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PAGE14-浙江省寧波市奉化高中、慈溪市三山高中等六校2019-2020學(xué)年高一語文下學(xué)期期中聯(lián)考試題考生須知:1.本試題卷共8頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘;2.答題前,在答題紙指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字;3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試題卷上無效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。一、語言文字運(yùn)用(共26分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.餓殍(piǎo)恫(dòng)嚇憎(zèng)恨褶(zhě)皺B.社稷(jì)果脯(fǔ)牛虻(méng)攻訐(jié)C.蕪(wú)雜創(chuàng)(chuāng)傷犄(jǐ)角媲(pì)美D.嫉(jí)恨邂逅(hòu)腦髓(suí)趿(t?。├?.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.我們的文明中有許多不健康的因素,如果我們想在疾病漫延起來以前根除它們,就必須毫不留情地揭露它們;如果我們希望我們的文明能為自己辯護(hù),我們必須盡最大力量去凈化它。(《東方和西方的科學(xué)》)B.“推”可以無聲,“敲”就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎憑添了攪擾。(《咬文嚼字》)C.我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議退變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。(《我有一個(gè)夢(mèng)想》)D.群眾看見了伽西莫多赤裸的駝背,突起的胸脯,長(zhǎng)著許多硬皮和汗毛的肩膀,便爆發(fā)出一陣哄笑。(《一滴眼淚換一滴水》)3.下列各句中的加點(diǎn)成語,運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.愛斯梅拉達(dá)的一壺水不僅換來了伽西莫多的眼淚,而且換來了群眾的一片歡呼,可謂大快人心。B.這種方法很容易被錯(cuò)誤地應(yīng)用,而濫用這取之不盡用之不竭的資源的可能性是聳人聽聞的。C.因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,他們今天參加游行集會(huì)就是明證。他們的自由與我們的自由是休戚相關(guān)的。D.周樸園對(duì)侍萍的思念,有人斥之為虛偽自私,其實(shí),你設(shè)身處地地想一想,就理解他的假中有真了。4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.“做個(gè)凄慘的怪笑吧!”第三個(gè)說,“那樣你就能當(dāng)上愚人王了,要是今天變成了昨天!”B.但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃肀硎靖兄x,我卻拿錢去侮辱他?都不是。C.我看著他滿是褶皺的面孔,看到了我以前未曾注意到的東西,慘痛的東西和慘痛的奮斗——他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了!D.我們有理由為我們的文明而驕傲,但是和人類經(jīng)驗(yàn)的整體相比,它是何等渺小。它會(huì)如何發(fā)展?它將進(jìn)步?將衰退?抑或滅亡?5.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.中國經(jīng)濟(jì)能否渡過危機(jī),不僅取決于宏觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整是否及時(shí)得當(dāng),而且取決于整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,這一問題考驗(yàn)著各級(jí)政府的執(zhí)政能力。B.寧波海關(guān)提醒進(jìn)口企業(yè)應(yīng)樹立疫情意識(shí),請(qǐng)貿(mào)易對(duì)象務(wù)必按照中國對(duì)出口貨物進(jìn)行相應(yīng)處理,避免將病蟲害帶入境內(nèi),為保護(hù)綠水青山作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。C.疫情面前,請(qǐng)廣大市民群眾自覺遵守各項(xiàng)防疫規(guī)定,注意防護(hù),不要恐慌,切忌不要造謠傳謠。D.辛?xí)早髟凇段沂歉枋帧返墓?jié)目中首度出場(chǎng)就以一首《領(lǐng)悟》震撼全場(chǎng),演唱時(shí)還因?yàn)榍榫w激動(dòng)而當(dāng)場(chǎng)哽咽,現(xiàn)場(chǎng)觀眾為之動(dòng)容,甚至淚流滿面。6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(▲)(3分)孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,是中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)說的開創(chuàng)者?!墩撜Z》是孔子弟子及其后學(xué)匯集整理而成的語錄體文集,記載了孔子和他的弟子們的言行。