詞作謂語(yǔ)時(shí),為了強(qiáng)調(diào)疑問(wèn)的語(yǔ)氣,也有把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)前的。如:
①伯魚之母死,期(jl,周年)而猶哭。夫子閑之,日:“謹(jǐn)與,哭者?”(《禮
記檀弓》)
②子張?jiān)唬骸笆亢稳缢箍芍^之達(dá)矣?”子曰:“何哉,爾所謂達(dá)者?”(《論語(yǔ)?顏
淵》)
③管子曰:“壬邪,言伐莒者?〃(《呂氏春秋?重言》)
④迤可使者?(《廉頗藺相如列傳》)
⑤誰(shuí)為大王為此計(jì)者?(《鴻門宴》)
⑥謹(jǐn)為我臨期成此大節(jié)者?(《梅花嶺記》)
⑦安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙))
例①的“誰(shuí)與,哭者?”即“哭者,誰(shuí)與?”的倒置。“與”同“歟”,是語(yǔ)氣詞。
譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),為了把原句主謂語(yǔ)倒置后所強(qiáng)化的疑問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái),不妨在謂語(yǔ)前面
加副詞“究竟”,成為“哭的究竟是誰(shuí)呢?”
例②的“何哉,爾所謂達(dá)者?”即“爾所謂達(dá)者,何哉?”的倒置,意思是說(shuō)“你
所說(shuō)的達(dá),究竟是指什么呢?”
例③的管子的話是“言伐莒者,子邪?”的倒置。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),為表達(dá)加強(qiáng)了的
疑問(wèn)語(yǔ)氣,可在謂語(yǔ)前加副詞“就”,全句是說(shuō)“說(shuō)要討伐莒國(guó)的人,就是您嗎?”
例④⑤⑥句,“誰(shuí)”字后面有個(gè)“者”字,構(gòu)成“誰(shuí)……者”的形式,“者”字代
替人,充當(dāng)句子的主語(yǔ),這個(gè)“誰(shuí)”字就相當(dāng)于謂語(yǔ)了。如果把“者”字去掉,“誰(shuí)”
字才是句子的主語(yǔ)。像這三個(gè)句子,意思就是“可使者誰(shuí)”“為我臨期成此大節(jié)者誰(shuí)”
“為大王為此計(jì)者誰(shuí)”。
在文言里也有用“誰(shuí)”字當(dāng)謂語(yǔ)而不把它提到主語(yǔ)前的句子。如歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:
“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也?!痹偃纭犊澗c》一詩(shī)中的“織者
何人衣者誰(shuí)?”
從語(yǔ)法上分析,④⑤⑥這類句子是主謂語(yǔ)倒置的,不過(guò)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),卻不必非
順過(guò)來(lái)譯不可。如果把“者”字去掉,讓“誰(shuí)”字當(dāng)主語(yǔ),對(duì)全句的意思并無(wú)大妨礙。
這三句就可講成“誰(shuí)可以當(dāng)使者呢?”“是什么人給大王出的這種計(jì)謀?”“誰(shuí)幫助我
到時(shí)候完成這種大節(jié)?”
