北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

北京市昌平區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（本大題共1小題）閱讀下文，回答問題。2024年7月，北京中軸線申遺成功。學(xué)校以此為契機(jī)，在校文化節(jié)期間組織了“北京中軸線——最美城之軸”展示活動(dòng)，你所在班級(jí)負(fù)責(zé)制作宣傳中軸線的短片。1．請(qǐng)你用正楷字書寫“最美城之軸”五個(gè)字作為片頭。2．短片第一部分，中軸線概況。下面是同學(xué)們找到的一則材料。北京中軸線位于北京老城中心，全長(zhǎng)7.8公里，是北京東西建筑物布局的對(duì)稱軸，也是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。它始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后不斷演進(jìn)發(fā)展，其規(guī)劃、建設(shè)與完善，集中體現(xiàn)了“以中為尊”“禮樂交融”“天人合一”等哲學(xué)思想，是體現(xiàn)中華文明突出特性的重要標(biāo)識(shí)，被譽(yù)為北京老城的靈魂和脊梁。北京中軸線共包含15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素。這些遺產(chǎn)構(gòu)成要素涵蓋了古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國(guó)家禮儀和公共建筑、居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存，形成了前后起浮、左右均衡對(duì)稱的景觀韻律與壯美秩序。北京中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。（1）同學(xué)們需要對(duì)文段中加點(diǎn)字的注音作出判斷，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()A．chèng

lè

jí

B．chèn

lè

jíC．chèng

yuè

jǐ

D．chèn

yuè

jǐ（2）同學(xué)們需要對(duì)文段中畫橫線詞語(yǔ)的字形作出判斷，你認(rèn)為說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“包括包含”的意思，所以“涵蓋”一詞中有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“一起一落”的意思，所以“起浮”一詞中有錯(cuò)字。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“均勻平衡”的意思，所以“均衡”一詞中有錯(cuò)字。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“雄壯美麗”的意思，所以“壯美”一詞中有錯(cuò)字。3．短片第二部分，新聞播報(bào)。下面是同學(xué)們摘錄的一則消息。新華社新德里7月27日電當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日，在印度新德里召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議，將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。據(jù)介紹，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)可“北京中軸線”的完整性【甲】真實(shí)性和保護(hù)管理狀況，及其作為社會(huì)和政治中心對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)揮持續(xù)的作用，認(rèn)為“北京中軸線”代表了世界城市歷史中的一種特有類型，其所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)【乙】該組織高度贊賞中國(guó)政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績(jī)。（1）根據(jù)內(nèi)容，請(qǐng)你在橫線處擬寫消息標(biāo)題。()（2）在文段【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．逗號(hào)

逗號(hào)

B．頓號(hào)

句號(hào)C．逗號(hào)

句號(hào)

D．頓號(hào)

分號(hào)4．短片第三部分，中軸線發(fā)展。下面是同學(xué)們寫的文字稿。北京中軸線見證了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也見證了大國(guó)首都的與時(shí)俱進(jìn)。在修繕、疏解、更新中，北京中軸線正以一種全新的姿態(tài)與歷史一同“成長(zhǎng)”。傳統(tǒng)中軸線向北延伸，經(jīng)過(guò)鳥巢、水立方、國(guó)家會(huì)議中心、奧林匹克森林公園，直至燕山山脈；向南延伸，至大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)和永定河水系。中軸線延長(zhǎng)線豐富了文化功能以外的國(guó)際交往、生態(tài)保護(hù)等功能，古代文明與現(xiàn)代文明在這條線上有機(jī)融合。如今，北京中軸線上街巷四通八達(dá)，兩側(cè)綠意悠悠。正陽(yáng)門成為北京雨燕種群最大的棲息地，故宮博物院以開放的姿態(tài)迎接八方游客。中軸線兩側(cè)往日的宮闈禁苑，成了博物館、市民公園、休閑廣場(chǎng)、美食街區(qū)，市民在此生活，游客連綿不斷。（1）同學(xué)們請(qǐng)你檢查文段中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用情況。你認(rèn)為其中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．與時(shí)俱進(jìn)

C．四通八達(dá)

D．連綿不斷（2）同學(xué)們討論應(yīng)如何理解畫線句中“成長(zhǎng)”的含義，請(qǐng)你根據(jù)文段內(nèi)容進(jìn)行解釋。()5．短片第四部分，“我眼中的中軸線”。下面是同學(xué)們做校園采訪時(shí)，四位被采訪者的回答，沒有使用修辭方法的一項(xiàng)是（

）A．北京中軸線不僅彰顯了東方文明和審美追求，更充分地體現(xiàn)了中華民族的文化自信。B．北京中軸線宛如一部立體的史書，一磚一瓦皆為文字，記載著北京城的榮辱和興衰。C．北京中軸線仿佛一根紐帶，穿越700多年的時(shí)光長(zhǎng)河，將遠(yuǎn)古的智慧與當(dāng)代的活力緊緊相連。D．北京中軸線以獨(dú)有的方式，述說(shuō)著中國(guó)故事，傳遞著中國(guó)聲音，讓世界的目光一次次聚焦北京。6．短片結(jié)尾，請(qǐng)你用上“了解”“保護(hù)”“傳承”三個(gè)詞語(yǔ)，在橫線處補(bǔ)寫一句話，向同學(xué)們發(fā)出共守“北京中軸線”的倡議。北京中軸線鐫刻著歲月的痕跡，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與歷史意義。讓我們__________，共守這珍貴的民族瑰寶吧！二、名句名篇默寫（本大題共1小題）7．默寫句子。（1）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，。（崔顥《黃鶴樓》）（2）天接云濤連曉霧，。（李清照《漁家傲》）（3）《飲酒》中，表明詩(shī)人“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”原因的詩(shī)句是：。（4）《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為一個(gè)人經(jīng)歷艱苦磨煉的益處是：，。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共1小題）閱讀《雁門太守行》，完成各題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。8．根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩(shī)人構(gòu)思大膽，把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)集中在一晝夜的時(shí)間里加以表現(xiàn)：先以“①”“金鱗”的形象比喻，勾勒出白天敵軍云集而來(lái)，官軍戒備森嚴(yán)的畫面；又以“角聲滿天”“燕脂凝夜紫”的描寫，寫出了白天到黃昏陰寒的戰(zhàn)地氣氛，從側(cè)面表現(xiàn)了②；最后再以“③”和“霜重鼓寒”的細(xì)節(jié)，寫出半夜官軍出其不意襲擊敵人之狀。9．結(jié)合詩(shī)中畫線句內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)是如何抒寫將士們心愿的？四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀《愚公移山》，完成下面小題。①太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。10．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．年且九十