宋代理學(xué)家朱熹把它和《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。B.曹禺(1910-1996),原名萬家寶,中國現(xiàn)代劇作家。作品有《雷雨》《日出》《北京人》等。課文《雷雨(節(jié)選)》巧妙地采用了“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法,將“過去的生活”與“現(xiàn)在的生活”交織在一起,讓過去的矛盾推動(dòng)現(xiàn)在的矛盾,沖突尖銳激烈,深深吸引了讀者。C.雨果(1802—1885),法國積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《九三年》等,被稱為“法蘭西的莎士比亞”。《巴黎圣母院》以15世紀(jì)的法國為背景,敘述了美麗的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)被陷害致死的故事。D.序是一種文體,分為書序和贈(zèng)序。《<指南錄>后序》是南宋文天祥為詩集《指南錄》寫的序文,屬于書序,他在寫這篇序之前,已經(jīng)寫了《自序》放在詩集前,又寫了這篇序言放在詩集后,故稱之為“后序”。序文簡(jiǎn)要記寫了詩人被囚及逃脫的艱險(xiǎn)遭遇,說明詩集的編纂目的,表現(xiàn)了忠貞不屈、堅(jiān)忍不拔的精神。7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(3分)所謂移情,通俗地說,就是指人面對(duì)天地萬物時(shí),把自己的情感移到外在的天地萬物身上去,似乎覺得它們也有同樣的情感。當(dāng)自己心花怒放時(shí),①_________________________
;苦悶悲哀時(shí),②___________________________。當(dāng)然,天地萬物不會(huì)歡笑,春花秋月也不會(huì)悲愁,③___________________________。下面是語言現(xiàn)象的圖示框架,請(qǐng)根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過50個(gè)字。(5分)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成9—11題。(共10分)①一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
②他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)--它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見--都使馬克思感到衷心喜悅,而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就非同尋常了。例如,他曾經(jīng)密切地注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況,不久以前,他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
③因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓越有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊茵報(bào)》(1842年),巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年),《德意志-布魯塞爾報(bào)》(1847年),《新萊茵報(bào)》(1848-1849年),《紐約每日論壇報(bào)》(1852-1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后,作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(huì),--老實(shí)說,協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪。
④正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府--無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派,都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時(shí)才給以回敬?,F(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念,而我可以大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。
9.“他作為科學(xué)家就是這樣,但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。”對(duì)加點(diǎn)詞語的理解正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)
A.“這樣”和“這”指代的是同一內(nèi)容。
B.“這樣”指代他的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)以及在許多領(lǐng)域的深刻研究?!斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣?!盋.“這樣”指代上段中馬克思在許多領(lǐng)域都有深刻的研究?!斑@”指代“他作為科學(xué)家”。
