2025年湘教版選修5歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年湘教版選修5歷史下冊階段測試試卷314考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉民族運動洶涌澎湃。下列史實不正確的是A.古老印度為獨立付出了領(lǐng)土分裂的代價B.津巴布韋的獨立標(biāo)志著帝國主義殖民體系最終崩潰C.1960年被稱為非洲“獨立年”D.1999年，巴拿馬收回運河主權(quán)2、關(guān)于秦漢時期鐵犁牛耕推廣的程度，學(xué)者意見不一：有人認(rèn)為漢代已普遍使用或以牛耕為主，也有一些學(xué)者提出不同看法，認(rèn)為該時期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進步，但尚未普及，占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。由此推斷A.鐵犁牛耕推廣程度尚缺證據(jù)B.歷史真相因年代久遠(yuǎn)無法考證C.只有一種觀點與史實相符合D.史觀的差異導(dǎo)致意見出現(xiàn)分歧3、“德累斯頓大轟炸”指的是1945年2月13-15日英美空軍對德國東部城市德累斯頓進行的四輪空襲；大約2.5萬人在空襲中死亡。對于“德累斯頓大轟炸”有各種不同的認(rèn)識。

根據(jù)以上關(guān)于“德累斯頓大轟炸”的認(rèn)識，能得出的結(jié)論是A.不同來源的史料難以互證B.國際格局變化加劇C.主體的立場影響歷史解釋D.強權(quán)政治色彩顯著4、《史記》記載，陳勝、吳廣前往戍邊為大雨所阻，按法律應(yīng)斬首，情急之下揭竿而起。但1975年，湖北省云夢縣出土秦簡，按照竹簡記載，陳勝、吳廣因為大雨而延期，根本不會被斬首。由此可見A.考古資料比文獻資料更接近真相B.歷史研究需要通過多方采證C.考古是認(rèn)知歷史的唯一有效途徑D.歷史真相不可能真正被認(rèn)知5、杜牧在《阿房宮賦》中寫道，雄偉壯麗的阿房宮被項羽軍隊焚毀。但考古發(fā)掘表明，阿房宮并未建成更沒有遭受大規(guī)模焚燒。由此可見A.考古發(fā)現(xiàn)比古人的記述更為真實B.史事的真實性需要考古的確證C.考古發(fā)掘是還原史事的重要手段D.文學(xué)作品具有一定的史料價值評卷人得分二、材料分析題(共7題，共14分)6、（探索歷史的奧秘）

克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料：

材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下；克里特文明進入了快車道，靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大；結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)衡量也稱得上豪華，里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品，還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明，克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易。

材料二由于缺乏足夠的證據(jù)；目前研究者對克里特文明覆沒的確切原因只能進行猜測。原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會動亂造成的損害，也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞，同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面。無論如何，迄今為止學(xué)術(shù)界在克里特文明消失的原因上尚未達成一致意見。

——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；歸納克里特文明興盛的表現(xiàn)，指出今人對克里特人知之甚少的主要原因。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析克里特文明消失的可能原因，指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對西方文明史研究的意義。7、（探索歷史的奧秘）

克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明；擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料：

材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林；提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船，滿載著來自埃及的糧食；象牙和玻璃，來自敘利亞的馬和木材，來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石，來自塞浦路斯的銅，以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器，往返于地中海。

——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二考古學(xué)家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿；別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的”：“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設(shè)施和家庭廁所。”大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品；它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格。

——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識；指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展？

（3）綜合上述材料和所學(xué)知識，克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認(rèn)識歐洲歷史有什么意義？8、（探索歷史的奧秘）

閱讀下列材料：

材料一大津巴布韋遺址位于首都哈拉雷以南300多公里的馬斯溫戈鎮(zhèn)附近；是津巴布韋首都以南，非洲最大和最重要的古代文化遺址，是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)之一。大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城”。在公元13—15世紀(jì)，曾是南部非洲古王國的都城，遺址于1877年被發(fā)現(xiàn)，占地達一萬多畝。在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——摘編自王青青《津巴布韋：大津巴布韋遺址》材料二大津巴布韋遺址之建筑群。

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一與所學(xué)知識；指出大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況。

