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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年新科版選修四歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷695考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、有學(xué)者指出,秦的苛政使其僅僅存在了十五年便煙消云散了,但是秦始皇的功績(jī)?cè)诤髞淼闹袊?guó)古代歷史中是無法被抹去的。他的“功績(jī)”主要是指A.建立了君主專制中央集權(quán)制度B.設(shè)立三公九卿制C.暴政而亡為后世留下慘痛教訓(xùn)D.統(tǒng)一貨幣和車軌2、秦始皇是一位充滿爭(zhēng)議的帝王。司馬遷在《史記秦始皇本紀(jì)》中寫道:“秦王懷貪鄙之心,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,以暴虐為天下始?!碧铺趧t評(píng)論說“平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武?!毕铝姓f法最為合理的是A.司馬遷去秦不遠(yuǎn),他的評(píng)論應(yīng)該更接近于歷史事實(shí)B.兩人對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)均無可取之處C.對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)受評(píng)價(jià)者的地位身份和出發(fā)點(diǎn)的影響D.唐太宗作為一代明君,評(píng)論更為準(zhǔn)確3、“夫治國(guó)猶如栽樹,本根不搖,則枝葉茂榮。君能清靜,百姓何得不安樂乎?”這反映了唐太宗A.“存百姓”的思想B.農(nóng)業(yè)為本的思想C.儒法并重的思想D.民貴君輕的思想4、七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了緩解財(cái)政困難,英國(guó)政府決定向北美殖民地征收各種賦稅,遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此,駐北美英軍司令評(píng)論說:“問題不是印花稅法不合時(shí)宜,也不在于殖民地居民沒有能力支付稅額,而是它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利?!痹撛u(píng)論反映出A.英國(guó)增加賦稅的做法是正確的B.殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展C.殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng)D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)已經(jīng)不可避免5、法學(xué)家勒內(nèi)·達(dá)維德認(rèn)為,“在19世紀(jì),民法典在法國(guó)一直被視為核心,是法律的真正心臟?!边@是因?yàn)椤赌闷苼龇ǖ洹稟.摧毀了歐洲各國(guó)封建制度B.確立了法國(guó)民主政治制度C.鞏固了拿破侖的軍事獨(dú)裁D.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命成果6、1804年拿破侖政府頒布的《法國(guó)民法典》,肯定了法律面前人人平等,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯,把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下來,確立了現(xiàn)代民法體系,成為許多國(guó)家編纂民法典的藍(lán)本。據(jù)此可知A.歐洲的封建勢(shì)力在大革命的沖擊下趨于瓦解B.《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心思想C.《獨(dú)立宣言》借鑒了法國(guó)民法典的法律原則D.法國(guó)政府用立法鞏固法國(guó)大革命的勝利成果7、《舊制度與大革命》中提到:法國(guó)大革命就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的;通常被稱為封建制的那些政治制度;代之以更一致、更簡(jiǎn)單、以人人地位平等為基礎(chǔ)的社會(huì)政治秩序。其中拿破侖作出的貢獻(xiàn)有。

①編纂《民法典》;重建國(guó)家法律秩序。

②精簡(jiǎn)編制;建立高效軍事體制。

③頒布“大陸封鎖令”;改善法英關(guān)系。

④前期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),捍衛(wèi)革命成果A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、下列是一些知名學(xué)者對(duì)近代世界某一杰出人物的評(píng)價(jià)性話語。這些學(xué)者評(píng)價(jià)的是。

。①

在我們的時(shí)代;有許多人懷著巨大的敬意回憶起他。他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。

國(guó)家本來可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的;然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。

他的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話;那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的。

A.克倫威爾B.華盛頓C.拿破侖D.甘地9、朱熹說:“知行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先后,知為先;論輕重,行為重?!边@與孫中山的“知難行易”學(xué)說A.基本一致B.相互矛盾C.毫不相關(guān)D.完全一樣評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題,共10分)13、閱讀材料;回答問題。

材料近代以來,海防問題異常嚴(yán)峻。左宗常說:“竊維時(shí)事不之宜籌、謨謀之寶定者,東則海防,西則塞防,二者并重?!痹谧笞谔牡暮7浪枷胫?,他最關(guān)心的是改變傳健水師專恃帆蓬舟揖的狀況,他指出:“彼之所待以做我者,不過擅輪船之利耳。”因此,中國(guó)“欲防海之害而收其利,非整理水師不可;欲整理水師,非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”。據(jù)此,近代海防的產(chǎn)物福州船政局應(yīng)運(yùn)而生。同治九年(1870年),福州船政局造成萬年清”、“湄云”、“福星”三艘輪船,清廷調(diào)派福建水師提督李成謀為“輪船統(tǒng)領(lǐng)”且今他“勤加操練”、“悉成勁旅”。于是,中國(guó)第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成。民國(guó)初年任海軍部副官的池仲祐在作《海軍大事記》中稱:“閩浙總督左宗棠議興船”,“是為中國(guó)海軍萌芽之始”?!幱趯O占元著《左宗棠評(píng)傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括左宗棠的海防思想并分析其成因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析左宗業(yè)的海防思想的影響。14、閱讀材料;完成下列要求。