D.“這樣”指代上段中馬克思在許多領(lǐng)域都有深刻的研究?!斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣”。
10.“感到衷心喜悅”與“他的喜悅,就非同尋常了”,兩種喜悅程度是不同的,對(duì)這種差別說明正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)
A.理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)相比,馬克思更看重應(yīng)用科學(xué)。
B.馬克思主要從人類社會(huì)的進(jìn)步,從革命的角度注視科學(xué)的發(fā)展。
C.馬克思認(rèn)為應(yīng)用科學(xué)是立竿見影的,只有應(yīng)用科學(xué)才是在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。
D.馬克思認(rèn)為理論必須與實(shí)際相結(jié)合,才能發(fā)揮作用。
11.(1)概括第①段的段意。(不超過15個(gè)字)(2分)(2)“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”中“拂去”一詞,有的版本譯為“抹去”,你認(rèn)為這兩種翻譯哪一種更好?請(qǐng)說明理由。(2分)(二)閱讀下面的文字,完成12—15題。(共20分)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是叢樺
①早晨給母親打電話,母親說:“春花她媽死了?!?/p>
②來自鄉(xiāng)下的消息都是死訊。
③俺村的人仿佛約好了,集體性地死去,多數(shù)接近中國人平均壽命線:72歲。
④春花她媽今年70歲,上周還看到春花她媽坐在門口,和六喜大媽說話,太突然了。春花家門口有兩大棵月季花,暮春的中午開得密密層層,粉白、血紅,春花她媽坐在門口,像坐在花瓣上。
⑤春花她媽很胖,說話聲音很大,小時(shí)候我聽她講故事,月亮在白蓮花般的云朵里穿行,晚風(fēng)吹來一陣陣快樂的歌聲,我們坐在高高的谷堆旁邊,聽春花她媽講故事。牛郎、仙女、王母娘娘。那時(shí)俺村沒有一個(gè)死人,沒有一個(gè)病人,甚至沒有一個(gè)老人。全是孩子、年青姑娘、小伙,都很有力氣?,F(xiàn)在,俺村好像切爾諾貝利,斷垣殘壁,垃圾成災(zāi),中庭生旅谷,井上生旅葵。老鼠出奇地大,一團(tuán)團(tuán)灰影,狗叫起來全部像潑婦。沒有經(jīng)期婦女,那些白發(fā)蒼蒼的,牙墮齒缺的,身體一半一半不能動(dòng)的,都像被核輻射過的畸殘。那些低矮破敗的老房子里,大抵臥著兩個(gè)或者一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,他們有的相濡以沫,有的沉疴難起,羸弱、孤獨(dú)、無助,集體性地接近中國人平均壽命:72歲。
他們是俺村最后的生命跡象。
⑥他們有吃的,有穿的,也有兒女?;丶铱纯?,但沒有希望可言,沒有生機(jī)和活力,生活在衰老、病痛和死亡之中,陰霾罩住他們。末日降臨,死訊越來越密集,俺村的人都是驚弓之鳥。⑦稼禾如舊,炊煙依稀,曾經(jīng)生生不息的俺村像草本植物,在季節(jié)的盡頭老去枯萎。⑧在俺村,不少人盼著拆遷好分樓。鄰村今年春天終于開拆,你不知道那拆遷場(chǎng)面是多么迅速、多么積極啊。村民還不確知具體的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)以及具體的搬進(jìn)新居的時(shí)間,只有村干部在大喇叭里告知拆遷開始時(shí),家家戶戶就動(dòng)手了!一夜之間,全世界撿破爛的都得到了消息,全世界的腳蹬三輪車都撲進(jìn)村莊,家家戶戶門口都停著三輪車。村民們和撿破爛的展開了一場(chǎng)狂歡式的搶奪賽,卸門窗、拔鋼筋、搬木頭,仿佛八國聯(lián)軍進(jìn)了圓明園,人人都眼疾手快地狂撿。撿破爛的最有經(jīng)驗(yàn),最知道什么值錢。一戶村民在家吃晚飯,吃著吃著突然一片漆黑,沒電了!出門一看,撿破爛的把他們家的電線鉸去了。還有一戶村民在家看電視,突然沒信號(hào)了,一看,有線電視臺(tái)的工人正在卷電纜線,這戶人家說,我們不搬哪,我們還要看電視啊。工人說,再不收,就讓撿破爛的收去了,這個(gè)電纜可貴了!
⑨我是在村民撤離、全村成為一片廢墟后進(jìn)村的。我去看看能不能撿到陶器、石器之類的物什。偌大的村莊,多數(shù)房屋都還整齊、漂亮,貼著瓷磚、馬賽克,村莊的格局還在,卻像轟炸過后,滿地玻璃、磚瓦,一堆堆的舊衣服,破碗、紙缸、笸籮,那些曾經(jīng)是生活必需品的一切,全部成了垃圾。沒有什么能長(zhǎng)久地存在,人、村莊、樹木、建筑的壽命越來越短,新的東西越來越丑陋,越來越?jīng)]有感情,這是時(shí)代,你阻擋不了。這個(gè)村莊坐落于此,不知多少年,不知多少輩的人們?cè)谶@里生活,院子里的水井、門口的香椿樹也許是見證者,但一周后再經(jīng)過,已夷為平地,仿佛從未有過村莊,有過繁衍,有過居住,有過什么水井和香椿樹。
⑩房屋被拆的人們,生活方式將大變——從平房搬到樓上。就是那種人踩人、人摞人、一排窗、雞籠子似的居民樓。這種丑陋、冰冷、封閉的建筑,是人類最佳居住建筑嗎?中國70萬個(gè)農(nóng)村,數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民,都要住進(jìn)這種樓中?只有上樓一條路嗎?上樓后的生活,是往哪個(gè)方向去呢?那血濃于水的故土親情何處接續(xù)?那“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的鄉(xiāng)土中國,那“茅檐長(zhǎng)掃凈無苔,花木成畦手自栽”的鄉(xiāng)土中國最后是要被埋葬在這種樓的下面嗎?