（2）綜合上述材料與所學(xué)知識，概括大津巴布韋遺址建筑的特點。9、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中；非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料：材料1：歷史為人類進化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒地中的石器；土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫，而讀著歷史的記錄；還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里，而見著活著的歷史的記錄；再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中，窺破了赤裸裸的歷史的事實。

——（日）上田茂樹《世界史綱》材料2：人類學(xué)反對某些人的觀點；他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類，只有他們最進步，他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。

——（英）馬文·哈里斯（文化人類學(xué)）（1）據(jù)材料1；探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些？結(jié)合所學(xué)知識，以其中的一種史料說明大津巴布韋社會的生產(chǎn)；貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。

（2）在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上，我們需要反對西方某些人的什么觀點？揭示這種觀點所反映的價值觀。10、（探索歷史的奧秘）

三星堆遺址的驚人發(fā)現(xiàn)證實了青銅時代古蜀文明的輝煌；同時也給研究者不斷探尋歷史的真相提出了新的課題。閱讀下列材料：

材料一二號坑內(nèi)首先投放的是海貝；玉石禮器、青銅善面、鳳鳥、小型青銅雜件和青銅樹枝、樹干等。其后再投入大型的青銅容器和青銅立人像、頭像、人面、樹座等；最后投放象牙。頭像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒，尤其是人面像，大部分被打壞或燒壞。象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡，有的玉石器被燒裂。結(jié)合文獻記載，我們推測，當(dāng)時的祭祀應(yīng)有“燔燎”祭天、“瘞埋”祭地、“庪懸”祭山等形式，二號坑正是一次重大綜合祭祀活動的遺存。

——摘自《廣漢三星堆遺址二號祭祀坑發(fā)掘簡報》材料二一號祭祀坑開口于三星堆遺址第五；六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析；此坑年代的下限不會晚于三星堆遺址第三期后段。陶器中的廣肩平底罐和頸部施凹弦紋的壺，是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物；尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物。故可進一步推測此坑的時代為三星堆遺址第三期后段。器物的形制、花紋和鑄造工藝與安徽阜南月兒河段打撈出的商代前期（晚于鄭州二里崗上層，與殷墟文化第一期相當(dāng)）的龍虎尊一致，據(jù)此，我們推測一號祭祀坑的相對年代相當(dāng)于殷墟文化第一期。

——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求：（1）據(jù)材料一；概括二號坑出土遺物的主要特點?？脊湃藛T推測二號坑應(yīng)是祭祀坑，請結(jié)合材料一說明理由。

（2）據(jù)材料二，考古人員推斷一號祭祀坑年代的基本依據(jù)有哪些？綜合上述材料，指出在探尋歷史奧秘的過程中應(yīng)有的研究方式。11、（探索歷史的奧秘）

閱讀下列材料：

材料一下列是一組由三星堆遺址出土的文物圖片。

材料二蜀候蠶叢；其目縱（突出），始稱王。——[晉]常璩《華陽國志，蜀志》

材料三“蜀王之先名蠶叢；是時人萌（民）椎髻（高高的錐型發(fā)髻）左衽。”“（蠶叢的）后代名日柏灌（樹和鳥），后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死。魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔?！薄猍漢]揚雄《蜀王本紀(jì)》

請回答：

（1）據(jù)上述材料；研究古蜀文明所依據(jù)的歷史資料有哪些類型？從考證的角度講，它們之間是什么關(guān)系？并結(jié)合材料加以說明。

（2）材料三是如何描述蜀王的？12、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料一岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔"，記載秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）時，“登相（湘）山、屏山，其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”隨行大臣提出：其禁樹木盡如禁苑樹木，而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風(fēng)，幾乎不能渡過湘江，以為當(dāng)?shù)厣耢`作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”岳麓書院藏秦簡“秦始皇禁湘山詔"，記載秦始皇巡游湘山（即洞庭湖君山）時，“登相（湘）山、屏山，其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”隨行大臣提出：其禁樹木盡如禁苑樹木，而令蒼梧謹(jǐn)明為駱翠山以南所封刊（封山禁伐）”《史記》則記載秦始皇在潮山遭遇大風(fēng)，幾乎不能渡過湘江，以為當(dāng)?shù)厣耢`作怪，“始皇大怒，便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”——摘編自晏昌貴《禁山與赭山：秦始皇的多重面相》紹興三十二年（1162年），宋高宗禪位，宋孝宗繼位，詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學(xué)”的兩條基本原則：“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應(yīng)對天下的一切事務(wù)。擴充了天理，克服了人欲，就會“圣心洞然，中外融徹”也就是心正意誠。據(jù)《宋史》記載，此后不久，有人在路上碰到朱熹，勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞，戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學(xué)，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”——摘編自李中《簡明儒學(xué)史》