且焉置土石B．面山而居

居天下之廣居C．汝心之固

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D．何苦而不平

必先苦其心志?11．對(duì)“帝感其誠(chéng)”中“誠(chéng)”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．愚公目標(biāo)堅(jiān)定，決定全力鏟除大山，使路直通豫州南部，到達(dá)漢水南岸。B．愚公不畏艱難，率兒孫中能挑擔(dān)的三人，敲石挖土，用箕畚運(yùn)土石到渤海。C．愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)為智叟思想頑固無(wú)法改變，像沒有見識(shí)的寡婦和小孩。D．愚公積極樂觀，認(rèn)為子子孫孫無(wú)窮盡，但山不會(huì)增高加大，一定會(huì)被鏟平。12．根據(jù)《愚公移山》和下面材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容。魯公治①園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土。”公遂止。或曰：“土可壘山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止。或曰：“筑徑通之，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉?”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷③不能決，事又寢④。（選自《新百喻經(jīng)》）注：①[治]修建。②[顛躓（diānzhì）]被東西絆倒。③[猶夷]遲疑不決的樣子。④[寢]停止。兩文都寫到了主人公的目標(biāo)，但因主人公處事態(tài)度不同結(jié)果完全不同。愚公的目標(biāo)是①，魯公的目標(biāo)是“②”。愚公面對(duì)他人質(zhì)疑，毫不動(dòng)搖并找尋解決問題的辦法，表現(xiàn)出了③，最終目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)；魯公面對(duì)他人質(zhì)疑，卻總是“④”，表現(xiàn)出內(nèi)心的動(dòng)搖，最終目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。五、名著閱讀（本大題共1小題）13．《昆蟲記》中，法布爾細(xì)致入微地描述了許多昆蟲的生命歷程，讓人感悟頗深。請(qǐng)結(jié)合名著中某一種或兩種昆蟲的生命歷程，談?wù)勀惬@得的感悟。（100字左右）六、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀《北京的古塔》，完成下面小題。北京的古塔①在北京，從城市中心到西部及南部的山區(qū)，人們無(wú)論穿梭于胡同巷陌中，還是徘徊于城市公園里，或是行走在群山密林中，總能看到或藏匿于古老廟宇、或掩映在現(xiàn)代建筑之后的古塔。汪建民和侯偉在所著的《北京的古塔》一書中就曾寫道：“據(jù)文物部門統(tǒng)計(jì)，北京現(xiàn)存古塔220余座，但從實(shí)地考察中來(lái)看，數(shù)量遠(yuǎn)不止這些，在北京山區(qū)偏僻的山谷中，一些古代的寺廟遺址上，還保存有一些古塔?！笨梢?，北京的古塔數(shù)量眾多。②根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，北京最早的塔建于隋代，可惜已經(jīng)沒有實(shí)物存在。現(xiàn)存的古塔之中，最古老的塔源于唐代。唐塔大約有8座，它們因數(shù)量稀少、年代久遠(yuǎn)而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時(shí)期，要屬遼代及明、清兩代。在這些朝代里，大大小小的塔如同雨后春筍般涌現(xiàn)在北京的土地上。③北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)。從建筑材料的角度看，可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多，最常見的是磚石結(jié)構(gòu)的塔。按塔的功能劃分，可分為佛塔、墓塔、紀(jì)念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化，融合中國(guó)文化的元素，由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠(yuǎn)眺、紀(jì)念先人等用途。根據(jù)外形分類，可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花式塔、寶印經(jīng)塔、過(guò)街塔門式塔和組合式塔等。這些古塔一定程度上反映了不同時(shí)期人們的文化追求。④北京古塔在建造過(guò)程中運(yùn)用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾，無(wú)不體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面，工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法，保證了塔身的穩(wěn)固性。在雕刻裝飾上，更是豐富多彩。天寧寺塔的塔身四周門旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象，這些雕刻線條流暢、栩栩如生，人物形象生動(dòng)，表情豐富，龍的姿態(tài)矯健，仿佛在云霧中穿梭。真覺寺金剛寶座塔上的雕刻更是令人嘆為觀止，須彌座、塔檐上布滿各種浮雕，題材包括佛教故事、花卉、動(dòng)物等，每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深。⑤_____________________________________________⑥北京通州地區(qū)的燃燈塔數(shù)百年來(lái)始終佇立在京杭大運(yùn)河北端的西岸。它是三千里運(yùn)河北端河畔的第一座塔，也是當(dāng)時(shí)北京地區(qū)最高最大的塔。早春暮秋時(shí)節(jié)，只要天公作美，即使在50里以外的漕舟商船上放眼瞭望，也能看到高聳的寶塔凌云入天。在漕運(yùn)作為溝通南北經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈的時(shí)代，行駛在運(yùn)河上的漕船和商隊(duì)看到了燃燈塔，就意味著船已經(jīng)行進(jìn)到運(yùn)河的終點(diǎn)，到達(dá)了目的地通州。因此燃燈塔既是通州的__________，也是當(dāng)時(shí)漕運(yùn)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展的__________。⑦古塔是一把打開北京的鑰匙。在這座城市，千萬(wàn)人聽著“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔……”的旋律成長(zhǎng)起來(lái)，潔白優(yōu)雅的北海白塔在人們心中留下了難以磨滅的印象。泛舟于波光粼粼的湖中，和煦的微風(fēng)拂面，一抬頭就能看到白塔穩(wěn)穩(wěn)沉沉地矗立于瓊?cè)A島之巔。這座白塔印刻進(jìn)每個(gè)人的童年，伴隨著一代代人的成長(zhǎng)。⑧如今，這些古塔依然靜靜地屹立在京城的各個(gè)角落，吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)觀賞、朝拜。它們猶如一部部無(wú)言的史書，向人們?cè)V說(shuō)著過(guò)去的輝煌與滄桑，讓我們?cè)谛蕾p它們的美麗與壯觀的同時(shí)，也不禁對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力肅然起敬。（取材于張研的作品）14．文章①-④段介紹了北京古塔的特點(diǎn)。北京古塔具有數(shù)量眾多、①、形式眾多、種類繁復(fù)、②的特點(diǎn)。15．分別在第⑤段和第⑥段橫線處填寫語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會(huì)發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值。⑥象征

標(biāo)志B．⑤北京古塔不僅是社會(huì)發(fā)展的見證，也蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值，還是一種建筑形態(tài)。⑥象征

標(biāo)志C．⑤北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會(huì)發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值。⑥標(biāo)志

象征D．⑤北京古塔不僅是社會(huì)發(fā)展的見證，也蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值，還是一種建筑形態(tài)。⑥標(biāo)志