⑾六月的一天,我坐在俺村的房頂上,看暮色四合,炊煙次第升起,俺村的人三三兩兩地從田里回來了,我想不通,我不明白。我只能茫然地看著俺村東邊的那座死火山,誰說青山不老,山頂上剛剛安裝的通信發(fā)射塔,把山變矮了,像一座墳。大墳。我曾無端地以為,村落是圓形的,一團(tuán)團(tuán)分布于祖國的山山水水,緊緊依附土地,與沃野平疇間的阡陌縱橫呼應(yīng),散發(fā)古詩一般的田園之美。有一天我在這座死火山的山頂遠(yuǎn)眺時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn),村落是方形的,在大地之上分布成棋局,天似穹廬,籠蓋四野。
12.“死”這一字眼在文中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合全文概括“死”的多層含義。(3分)13.賞析文中畫線句子。(1)那“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的鄉(xiāng)土中國,那“茅檐長(zhǎng)掃凈無苔,花木成畦手自栽”的鄉(xiāng)土中國最后是要被埋葬在這種樓的下面嗎?(2分)(2)我只能茫然地看著俺村東邊的那座死火山,誰說青山不老,山頂上剛剛安裝的通信發(fā)射塔,把山變矮了,像一座墳。大墳。(3分)14.文章以“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”為標(biāo)題,有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)15.簡(jiǎn)要概括本文主旨,并簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母形?。?分)三、古代詩文閱讀(共34分)(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(20分)甲冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒?君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”(節(jié)選自《季氏將伐顓臾》)乙(孟子)曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰:‘非我也,兵也?!鯚o罪歲,斯天下之民至焉?!?節(jié)選自《寡人之于國也》)齊宣王問曰:“文王之囿(yòu天子諸候養(yǎng)禽獸的地方)方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之?!痹唬骸叭羰瞧浯蠛??”曰:“民猶以為小也?!痹唬骸肮讶酥苑剿氖?,民猶以為大,何也?”曰:“文王之圃方七十里,芻蕘者(這里指割草打柴的人)往焉,雉兔者(這里指獵人)往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問國之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)(國都之外百里為鄰,郊外有關(guān))之內(nèi),有圃方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里,為阱于國中,民以為大,不亦宜乎?”齊宣王問曰:“湯放桀,武王伐紂,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之?!痹怀紡s其君可乎曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之獨(dú)夫聞?wù)D獨(dú)夫紂矣未聞弒君也(節(jié)選自《孟子·梁惠王》,有刪改)16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.相夫子,遠(yuǎn)人不服相:輔佐B.養(yǎng)生喪死無憾喪:為……辦喪事C.狗彘食人食而不知檢檢:反省D.文王之囿方七十里,有諸諸:兼詞,之乎17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.后世必為子孫憂吾屬今為之虜矣B.不患貧而患不安君子博學(xué)而日參省乎己C.則無望民之多于鄰國也齊人勿附于秦D.申之以孝悌之義秦以城求璧而趙不許18.下列對(duì)上述選文相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.孔子與孟子都主張“仁政”,但在具體的治國之道上有所不同??鬃又鲝堃浴岸Y”“德”來安定國家;孟子主張要通過使百姓安居殷富、民風(fēng)淳樸、長(zhǎng)幼有序來安定社會(huì),強(qiáng)調(diào)民本思想。B.孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點(diǎn),《寡人之于國也》從正面論述“仁政”的措施和好處,并巧用類比推理的方法,批駁“人死罪歲”的觀點(diǎn),自然得出“王無罪歲,斯天下之民至焉”的結(jié)論。C.孟子和梁惠王的對(duì)話中多次運(yùn)用比喻論證,說理生動(dòng)深刻,在使梁惠王明白了自己做法的基礎(chǔ)上,孟子提出了關(guān)于民本的終極理想——“使民養(yǎng)生喪死無憾”。D.孟子通過把文王的獵場(chǎng)與民共享和齊宣王的獵場(chǎng)幾同于殺人的陷阱進(jìn)行對(duì)比,突出了齊宣王的殘暴不仁,側(cè)面諷諫齊宣王施行仁政。19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)臣弒其君可乎曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之獨(dú)夫聞?wù)D獨(dú)夫紂矣未聞弒君也20.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(8分)(1)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(2分)(2)七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(3分)(3)臣聞郊關(guān)之內(nèi),有圃方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪,則是方四十里,為阱于國中,民以為大,不亦宜乎?(3分)(二)閱讀下面這兩首詩,完成21—22題。(共8分)村居(宋)張舜民水繞陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。村晚(宋)雷震草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。21.這兩首詩都描寫了(時(shí)刻)(地方)的場(chǎng)景,表現(xiàn)了詩人的心境。