例⑦是反詰的語(yǔ)氣,順過(guò)來(lái)講就是“公子能救人急困的高義究竟在哪里呢”。此句
為平原君的憤激之言,一個(gè)嘆號(hào)加強(qiáng)反問(wèn)似乎還不足分量,又以主謂變式助之,可見情
況危急到何等田地。
以上所談是主語(yǔ)謂語(yǔ)倒置的句子。還有些句子看起來(lái)像是主謂語(yǔ)倒置,實(shí)際不是。
比如:
①江晚正愁余,山深聞鵬鵑。
②當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉起義》)
例①的“正愁余”像是“余正愁”的倒置,實(shí)際不是。“愁余”意即“使余愁”,
這是使動(dòng)用法?!敖碚钣唷奔础敖叺哪荷刮腋械匠類灐敝?。楚辭《湘夫人》
中也有這種句子。如''帝子降兮北諸,目眇眇兮愁予",意思是說(shuō)“湘夫人降臨在水的
北岸,用盡目力凝望,而所望之人不來(lái),故使自己十分愁苦”。
例②是文言文中常見的句式?!爱?dāng)立者乃公子扶蘇”說(shuō)成“公子扶蘇當(dāng)立”也通,
但不能認(rèn)為“當(dāng)立者乃公子扶蘇”就是“公子扶蘇當(dāng)立”的倒置。實(shí)際這是兩種不同的
句子?!肮臃鎏K當(dāng)立”是陳述句,“公子扶蘇”是主語(yǔ),“當(dāng)立”是謂語(yǔ)?!爱?dāng)立”
之后加上''者"字,“者”代替了中心詞,“當(dāng)立者”即“當(dāng)立之人”,在句中充當(dāng)主
語(yǔ),謂語(yǔ)是“乃公子扶蘇”。這是個(gè)判斷句?!罢摺弊蛛m有代替中心詞,變換主謂語(yǔ)位
置的作用,但一經(jīng)變換,主語(yǔ)就成了謂語(yǔ),謂語(yǔ)說(shuō)成了主語(yǔ),不能說(shuō)是主謂語(yǔ)倒置了。
三、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“主謂倒裝”
現(xiàn)代漢語(yǔ)中謂語(yǔ)的位置一般放在主語(yǔ)之后,但在一些祈使句、疑問(wèn)句或感嘆句中,
為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,也會(huì)把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)之前。例如:
①了不起的人,你父親!
②崛起吧,少年!
③多么好看啊,這件衣服!
④想成功,就你?
⑤終于過(guò)去了,中國(guó)最后一個(gè)黑暗王朝的統(tǒng)治。(何其芳《我們最偉大的節(jié)日》)
四、典型例句
1.善哉乎鼓琴(《伯牙鼓琴》)
正常語(yǔ)序:鼓琴善哉乎
2.賢哉,回也(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
正常語(yǔ)序:回賢哉
3.甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)
正常語(yǔ)序:汝之不惠甚矣
4.卷石底以出(《小石潭記》)
正常語(yǔ)序:石底卷以出
考點(diǎn)集訓(xùn)
一、填空題。
“簾卷西風(fēng)”是一句倒裝,意即______________________________________
二、翻譯題。
1.甚矣,農(nóng)之惰也。
2.甚矣,汝之不惠!
三、選擇題。
1.以下選項(xiàng)中和“逾月,而國(guó)莫之服”的句式不相同的是()
A.時(shí)人莫之許也B.異哉,其人之頸也
C.古之人不余欺也D.宋何罪之有
2.以下選項(xiàng)中和“群臣議者多附安國(guó)”的句式相同的是()
A.甚矣,汝之不惠B.子何恃而往
C.嘗貽余核舟一D.始知為人情所患
3.下列語(yǔ)句句式和“悲哉世也”相同的一項(xiàng)是()
A.何陋之有B.甚矣,汝之不惠
C.不患人之不已知D.茍全性命于亂世
4.下列句子與“善,陳孺子之為宰!”句式相同的一項(xiàng)是()
A.何陋之有B.甚矣,汝之不惠
C.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之D.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
5.下列語(yǔ)句中和“異哉,其人之頸也”的句式不同的一項(xiàng)是()
A.甚矣,汝之不惠B.賢哉回也
C.宜乎,百姓之謂我愛也D.不患人之不己知
6.下列語(yǔ)句和其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是()
A.孝哉閔子騫B.異哉,其人之頸也
C.將士用命,訪何功之有D.美哉水也
7.下列語(yǔ)句句式和“幸矣,章遇君也”相同的一項(xiàng)是()
A.何陋之有B.甚矣,汝之不惠
C.卒見使于一鼠D.茍全性命于亂世
8.下列語(yǔ)句句式和“賢哉,回也”相同的一項(xiàng)是()
A.何陋之有B.甚矣,汝之不惠
C.不患人之不已知D.茍全性命于亂世
考點(diǎn)集訓(xùn)參考答案
一、西風(fēng)卷簾(秋風(fēng)吹動(dòng)簾子)
二1.你這樣做農(nóng)活太懶惰了!
(甚矣,農(nóng)之惰:主謂倒裝,正常語(yǔ)序?yàn)椤稗r(nóng)之惰甚矣”,直接翻譯為“你做農(nóng)活懶惰
得太嚴(yán)重了”,調(diào)整后翻譯為“你這樣做農(nóng)活太懶惰了”)
2.你也太不聰明了!
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