象征16．這篇文章使用了多種說(shuō)明方法。請(qǐng)從第③段或第④段中找出一處實(shí)例，并說(shuō)說(shuō)其作用。閱讀下文，回答問題。擺渡十六年①那天回家，我是在嘉陵江大橋上遇到老徐的。他靠在護(hù)欄邊縮著脖子，眼神直勾勾地盯著上游的江水。正值寒冬臘月，老徐夾雜著銀絲的頭發(fā)在蕭瑟的風(fēng)中胡亂地?cái)[動(dòng)。②我不禁問道：“屋里暖和，咋待在這？”“十六年前，我就在那里撐船?！崩闲焯统霾卦谛涔芾锏氖?，指向上游。循著老徐手指的方向望去，近百米寬的嘉陵江橫插在兩條公路中間——那里是毛壩子渡口。是的，他曾經(jīng)在那里擺渡整整十六年。③老徐所在的山村和集鎮(zhèn)隔江相望，毛壩子渡口是連接兩地的重要水上通道。每年春節(jié)前后，過(guò)往渡口置辦年貨、走親訪友的村民絡(luò)繹不絕。若不走渡口，行人最近也要繞行十余公里，而小車則要繞到上游鄰鎮(zhèn)，行三四十公里的通村公路才能過(guò)江。④十六年前的老徐原本同千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工一樣，年初背著行囊外出務(wù)工，年底回來(lái)和家人團(tuán)聚。盡管外出勞作可以換來(lái)比較可觀的收入，但聚少離多，讓他照顧不了家庭，于是老徐毅然決定回家務(wù)農(nóng)，方便照顧一家老小。⑤臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會(huì)召開村民大會(huì)，集體決定承包渡船的有關(guān)事宜。會(huì)議從晚上七點(diǎn)一直開到凌晨一點(diǎn)，始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來(lái)，決定承包渡船。就這樣，他走上職業(yè)擺渡人生涯。⑥“世上營(yíng)生三行苦，撐船打鐵磨豆腐。”嘉陵江流過(guò)秦嶺之南，然而冬日里，那刺骨的寒風(fēng)依舊如刀割般。至汛期，江水更是波濤翻滾，洶涌澎湃。剛接手渡船沒幾天，妻子在給老徐送午飯時(shí)，就發(fā)現(xiàn)他的手都凍裂了。老徐的女兒那時(shí)剛上高中，一個(gè)多月回來(lái)一次，在家也很難見到父親。于是妻子不止一次勸老徐：“要不別撐船了，讓別人來(lái)吧，我們回家還能多喂幾頭豬，再種點(diǎn)核桃樹，一家人守在一起，日子過(guò)得更好?！雹呃闲靺s告訴妻子：“我是大男人，說(shuō)出去的話，潑出去的水，能收回來(lái)嗎？我要是不干，眼下又有誰(shuí)來(lái)干呢？”⑧老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)。作為同鄉(xiāng)的我曾有機(jī)會(huì)同他一起撐船，那時(shí)才感知這看似輕松之事，實(shí)則費(fèi)力至極，不僅手臂酸痛，腳下也須小心，稍有不慎便可能跌入水中。像老徐這樣一天要拉幾十上百個(gè)來(lái)回，我不免對(duì)他免單的做法提出質(zhì)疑。老徐卻笑著說(shuō)：“一文錢難倒英雄漢。我以前干工地的，我知道錢不好掙，老鄉(xiāng)掙錢都不容易，能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)。”⑨老徐就是如此善良。好在有如此善良的老徐，小女孩瑄瑄才得以幸免于難。⑩有一年秋天，老徐像往常一樣正在擺渡，突然聽到渡口下游五百多米處的南岸邊有小孩的哭聲，再仔細(xì)一看，江中隱約有一物體忽沉忽浮。老徐預(yù)感不妙，趕緊加快了擺渡速度。船一靠岸，老徐踩著江邊亂石一路狂奔到哭泣的一個(gè)男孩身邊。見有人來(lái)，男孩指著下游的江面，哭著說(shuō)：“妹妹落水了！”?老徐顧不上喘息，立即沿江岸狂追四百多米，果然看見有一個(gè)小孩在江中漂浮。來(lái)不及脫衣服，老徐便奮力躍入冰冷的江中，經(jīng)過(guò)近十分鐘的努力，終于將落水的小女孩救上了岸。?附近群眾聞?dòng)嵹s來(lái)，幫著老徐一起迅速將處于昏迷狀態(tài)的小女孩送到鎮(zhèn)衛(wèi)生院急救。因搶救及時(shí)，小女孩很快蘇醒過(guò)來(lái)。此時(shí)的老徐卻已悄悄地從醫(yī)院出來(lái)，又回到了渡船上。?事后，被救女孩瑄瑄的父母給老徐送去四千元現(xiàn)金，感謝他的救命之恩。老徐婉言謝絕了，無(wú)論怎樣勸說(shuō)都硬是不收。后來(lái)老徐榮登“中國(guó)好人榜”，被譽(yù)為“最美船長(zhǎng)”“嘉陵江邊最美擺渡人”“舍己救人真英雄”。面對(duì)種種榮譽(yù)，老徐很淡然，他說(shuō)：“誰(shuí)見了落水兒童都會(huì)奮不顧身地去救，我只是做了一件大家遇見了都會(huì)去做的事情。對(duì)于撐船，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，直到做不動(dòng)為止，或者等架好一座嘉陵江大橋，徹底解決村民的出行難題?！?直到去年六月，嘉陵江大橋終于通車。竣工儀式上，我特意去看老徐——這個(gè)即將失業(yè)的擺渡人。我從未見過(guò)他如此高興，所有的掌聲和呼喊聲中，屬他的最響。他滿是皺紋的黝黑的臉上洋溢著幸福，像極了一棵老樹在春天里全心綻放著花朵。他激動(dòng)地向我們歡呼：“太好了！現(xiàn)在大家過(guò)橋多方便，再不怕漲水了！”?老徐又成了地地道道的農(nóng)民，在家種天麻、養(yǎng)豬。女兒已成婚。他們兩口子日子過(guò)得倒也自在。嘉陵江擺渡人自此成了歷史，但每每看到那座嘉陵江大橋時(shí)，兩岸總有人會(huì)想到曾經(jīng)的那位擺渡人。（取材于楊興杰的同名文章）17．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)哪幾件事體現(xiàn)了老徐的善良。18．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第④段在文中的作用。19．閱讀第?段畫線句，分析這句話的表達(dá)效果。20．閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“擺渡十六年”的理解。七、作文（本大題共2小題）21．題目：生活中，總有一些看似簡(jiǎn)單的事情，實(shí)則飽含著無(wú)盡的深情與智慧，蘊(yùn)含著深刻的道理。請(qǐng)以“簡(jiǎn)單中的深意”為題目，寫一篇文章。文體不限，詩(shī)歌除外。要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，不少于500字，不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。22．題目：請(qǐng)你用上“破繭”“逐光”“振翅”這三個(gè)詞，寫一篇文章。題目自擬?？蓪憣?shí)，可想象，題目自擬。文體不限，詩(shī)歌除外。要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，不少于500字，不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。

參考答案【答案】1．最美城之軸2．DB3．示例：“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》B4．D示例：北京中軸線不斷向南北延伸，豐富了多種功能，有機(jī)融合了古今文明。5．A6．示例：用心了解它的價(jià)值，全力保護(hù)它的風(fēng)貌，積極傳承它的文化【詳解】1．本題考查規(guī)范書寫漢字的能力。注意用正楷或行楷抄寫，做到美觀、規(guī)范、正確。做本題時(shí)，注意正楷書法要筆畫平正，結(jié)體整齊，工妙于點(diǎn)畫，神韻于結(jié)體。注意“軸”的間架結(jié)構(gòu)和寫法。2．本題考查字音字形。（1）對(duì)稱軸（duìchènzhóu）：使幾何圖形成軸對(duì)稱或旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的直線。禮樂交融（lǐyuèjiāoróng）：禮儀和音樂相互融合交匯，常形容文化氛圍和諧又兼具規(guī)范與藝術(shù)美感。脊梁（jǐliáng）：本意是脊柱，常用來(lái)比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。故選D。（2）B.起浮——起伏：一起一落；故選B。3．本題考查擬寫標(biāo)題及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（1）梳理文本，重點(diǎn)信息是時(shí)間“2024年7月27日”、地點(diǎn)“印度新德里”、事件主體“北京中軸線”，以及核心事件“列入《世界遺產(chǎn)名錄》”。其中，最關(guān)鍵的核心事件要突出呈現(xiàn)，其他信息如時(shí)間、地點(diǎn)，在標(biāo)題字?jǐn)?shù)有限的情況下，可適當(dāng)省略，從而精準(zhǔn)提煉出最具新聞價(jià)值的內(nèi)容用于擬題。第一段：2024年7月27日，在印度新德里召開的第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)，把“北京中軸線”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)59項(xiàng)。第二段：聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可“北京中軸線”多方面價(jià)值，贊賞中國(guó)政府在老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承上的努力與成績(jī)。示例一：北京中軸線入列《世界遺產(chǎn)名錄》，中國(guó)遺產(chǎn)總數(shù)升至59項(xiàng)示例二：2024年，北京中軸線成功躋身《世界遺產(chǎn)名錄》（2）【甲】處：“完整性”“真實(shí)性”是并列關(guān)系的詞語(yǔ)，在并列詞語(yǔ)之間，較短的停頓用頓號(hào)來(lái)表示，所以這里用頓號(hào)?！疽摇刻帲呵懊嬷v的是世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)可北京中軸線相關(guān)情況以及它的價(jià)值貢獻(xiàn)，后面說(shuō)該組織贊賞中國(guó)政府的努力和成績(jī)，前后句子意思完整，各自獨(dú)立，形成兩個(gè)完整的陳述語(yǔ)句，所以要用句號(hào)來(lái)分隔，表明兩層不同意思的停頓。故選B。

