初中語文作文：四種萬能結(jié)構(gòu)模板

01

模板一

觀點(diǎn)+素材+分析+小結(jié)

觀點(diǎn)——明確（一句話，干凈利落）

素材一一事例典型，敘述簡潔（用公眾認(rèn)可的例子，某人之類少用為妙）

分析一一緊扣中心論述，不游離

小結(jié)——?dú)w納，點(diǎn)破主題

注意：最好多用幾個素材，每個素材都應(yīng)有相應(yīng)的分析。

示例：

生命的光芒，因位置而變幻。（觀點(diǎn)）

扎拉?菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志

評為“全球最美麗的50個人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之自

豪。然而，當(dāng)扎拉公主毅然決定成為一個馬術(shù)騎手時，她生命的

光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦

地訓(xùn)練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功

地贏得了“歐洲全能騎術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個英倫為之振奮。（事

例）

在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃

色的皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室

生輝；在賽場上，她的技術(shù)讓眾人折服。（評論）

在生命的錦緞上，我們每個人都應(yīng)該向25歲的扎拉學(xué)習(xí)，怎樣讓

適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命

光芒的方向。（小結(jié)引申分析）

注意：素材必須有分析。

反例:

“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時

連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫

家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作

家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也

是一筆財富。

弊端:

論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是

論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù);論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無援，也就失

去了立足的依據(jù)。

這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無論怎樣正確，也不足以服人;論據(jù)無論

怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

修改:

“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時

連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫

家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作

家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……這都是幼時

曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，是這塊

貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終

成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪

失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵

人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財富呢？

02

模板二

觀點(diǎn)+道理+素材+分析+小結(jié)

觀點(diǎn)——明確（一句話，干凈利落）

道理一一進(jìn)一步詮釋觀點(diǎn)，力求準(zhǔn)確、具體、深刻

材料一一事例典型，敘述簡潔（用公眾認(rèn)可的例子，某人之類少用為妙）

分析一一緊扣中心論述，不游離

小結(jié)——?dú)w納，點(diǎn)破主題

例文:

回到原點(diǎn)

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張

麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是

草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭

路，他只不過是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與

灑脫。

回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。（提出論點(diǎn)）

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流

動的都是水?！钡拇_，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自

己不飾粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于

擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們

暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍

貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。（道理論證）

生命的原點(diǎn)在于個性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突

圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回

到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，二是以淡定而真實(shí)的姿

態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……（道

理論證）

每次坐飛機(jī)時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。

面對乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時機(jī)，但我卻每每看

見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。（事實(shí)論據(jù)）

我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原

點(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；?/p>

到生命的原點(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡

上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

（分析）

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，

多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著

不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的

原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人

不以理服人的人低頭”。這個原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的

光輝和一個知識分子最倔強(qiáng)的底線。（事實(shí)論據(jù)+分析）

原定不是起點(diǎn)，堅守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點(diǎn)又是

起點(diǎn)，堅守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋

漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋"，但一個人

人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會又何嘗不是一個迷失

了原點(diǎn)的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲

人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？（最后三段，小

結(jié)）

03

模板三

正反論證：觀點(diǎn)+立論（立論+素材+分析）+駁論（駁論+素材+分析）+

小結(jié)

例文:

幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私

情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者

容。這是人類的感恩。因?yàn)槎酶卸?，他們擁有了一顆金子般的

心，因?yàn)槎酶卸?，他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。

懂得感恩，這世界才會如此美麗?！爸覄t《出師表》孝則《陳情

表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳

奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為

劉備打天下立下了汗馬功勞。為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的

精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但

祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚(yáng)四方，

為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？

然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄

了這個機(jī)會。因?yàn)樗馈白婺笩o臣無以終余年”。在為官和報恩

之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇一一感恩。

他們的感恩溫暖了自己，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他

們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱

之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。（反面過渡）

（特別注意）

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一

時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只

想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙

羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人

的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的

心，也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸

福之花開在哪里？

古往今來，知道感恩的值多少？數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，

是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；

袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深

銘記，將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)

暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其

華。（照應(yīng)）

04

模板四

辯證分析：觀點(diǎn)+矛盾一方（分論點(diǎn)+素材+分析）+矛盾另一方（分論點(diǎn)+

素材+分析）+結(jié)論

例文：

逆境與成才

人們無不向往美好的環(huán)境，因?yàn)楹玫沫h(huán)境能使成才的道路暢通無

阻；同時，人們也認(rèn)識到，“自古雄才多磨難，從來紈綺少偉

男”，順境造就幸運(yùn)兒，而逆境往往造就偉人。這是因?yàn)?，順境雖

說給人的成長鋪平了道路，但逆境更能催人奮進(jìn)。（提出觀點(diǎn)）

歷史事實(shí)證明，厄運(yùn)能磨煉人的斗志。身遭腐刑摧殘的司馬遷，

就是以身處逆境而自強(qiáng)不息的歷代先賢為楷模，他憑驚人的毅力

完成了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的皇皇巨

著《史記》，成為史家的不桃之祖，我國力學(xué)、橋梁專家李國杰

教授，在“文革”期間身居“隔離室”，經(jīng)常受審訊，在這惡劣的環(huán)境

里，他頂住各方面的壓力，寫出了10萬字的專著《梁扭轉(zhuǎn)理論

——梁橋的扭轉(zhuǎn)、穩(wěn)定和振動》，填補(bǔ)了一項(xiàng)世界橋梁建筑學(xué)上

的空白。司馬遷說：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春

秋》，屈原放逐賦《離騷》，左丘失明著《國語》，孫子臏腳修

兵法，韓非囚秦著《說難》……”可見"艱難困苦，玉成于汝”，確

實(shí)有道理。（矛盾一方）

但是，逆境能夠出人才，絕不意味著逆境一定出人才。一個人能

夠成才，關(guān)鍵在于自身主觀上是否努力。巴爾扎克說得好，苦難

對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個

萬丈深淵。同樣是貧寒的生活環(huán)境，貝利經(jīng)受困難的磨練，成為

一代球王，而有些人卻墮落為小偷；同樣是身有殘疾，張海迪成

了中國當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模，而有些人卻淪落為乞丐；同樣是國

民黨反動派