安徽省安慶市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高一年級上冊期中考試語文試題（解析版）

安慶一中2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高一年級期中考試

語文學(xué)科試卷

命題教師：王丹彤審題老師：舒興慶

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀文章，完成各題。

材料一：

那些很容易被銘記的詩作，大都是有韻律的。以現(xiàn)當(dāng)代詩為例，那些廣為流傳的“名句”，其實大

都在使用重復(fù)、對稱這些最基本的韻律原則，比如：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招

手，作別西天的云彩”“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚

是高尚者的墓志銘”。還有一些名句的韻律方式則近似于古典詩歌的韻律原則，比如海子那句廣為人知

的“面朝大海，春暖花開”，這里不僅“大?！悲B韻，且“面朝大?！钡乃淖制截婆c“春暖花開”四字

恰好相反，詩句讀起來抑揚頓挫，與傳統(tǒng)的律詩的聲響非常相似，無怪乎這個詩句甚至成了很多房地產(chǎn)

廣告的標(biāo)語。但不容否認(rèn)的事實是，這種講究重復(fù)、對稱等韻律原則的寫法在當(dāng)代中國詩歌創(chuàng)作中并不

受歡迎，很多詩人避之唯恐不及，當(dāng)代詩歌的可銘記性因此而不強。

從社會與文化的角度來看，這些韻律原則的興起與流行往往與一個文化共同體的集體認(rèn)知密切相

關(guān)，或者說，它們本身就是集體記憶的化身。古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——“士”，即知識者與官僚

群體——天然就是這樣一個同質(zhì)性的文化群體，所以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒有太

大問題的。但是，現(xiàn)代中國的社會機構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知識分子一定程度上被邊

緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，過去詩人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在，詩歌寫作在

很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失。

在不同文化中，韻律都有兩個基本作用：一是便于溝通，二是便于記憶。而“溝通”不僅僅是一個

“雅俗共賞”的問題，也涉及詩人與詩人、詩人與讀者之間如何建立一個公共的渠道，以便于在這個渠

道中磨練某些精妙的技藝，傳達種種微妙的體驗的問題。韻律的重心與其說是關(guān)于“如何寫/評價一首好

詩”，不如說是關(guān)于詩人與讀者、詩人與詩人之間是如何“交流”。

無論古今，有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然），韻律更多是關(guān)于詩

歌給讀者傳達的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的，它在不同的詩人之間也建立了一個可

以相互比較和傳承的共同通道。對于當(dāng)代中國詩歌而言這個問題或許更為迫切，因為“韻”之離散的背

后是詩歌“交流”的公共渠道的消失，這是自由詩面臨的最本質(zhì)的文體問題，而可誦讀性與可記憶性的

削弱只是這個大趨勢的兩個表征。

（摘編自李章斌《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國詩歌韻律的一種觀察》）

材料二:

中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻，無韻也漸漸成了中國

當(dāng)代詩的主流，《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌，這個態(tài)勢還會長久發(fā)展下去。

當(dāng)代詩人，覺得再寫有韻的東西，簡直是一老土。當(dāng)下的中國社會，是一個相對個體化、多元化的

社會，過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散，與此幾乎同時崩散的是語言中的“韻”（韻律

意識和韻律密度）。當(dāng)代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則（包括韻律規(guī)則）的“集體無意識”，所以像

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”這樣整齊對稱的詩句，他們不愿意去寫，也不推

崇。在他們看來，詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感，決定詩之能否為詩的重要

依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強弱。他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚

至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀者，尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越

郁悶，對新詩深感不適，甚至不屑一顧了。在他們眼里，形式產(chǎn)生內(nèi)容，李白、杜甫、白居易、蘇軾、

李清照等詩詞大家，不也是在五言、七律、七絕和詞牌的限制中成就了大名嗎？

當(dāng)代詩歌雖無韻，但還有頓。所謂棄韻而就頓，“頓”就是詩的節(jié)奏感，有“行頓”和“句頓”，

有“勻頓”和“變頓”，有“大頓”和“小頓”，有“跨行”與“斷行”，追求的也還是詩的一種旋律

美。文藝?yán)碚摷抑旃鉂摼驼J(rèn)為“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”，詩的本質(zhì)是顯示而非說教。艾青說：“假如

是詩，無論用什么形式寫出來都是詩；假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩?！痹娭疅o韻，告

訴我們原來詩還可以這樣寫，詩還可以寫得不像詩。近些年，主張口語入詩的“第三代詩”反傳統(tǒng)、反

意象、反崇高、反理想、反假激情，甚至詩歌形式也反其道而行，加劇了詩歌形式的混亂，純美流暢的

詩歌很難再見到了，可是我們反傳統(tǒng)，反的應(yīng)該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西，絕不是偏激地反對一

切。

（摘編自王霽良《對當(dāng)代詩無韻的一點看法》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.現(xiàn)當(dāng)代詩那些廣為流傳的詩句多使用便于記憶的韻律，但中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作卻排斥這種寫法，這導(dǎo)致

當(dāng)代詩可銘記性不強。

B.詩歌韻律的重心不是如何寫好詩，而是向讀者直接傳達公共性或可共享的東西，在詩人間建立相互比

較和傳承的共同通道。

C.無韻詩在國外詩歌中較為多見，也普遍存在于中國當(dāng)代詩歌雜志中，受傳統(tǒng)詩歌影響較深的讀者對此

不適應(yīng)，甚至不屑一顧。

D.詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式，朱光潛認(rèn)為“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”，追求的仍是詩在形式