4．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用及內(nèi)容理解。（1）A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)，常比喻歷史悠久。此處提到北京中軸線見證中華文明，中華文明歷史悠久，使用恰當(dāng)；B.與時(shí)俱進(jìn)：指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)。此處說(shuō)大國(guó)首都隨著時(shí)間推進(jìn)，在修繕、疏解、更新中發(fā)展，使用恰當(dāng)；C.四通八達(dá)：形容交通極便利，也形容通向各方。此處用來(lái)描述北京中軸線上街巷情況，表明交通便利，使用恰當(dāng)；D.連綿不斷：形容連續(xù)不止，從不中斷，多用來(lái)形容山脈、河流、雨雪等自然事物，在此處形容游客，屬于搭配不當(dāng)，使用不恰當(dāng)；故選D。（2）根據(jù)“傳統(tǒng)中軸線向北延伸，經(jīng)過(guò)鳥巢、水立方……直至燕山山脈；向南延伸，至大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)和永定河水系”可知，點(diǎn)明了中軸線物理空間層面的拓展，是其“成長(zhǎng)”的直觀體現(xiàn)。根據(jù)“中軸線延長(zhǎng)線豐富了文化功能以外的國(guó)際交往、生態(tài)保護(hù)等功能”可知，說(shuō)明它在發(fā)展進(jìn)程里增添了新的職能，不再局限于以往，這是發(fā)展變化的關(guān)鍵部分。根據(jù)“古代文明與現(xiàn)代文明在這條線上有機(jī)融合”可知，凸顯出中軸線不僅有外在的延伸、功能的拓展，還達(dá)成了歷史文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代文明成果的交融匯聚，全方位地闡釋了中軸線正處于持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的“成長(zhǎng)”狀態(tài)。據(jù)此可概括為：北京中軸線不斷向南北延伸，豐富了多種功能，有機(jī)融合了古今文明。5．本題考查修辭手法。A.該句是一個(gè)簡(jiǎn)單的陳述句，通過(guò)“不僅……更……”的關(guān)聯(lián)詞，闡述了北京中軸線所具備的兩種意義，即彰顯東方文明、審美追求，以及體現(xiàn)文化自信，沒有運(yùn)用任何修辭手法；B.把“北京中軸線”比作“一部立體的史書”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，將中軸線具象化為史書，來(lái)體現(xiàn)它承載歷史的特性，生動(dòng)形象；C.把“北京中軸線”比作“一根紐帶”，運(yùn)用了比喻的修辭，借此突出中軸線連接遠(yuǎn)古智慧與當(dāng)代活力的作用，使表達(dá)更具畫面感；D.“述說(shuō)著中國(guó)故事，傳遞著中國(guó)聲音”，將中軸線擬人化，賦予它“述說(shuō)”“傳遞”等人的行為動(dòng)作，屬于擬人修辭，讓句子更鮮活生動(dòng)；故選A。6．本題考查補(bǔ)寫。圍繞“共守北京中軸線”這一主題展開，要在補(bǔ)寫的句子里突出守護(hù)中軸線的意愿與行動(dòng)。必須用上“了解”“保護(hù)”“傳承”三個(gè)詞語(yǔ)，且這三個(gè)詞順序不能隨意顛倒，它們之間存在邏輯關(guān)聯(lián)，先去知曉中軸線的知識(shí)，才能更好地開展保護(hù)行動(dòng)，進(jìn)而傳承其文化。示例一：認(rèn)真去了解它的歷史，自覺保護(hù)它的遺跡，齊心傳承它的精神。示例二：主動(dòng)了解它的故事，努力保護(hù)它的景觀，用心傳承它的文明。7．【答案】芳草萋萋鸚鵡洲星河欲轉(zhuǎn)千帆舞心遠(yuǎn)地自偏所以動(dòng)心忍性曾益其所不能【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“萋、洲、曾”等字詞容易寫錯(cuò)?！敬鸢浮?．黑云戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈（悲壯）半卷紅旗9．示例：“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”中借典故“燕昭王在黃金臺(tái)上招攬?zhí)煜沦t士”，寫出了將士們?yōu)閳?bào)君恩，愿提玉龍劍沖鋒陷陣，在質(zhì)樸的“為君死”的言詞中，直接抒寫了將士們誓死為君效命的心愿和報(bào)效朝廷的決心?！痉治觥窟@首詩(shī)通過(guò)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)中的緊張氛圍，展現(xiàn)守城將士的堅(jiān)定與勇敢。開篇以“黑云壓城”營(yíng)造壓迫感，隨后描繪戰(zhàn)地的肅殺與冷峻。尾句寫將士為國(guó)家奮勇獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與將士的忠誠(chéng)?！驹斀狻?．本題考查文章內(nèi)容的把握?！昂谠茐撼浅怯?，甲光向日金鱗開”中詩(shī)人將敵軍比作“黑云”，形象地寫出敵軍來(lái)勢(shì)洶洶、兵臨城下的緊張壓抑氣氛，仿佛那黑壓壓的敵軍像烏云一樣要把城池壓垮，表現(xiàn)出形勢(shì)的危急?！凹坠庀蛉战瘅[開”中，把將士們的鎧甲在陽(yáng)光照耀下反射的光芒比喻成“金鱗”，生動(dòng)地展現(xiàn)出鎧甲的光亮和將士們的威武雄壯?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”寫號(hào)角的聲音在秋色里響徹天空，塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。詩(shī)人沒有直接描寫戰(zhàn)斗的過(guò)程和雙方的拼殺，而是通過(guò)對(duì)環(huán)境和氛圍的渲染，從側(cè)面讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈和殘酷。“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中“半卷紅旗”，展現(xiàn)出軍隊(duì)出征時(shí)的隱秘和謹(jǐn)慎，紅旗半卷，既減少了行軍的阻力，又暗示了戰(zhàn)事的緊張和局勢(shì)的嚴(yán)峻；“霜重鼓寒聲不起”，通過(guò)“霜重”描繪出環(huán)境的寒冷和惡劣，“鼓寒”寫出了戰(zhàn)鼓因寒冷而聲音低沉，“聲不起”則細(xì)膩地刻畫了戰(zhàn)士們?cè)谶@樣艱難的條件下士氣受到影響，也從側(cè)面反映出戰(zhàn)斗的艱難和殘酷。這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)的氛圍和戰(zhàn)士們面臨的困境，給人留下深刻的印象。9．本題考查寫作手法。