材料一在牛頓的墳?zāi)股?;立著一塊用白色和灰色的大理石裝飾的紀(jì)念碑。紀(jì)念碑上是一幅牛頓斜躺著休息的畫像;一幅天象圖,上面標(biāo)示著1680年彗星劃過天空的軌跡;一個(gè)小天使一邊擺弄棱鏡,一邊給太陽和月亮稱重。碑銘用拉丁文寫成,記錄著牛頓“思維的近乎神圣的力量”和“他自己特有的數(shù)學(xué)法則”,并宣稱:“整個(gè)人類都為曾經(jīng)擁有這樣一個(gè)偉大的生命而欣喜。”

——摘編自(美)詹姆斯·格雷克《牛頓傳》材料二18世紀(jì)30年代開始;將牛頓理論哲學(xué)化;人文主義化的主要人物之一是伏爾泰。他的《牛頓哲學(xué)原理》一書是把牛頓思想通俗化的一種嘗試。通過說故事的形式來闡發(fā)牛頓思想、描繪牛頓所遵循的科學(xué)方法與科學(xué)原則。例如那個(gè)家喻戶曉的說明牛頓萬有引力理論產(chǎn)生的“蘋果從樹上掉下來”的故事,便是出自伏爾泰的手筆。

——摘編自張鋼《科學(xué)文化與法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出牛頓的主要成就,概括牛頓“思維力量”的特點(diǎn)與影響。

(2)據(jù)材料二,指出伏爾泰宣傳牛頓思想的方式,并簡(jiǎn)評(píng)這種宣傳方式。15、閱讀材料;完成下列要求。

(1)依據(jù)上述材料;概括兩人思想的相同之處。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從時(shí)代背景、目的、影響方面評(píng)述兩人的治國(guó)思想。(要求:①只選擇其中一人評(píng)述;②限80—100字;③表述成文)16、[歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說]材料左宗棠在清咸豐二年(1852年)到光緒九年(1883年),三十幾年內(nèi)寫給家人至親的信件收錄在《左宗棠家書》中,家書感情真摯,飽含了左宗棠教導(dǎo)子侄,要孝悌力田、克己復(fù)禮的殷切期望。左宗棠在家書中語重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說:“多讀經(jīng)書,博其義理之趣,多看經(jīng)世有用之書,求諸事物之理?!弊笞谔氖乔迥┟?、杰出的愛國(guó)將領(lǐng)、收復(fù)新疆的功臣,其為官清廉節(jié)儉,輕財(cái)博施,嚴(yán)于教子,也為后世所重?!肚迨犯濉份d:“宗棠事功著矣,其志行忠介,亦有過人。廉不言貧,勤不言勞。待將士以誠(chéng)相感。善于治民,每克一地,招徠扶綏,眾至如歸。論者謂宗棠有霸才,而治民則以王道行之,信哉?!薄允⒔ 叮ㄗ笞谔募視┧枷胙芯俊?/p>

(1)根據(jù)材料概括左宗棠思想的基本特征;并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析《左宗棠家書》的價(jià)值。17、閱讀材料,回答問題材料范文瀾(范文瀾(18931969—),浙江人。畢業(yè)于北京大學(xué),精研傳統(tǒng)學(xué)術(shù)道路,被視為考據(jù)學(xué)派傳人。在北平、天津等學(xué)校任教期間,撰寫了《文心雕龍注》、《正史考略》等國(guó)學(xué)著作??箲?zhàn)時(shí)期,積極投身于抗戰(zhàn)宣傳和動(dòng)員,并參加了新四軍。他積極學(xué)習(xí)馬克思主義著作,閱讀毛澤東的文章,擔(dān)任延安馬列研究室主任,撰寫了《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》。該書以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo),運(yùn)用樸素的唯物論和辯證法對(duì)歷史進(jìn)行研究。他堅(jiān)持用歷史主義原則評(píng)價(jià)人物,用階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說分析歷史事件。他肯定勞動(dòng)人民的作用,提出勞動(dòng)人民是歷史的主人。他的史學(xué)思想和學(xué)術(shù)著作影響深遠(yuǎn),有“馬克思主義史學(xué)開創(chuàng)者”之稱。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué);指出范文瀾能夠成為“馬克思主義史學(xué)開創(chuàng)者”的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析范文瀾史學(xué)思想的作用?!幾灾x一彪《范文瀾傳》評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共21分)18、2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日,在他家鄉(xiāng)要舉行一個(gè)盛大的慶典,為期三天,請(qǐng)你來策劃該如何舉行這個(gè)慶典。要求:(1)用簡(jiǎn)短的語言寫出這次慶典的名稱;(2)要交待這三天的具體活動(dòng)安排;(3)如果要舉行一個(gè)專門圖片展的話;你會(huì)選取哪一些圖片?(用文字表達(dá))19、閱讀材料;完成下列要求。