上的旋律美。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是（）

A.“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”等成為名句，表明了詩歌作品要成為杰作就必須運用

韻律。

B.當(dāng)代詩人在寫作時不太傾向于取悅讀者，是詩歌寫作很大程度上變成一種私人化、個體化行為的主要

原因，這直接導(dǎo)致了詩歌成規(guī)的消失。

C.對于當(dāng)代中國詩歌而言韻律問題或許更為迫切，因為“韻”之離散的背后是詩歌“交流”的公共渠道

的消失，這是自由詩面臨的最本質(zhì)的文體問題。

D.根據(jù)艾青的觀點一一詩可以無韻，可以寫得不像詩，所以“第三代詩”反傳統(tǒng)、主張口語入詩的做法

值得推廣。

3.下列各項中，不能支持“當(dāng)代詩歌被邊緣化”觀點的一項是（）

A,每年歲末，詩社舉辦的年度詩會，參與者稀少，詩歌寫作交流日益呈現(xiàn)“圈子化”傾向。

B.結(jié)合了聲音和視覺藝術(shù)的現(xiàn)代數(shù)字媒介，幾乎顛覆了傳統(tǒng)的媒介，近年來詩歌刊物銳減。

C.學(xué)校課本內(nèi)當(dāng)代詩歌很少，專門研究當(dāng)代文學(xué)的教授們，對90年代以來的詩歌了解不多。

D.“兼職詩人”現(xiàn)象較為普遍，詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等。

4.材料二運用了什么論證方法？請簡要分析。

5.根據(jù)上述材料，概括當(dāng)代中國詩歌缺少韻律的成因。

【答案】LB2.C3.D

4.①舉例論證，作者舉《詩刊》《星星》等雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子，來說明無韻詩逐漸成為中國當(dāng)

代詩主流。②對比論證，作者在材料二第二段對比當(dāng)代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧，來展示兩類詩歌群體對詩

歌的不同態(tài)度。③引用論證，作者在最后一段引用朱光潛和艾青這些大家的言論，分別說明“詩的本質(zhì)是

顯示而非說教”和詩歌重要的是內(nèi)容而非形式的觀點。

5.①當(dāng)代詩歌的文化群體發(fā)生改變，詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個人化的寫作行為。②借鑒外

國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結(jié)果。③當(dāng)代詩人的個體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律

規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。

【解析】

【導(dǎo)語】材料一分析了中國當(dāng)代詩歌缺少韻律的現(xiàn)象及其社會文化背景，指出韻律在詩歌交流中的重要

性。材料二探討了無韻詩在當(dāng)代詩歌中的流行趨勢，強調(diào)節(jié)奏感的重要性，同時指出反傳統(tǒng)表現(xiàn)上的極

端化問題。

1題詳解】

本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“而是向讀者直接傳達公共性或可共享的東西”有誤。根據(jù)材料一第四段原文“無論古今，有韻律或

者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然），韻律更多是關(guān)于詩歌給讀者傳達的東西究竟

在哪些方面是公共性的或者可以共享的”可知，韻律是關(guān)于詩歌給讀者傳達的東西在哪些方面是公共性

的或可以共享的，而并非直接向讀者傳達。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“詩歌作品要成為杰作就必須運用韻律”錯誤。根據(jù)材料一原文“無論古今，有韻律或者韻律感強的

作品從來不意味著它們就是杰作（反之亦然）”和材料二原文“在他們看來，詩歌重要的不是視覺上的

整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感，決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能

量之強弱”可知，這句詩歌成為杰作更重要的是因其在生命層次上的意義。

B.“當(dāng)代詩人在寫作時不太傾向于取悅讀者，是詩歌寫作很大程度上變成一種私人化、個體化行為的主

要原因”錯誤。根據(jù)材料一原文“但是，現(xiàn)代中國的社會機構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知

識分子一定程度上被邊緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，……詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人

性、個人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失”和材料二原文“他們在寫作

時不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚至連一般的知識群體也不怎么顧及”可知，“私人性、個人化寫作

方式”并非是因為創(chuàng)作者不取悅大眾讀者，而是因為詩歌和詩人本身的邊緣化。

D.“‘第三代詩’反傳統(tǒng)、主張口語入詩的做法值得推廣”錯誤。根據(jù)材料二末尾原文“可是我們反傳

統(tǒng)，反的應(yīng)該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西，絕不是偏激地反對一切”可知，作者對“反傳統(tǒng)、主張口

語入詩”的做法是持辯證態(tài)度的，并非完全肯定。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等”并不能說明當(dāng)代詩歌邊緣化。根據(jù)材料

一原文信息”古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體一'士'，即知識者與官僚群體一天然就是這樣一個同質(zhì)

性的文化群體”可知，古典詩歌中的詩歌創(chuàng)作者——知識者與官僚群體與當(dāng)代詩歌是存在一定重合的。

而且，當(dāng)代詩歌中商人群體的出現(xiàn)，也是當(dāng)代詩歌創(chuàng)作群體對于古典詩歌創(chuàng)作群體的突破與拓展。

故選D。

[4題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

解答時，先明確論證方法，在結(jié)合原文進行分析，同時調(diào)動自己掌握的論證方法的知識點。

①根據(jù)材料二第一段原文“《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌”可知，此處采用了舉例

論證的方法，說明無韻詩逐漸成為中國當(dāng)代詩主流。

②根據(jù)材料二第二段原文“他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者，甚至連一般的知識群體也不怎

么顧及。這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀者，尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶，對新詩深感不適，甚

至不屑一顧了”可知，此處采用了對比論證的方法，對比了當(dāng)代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧，來展示兩類詩

歌群體對詩歌的不同態(tài)度。

③根據(jù)材料二最后一段原文“文藝?yán)碚摷抑旃鉂摼驼J(rèn)為'節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂’，詩的本質(zhì)是顯示而