（1）根據(jù)材料一；說明兩則史料中有關(guān)秦始皇的記述有何不同及產(chǎn)生這種不同的原因。

（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，概述朱熹的思想和品格。材料二紹興三十二年（1162年），宋高宗禪位，宋孝宗繼位，詔求直言。朱熹上疏提出了他的“帝王之學(xué)”的兩條基本原則：“先格物致知”“自然意誠心正”這樣就可以應(yīng)對天下的一切事務(wù)。擴充了天理，克服了人欲，就會“圣心洞然，中外融徹”也就是心正意誠。據(jù)《宋史》記載，此后不久，有人在路上碰到朱熹，勸他見皇帝不可再講“意誠心正”“上所厭聞，戒勿以為言”朱嘉回答說“吾平生所學(xué)，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”評卷人得分三、論述題(共1題，共2分)13、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端；在上世紀(jì)80年代末以來，在我國學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為：20世紀(jì)初，即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端；另一種認(rèn)為：1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結(jié)合材料與所學(xué)知識，就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌觥＃ㄒ螅嚎梢赃x取材料中任意一個觀點闡述，也可以另立觀點闡述，觀點必須明確，簡述須有史實依據(jù)，邏輯清楚）評卷人得分四、簡答題(共1題，共6分)14、時代與史家。

社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例，敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】依據(jù)所學(xué)知識可知，1947年印度宣布獨立，但原來的英屬印度分成了巴基斯坦和印度，故A項正確，但是不符合題意；1990年，納米比亞共和國獲得獨立標(biāo)志著帝國主義殖民體系最終崩潰，故B項錯誤，但是符合題意；1960年是“非洲獨立年”，這一年非洲有17個國家獲得獨立，故C項正確，但是不符合題意；1999年，巴拿馬從英國手中收回運河主權(quán)，故D項正確，但是不符合題意。所以本題答案為B項。2、A【分析】【詳解】

隨著考古的深入和研究的深人，可以考證并日益接近歷史的真相，排除B項；題干材料兩種觀點意見不一，但隨著考古的深入和研究的深入，對于秦漢鐵犁推廣程度會有新的認(rèn)識，排除C項；兩種觀點意見分歧主要是所掌握的實物證據(jù)不足導(dǎo)致的，與史觀無直接關(guān)系，排除D項；鐵犁牛耕推廣程度之所以出現(xiàn)分歧，主要.是實物證據(jù)和史料不足而影響的，故本題選A項。3、C【分析】【詳解】

材料中可以認(rèn)定為事實的是1945年2月13—15日英美空軍對德國東部城市德累斯頓進行的四輪空襲，不同的認(rèn)識主體的認(rèn)識不一樣，結(jié)合所學(xué)知識，歷史事實只有一個，但是因認(rèn)識主體的立場不同，會出現(xiàn)不同的歷史解釋，C項正確；史料實證要求對收集不同來源的史料，并進行辨析、對比、互證，以求接近歷史真相，排除A項；這一時期正處于二戰(zhàn)時期，通過材料信息無法看出國際格局的變化加劇，排除B項；強權(quán)政治在材料中無法體現(xiàn)出，排除D項。故選C項。4、B【分析】【詳解】

本題考查了史料研究。考古資料只能說明一部分問題，并不一定比文獻資料更接近真相，故排除A項；考古是認(rèn)知歷史的途徑，但并非唯一途徑，故排除C項；歷史真相不可能真正被認(rèn)知說法過于絕對，明顯不符合實際，故排除D項。歷史研究應(yīng)該采用多方面的資料進行考證，綜合研究以得出歷史結(jié)論，故選B。5、C【分析】【詳解】

試題分析：因為年代久遠(yuǎn)；考古發(fā)現(xiàn)的文物不一定保存完好，不一定比古人的記述更為真實，故A項錯誤；不是所有史事的真實性都能靠考古的確證，故B項錯誤；材料阿房宮的考古發(fā)掘證明《阿房宮賦》記載的錯誤，成為還原史事的重要手段，故C項正確；材料主旨是考古發(fā)現(xiàn)對印證史料的重要性，與文學(xué)作品的史料價值無關(guān)，故D項錯誤。