“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”這兩句詩(shī)借用典故，直接表達(dá)了將士們的忠貞與決心。黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t士，這里借指朝廷對(duì)將士的知遇之恩和期望。詩(shī)句中的“君”指的是國(guó)君或國(guó)家；“玉龍”指代寶劍，象征力量與勇氣。詩(shī)人通過(guò)這句詩(shī)刻畫了士兵愿意為了報(bào)答君主或者國(guó)家知遇之恩而英勇獻(xiàn)身的形象，這種無(wú)畏精神正是出自對(duì)國(guó)家的熱愛與忠誠(chéng)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。整首詩(shī)通過(guò)激烈的戰(zhàn)斗描寫，凸顯出雖面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但守邊將士仍舊堅(jiān)定決心、不惜付出生命捍衛(wèi)國(guó)家的氣概，也深刻反映出詩(shī)人的家國(guó)情懷和報(bào)國(guó)之志?！敬鸢浮?0．B11．C12．移山（畢力平險(xiǎn)）治園信念堅(jiān)定猶夷不能決【分析】《愚公移山》是一則寓言故事，以愚公不畏艱難、堅(jiān)定不移的精神為核心，闡述了恒心和毅力的重要性。愚公決心移山，盡管被智叟嘲笑，卻堅(jiān)持不懈，最終感動(dòng)天帝，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。故事通過(guò)愚公與魯公的對(duì)比，突顯愚公堅(jiān)定不移的信念與積極樂觀的態(tài)度，反映出成功源于毅力和遠(yuǎn)見，而非聰明才智。文本以簡(jiǎn)潔的敘事表達(dá)深刻的道理，激勵(lì)人們?cè)诶щy面前要有執(zhí)著的信念和不懈的努力。【詳解】10．本題考查一詞多義。A.副詞，將近/連詞，況且；B.動(dòng)詞，居住/動(dòng)詞，居?。籆.形容詞，頑固/動(dòng)詞，鞏固；D.動(dòng)詞，擔(dān)心/使動(dòng)用法，使……痛苦；故選B。11．本題考查內(nèi)容理解。C.愚公說(shuō)智叟“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子”，重點(diǎn)在于反駁智叟對(duì)移山的質(zhì)疑，突出自身移山的決心與信心，并非是體現(xiàn)愚公的誠(chéng)心；故選C。12．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)《愚公移山》第②段中“懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎’”可阻止，從愚公召集家人商量的話語(yǔ)里，清晰表明他的目標(biāo)是竭盡全力鏟平太行、王屋二山帶來(lái)的險(xiǎn)阻，開辟出一條通往豫南、抵達(dá)漢陰的路，也就是移山，故填寫：移山（畢力平險(xiǎn)）。第二空：根據(jù)《新百喻經(jīng)》中“魯公治園，欲鑿池……公從之，又欲行”可知，開頭就點(diǎn)明“魯公治園”，后續(xù)一系列關(guān)于鑿池、處理土、擔(dān)憂小兒摔倒、考慮添仆婦等事，都是圍繞魯公修建園子展開的，故填寫：魯公的目標(biāo)是“治園”。