(3分)22.比較“夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸”與“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”兩句表達(dá)技巧上的異同。(5分)(三)古詩文默寫。(6分,每空1分)23.補(bǔ)寫出下列名篇名句和文學(xué)常識(shí)的空缺部分。(1)▲,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《孟子·寡人之于國也》)(2)吾恐季孫之憂,不在顓臾,▲。(《論語·季氏將伐顓臾》)(3)今君與廉頗同列,廉君宣惡言,▲,恐懼殊甚?!保ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》)(4)而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,▲,斯固百世之遇也。(張溥《五人墓碑記》)(5)《史記》中有一句“(填人名)在營外,聞事急,乃持鐵盾入營”,此句中的“事急”即指《》(填篇目名)中寫到的“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。四、作文(60分)24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)張載說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!鳖櫻孜湔f:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”孫中山說:“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任,置之于自身之肩上。”志士仁人們順應(yīng)歷史潮流,勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。責(zé)任召喚,使命必達(dá),新時(shí)代的青年應(yīng)胸懷怎樣的抱負(fù),承擔(dān)怎樣的使命呢?這些問題值得我們認(rèn)真思考。請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),以《我們的使命》為題,寫一篇演講稿?!咀⒁狻?、面向本校(統(tǒng)稱“樹人中學(xué)”)同學(xué),作國旗下的演講;2、不少于800字。3、不得抄襲、套作。
2019學(xué)年第二學(xué)期高一期中六校聯(lián)考語文試題答案一、語言文字運(yùn)用(共26分)1.【參考答案】B(3分)A憎(zēng)恨C犄(jī)角D腦(suǐ)髓2.【參考答案】D(3分)A.漫——蔓B.憑——平C.退——蛻3.【參考答案】D(3分)A“大快人心”是指壞人或壞事受到懲罰或打擊。B“聳人聽聞”是使人聽了非常震驚。應(yīng)為“駭人聽聞”。C“休戚相關(guān)”是彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。應(yīng)為“息息相關(guān)”。D“設(shè)身處地”是設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。4.【參考答案】B(3分)A.第一個(gè)感嘆號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);C.“東西”后逗號(hào)應(yīng)改為冒號(hào);D.“進(jìn)步”“衰退”后面的問號(hào)都改為逗號(hào)。5.【參考答案】D(3分)A.兩面對(duì)一面;B.“按照”缺少賓語“要求”;C.“切忌不要”否定失當(dāng)6.【參考答案】(3分)D“這篇序言放在詩集后,故稱之為‘后序’”錯(cuò)誤?!昂笮颉笔欠旁谥髡闹?。7.【參考答案】(3分,每句1分,大體意思對(duì)即可)①似乎天地萬物都在歡笑;②似乎春花秋月也在悲愁;③是人把自己的悲歡移到了它們身上分析:第一句解釋了移情的定義,由“自己的情感移到外在的天地萬物身上”“似乎覺得它們也有同樣的情感”可知,當(dāng)自己高興時(shí),天地萬物“似乎”也應(yīng)該高興,所以①應(yīng)填“似乎天地萬物都在歡笑”。由下文“春花秋月也不會(huì)悲愁”可知,仿照上文句式,②應(yīng)填“似乎春花秋月也在悲愁”。聯(lián)系上文“物”本身不會(huì)“歡笑”也不會(huì)“悲愁”以及首句移情的定義“把自己的情感移到外在的天地萬物身上去”可知,是“人”將感情轉(zhuǎn)移到他們身上的,這里的感情既有“歡笑”也有“悲愁”,所以③應(yīng)填“是人把自己的悲歡移到了它們身上”。8.【參考答案】(5分,大體意思對(duì)即可,酌情給分)聽說是前提,讀寫是基礎(chǔ);(2分)聽和讀是接受信息,說和寫是發(fā)表信息;(2分)它們之間是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的。(1分)分析:仔細(xì)閱讀題干所給框架圖,“聽說””讀寫”的上面分別是前提和基礎(chǔ),故可得“聽說是前提”,讀寫是基礎(chǔ);聽讀下面是“接受”,說寫下面是“發(fā)表”,故可得出“聽和讀是接受信息”,“說和寫是發(fā)表信息”;“接受”“發(fā)表”之間的箭頭是相互的,故可得出它們之間的聯(lián)系是相互促進(jìn)的。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)【參考答案】9.C(3分)
10.B(3分)
11.(1)馬克思的理論研究既獨(dú)到,又深廣。(2分,酌情給分)(2)"拂去"譯得更好。與"抹"字相比,"拂"字與"蛛絲"一詞搭配更為恰當(dāng),顯示出動(dòng)作幅度更小,力度更輕,(1分)蔑視意味更濃,更能體現(xiàn)馬克思無畏的氣概。(1分)
(二)【參考答案】12.①村莊老人們集體性死去;(1分)②村莊被拆遷、建筑被毀壞;(1分)③故土親情、田園之美在消逝。(1分)13.(1)①運(yùn)用詩句,凝練地概括展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的質(zhì)樸與悠然;(1分)②使用問句,強(qiáng)調(diào)作者不希望這樣美好的鄉(xiāng)土中國消失在現(xiàn)代化的進(jìn)程中的期望(1分)(2)①運(yùn)用比喻的修辭手法,將死火山比作一座大墳;(1分)②生動(dòng)形象地表達(dá)了作者內(nèi)心的失落;(1分)③原以為青山不老,一切永恒,卻不想鄉(xiāng)村在現(xiàn)代文明的發(fā)展進(jìn)程中逐漸沒落、逝去。(1分)14.①
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