非說教。艾青說：'假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩；假如不是詩，無論用什么形式寫出來都

不是詩。'”引用朱光潛和艾青的言論可知，此處采用了引用論證的方法，分別說明“詩的本質(zhì)是顯示

而非說教”和詩歌重要的是內(nèi)容而非形式的觀點。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

解答時先找到文中的有效信息，然后分條進行概括即可。

①根據(jù)材料一原文“現(xiàn)代中國的社會機構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化，不僅知識分子一定程度上被

邊緣化，而且詩歌本身也被邊緣化，過去詩人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在，詩歌寫作

在很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為，這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消

失”可知，當(dāng)代中國詩歌缺少韻律的原因之一，是當(dāng)代詩歌的文化群體發(fā)生改變，詩歌由公共性交流變

成了一種私人性、個人化的寫作行為，這種轉(zhuǎn)變使得詩歌的公共性和交流性大大減弱，這種變化導(dǎo)致公

共性的詩歌成規(guī)消失，韻律規(guī)則不再被廣泛遵循。

②根據(jù)材料二第一段原文“中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無

韻，無韻也漸漸成了中國當(dāng)代詩的主流”，可知，這種趨勢影響了當(dāng)代詩人的創(chuàng)作理念，導(dǎo)致他們在創(chuàng)

作時更注重詩歌的內(nèi)在表達而非形式上的韻律，中國當(dāng)代詩歌缺乏韻律的原因之二，是借鑒外國詩歌

“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結(jié)果。

③根據(jù)材料二第二段原文“當(dāng)代詩人，覺得再寫有韻的東西，簡直是一老土”“當(dāng)下的中國社會，是一

個相對個體化、多元化的社會，過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散，與此幾乎同時崩散的

是語言中的‘韻'”“當(dāng)代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則……整齊對稱的詩句，他們不愿意去寫，也

不推崇”可知，具體來說，當(dāng)代詩人的個體化寫作意識使得他們更加注重個人情感和思想的表達，而不

是遵循傳統(tǒng)的韻律規(guī)則，這種反抗公共規(guī)則的行為，使得詩歌的韻律被淡化，當(dāng)代詩歌缺少韻律的原因

之三，是因為當(dāng)代詩人的個體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀文章，完成各題。

漢江血①葉雨蒙

直到后半夜馮子恩蘇醒了，那時寒風(fēng)刮得更緊了。向荒坡四周尋望，只見灌叢的暗影在疾風(fēng)中索索

抖動，不見一絲人跡。敵人早已不見了；那么掩護自己的古建祿呢？他怎么樣了？狂風(fēng)的間歇中，他微

微抬起頭來，忽見距他十幾米外地面上有一團暗影，好似一個倒伏的人，他一怔，便挪動著向前爬...

真的是古建祿！他撲上去抱住他的歪著的頭顱，雙手感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼！他走了，這樣匆

匆忙忙，甚至沒來得及與戰(zhàn)友說一聲再見……

馮子恩向四周望了一下，之后爬到一處土質(zhì)稍顯松軟的地段，用手摳挖地面，卻猶如摸到一塊滿是

銹砂的生鐵。他發(fā)愁了。但是必須盡快辦好這件事啊，他回轉(zhuǎn)頭眺望茫茫的漢江，漢江灰蒙蒙的，岸邊

蒿草在寒風(fēng)中喇喇抖動著干枯的莖葉。要是把戰(zhàn)友的遺體沉到江里倒不錯，等于是水葬了。

天蒙蒙亮的時候，馮子恩終于將古建祿運到了封凍的漢江冰面上。他趴在冰上喘息了一陣，之后從

右肩取下沖鋒槍，檢查了一下準(zhǔn)星和擊發(fā)處，還行。好啦，這一回成功在槍！

先安葬戰(zhàn)友，再為他復(fù)仇！

他望了望江岸開闊地，那條灰白的道路以及那條路后面向坡上緩緩升起的稀疏的灌木叢，此刻顯得

靜悄悄的。風(fēng)減弱了，灰暗的晨霧在四處彌漫。奇怪，那些兔崽子們都縮到哪兒去了？他憤憤地想。好

吧，現(xiàn)在先不管他們，一會他們會來的，一定會叫他們來！他從后腰上取下那顆手榴彈，小心翼翼地擰

開彈柄后的蓋帽，幾秒鐘后，手榴彈噪噪冒著青煙劃一個弧形落到不遠處的江面上。隨即便轟然一響，

碎冰塊和彈片一陣雨似的嘩嘩落下來。爆炸過后，前方冰面上出現(xiàn)一個窟窿，好像有縷縷水汽向天空升

浮著。馮子恩盯著那裊裊飄升的水汽，一點點把戰(zhàn)友的遺體推到冰窟前。①水很潔凈，呈鋼藍色，汩汩

地從冰層下流過。他伸手向冰窟里撩了些江水，擦拭著死者臉上的血跡，同時感到冰涼的江水漸漸漫透

了自己的衣服。然后他將古建祿遺體頭朝下，一點點送往水中……

白蒙蒙的晨霧里，那幫端著卡賓槍的美國兵一路跑步奔到江邊，一個瘦高個兒的士兵向江面指了

指，大概是發(fā)現(xiàn)了臥倒的馮子恩吧，呼啦一下，全部臥倒了。

馮子恩沒有開槍。他紋絲不動地臥在冰面上，臉貼冰面，忍受著極度的虛弱和傷痛以及冰面上浸漫

過來的冰涼的江水。

②這樣過去好一陣，雙方都沒有動靜。

敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人？到底出了什么事？如果那是個志愿軍，剛才的手榴

彈爆炸又是怎么一回事？③誰投的？志愿軍不會自己炸自己吧?

