林清玄神來之筆讀后感

林清玄神來之筆讀后感林清玄神來之筆讀后感篇一“一個(gè)人要得到一個(gè)快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個(gè)旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一個(gè)充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想”。這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個(gè)片段?！读智逍⑽募防?，作者似乎并沒有用多少華麗的語句來裝飾著文章，而是采用質(zhì)樸和淡雅的言語來譜寫每一個(gè)充滿哲理的小故事。在《林清玄散文集》中有一些文章都采用了借物喻人的手法，但令我最難忘的是枯萎的桃花心木那篇故事。在作者的鄉(xiāng)下老家前，有一塊種著桃花心木的樹苗的地，而種樹的人卻總隔幾天才來澆水，來的天數(shù)也沒規(guī)則，并且澆水量也有時(shí)多，有時(shí)少。令作者感到很奇怪，結(jié)果一問才知道，原來是若總是為桃花心木澆水，就會(huì)產(chǎn)生依賴性，很難成為百年大樹，只有模仿老天，沒有規(guī)則地下雨、澆水，才能讓樹苗在不確定中尋找水源，拼命扎根成大樹。這雖然是一位種樹者的經(jīng)驗(yàn)之談，但是，對作者而言，桃花心木與人一樣，在不確定中生活、成長，才能經(jīng)得起生命的考驗(yàn)，養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)再依賴別人，就像那句話，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語讓我想到了心里的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀(jì)的貴族，因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài)，而用三種方法，來使得天鵝無法飛翔，將他們關(guān)在莊園里，來炫耀自己的財(cái)富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會(huì)飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動(dòng)人心，令我回味無窮。其實(shí)我認(rèn)為作者只是在描述著四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴(yán)的心。每當(dāng)我讀到林清玄的散文都會(huì)有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來，就如天真的心，看到天真這二字，就會(huì)聯(lián)想到兒童像白紙般的單純無邪，在書中，作者用天真的想法來描寫一個(gè)個(gè)平凡的故事：軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知，可憐的生物，因?yàn)槿祟惖乃叫亩皇ネ盏娘L(fēng)貌的一些故事。其余美好的心和莊嚴(yán)的心都是以一位單純的孩子的思想來描寫每一個(gè)感人的文章。認(rèn)真地細(xì)細(xì)品讀著書中有關(guān)于動(dòng)、植物、社會(huì)，人們的一些形形色色的故事。林清玄神來之筆讀后感篇二幾年以來，我都是林清玄文章的忠實(shí)書迷，雖然我不知道林清玄的長相，不知道他的性格，當(dāng)讀過他寫的散文之后，都能體會(huì)到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來之筆，一揮，就能寫過各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運(yùn)草這一文章后，使我體會(huì)到他文筆上的那種清幽和大氣。也許你會(huì)疑惑到：“幸運(yùn)草是什么東西”，幸運(yùn)草實(shí)際上是酢漿草，只是傳說四片葉子的就是幸運(yùn)草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個(gè)非常愛好找幸運(yùn)草的人，其實(shí)，幸運(yùn)草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了，使他們也開始找幸運(yùn)草了，仔細(xì)一想，雖然找也是白找，但這是多么堅(jiān)持不懈的品質(zhì)呀！人的一生，要是擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運(yùn)草不存在，但在你仔細(xì)發(fā)掘之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)比幸運(yùn)草還好的東西，而幸運(yùn)草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。古羅馬詩人奧維德曾經(jīng)說過“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處?！彼抉R遷是我國一名有名的人士，他寫的史記有52萬字ｘ且還是在牢獄中借那堅(jiān)毅的面孔寫下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅(jiān)持，只要我們的情感夠細(xì)膩，只要我們擁有堅(jiān)持的信念，我們的心就會(huì)長出一株美麗的，四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅(jiān)持信念，那不可能就會(huì)化成可能，可能就化成必定。如今，我已合上