考點：史學(xué)理論與常識·史料·直接史料；間接史料。

【名師點睛】關(guān)于歷史認(rèn)識與研究，要注意把握到“史料”的選取。史料從來源上分為第一手史料、第二手史料等。從載體上分為實物史料（現(xiàn)場遺跡等）、加工史料（經(jīng)過后人整理、完善的史料）等。第一手史料和實物史料最具可信度。而文學(xué)作品能夠一定程度上反應(yīng)當(dāng)時時代的狀況，但畢竟是文學(xué)作品，不是第一手史料，應(yīng)該從多方面給予考辨。二、材料分析題(共7題，共14分)6、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；“這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大；結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)街量也稱得上豪華，里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品，還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明，克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易”以宮殿為中心的城市繁華；手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達；文化藝術(shù)繁榮；社會生活充滿情趣。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識，無法釋讀線性文字A泥版；研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

（2）第一小問，“原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會動亂造成的損害，也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面”可知為社會動亂；外敵入侵；火山爆發(fā)和地震。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識，使希臘躋身于世界文明古國之列?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：以宮殿為中心的城市繁華；手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達；文化藝術(shù)繁榮；社會生活充滿情趣。

原因：無法釋讀線性文字A泥版；研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

（2）原因：社會動亂；外敵入侵；火山爆發(fā)和地震。

意義：使希臘躋身于世界文明古國之列。7、略

【分析】（1）從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船；滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結(jié)合所學(xué)知識可以分析出答案。

（2）從材料““宏偉的宮殿；別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品；它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格”中可以概括出答案。

（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?！窘馕觥浚?）有利條件：地理環(huán)境優(yōu)越；克里特人擅長航海；擁有高效能船隊；對外貿(mào)易活躍；擁有豐富的物產(chǎn)。

（2）發(fā)展：形成了以宮殿為中心的合理布局；城市商業(yè)發(fā)達；文明程度較高；城市生活時尚，充滿情趣；城市規(guī)模龐大，人口眾多。

（3）意義：與周邊的文明中心相互影響吸收，造就歐洲早期文明的輝煌；是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭，推進了歐洲文明的歷史。8、略

【分析】【詳解】

（1）狀況：根據(jù)材料“曾是南部非洲古王國的都城；陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、誰去、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況是曾經(jīng)作為首都、既為政治統(tǒng)治服務(wù)，也為宗教服務(wù)、具有較高的經(jīng)濟技術(shù)水平、對外貿(mào)易較為發(fā)達、統(tǒng)治范圍較廣、會熔煉黃金和制造鐵器和貧富差別等。

（2）根據(jù)材料“大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城””結(jié)合圖示信息和所學(xué)可知大津巴布韋遺址建筑的特點主要有建筑都用花崗石砌成、圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超、但衛(wèi)城較為粗糙、不施灰漿、拼縫技術(shù)高超等?！窘馕觥浚?）狀況：作為首都；既是政治中心，也是經(jīng)濟中心；既為政治統(tǒng)治服務(wù)，也為宗教服務(wù)；具有較高的經(jīng)濟技術(shù)水平；對外貿(mào)易較為發(fā)達；統(tǒng)治范圍較廣；會熔煉黃金和制造鐵器；貧富差別。

（2）特點：建筑都用花崗石砌成（僅答石頭，不得分）；圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超，但衛(wèi)城較為粗糙；不施灰漿；拼縫技術(shù)高超。9、略

【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動、運用知識的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”；第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力，首先要明確“西方某些人的觀點”，然后用所學(xué)知識進行論證。【解析】（1）實物遺存；土著生活實錄；傳說與神話。

生產(chǎn)：鋤和斧等鐵器（梯田；水井和水渠等）；說明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達；采石場、熔爐和泥范（鑄模），說明手工業(yè)的發(fā)達。