后來，那個瘦高個子敵兵試探著朝馮子恩打過來一梭子彈，“叭叭叭……”卻不見反應(yīng)。他們放心

了，可能是具死尸。敵兵接著又亂放一陣槍，估計即便是活的也讓這一陣亂槍打死了。他們一個接一個

地從地上爬起來，小心翼翼地走到江面上。

馮子恩右肩中了一彈，大概鎖骨被擊碎了，鮮血急速流淌下來，在冰面上聚了一灘。其余的子彈都

打在他四周的冰面上，打得冰屑四濺。他很瞧不起這幫美國兵，槍法太差啦！他依舊一動不動地趴在冰

上，雙手在懷里抱緊沖鋒槍。其實不用他裝死，他也差不多就要死了，血液將要流盡，體力早已耗完，

唯有一顆心臟還在跳動...

敵人成散兵線向他走來，皮靴踩踏著冰面，發(fā)出橐橐的響聲……近些，再近些……馮子恩用頑強的

毅力又堅持了最后幾秒鐘，之后他緩緩地從懷中向前伸出沖鋒槍。

"噠噠噠"一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵們驚叫著翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉

上雙眼，知道自己沒有射中一個敵人，他的右肩負了傷，幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了，手指也凍得僵硬難以彎

曲。④沖鋒槍在他的懷中亂跳，一串子彈打飛了。

一顆子彈也沒有了，他拖過沖鋒槍在冰上一推，送入冰窟窿，之后他掙扎著翻了兩個滾，到了冰窟

窿前。敵人開始還擊了，子彈刮風(fēng)似的從他四周掠過，他先將雙腳和兩條小腿探入江水中，上半身留在

冰面上，頓時他感到江流向下拽動他雙腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨他知道，這已是他最

后的痛苦了，再過一小會兒，他就什么也感覺不到了。他兩手按著冰面，使自己的身體繼續(xù)向江水里下

沉。江水浸過了他的臀部，接著又浸過他的腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間，他抬頭向天空望了最

后一眼。

那時初升的陽光已從東山瀉過來，碧藍而遼闊的天空中有一只雄鷹在靜靜地盤旋。江岸高聳的山峰

上，樹林被陽光照亮了……

［注］①節(jié)選自葉雨蒙長篇紀(jì)實小說《漢江血》，作品描寫的是中國人民志愿軍與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)

進行的第三、第四次戰(zhàn)役。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.小說以蘇醒后的馮子恩尋找戰(zhàn)友古建祿開篇，“寒風(fēng)”“歪著的頭顱”“僵硬和冰涼”的遺體共同勾

勒出戰(zhàn)場的慘烈景象。

B.小說采用第三人稱敘事，對事件的描述不做作、不矯情，使小說的敘述客觀、直白、真切，具有較強

的說服力。

C.運送古建祿遺體到距離并不遠的漢江冰面上，花費了馮子恩不少時間，這主要是因為他心中對古建祿

充滿了不舍不想加快速度。

D.不同于《百合花》精心描繪日常生活片段，從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭，本文主要通過正面描寫激烈、殘酷的戰(zhàn)

爭場面來表現(xiàn)主題。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①富有畫面感，極具感染力，“汩汩”一詞富有動感，用“潔凈”“鋼藍色”的江水“擦拭”死

者的血跡，這一細節(jié)飽含著馮子恩的深情。

B.句子②富有張力，描摹出雙方膠著的狀態(tài)，此刻表面上的寧靜，為后文慘烈的戰(zhàn)斗埋下伏筆，極具表

現(xiàn)力。

C.句子③描寫了敵人的心理活動，是全知視角下對前文雙方僵持情節(jié)的補充交代。

D.句子④用擬人手法描摹沖鋒槍不受馮子恩控制的狀態(tài)，與上文“成功在槍”遙相呼應(yīng)，“打飛了”暗

含著主人公報仇失敗的遺憾。

8.小說題目“漢江血”的“血”字，內(nèi)涵豐富，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。

9.同樣是戰(zhàn)爭題材的小說，本文與茹志鵑的《百合花》在主旨、手法、選材、語言等方面有諸多不同，

請結(jié)合文本選擇三點談?wù)動心男┎煌?/p>

【答案】6.C7.B

8.①這是發(fā)生在朝鮮漢江的一場血戰(zhàn)，“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈，文章主人公在漢江戰(zhàn)斗中流血犧牲；

②表現(xiàn)出志愿軍戰(zhàn)士不畏強敵、視死如歸的鐵血精神。

9.①從主旨看，本文表現(xiàn)的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神；《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的

人際關(guān)系，歌頌了人性美。

②從手法看，本文正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場面；《百合花》精心描繪日常生活片段，從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)

爭場景。

③從選材看，本文選取了戰(zhàn)爭生活中的一個橫斷面表現(xiàn)主題；《百合花》通過幾件平凡小事對主題深入挖

掘。

④從語言看，本文似英雄詩篇，語言生動、質(zhì)樸、真摯，呈現(xiàn)出“悲壯”之美；《百合花》語言清新自

然，具有濃厚的抒情色彩。

【解析】

【導(dǎo)語】葉雨蒙的小說《漢江血》通過描寫馮子恩在嚴(yán)酷的戰(zhàn)場條件下，堅持完成為戰(zhàn)友古建祿安排

“水葬”后的戰(zhàn)斗，刻畫了戰(zhàn)爭的殘酷與戰(zhàn)士堅韌不拔的精神。采用簡潔的第三人稱敘事，情節(jié)緊湊而

有力，突出人物內(nèi)心的堅毅與獻身精神。此外，通過細膩的心理描寫與生動的場景刻畫，小說表達了對

友誼的珍視和對敵人的果敢反擊，深化了戰(zhàn)爭題材的內(nèi)涵。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和鑒賞藝術(shù)特色的能力。

