【名著】四大名著-《三國演義》

【名著】四大名著——【名著】四大名著——《三國演義》《三國演義》的成書十四世紀的《三國志平話》刊行以后,一個規(guī)模更為宏大的敘述三國故事的文本形成了?，F(xiàn)存這一文本的最早刻本是明代嘉靖元年(1522)刊行的，書題為《三國志通俗演義》。這一刊本說明至少從十六世紀初開始，《三國演義》已經(jīng)開始以刊本的形式傳播，而以后各種刊本的《三國演義》可能都是以這本《通俗演義》為祖本的。嘉靖元年刊本《三國志通俗演義》———清初毛綸、毛宗崗父子的評改本亦曾名《三國志演義》，后來有人也許無意地于題目中省去一個“志”字，才被通稱為《三國演義》———署名“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅貫中編次”。不僅題名和署名突出史傳，而且其具體內(nèi)容較之《三國志平話》亦更切近于《三國志》等史書所寫的史實。《三國演義》是一部歷史演義小說，羅貫中在寫次數(shù)時的歷史依據(jù)就是晉朝史學家陳壽的史書《三國志》，所以在明朝嘉靖元年，《三國演義》首次雕刻印刷時，它的扉頁上提字：“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅貫中編次”或笑張飛胡，或笑鄧艾吃?！钌屉[《驕兒詩》說明三國故事在晚唐已經(jīng)家喻戶曉三國，“演義”?“文不能演義，武不能死君?！薄逗鬂h書》“演義”=闡發(fā)“經(jīng)義”《大學衍義》“衍”通“演”，“衍義”即詮釋“義理”。“講史”為“演義”——羅燁《醉翁談錄》帶有鋪陳講說(敷演、敷衍)的意思?！度龂萘x》是中國第一部長篇章回小說，它的出現(xiàn)標志著中國小說又進入了一個新的發(fā)展階段，是我國長篇歷史小說的開山之作。《三國演義》概述演義以史為據(jù)，以儒家思想為本，強調(diào)“忠義”；著重描寫戰(zhàn)爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統(tǒng)一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。縱向看：三國演義描寫了從漢靈帝中平元年(184年)至晉武帝太康元年(280年)共97年的歷史。全書120回，分三大部分。一(1—33)主要寫漢末動亂和群雄并峙，曹操集團的崛起和壯大。二(34—85)主要寫劉備集團的崛起和壯大，三國鼎立，互相爭雄的局面。三(86—120)寫三國的衰落，最終為司馬氏所統(tǒng)一，建立西晉王朝《三國演義》風靡全球朝鮮、日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都對《三國演義》有本國文字的譯本，被翻譯成60多種文字。關于《三國演義》的研究論文也是著述頗豐。關于作者——羅貫中羅貫中(1330年－1400年)，名本，字貫中，山西太原人，號湖海散人。元末明初通俗小說家，是中國章回小說的鼻祖。精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學等。主張國家統(tǒng)一，熱愛民族，弘揚民族傳統(tǒng)美德，痛恨奸詐邪惡。羅貫中的其他作品——著作豐富劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《隋唐志傳》，《水滸傳》(和施耐庵合著)。走進三國——開篇詞《臨江仙》(明)楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。譯文：滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭什麼是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習於四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。解讀開篇詞楊慎(1488～1559)明代文學家，明代三大才子之一。字用修，號升庵，后因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。《臨江仙》綜觀歷代興亡盛衰，以英雄豪杰的成敗得失抒發(fā)感慨，表現(xiàn)出一種曠達超脫乃至“大徹大悟”式的歷史觀和人生觀。走進三國——從蘇軾詩詞說起念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。解讀：上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。三國人物——曹操、劉備、孫權(quán)所謂“三國”，是指魏、蜀、吳三國。魏——曹操蜀——劉備吳——孫權(quán)被歪曲的形象——曹操羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。在真實的歷史中，他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家?！度龂萘x》以儒家政治道德為核心，鮮明地表現(xiàn)出“擁劉反曹”的思想傾向。其中既有對明君賢相、清平世界的贊美與渴慕，對昏君賊臣、天下大亂的痛恨與厭惡。三顧茅廬——劉備 劉備是蜀國的開國皇帝，一個有理想、有毅力、善于識別人才的人。 諸葛亮《出師表》“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”中的“先帝”正是指劉備。三顧茅廬——三顧茅廬是歷史上的一段佳話。講的是劉備為了請諸葛亮出山，親自到諸葛亮所居住的茅廬，總共三次。劉備的誠心打動了諸葛亮，遂得到智慧軍事諸葛亮。這個故事通常用來比喻求賢若渴、尊重賢才。默默的人生贏家——孫權(quán) 在書中，相對于劉備、曹操等角色來說，孫權(quán)的戲份比較少，實在是一個默默無聞的角色。但是在三國的戰(zhàn)爭中，最終是孫群奪取的成功，有江山美人，可謂是人生贏家！ 外形：方臉大嘴，已經(jīng)是威風凜凜，更特別的是該人綠眼晴，紫紅色的胡子，不但絲毫沒有江南人的清秀，卻有中亞或歐洲人之特征，這在江南實屬罕見。評價：智勇兼?zhèn)?，生子當如孫仲謀。三國人物——諸葛亮&周瑜在三國中，最聰明的兩個人應該非諸葛亮和周瑜莫屬了。智慧化身——諸葛亮 諸葛亮是儒家知識分子理想人格的化身，匯集了廣大人民群眾的美好愿望，自然隨之具有了人民所希望的曠世絕俗的超人才智。 《三國演義》中對諸葛亮有所夸大。例如在歷史上，官渡之戰(zhàn)比赤壁之戰(zhàn)的影響力還要大，但在作品中，作者用八個回目來描寫赤壁之戰(zhàn)，三倍于官渡之戰(zhàn)。作者之所以這樣安排，目的在于通過大筆渲染突出諸葛亮的曠世奇才。三氣之死——周瑜 《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”。 《三國演義》中，周瑜被諸葛亮三次激怒，箭瘡發(fā)作而死。 在書中的五十一回“曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾”、第五十五回“玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾”和第五十六回“曹操大宴銅雀臺孔明三氣周公瑾”具體寫了“三氣”。 歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。第一個故事——桃園結(jié)義三兄弟：劉備、關羽、張飛桃園三結(jié)義：當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現(xiàn)美好理想。第二個故事——草船借箭起因：曹操率大軍想要征服東吳。人物：周瑜、魯肅、諸葛亮、曹操因水中交戰(zhàn)需要箭，諸葛亮在三天內(nèi)負責趕造十萬支箭。諸葛亮請魯肅幫忙：準備20只船，每只船上30個軍士，船要用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。第三天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會兒，太陽出來了，此時順風順水，諸葛亮把箭帶回營中。第三個故事——空城計人物：諸葛亮&司馬懿故事：面臨危機——諸葛亮駐守陽平關時，派魏延領大軍東出攻魏，自己留萬人守城。不料司馬懿帶著二十萬大軍要迎魏敵時，卻同魏延兵馬對不上陣，從旁邊過去了，一直來到陽平關前，離城只有六十里，諸葛亮才發(fā)覺。這時候，要把魏延追回來已無可能，自己趕往魏延軍中也來不及。神機妙算——于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開城門，令軍士數(shù)人出城灑掃。司馬懿領兵來到，看見這情況，認為孔明平日謹慎持重，城內(nèi)必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對部下說，司馬懿怕我的伏兵，已經(jīng)退走了。探子外出打探，果然魏軍都走了。《三國演義》——歇后語張飛賣豆腐——人硬貨不硬周喻打黃蓋——一個愿打一個愿挨徐庶進曹營——一言不發(fā)司馬昭之心——路人皆知看三國流淚——替古人擔憂呂布戲貂嬋——上了她的當劉備摔孩子——收買人心張飛遇李逵——黑加黑三國演義——對聯(lián)兩表酬三顧，一對足千秋。(諸葛亮劉備兩表——《出師表》；一對——《隆中對》)能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審時即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。(諸葛亮不能盲目學諸葛亮而一味用嚴，也不能盲目反對諸葛亮一味用寬，而應當審察當時形勢，深思熟慮，然后決定用嚴還是用寬。)成大事以小心，一生謹慎；仰宗臣之遺像，萬古清高。(諸葛亮該對聯(lián)掛在武侯祠)上欺天子，下虐生靈(呂布罵董卓)南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹、劉。生子當如孫仲謀。譯文：什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道，年代太長了。只有長江的水滾滾東流，永遠也流不盡。