貿(mào)易：中國的青瓷碎片（波斯的小花碗）；說明大津巴布韋社會存在著與其它族群的交流。

生活藝術(shù)：鐲和一些黃金制品（橢圓形建筑上的精美石雕）；說明人們懂得裝飾生活。

（2）觀點：大津巴布韋文化遺存，不可能是非洲人創(chuàng)造的，而只能屬于白人。價值觀：種族中心主義。10、略

【分析】【詳解】

（1）一問；可根據(jù)材料一“首先投放的是海貝其后再投入大型的青銅容器最后投放象牙”從物品種類；投放方式及存在狀態(tài)進行概括，二問根據(jù)材料“像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒...象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡，有的玉石器被燒裂”從焚燒的物品及次序進行分析得出結(jié)論。

（2）一問可根據(jù)材料二“開口于三星堆遺址第五、六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物器物的形制、花紋和鑄造工藝”從地層分布、器物樣式進行比較分析；二問結(jié)合所學(xué)可知，考古發(fā)掘出土文物作為第一手史料，具有明顯的可信推理價值。【解析】（1）特點：遺物種類豐富；投放有一定順序；有人為破壞；火燒的痕跡。理由：器物疊放層次有序；不像是一時匆忙窖藏；出土的青銅器、玉石禮器等器物是典型的祭祀用品；遺物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。

（2）依據(jù)：根據(jù)地層分布；器物樣式比較。方式：以考古發(fā)現(xiàn)為依據(jù)，進行合理的推測。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)出土文物和《華陽國志；蜀志》；《蜀王本紀(jì)》等方面記載可知，研究古蜀文明的歷史資料有考古實物、古書記載和傳說。二者之間的關(guān)系是考古實物證實了古書記載的可靠性。結(jié)合材料可知，材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān)，與圖三相符。

（2）根據(jù)材料“魚鳧田于湔山，得仙，今廟祀之于湔”可知體現(xiàn)的是蜀王是被神化了的人物?！窘馕觥浚?）資料：考古實物；古書記載和傳說。

關(guān)系：考古實物證實了古書記載的可靠性。

說明：材料二中的“其目縱”與圖一相符。材料二中的“椎髻左衽”由圖二得到佐證。材料三中的蜀王之名與鳥和魚有關(guān)；與圖三相符。

（2）描述：蜀王是被神化了的人物。12、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；由材料“其樹木野美，望駱翠山以南，樹木口見亦美，其皆禁勿伐”，可見秦簡記載秦始皇喜愛自然；欣賞美景，禁止砍伐樹林以保護環(huán)境，對秦始皇進行正面的褒揚。由材料“以為當(dāng)?shù)厣耢`作怪”“便刑徒三千人皆伐湘山樹，赭（使其裸露）其山”，可見秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林，對秦始皇進行負(fù)面的記述。第二問，由于秦簡是秦代的官方記載，難免對統(tǒng)治者有一定的美化成分。《史記》是帶有漢代價值觀的記述，本著崇儒抑法的取向，具有批評秦始皇的傾向。

（2）第一小問，由材料“擴充了天理，克服了人欲”，可見朱熹認(rèn)為理是世界的本原，提出“存天理，滅人欲”；由材料“‘先格物致知’‘自然意誠心正’，這樣就可以應(yīng)對天下的一切事務(wù)”，可見要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。第二小問，由材料“吾平生所學(xué)，惟此四字，豈可隱默以欺吾君乎？”可見朱熹由強烈的社會責(zé)任感?！窘馕觥浚?）不同：秦簡記載秦始皇喜愛自然；欣賞美景；禁止砍伐樹林以保護環(huán)境，對秦始皇進行正面的褒揚。《史記》中記載秦始皇與神搏斗、征服自然、毀壞山林，對秦始皇進行負(fù)面的記述。

原因：秦簡是秦代的官方記載；有一定的美化成分。《史記》是帶有漢代價值觀的記述，具有批評秦始皇的傾向。

（2）思想：朱熹認(rèn)為理是世界的本原；提出“存天理，滅人欲”；要求統(tǒng)治者通過“格物致知”和“意誠心正”來治理天下。

品格：具有強烈的社會責(zé)任感和剛正不阿的氣節(jié)。三、論述題(共1題，共2分)13、略

【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀，要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀，要突出十月革命的意義，即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點，是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點，因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛：史觀又叫歷史研究范式，是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時，前提是要對不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同，得出的結(jié)論也不同，例如本題。當(dāng)然，對同一問題，也可以采用不同史觀?！窘馕觥坑^點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端．

20世紀(jì)初；世