C.“因為他心中對古建祿充滿了不舍，不想加快速度”錯誤，從上下文來看，主要原因是天寒地凍，環(huán)

境惡劣，而他身負重傷，身體極度虛弱。

故選Co

[7題詳解】

本題考查學(xué)生對重點句子的分析鑒賞的能力。

B.“為后文慘烈的戰(zhàn)斗埋下伏筆”錯誤，伏筆是前文中某個片段為下文所做的提示或暗示，并在事件發(fā)

展的另一階段與之呼應(yīng)的一種表現(xiàn)手法，本處是戰(zhàn)爭發(fā)展的一個階段，不是伏筆。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解小說標(biāo)題含義的能力。

解答時抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞，解讀其象征義，作答時要和全文的主題結(jié)合分析。

①結(jié)合注釋以及原文“敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人到底出了什么事，如果那是個志愿

軍”“擦拭著死者臉上的血跡”等可知，這場戰(zhàn)役發(fā)生在朝鮮，“血”字體現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈，意味著志愿

軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中流血犧牲；

②結(jié)合原文“馮子恩右肩中了一彈，大概鎖骨被擊碎了，鮮血急速流淌下來，在冰面上聚了一灘”“血

液將要流盡，體力早已耗完，唯有一顆心臟還在跳動……”可知，在這場戰(zhàn)役中，志愿軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了

視死如歸的高尚精神風(fēng)貌，這種精神風(fēng)貌體現(xiàn)在他們面對強大敵人時的英勇無畏和堅定信念，為了祖國

的利益，志愿軍戰(zhàn)士獻出了自己的生命，志愿軍戰(zhàn)士們用實際行動證明了他們，不畏強敵、視死如歸的

鐵血精神。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對小說理解內(nèi)容及鑒賞藝術(shù)特色的能力。

①主旨角度：由原文“先安葬戰(zhàn)友，再為他復(fù)仇！”“馮子恩右肩中了一彈，大概鎖骨被擊碎了，鮮血

急速流淌下來”“他的右肩負了傷，幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了……””就在他的頭顱入水的一霎間，他抬頭

向天空望了最后一眼”可知，古建祿英勇犧牲，馮子恩水葬戰(zhàn)友，以自己的力量，不怕犧牲為戰(zhàn)友報

仇，用盡自己的最后一點力氣射擊美國佬，《漢江血》表現(xiàn)的是戰(zhàn)友情和不怕犧牲的英雄主義精神；

由《百合花》原文“動手揭掉他身上的被子，……自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底……”“這

時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上……”等可知，新媳婦把自己的新被子蓋在了

犧牲的小戰(zhàn)士的身上，小戰(zhàn)士是為保護別人犧牲的，新媳婦把自己結(jié)婚時的嫁妝拿出了，充滿情感地放

在棺材里，《百合花》表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系，軍民魚水情。

②從手法看，由原文“他撲上去抱住他的歪著的頭顱，雙手感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼！他走

了”“那個瘦高個子敵兵試探著朝馮子恩打過來一梭子彈”“馮子恩右肩中了一彈，大概鎖骨被擊碎

T,鮮血急速流淌下來……”等可知，《漢江血》正面描寫了激烈、殘酷的戰(zhàn)爭場面，戰(zhàn)友犧牲，馮子恩

復(fù)仇，最后流血犧牲，場面慘烈，表達作者的厭戰(zhàn)情感；

由《百合花》原文“女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”“那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿

線，要給他封上……”等可知，《百合花》描繪日常生活片段，沒有正面描寫戰(zhàn)爭的慘烈，從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)

爭場景。

③從選材角度看，由原文“馮子恩沒有開槍。他紋絲不動地臥在冰面上……”“馮子恩右肩中了一彈，

大概鎖骨被擊碎了……”“他抬頭向天空望了最后一眼”等可知，《漢江血》選取了戰(zhàn)爭生活中的一個橫

斷面，寫馮子恩戰(zhàn)友犧牲，馮子恩為戰(zhàn)友報仇犧牲，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的主題;

由《百合花》原文“女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”“我看見她把自己那條白百合花的新

被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上”等可知，《百合花》主要是通過軍人到百姓家借被子、拿出被子、最

后蓋在犧牲的小戰(zhàn)士身上這幾件小事對主題深入挖掘。

④從語言角度看，由原文“他先將雙腳和兩條小腿探入江水中，上半身留在冰面上……”“就在他的頭

顱入水的一霎間，他抬頭向天空望了最后一眼。那時初升的陽光已從東山瀉過來，碧藍而遼闊的天空中

有一只雄鷹在靜靜地盤旋?！钡瓤芍稘h江血》的語言生動、質(zhì)樸、真摯，景物描寫生動形象，細

節(jié)描寫準(zhǔn)確，呈現(xiàn)出戰(zhàn)士英勇頑強的“悲壯”之美；

由《百合花》原文“把被子朝我面前一送，說：‘抱去吧’”以及“這象征著純潔與感情的花，蓋在了

這位平常的、拖毛竹的年輕人的臉”等可知，《百合花》語言清新自然，樸實有表現(xiàn)力，同時又具有濃厚

的抒情色彩，感人至深。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀文言文，完成各題。

材料一：

《勸學(xué)》

荀子

君子日：學(xué)不可以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，口以為輪，其曲中規(guī)。單有槁暴，

不復(fù)挺者，口使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而且參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日西思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長

也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能

水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹉步，無

以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；鸞馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不

折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二

螯，非蛇鯉■之穴無可寄托者，用心躁也。

材料二：

《〈精騎集〉序》

秦觀

予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷

無幾月。故承有強記之力，而常廢于不勤。

比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為，用聰明衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷

茫然輒復(fù)丕道。故雖然有勤勞之苦，而常廢于善忘。

嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，尺敵君贏卒數(shù)

萬?！毙纳破湔f，因取經(jīng)、傳、子、史之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題目《精騎集》云。

噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

每閱A一事B必C尋繹D數(shù)終E掩卷F茫然G輒復(fù)H不省

11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.日，在“把卷無幾日”中意為天（時間），與“日參省乎己”中的“日”意思相同。

B.善，在“心善其說”中意為喜歡，贊嘆，與“積善成德”的“善”意思不同。

C.雖，在“故雖有強記之力”中意為雖然，與“雖有槁暴”中的“雖”意思不同。

D.而，在“而聰明衰耗”中表示轉(zhuǎn)折，與“吾嘗終日而思矣”中的“而”用法不同。

12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.荀子的《勸學(xué)》善用比喻來闡述道理。有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)觀

點，如登高而招、順風(fēng)而呼，假輿馬、假舟楫等。

B.《勸學(xué)》第4段運用了比喻、對比等多種論證方法，論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累、持之以恒、專心致

志。

C.秦觀在《〈精騎集〉序》中講述了自己年少時十分聰明，過目成誦，因而自負放縱，荒廢了學(xué)業(yè)，現(xiàn)

在后悔也無可奈何。

D.秦觀在《〈精騎集〉序》中說他讀《齊史》看到孫搴答邢詞中的句子，深表贊同，于是摘取了經(jīng)、

傳、子、史中有文采的句子，編為《精騎集》。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

（2）予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。

14.秦觀《〈精騎集〉序》中讀書的故事可否論證荀子《勸學(xué)》的中心論點？請作出判斷并闡明你的理

由。

【答案】10.BEG

11.A12.D

13.（1）如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

（2）我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。

14.可以論證。荀子《勸學(xué)》的觀點是“學(xué)不可以已”。秦觀敘述了年少時依仗記性好，不好好讀書、貪

圖玩樂，荒廢了學(xué)業(yè)，屬于因不專心讀書而不能積累學(xué)問，可以從反面論證“學(xué)不可以已”的觀點。

【解析】

【導(dǎo)語】荀子的《勸學(xué)》強調(diào)學(xué)習(xí)過程的重要性，以自然現(xiàn)象和實際事例作比喻，突出學(xué)習(xí)的積累性和

持之以恒的重要，這些比喻生動、易懂，具有很強的說服力。秦觀的《〈精騎集〉序》則通過個人學(xué)習(xí)經(jīng)

歷反思讀書不可懈怠，少年聰穎卻因不勤而荒廢，成年后欲以勤勉補其不足。兩篇文章結(jié)合起來，呈現(xiàn)

出對于學(xué)習(xí)的共識：勤奮與積累是提升能力與智慧的不二法門。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀

都記不住。

“每閱一事”是動賓結(jié)構(gòu)，B處斷開；

“尋繹數(shù)終”是謂語，前面省略主語“我”，故E處斷開；

“茫然”是“掩卷”時的狀態(tài)，G處斷開。

故選BEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯誤。天/每天。句意：沒有幾天在閱覽書卷。/每天檢驗反省自己。

B.正確。喜歡，贊嘆/善行。句意：心中贊同喜歡這個說法。/積累善行養(yǎng)成高尚的道德。

C.正確。雖然/即使。句意：所以雖然我有較強的記憶力。/即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。

D.正確。表轉(zhuǎn)折/表修飾。句意：然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了。/我曾經(jīng)整天思索。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。

D.“有文采的句子”錯誤。原文說“可為文用者”，意思是“在寫文章時可以用到的語句”，可知

“我”摘取的是“寫文章可以用到的語句”，而不是“有文采的句子”。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

(1)“而”，如果;“鍥”，刻;“舍、,停下來，放棄;“鏤”，雕刻。

(2)“少”,年輕時；“輒”，就；“誦”，背誦；“暗疏”，默寫。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法能力。

首先明確：可以論證。根據(jù)《精騎集》序原文“予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負此

自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤”可知，秦觀年少

時憑記性好貪圖玩樂，讀書時學(xué)時輟，最后導(dǎo)致荒廢了學(xué)業(yè)。荀子《勸學(xué)》中的中心論點是“學(xué)不可以

己”，即求學(xué)不可以讓它停止，即學(xué)習(xí)是無止境的。“秦觀讀書的故事”的特點就是時斷時續(xù)，不能持

之以恒，就可以作為反面論據(jù)對《勸學(xué)》中的中心論點“學(xué)不可以己”進行反面論證。所以秦觀《〈精騎

集〉序》中讀書的故事是可以論證荀子《勸學(xué)》的中心論點的。

參考譯文：

材料一：

《勸學(xué)》

荀子

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青從藍草中取得，但比藍草顏色深；冰由水凝凍而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨

線，如果用火烘烤使它彎曲把它做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不會再變

直，這是因為火的烘烤使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)過墨線比量木匠加工就變直了，金屬刀具在磨刀石上

磨過就變鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察，就能見識明達，行動不犯錯誤了。

我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳后跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高

招手，手臂并沒有更長，但遠處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有更加疾勁，但聽的人會聽得清楚。

借助車馬的人，并非善于奔走，卻能遠達千里；借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡長江黃河。君子

的天性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。

堆土成山，風(fēng)雨就在這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長；積累善行，形成良好的品德，

非凡的智慧就會得到，圣人的心懷就具備了。所以，不積累小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能