習(xí)近平總書記說:一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。)20、閱讀材料;完成下列要求。

請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法,并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述(論題符合題干要求,史實(shí)充實(shí),邏輯清晰)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共20分)21、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說)

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。24、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無望,富國(guó)無望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無望,富國(guó)無望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“但是秦始皇的功績(jī)是無法被抹去的”可知;材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇在歷史上的功績(jī),而其建立的君主專制中央集權(quán)制度為后代王朝所沿用,成為歷代王朝加強(qiáng)統(tǒng)治的工具,A正確;三公九卿制是其建立的君主專制中央集權(quán)制度在中央的表現(xiàn)之一,B片面;材料強(qiáng)調(diào)的是秦始皇在歷史上的功績(jī),故C與材料不符;統(tǒng)一貨幣和車軌是其建立的君主專制中央集權(quán)制度在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),D片面。

【點(diǎn)睛】

秦始皇建立的君主專制中央集權(quán)制度:政治上在中央實(shí)行皇帝制、三公九卿制;地方實(shí)行郡縣制。經(jīng)濟(jì)上實(shí)行統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣和車軌。文化上實(shí)行文化專制。2、C【分析】材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷認(rèn)為秦始皇是個(gè)暴君;材料“平一天下;拓定邊方者,惟秦皇;漢武”表明唐太宗認(rèn)為秦始皇在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面,做出貢獻(xiàn);兩者因?yàn)樗幍牡匚患俺霭l(fā)點(diǎn)不同,從而得出不同結(jié)論,故C項(xiàng)正確;對(duì)于秦始皇的歷史評(píng)價(jià),要把握住一分為二的看問題的辯證理論方法,故AD項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)誤,錯(cuò)在“均無可取之處”。

點(diǎn)睛:材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷的觀點(diǎn);材料“平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武”表明唐太宗的觀點(diǎn)。3、A【分析】材料大意為:治理國(guó)家就像種樹一樣,根基不動(dòng)搖,才會(huì)枝繁葉茂。帝王能做到清靜,百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢?這是唐太宗的“存百姓”的思想,故A正確;B、C、D材料無法體現(xiàn),排除。4、C【分析】駐北美英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利”,這說明在啟蒙思想的影響下,北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。故C項(xiàng)正確;A、B和D說法均不符合事實(shí)。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知《拿破侖法典》第一次把資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系用法律形式固定下來;奠定了資本主義統(tǒng)治的法律基礎(chǔ),從而維護(hù)了法國(guó)大革命的成果,并且成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范,故答案選D。A項(xiàng)說法太絕對(duì),排除;《拿破侖法典》主要涉及到。

民法、商法,民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法,與民主政治沒有直接關(guān)系,排除B;題干強(qiáng)調(diào)的是民法典是普遍適用的基本民事法律規(guī)范,C項(xiàng)不符合題意,排除。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)”把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下來“可得出法國(guó)政府用立法的方式,即頒布《法國(guó)民法典》,來鞏固法國(guó)大革命的勝利成果,D項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)歐洲封建勢(shì)力的瓦解,排除A;《法國(guó)民法典》體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的思想主張,排除B;材料沒有涉及到《獨(dú)立宣言》,且《獨(dú)立宣言》早于《法國(guó)民法典》,排除C。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),大陸封鎖政策是拿破侖對(duì)英斗爭(zhēng)中,企圖從經(jīng)濟(jì)上拖垮英國(guó),從政治上孤立英國(guó),以達(dá)到爭(zhēng)奪歐洲大陸商業(yè)霸權(quán)和美洲大陸殖民地霸權(quán)而采取的一個(gè)政策。并不是改善與英法的關(guān)系,故③錯(cuò)誤。而①②④都與他有關(guān),故B項(xiàng)正確,排除ACD。8、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料“他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士”,“由于他一個(gè),人的野心而使所有善良的人的希望破滅了”、“畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的”,結(jié)合所學(xué)可知,該人物是克倫威爾,克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍與王軍進(jìn)行斗爭(zhēng),處死國(guó)王后,他建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確;BCD三項(xiàng)均不涉及軍事獨(dú)裁,排除。9、B【分析】【詳解】