當年孫權(quán)在青年時代，已帶領了千軍萬馬，他能占據(jù)東南，堅持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當如孫仲謀?！蹦相l(xiāng)子：詞牌名。京口：今江蘇鎮(zhèn)江市。北固亭在鎮(zhèn)江東北固山上，下臨長江，三面環(huán)水。望：眺望。神州：這里指中原地區(qū)。興亡：指國家興衰，朝代更替。悠悠：連綿不盡的樣子。兜鍪(móu)：指千軍萬馬。兜鍪，頭盔，這里代指士兵。坐斷：占據(jù)，割據(jù)。休：停止。敵手：能力相當?shù)膶κ?。曹劉：指曹操、劉備。生子當如孫仲謀：引用《三國志·吳主(孫權(quán))傳》注：曹操嘗試與孫權(quán)對壘，見舟船、器仗、隊伍整肅，嘆曰："生子當如孫仲謀，劉景升(即劉表，字景升)兒子若豚犬(豬狗)耳。"暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳，今天的皇帝也不如孫權(quán)。評價《三國演義》《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，還代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前后呼應，彼此關聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進?！度龂萘x》的藝術成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術的運用，指導作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮，每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭的同時，兼寫其他活動，作為戰(zhàn)爭的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。非凡的敘事才能，全景式的戰(zhàn)爭描寫，特征化性格的藝術典型，淺近的文言，構(gòu)成了《三國演義》的主要特色。

一站到底——《三國演義》知識問答《三國演義》中“桃園三結(jié)義”是指哪三個人?杜牧(赤壁》詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，寫的是《三國演義》中的哪一場戰(zhàn)役？在《三國演義》中，被稱為“智絕”的人物是：在《三國演義》中，被稱為“義絕”的人物是