形成江海。駿馬跳躍一次，還沒有十步遠；劣馬拉車走十天（也能走得很遠），功效來源于走個不停。拿刀

刻東西，如果中途放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利

的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它用心專一；螃蟹有六（實為“八”）

條腿，還有兩只鉗，然而沒有蛇鯉■的洞穴就無處容身，是它用心浮躁的緣故。

材料二：

《〈精騎集〉序》

秦觀

我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是我卻依仗這個放縱自

己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有

較強的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了O

等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)

衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二?，F(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上

書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘

而荒廢。

唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫搴答邢詞中有這樣的

句子：“我精騎三千，足敵君嬴卒數(shù)萬。”心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”

中在寫文章時可以用到的語句若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。

啊！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀詩歌，完成各題。

采桑子

歐陽修

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長堤。隱隱笙歌處處隨。

無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動漣漪。驚起沙禽掠岸飛。

采桑子

歐陽修

清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。

游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。

15.下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.兩首詞都描寫了西湖春天的美景，都表達了詩人賞春時悠然自在的心情。

B.第一首詞表現(xiàn)了詞人沉醉于西湖的美，第二首則稍有對場面混亂的不滿。

C.兩首詞色彩與意境明顯不同，第一首詞淡雅寧靜，第二首詞則明艷熱鬧。

D.兩首詞都充滿生命流動的美，水流歌隨、船移禽飛，人隨路轉(zhuǎn)，花涌城頭。

16.歐陽修曾寫下十三首《采桑子》，多角度歌詠西湖，“十詞無一重復(fù)之意”（近代夏敬觀語）。第二首

詞從“滿目繁華”的角度來歌詠潁州西湖。請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析此詞是怎樣描寫西湖的繁華的。

【答案】15.B16.①景物描寫，從視覺角度描寫西湖綠柳掩映，繁花處處，生動明艷的自然風(fēng)光。

②人物描寫，視聽結(jié)合描寫朱輪鈿車爭道，人們醒醉喧嘩，游者云集，笑語連天的游湖場面。

【解析】

【導(dǎo)語】這兩首《采桑子》展現(xiàn)了歐陽修筆下西湖的不同風(fēng)貌。第一首詞通過描寫綠水琉璃、舟行鳥

飛，營造出寧靜優(yōu)雅的春景；第二首則描繪了游人如織、車馬喧鬧的熱鬧場面，表現(xiàn)西湖的繁華景象。

兩首詞在詩意和情感上形成對比，突出西湖的多姿多彩和詩人敏銳的觀察力。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

B.“稍有對場面混亂的不滿”錯誤?！盃幍勒l家”傳達的是爭先恐后、歡快活躍的氣氛。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。

①詞中通過視覺展現(xiàn)了西湖邊“綠柳朱輪走鈿車”以及“直到城頭總是花”景象?！熬G柳”描繪出湖

邊垂柳依依的柔美姿態(tài)，營造出一種生機勃勃且充滿詩意的氛圍；“朱輪”指代華麗的車子，“鈿車”

更是強調(diào)車子的精美華貴，這些車子穿梭往來，展現(xiàn)出熱鬧的場景。而“直到城頭總是花”，那一路延

伸至城頭處處盛開的繁花，滿眼的繽紛色彩，直觀地呈現(xiàn)出西湖邊自然景色的絢麗多彩、繁華熱鬧，讓

西湖仿佛一幅絢麗的畫卷，盡顯繁華之態(tài)。

②從人物活動來看，先是“爭道誰家”，可以想象出西湖邊道路上，眾多華貴車輛你爭我搶、熙熙攘攘

的畫面，顯示出游人之多、場面之熱鬧。“醒醉喧嘩”更是通過聽覺角度，刻畫出人們無論是清醒還是

微醉，都在大聲談笑、喧鬧的情景，體現(xiàn)出游人盡情游玩、歡樂聚集的狀態(tài)，側(cè)面烘托出西湖的吸引力

以及游玩氛圍的熱烈，眾多游者云集于此，讓西湖處處充滿人氣，彰顯出繁華熱鬧的景象。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁園春?長沙》中，自然地引起對往昔生活的回憶，將無形的不平凡的歲月，化為一座座有

形的崢峰山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美的句子是“,”。

(2)《勸學(xué)》中的“青，取之于藍，而青于藍”如果用來比喻師生關(guān)系，就和《師說》中的

“，"兩句意思相近。

(3)在《詩經(jīng)?靜女》中，女子與男子約定“"，男子到來后，她卻“”，

生動地表現(xiàn)了女子的活潑嬌憨。

【答案】①.攜來百侶曾游②.憶往昔崢蝶歲月稠③.是故弟子不必不如師④.師不必賢

于弟子⑤.俟我于城隅⑥.愛而不見

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

易錯字有：攜、崢、蛛、稠、俟、隅。

三、語言文字運用(本題共5小題，18分)

(-)