第三空：根據(jù)《愚公移山》第③段中“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’北山愚公長(zhǎng)息曰：‘汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平’”可知，面對(duì)智叟尖銳的質(zhì)疑與嘲笑，愚公沒有絲毫退縮，用子子孫孫無(wú)窮盡、山不會(huì)增高的道理，理直氣壯反駁，凸顯出他對(duì)移山這件事信念堅(jiān)如磐石，毫不動(dòng)搖。故填寫：信念堅(jiān)定。第四空：根據(jù)《新百喻經(jīng)》“公遂止。公復(fù)止。公猶夷不能決，事又寢”可知，每當(dāng)有人提出困難或擔(dān)憂時(shí)，魯公先是停止行動(dòng)，之后再次停下，始終處于遲疑不定的狀態(tài)，無(wú)法果斷做出決定，“猶夷不能決”精準(zhǔn)概括出他的這種處事態(tài)度。故填寫：猶夷不能決?！緟⒖甲g文】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，河陽(yáng)北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，面對(duì)著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道。就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說(shuō)：“憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭呢？”眾人紛紛說(shuō)：“把那些土石扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），敲石頭，挖土，用箕畚裝土石，運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀(jì)、剩下的力氣，連山上的一點(diǎn)草木都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的思想真頑固，頑固得沒法改變，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；（孫子的）兒子又有兒子，（他的）兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河灣上的智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽說(shuō)了這件事，怕愚公他們沒完沒了地挖下去，便向天帝報(bào)告。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有山岡阻隔了。材料：魯公修建一個(gè)園子，想要鑿一個(gè)池子。他的父人說(shuō)：挖出來(lái)的土沒有地方放。魯公于是停下來(lái)了。有人說(shuō)：土可以堆成山。）魯公認(rèn)為（這個(gè)意見）不錯(cuò)，想按照他的方法去做。他的妻子說(shuō)：你就不怕小女兒跌倒嗎）魯公又停下來(lái)了。（又）有人說(shuō)：如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢？）魯公聽從了他的話，又想按照這個(gè)人的辦法做。家里又有人阻止他說(shuō)：園子修好了，必定要添仆人(打理)，（給仆人住的下房）沒有了，值得考慮啊。）魯公猶豫不決，（修園這件）事情就擱置了下來(lái)。13．【答案】示例一：蟬在地下蟄伏數(shù)載，只為短暫的夏日歡歌。它于黑暗中堅(jiān)守，在光明里盡情綻放生命華彩。這使我感悟到，生命無(wú)論長(zhǎng)短，都有其獨(dú)特的意義。即使歷程艱辛漫長(zhǎng)，只要心懷對(duì)未來(lái)的憧憬，就能在屬于自己的時(shí)刻，奏響震撼人心的樂章。示例二：蟬在地下苦熬數(shù)載方迎短暫光明，它努力生存的姿態(tài)彰顯生命尊嚴(yán)。螞蟻雖微小卻分工明確、協(xié)作有序，展現(xiàn)出群體生命的價(jià)值。這使我感悟到，無(wú)論生命長(zhǎng)短、大小，都有其獨(dú)特意義，都值得我們尊重、敬畏。【詳解】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合《昆蟲記》里一種或兩種昆蟲的生命歷程來(lái)談感悟。這意味著要先點(diǎn)明是哪種昆蟲，再簡(jiǎn)述其典型的生命階段，比如出生、覓食、繁衍、死亡等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思考方向引導(dǎo)：生命特性：可以從昆蟲的生存策略，像覓食方式、防御手段出發(fā)，思考它們?cè)谄D苦環(huán)境下如何頑強(qiáng)求生；繁衍智慧：關(guān)注昆蟲的求偶、育雛等繁衍行為，體會(huì)其中蘊(yùn)含的對(duì)種族延續(xù)的執(zhí)著與智慧；精神品質(zhì)映射：把昆蟲的堅(jiān)持、勤勞等品質(zhì)，關(guān)聯(lián)到人類社會(huì)生活中的為人處世、追逐夢(mèng)想等層面?！独ハx記》一書，以其瑰麗豐富的內(nèi)涵，喚起人們對(duì)萬(wàn)物，對(duì)人類和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。通過(guò)詳細(xì)、深刻地描繪，各種昆蟲的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。螳螂——美麗的“殺手”：螳螂以其優(yōu)雅而迅速的動(dòng)作、獨(dú)特的外形和高效的捕食技巧而著稱。在《昆蟲記》中，螳螂被賦予了“美麗的‘殺手’”這一昵稱。這是因?yàn)轶氩粌H擁有華麗的外表，還具備強(qiáng)大的捕食能力。它們的前足像兩把銳利的刀，能夠迅速捕捉并夾住獵物，使其無(wú)法逃脫。這種獨(dú)特的捕食方式和優(yōu)雅的外形使得螳螂成為了昆蟲界中的一位令人敬畏的“殺手”?？兹傅笞匀坏奈杓В嚎兹傅且环N色彩絢麗、飛行優(yōu)雅的蝴蝶。在《昆蟲記》中，孔雀蝶被贊譽(yù)為“大自然的舞姬”。這是因?yàn)榭兹傅某岚蛏喜紳M了各種各樣的色彩和圖案，它們?cè)陉?yáng)光下閃爍著迷人的光芒。而孔雀蝶的飛行姿態(tài)更是優(yōu)雅至極，它們?cè)诳罩恤骠嫫鹞?，宛如一位輕盈的舞者。這種美麗的外表和優(yōu)雅的飛行姿態(tài)使得孔雀蝶成為了大自然中的一道亮麗風(fēng)景線。狼蛛——天才的紡織家：狼蛛是一種擅長(zhǎng)織網(wǎng)的蜘蛛，在《昆蟲記》中，它們的織網(wǎng)技巧被贊譽(yù)為“天才的紡織家”。狼蛛能夠織出堅(jiān)固而復(fù)雜的網(wǎng)，用以捕捉獵物。它們巧妙地利用絲線的彈性和粘性，將獵物牢牢地困在網(wǎng)中。這種精湛的織網(wǎng)技巧和高效的捕食方式使得狼蛛成為了昆蟲界中的一位杰出的“紡織家”。螢火蟲——發(fā)光的肉食者：螢火蟲是一種獨(dú)特的昆蟲，它們以發(fā)光而聞名。在《昆蟲記》中，螢火蟲被賦予了“發(fā)光的肉食者”這一昵稱。螢火蟲通過(guò)發(fā)光來(lái)吸引獵物，并利用其獨(dú)特的光信號(hào)進(jìn)行交流和求偶。雖然它們看起來(lái)溫柔而神秘，但實(shí)際上螢火蟲是肉食性昆蟲，它們以其他小型昆蟲為食。這種獨(dú)特的發(fā)光特性和肉食性習(xí)性使得螢火蟲成為了昆蟲界中的一位引人注目的角色。示例一：蟋蟀的生命同樣觸動(dòng)人心。它精心建造住宅，從選址、挖掘到內(nèi)部修葺，每個(gè)環(huán)節(jié)都一絲不茍。這份對(duì)生活的認(rèn)真執(zhí)著，讓我明白，即便微小如昆蟲，也能懷揣匠心，用心經(jīng)營(yíng)生活，書寫屬于自己的精彩，值得人類學(xué)習(xí)。示例二：螳螂的一生滿是生存的智慧。雌螳螂產(chǎn)卵時(shí)精心構(gòu)筑卵鞘，護(hù)佑后代；孵化后，幼螳便獨(dú)自開啟殘酷征途。它優(yōu)雅捕食，盡顯強(qiáng)者風(fēng)范，卻也為繁衍犧牲同類。這讓我悟到，生命有殘酷競(jìng)爭(zhēng)，也有溫情守護(hù)，順應(yīng)規(guī)則、奮力拼搏方可存續(xù)。【答案】14．歷史悠久工藝精湛15．C16．示例一：第③段使用了分類別的說(shuō)明方法。作者從建筑材料的角度和塔的功能、外形進(jìn)行分類，條理清晰地說(shuō)明了北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)的特點(diǎn)。示例二：第④段使用舉例子的說(shuō)明方法。作者列舉“天寧寺塔的塔身四周門旁雕刻”和“真覺寺金剛寶座塔上的雕刻”例子，具體地說(shuō)明了北京古塔在雕刻裝飾上豐富多彩，工藝精湛。【分析】這篇文章以《北京的古塔》為題，通過(guò)描繪北京市內(nèi)古塔的歷史、種類、建筑特點(diǎn)及其文化意義，呈現(xiàn)了古塔在城市發(fā)展中的重要性。文章采用時(shí)間、類別、功能以及文化等多角度說(shuō)明，交替運(yùn)用列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法，使讀者能全面了解古塔的多樣性及其在不同時(shí)期的建造技術(shù)與文化價(jià)值。整體上，文章語(yǔ)言準(zhǔn)確，層次分明，引導(dǎo)讀者以景旁觀思，體悟古塔承載的歷史與文化內(nèi)涵。【詳解】14．本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第②段中“根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，北京最早的塔建于隋代，可惜已經(jīng)沒有實(shí)物存在?，F(xiàn)存的古塔之中，最古老的塔源于唐代。唐塔大約有8座，它們因數(shù)量稀少、年代久遠(yuǎn)而顯得格外珍貴。而建塔最興旺的時(shí)期，要屬遼代及明、清兩代”可知，這里明確提到北京古塔的起源可追溯到隋代，現(xiàn)存還有唐代的古塔，后續(xù)遼代、明清也大量建塔，從時(shí)間脈絡(luò)上展現(xiàn)出古塔歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月，凸顯其歷史悠久的特點(diǎn)。據(jù)此可概括為：歷史悠久。第二空：根據(jù)第④段“北京古塔在建造過(guò)程中運(yùn)用了多種精湛的工藝。從塔身的磚石砌筑到雕刻裝飾，無(wú)不體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。在磚石砌筑方面，工匠們采用了特殊的黏合材料和砌筑方法，保證了塔身的穩(wěn)固性。在雕刻裝飾上，更是豐富多彩……每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深”可知，詳細(xì)描述了建造古塔時(shí)，無(wú)論是磚石砌筑保證塔身穩(wěn)固，還是雕刻裝飾呈現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)效果，都充分證明古塔建造運(yùn)用了精湛工藝。據(jù)此可概括為：工藝精湛。15．本題考查內(nèi)容理解。第⑤段這一段需要承接前文對(duì)古塔建筑本身特點(diǎn)的介紹，自然過(guò)渡到古塔的深層意義。先點(diǎn)明“北京古塔是一種建筑形態(tài)”，承接前文對(duì)其數(shù)量、歷史、形式、工藝等建筑相關(guān)特點(diǎn)的闡述；接著說(shuō)“是社會(huì)發(fā)展的見證”，能開啟下文對(duì)古塔諸如燃燈塔見證漕運(yùn)這類與社會(huì)發(fā)展關(guān)聯(lián)內(nèi)容的講述；最后提到“蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值”，也是在基于建筑、見證發(fā)展基礎(chǔ)上，升華到精神文化層面，所以句子順序應(yīng)是“北京古塔不僅是一種建筑形態(tài)，也是社會(huì)發(fā)展的見證，還蘊(yùn)含著重要的精神價(jià)值”。第⑥段詞語(yǔ)選擇：標(biāo)志：側(cè)重于表明事物特征的記號(hào)，燃燈塔作為三千里運(yùn)河北端河畔的第一座塔，是地理上具有標(biāo)志性的建筑，意味著船到了運(yùn)河終點(diǎn)通州，所以它是通州的“標(biāo)志”；“象征”更偏向于用具體事物表現(xiàn)抽象意義，燃燈塔象征著當(dāng)時(shí)漕運(yùn)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展，用塔來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)抽象的社會(huì)狀態(tài)，所以依次應(yīng)填“標(biāo)志”“象征”。故選C。16．本題考查說(shuō)明方法。根據(jù)第③段中“從建筑材料的角度看，可分為木塔、石塔、磚塔、磚石仿木塔、琉璃塔、金屬塔等。北京遺存的木塔、石塔、琉璃塔、金屬塔和磚塔的數(shù)量都不多，最常見的是磚石結(jié)構(gòu)的塔。按塔的功能劃分，可分為佛塔、墓塔、紀(jì)念塔等。塔的功能也在歷史的演變中不斷發(fā)生變化，融合中國(guó)文化的元素，由最初的存放舍利、供奉佛祖的單一功能發(fā)展到具有存放佛經(jīng)、登高遠(yuǎn)眺、紀(jì)念先人等用途。根據(jù)外形分類，可分為樓閣式塔、亭閣式塔、密檐式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、經(jīng)幢式塔、花式塔、寶印經(jīng)塔、過(guò)街塔門式塔和組合式塔等”可知，這段文字把北京的塔按照建筑材料、功能、外形三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類闡述。先是依據(jù)建筑材料細(xì)分出多種類別，讓讀者知曉從材質(zhì)上看北京古塔的構(gòu)成豐富多樣；接著按功能分類，展現(xiàn)其功能的演變與多元；最后依外形分類，凸顯外形上的繁雜。通過(guò)這一系列分類，條理清晰、層次分明，把“北京的塔形式眾多、種類繁復(fù)”這個(gè)特點(diǎn)清楚地呈現(xiàn)在讀者眼前，幫助讀者快速把握相關(guān)信息。根據(jù)第④段“天寧寺塔的塔身四周門旁雕有菩薩、云龍和金剛力士等形象，這些雕刻線條流暢、栩栩如生，人物形象生動(dòng)，表情豐富，龍的姿態(tài)矯健，仿佛在云霧中穿梭。真覺寺金剛寶座塔上的雕刻更是令人嘆為觀止，須彌座、塔檐上布滿各種浮雕，題材包括佛教故事、花卉、動(dòng)物等，每一處浮雕都像是一幅精美的畫卷，展現(xiàn)出了古代雕刻藝術(shù)的博大精深”可知，文段詳細(xì)列舉了天寧寺塔和真覺寺金剛寶座塔的雕刻情況。對(duì)于天寧寺塔，描述其塔身四周門旁具體雕刻的形象；對(duì)真覺寺金剛寶座塔，則介紹須彌座、塔檐上的浮雕題材。用這兩座具體古塔的雕刻實(shí)例，把原本抽象的“北京古塔在雕刻裝飾上豐富多彩，工藝精湛”變得具體可感，讀者能憑借這些實(shí)例，真切想象到古塔雕刻的精美程度，進(jìn)而深切體會(huì)古代工匠的高超技藝，增強(qiáng)了內(nèi)容的說(shuō)服力?！敬鸢浮?7．①老徐勇于承擔(dān)擺渡工作②擺渡時(shí)少收費(fèi)或不收費(fèi)③勇救落水女童④拒絕大額謝禮⑤失業(yè)后，卻為大橋通車方便村民出行而高興（答出四點(diǎn)即可）18．第④段寫了老徐為了照顧家庭，決定回家務(wù)農(nóng)。下文寫老徐放棄照顧家庭的初衷，承擔(dān)擺渡工作。前后形成對(duì)比，更好地表現(xiàn)了老徐舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。19．這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把老徐臉上洋溢著幸福比作老樹在春天里綻放花朵，生動(dòng)形象地寫出了老徐因修橋通車，發(fā)自內(nèi)心的欣喜與幸福，表現(xiàn)了老徐一心為村里人著想的善良與無(wú)私。20．寫出了老徐擺渡時(shí)間之久，也寫出了老徐始終堅(jiān)持?jǐn)[渡的擔(dān)當(dāng)和善良無(wú)私的品質(zhì)。以“擺渡十六年”為題目，表達(dá)了作者對(duì)老徐的敬佩與贊美?！痉治觥俊稊[渡十六年》通過(guò)老徐撐船的故事展現(xiàn)人性之美。老徐辭去城市工作，回鄉(xiāng)撐船，體現(xiàn)對(duì)家庭和鄉(xiāng)鄰的責(zé)任心。他在苦寒的環(huán)境中堅(jiān)持工作并不計(jì)報(bào)酬幫助鄉(xiāng)親，表現(xiàn)了樸實(shí)的善良。他救起落水兒童后淡然面對(duì)榮譽(yù)，顯現(xiàn)出高尚品德。文章結(jié)尾嘉陵江大橋通車，老徐雖失業(yè)，卻欣喜鄉(xiāng)親便利，象征著奉獻(xiàn)與成就的完美結(jié)合。整篇文章情感細(xì)膩，文字樸素，刻畫出一位平凡卻偉大的擺渡人形象，傳遞出溫暖的人文關(guān)懷。【詳解】17．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)第⑤段“臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會(huì)召開村民大會(huì)……始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來(lái)，決定承包渡船”可知，擺渡工作艱辛，冬日寒風(fēng)刺骨、汛期波濤洶涌，沒人愿意接手，可老徐為了村民出行便利，毅然站出來(lái)承擔(dān)，這份擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)出他為他人著想的善良。據(jù)此可概括為：老徐勇于承擔(dān)擺渡工作。