閱讀語段，完成各題。

中國是白菜的原產(chǎn)地?！鞍撞宋幕笨芍^①。《詩經(jīng)》中曾唱道:“采蔚采菲，無以下

體。”“蔚”即為白菜的古稱。千百年來，當(dāng)園圃里的菜蔬們漸次退場，只有白菜堅守到小雪時節(jié)。

當(dāng)?shù)谝粓龆└采w大地，白菜便已整理好行李，準(zhǔn)備要離開土地了?！鞍撞寺《瑑龀銎?，明鐺翠羽

碧琉璃”，別看白菜在壟間②，葉子并無精致講究的姿態(tài)，但是從離地幾米的視角俯視它們，

卻有震撼的觀感。一朵朵花苞似的蔥蔥翠翠、圓圓滾滾、層層疊疊，像浸染了青汁，顏色順著鼓脹的

線，由濃而淡滑落。在陽光的照耀下，讓人移不開眼睛。

①物資匱乏的年代里，②年幼正在長身體，③總是常常不滿足于單一食物的攝入，④于是在奶奶彎

腰拾起一棵白菜時，⑤便開始嘟嚷著抗議：我不想吃燉白菜。攏上套袖,奶奶橫起面板，豎起搟面杖，

燒旺爐火。雙手交錯間，便烙好一張酥香的蔥油餅。有了餅的加持，燉白菜果然又變得有滋有味。

又是一年雪落時，白菜陳于墻角、鋪于集市，不卑不亢地候在那里，為大地隆冬的洗禮而揭幕。

18.文中第一段“只有小白菜堅守到小雪時節(jié)”，使用了擬人的修辭手法。請以“歲月”為本體寫一個句

子。要求：語意完整，使用比喻和擬人的手法，形象貼切，表達流暢。

19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中第三段標(biāo)畫橫線的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，

不得改變原意。

【答案】18.示例：歲月像一位老人，淡然地看著人世的滄桑。

19.①源遠流長②其貌不揚

20.②句修改為：年幼正在長身體的我③句修改為：總是不滿足于單一食物的攝入

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

首先，明確題目要求。需要以“歲月”為本體寫一個句子，并且要使用比喻和擬人手法。然后，思考

關(guān)于歲月的特點。歲月有時間長、見證變遷等特點?？梢园褮q月比喻成一個具體的事物，比如''長

河”“畫卷”“老人”等。接下來運用擬人手法，賦予這個比喻后的事物人的動作或情感。比如如果把

歲月比作“老人”，就可以說它“見證”“訴說”“記錄”等。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①文段開篇提到中國是白菜的原產(chǎn)地，接著又引用《詩經(jīng)》中關(guān)于白菜古稱的內(nèi)容，說明白菜文化有著

悠久的歷史，可填“源遠流長”。源遠流長：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

②從后文“葉子并無精致講究的姿態(tài)”可以看出，這里是在描述白菜外表不怎么好看，可填“其貌不

揚”。其貌不揚：指人的容貌平?；虺舐?，在這里用于形容白菜的外表不吸引人。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

②成分殘缺，此處應(yīng)該出現(xiàn)整個句子的主語，“年幼正在長身體”應(yīng)改為“年幼正在長身體的我”；

③成分贅余，“總是”和“常常”語義重復(fù)，刪去“常?！保臑椤翱偸遣粷M足于單一食物的攝入”。

（二）

閱讀語段，完成各題。

林語堂曾說：“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的?！闭撋⑽?，他與歐陽修并稱

“歐蘇”；論詩作，他與黃庭堅并稱“蘇黃”；①，他與辛棄疾并稱“蘇辛”；論書法，他被

尊為“宋四家”之首；論繪畫，他的畫作有極高的造詣。

這樣一位才華橫溢、具有家國情懷的人，“奮厲有當(dāng)世志”，官居禮部尚書，但剛正不阿、秉筆直

書的性格，使他仕途多舛，幾次被貶，一生的大部分時間②。讓人欽佩的是蘇東坡在精神上擺

脫了得失的痛苦，以樂觀的心態(tài)面對世事滄桑變化，在坎坷中獨享清趣，在清淡中品嘗滋味，在絕境中

活出精彩。

他有“一蓑煙雨任平生”的曠達襟懷，也有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的睿智思辨；他

有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁氣象，有“可使食無肉，不可居無竹”的高雅脫俗，也

有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的浩蕩氣節(jié)。③，北宋乃至中國文化將會失去多少光

彩！縱然人生如須臾一瞬，蘇東坡的精神卻獲得了永生。

21.請在畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個

字。

22.請仿照示例，以“蘇東坡”為開頭，分別用一個陳述句概括2、3兩段的主要意思，每句不超過15個

字。示例：第一段，蘇東坡是藝術(shù)領(lǐng)域的全才。

【答案】21.①論詞作②竟在流放中度過③如果沒有他

22.①蘇東坡人生坎坷卻樂觀曠達。②蘇東坡精神豐富、永恒。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

做這類題要注意把握中心意思，找出關(guān)鍵性詞語，根據(jù)上下文的有效信息，填寫內(nèi)容，做到語句通順，

語意連貫。

①處，所填語句在結(jié)構(gòu)上應(yīng)與“論散文”“論詩作”“論書法”“論繪畫”相同，在內(nèi)容上應(yīng)與“蘇

辛”的文學(xué)常識相關(guān)，由此可推知此處應(yīng)填“論詞作”之類的內(nèi)容。

②處，由上文的“仕途多舛，幾次被貶”可以推知，語境強調(diào)蘇軾一生的大部分時間都在流放中，此處

應(yīng)填“竟在流放中度過”之類的內(nèi)容。

③處，從橫線后的“北宋乃至中國文化將會失去多少光彩”看，此處應(yīng)填一個假設(shè)句，根據(jù)兩句的邏輯

關(guān)系可知，此處應(yīng)填“如果沒有他”之類的內(nèi)容。

[22題詳解】

本題考查學(xué)生仿寫句子和概括內(nèi)容要點的能力。

解答時先分析例句的特點，然后每段分層次概括內(nèi)容，最后用陳述句表述即可。

第1段共兩句話，第①句引用林語堂的話，說明蘇東坡是獨一無二的；第②句列舉了蘇東坡在藝術(shù)領(lǐng)域

多個方面的成就。綜合起來，可以概括為“蘇東坡是藝術(shù)領(lǐng)域的全才”。

第2段有兩句話，第①句說的是蘇東坡才華橫溢但仕途多舛，第②句說的是他能樂觀對待人生的坎坷，

活出自己的精彩。綜合起來，可