根據(jù)第⑧段“老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)……我不免對(duì)他免單的做法提出質(zhì)疑。老徐卻笑著說(shuō)：‘一文錢難倒英雄漢。我以前干工地的，我知道錢不好掙，老鄉(xiāng)掙錢都不容易，能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)’”可知，老徐深知掙錢不易，所以在擺渡收費(fèi)時(shí)，對(duì)小孩、本村村民及辦酒席的鄉(xiāng)親都減免費(fèi)用，盡力幫襯大家，減輕大家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，凸顯他善良的品性。據(jù)此可概括為：擺渡時(shí)少收費(fèi)或不收費(fèi)。

根據(jù)第⑩-?段“有一年秋天，老徐像往常一樣正在擺渡，突然聽到渡口下游五百多米處的南岸邊有小孩的哭聲……來(lái)不及脫衣服，老徐便奮力躍入冰冷的江中，經(jīng)過(guò)近十分鐘的努力，終于將落水的小女孩救上了岸”可知，聽到孩子哭聲、發(fā)現(xiàn)有人落水后，老徐毫不猶豫，不顧危險(xiǎn)，狂奔、躍入江中全力施救，拼盡全力救起小女孩，他這本能的救人舉動(dòng)，彰顯出善良無(wú)私的品質(zhì)。據(jù)此可概括為：勇救落水女童。

根據(jù)第?段中“事后，被救女孩瑄瑄的父母給老徐送去四千元現(xiàn)金，感謝他的救命之恩。老徐婉言謝絕了，無(wú)論怎樣勸說(shuō)都硬是不收”可知，老徐救了瑄瑄，面對(duì)高額的感謝禮金，他沒有絲毫動(dòng)搖，堅(jiān)決不收，救人不為錢財(cái)回報(bào)，進(jìn)一步體現(xiàn)出他純粹善良的本心。據(jù)此可概括為：拒絕大額謝禮。根據(jù)第?段“直到去年六月，嘉陵江大橋終于通車。竣工儀式上，我特意去看老徐……他激動(dòng)地向我們歡呼：‘太好了！現(xiàn)在大家過(guò)橋多方便，再不怕漲水了’”可知，老徐因大橋通車即將失業(yè)，但他滿心都是村民出行從此更便利、不用再怕漲水難渡江的喜悅，絲毫沒有為自己失去工作而懊惱，這種無(wú)私為他人著想的態(tài)度，也充分展現(xiàn)了他的善良。據(jù)此可概括為：失業(yè)后，為大橋通車方便村民出行而高興。18．本題考查句段作用。根據(jù)第④段“十六年前的老徐原本同千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工一樣，年初背著行囊外出務(wù)工，年底回來(lái)和家人團(tuán)聚。盡管外出勞作可以換來(lái)比較可觀的收入，但聚少離多，讓他照顧不了家庭，于是老徐毅然決定回家務(wù)農(nóng)，方便照顧一家老小”可知，此段清晰交代老徐之前的生活狀態(tài)與選擇回家務(wù)農(nóng)的原因，核心是為了家庭。根據(jù)第⑤段“臘月的一天下午，老徐所在的村子突然通知大家晚上七點(diǎn)到村委會(huì)召開村民大會(huì)……始終沒有人愿意承擔(dān)這份苦差事。老徐終于坐不住了，三十出頭的他站了出來(lái)，決定承包渡船”可知，擺渡工作艱難辛苦，冬日寒風(fēng)似刀、汛期江水洶涌，可老徐卻放棄原本安穩(wěn)照顧家人的務(wù)農(nóng)計(jì)劃，在無(wú)人愿意接手?jǐn)[渡工作時(shí)挺身而出。與第④段一心想照顧家庭的初衷相比，形成鮮明反差。正是這種對(duì)比，突出老徐明知擺渡會(huì)犧牲陪伴家人的時(shí)間、承受繁重艱難的勞作，卻依舊為了全村人的出行便利，選擇舍小家、顧大家，讓讀者更能深切感受到老徐無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。

19．本題考查句子賞析。根據(jù)第?段“他滿是皺紋的黝黑的臉上洋溢著幸福，像極了一棵老樹在春天里全心綻放著花朵”可知，運(yùn)用了比喻的修辭手法，把老徐滿是皺紋、黝黑的臉比作老樹，將他臉上洋溢的幸福狀態(tài)比作老樹在春天綻放花朵?！皾M是皺紋的黝黑的臉”是歲月在老徐身上留下的痕跡，那是多年擺渡風(fēng)吹日曬的印記。此刻，面對(duì)嘉陵江大橋通車，他卻洋溢著幸福。用“全心綻放著花朵”來(lái)形容，極為生動(dòng)地凸顯出老徐內(nèi)心那種純粹又滿溢的喜悅。以往擺渡時(shí)，雖艱難辛苦，他為村民堅(jiān)守；如今大橋通車，困擾村民出行的難題徹底解決，他打心底里感到開心，這細(xì)膩地刻畫了老徐的欣喜之情。從更深層次看，老徐本是即將因大橋通車而失業(yè)的擺渡人，一般人或許會(huì)為此失落，但他全然沒有，滿心都是村民出行便利后的欣慰。通過(guò)這個(gè)比喻，淋漓盡致地表現(xiàn)出老徐一心為村里人著想，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失的善良與無(wú)私品質(zhì)，讓讀者對(duì)老徐的高尚人格有更直觀、深刻的感受。20．本題考查標(biāo)題含義。根據(jù)第②段中“他曾經(jīng)在那里擺渡整整十六年”可知，直接點(diǎn)明老徐從事擺渡工作的時(shí)長(zhǎng)是十六年，這漫長(zhǎng)的歲月，日復(fù)一日、年復(fù)一年，老徐堅(jiān)守在渡口，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)寒來(lái)暑往，風(fēng)風(fēng)雨雨中從未輕易放棄，凸顯出這份工作的持久性與穩(wěn)定性。根據(jù)第⑥段中“‘世上營(yíng)生三行苦，撐船打鐵磨豆腐?！瘟杲鬟^(guò)秦嶺之南，然而冬日里，那刺骨的寒風(fēng)依舊如刀割般。至汛期，江水更是波濤翻滾，洶涌澎湃”可知，擺渡工作條件極為艱苦，冬日寒風(fēng)凜冽，汛期江水兇險(xiǎn)，可老徐一干就是十六年，他勇敢地承擔(dān)起連接山村與集鎮(zhèn)的重任，為過(guò)往行人提供便利，這份堅(jiān)持彰顯了他強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。

根據(jù)第⑧段中“老徐擺渡，大人收一元，小孩不收錢。不僅如此，他還把本村二百多人的渡船費(fèi)全免了，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親擺酒席辦事情他一概免費(fèi)”可知，在這十六年里，老徐還秉持善良無(wú)私的本心，對(duì)諸多鄉(xiāng)親減免費(fèi)用，不計(jì)較個(gè)人得失，一心為大家服務(wù)，盡顯善良無(wú)私的高尚品質(zhì)。作者將老徐十六年的擺渡生涯濃縮于題目之中，字里行間滿是對(duì)老徐堅(jiān)守十六年的敬意。老徐能在艱苦環(huán)境、微薄收入的情況下，十六年如一日，把方便帶給村民，作者目睹這一切，情不自禁地對(duì)老徐生出敬佩與贊美之情，借題目傳達(dá)給讀者。

21．【答案】例文：簡(jiǎn)單中的深意生活恰似一幅絢麗多彩的畫卷，那些看似簡(jiǎn)單的點(diǎn)滴，宛如畫卷上細(xì)膩的筆觸，不經(jīng)意間勾勒出深刻的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著無(wú)盡的深情與智慧。每天清晨，當(dāng)我還在睡夢(mèng)中，廚房便傳來(lái)輕微的響動(dòng)。那是媽媽在為我準(zhǔn)備早餐。待我洗漱完畢，餐桌上已擺好了一杯熱氣騰騰的牛奶、幾片烤得金黃的面包和一個(gè)煎得恰到好處的雞蛋。這樣的早餐，日復(fù)一日，看似簡(jiǎn)單平常。起初，我理所當(dāng)然地享受著這一切，從未細(xì)想過(guò)其中的深意。直到有一天，媽媽生病臥床，無(wú)法為我準(zhǔn)備早餐。我只能自己動(dòng)手，可手忙腳亂中，不是把面包烤焦了，就是把雞蛋煎糊了。這時(shí)我才明白，每天那簡(jiǎn)單的早餐，是媽媽花費(fèi)了多少心思和時(shí)間。每一杯牛奶的溫度，都飽含著她對(duì)我的關(guān)愛；每一片面包的擺放，都傾注著她對(duì)我的細(xì)心。這份簡(jiǎn)單的早餐，是媽媽默默的付出，是她對(duì)我深深的愛，看似簡(jiǎn)單，卻意義非凡。學(xué)校里，每天課間，老師總會(huì)在教室里停留一會(huì)兒，與同學(xué)們聊聊天。有時(shí)是問問學(xué)習(xí)上有沒有困難，有時(shí)是關(guān)心生活中的瑣事。那一句句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，在我心中卻有著不一樣的分量。記得有一次考試失利，我心情低落，老師輕輕拍了拍我的肩膀，微笑著說(shuō)：“別灰心，一次失敗不代表什么，老師相信你有實(shí)力，下次一定能行！”就這簡(jiǎn)單的一句話，卻如同一束光，驅(qū)散了我心中的陰霾。它讓我感受到老師對(duì)我的信任與期待，也讓我重新燃