朱熹強(qiáng)調(diào)“知先行后”“知輕行重”,孫中山的“知難行易”學(xué)說認(rèn)為先行而后知、行先知后、由行致知?!爸y行易”論是孫中山轉(zhuǎn)變中國(guó)傳統(tǒng)思維方式以實(shí)現(xiàn)自己的理想而創(chuàng)立的哲學(xué)理論,因此二者的觀點(diǎn)相互矛盾。故答案為B項(xiàng)。A、D項(xiàng)與二者的觀點(diǎn)不符,排除;都是討論“知”“行”關(guān)系,不能說毫不相關(guān),排除C項(xiàng)。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題,共10分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)第一小問國(guó)防思想;根據(jù)材料“東則海防,西則塞防,二者并重”得出東部海防與西部塞防同等重要;根據(jù)“非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”和“中國(guó)第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成”得出仿造西方戰(zhàn)艦,建立近代海軍。

第二小問成因;根據(jù)“海防問題異常嚴(yán)峻”得出西方入侵,沿海海疆危機(jī)先后出現(xiàn);根據(jù)所學(xué)可知,左宗棠作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物,其行為受到新思想的萌芽“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響,再結(jié)合時(shí)代背景,西方工業(yè)文明的傳播可得出“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響;西方工業(yè)文明的傳播;根據(jù)“竊維時(shí)事不之宜籌;謨謀之寶定者”得出左宗棠對(duì)時(shí)局的洞察和判斷。

(2)根據(jù)材料“東則海防,西則塞防,二者并重”可見左宗棠的防務(wù)思想發(fā)生了變化,可得出推動(dòng)了晚晴防務(wù)思想的變化;根據(jù)所學(xué)可知,左宗棠作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表,積極學(xué)習(xí)西方的行為有利于促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展;根據(jù)材料“是為中國(guó)海軍萌芽之始”可得出為中國(guó)海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥浚?)國(guó)防思想:東部海防與西部塞防同等重要;仿造西方戰(zhàn)艦,建立近代海軍。成因:西方入侵,沿海海疆危機(jī)先后出現(xiàn);“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的影響;西方工業(yè)文明的傳播;左宗棠對(duì)時(shí)局的洞察和判斷。

(2)影響:推動(dòng)了晚晴防務(wù)思想的變化;促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展;為中國(guó)海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。14、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出有光學(xué)成就(光的色散);力學(xué)成就(運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律);數(shù)學(xué)成就(創(chuàng)立微積分)。特點(diǎn):根據(jù)所學(xué)可得出以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)(具有可檢驗(yàn)性);以數(shù)學(xué)為表達(dá)方式;科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。影響:根據(jù)“一個(gè)小天使一邊擺弄棱鏡;一邊給太陽和月亮稱重?!笨蓮膶?duì)天體運(yùn)行有預(yù)見作用;推動(dòng)了人們的思想解放,促進(jìn)近代科學(xué)的發(fā)展等。

(2)形式:根據(jù)“通過說故事的形式來闡發(fā)牛頓思想、描繪牛頓所遵循的科學(xué)方法與科學(xué)原則?!钡贸稣f故事簡(jiǎn)評(píng):根據(jù)“例如那個(gè)家喻戶曉的說明牛頓萬有引力理論產(chǎn)生的“蘋果從樹上掉下來”的故事,便是出自伏爾泰的手筆?!笨傻贸觥巴ㄋ滓锥?;故事需要考證;科學(xué)性與趣味性相結(jié)合【解析】(1)光學(xué)成就(光的色散);力學(xué)成就(運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律);數(shù)學(xué)成就(創(chuàng)立微積分)。

特點(diǎn):以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)(具有可檢驗(yàn)性);以數(shù)學(xué)為表達(dá)方式;科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

影響:對(duì)天體運(yùn)行有預(yù)見作用;推動(dòng)了人們的思想解放;促進(jìn)近代科學(xué)的發(fā)展。

(2)形式:說故事簡(jiǎn)評(píng):“通俗易懂;故事需要考證;科學(xué)性與趣味性相結(jié)合15、略

【分析】本題考查古代東西方兩大思想家的思想的比較。

(1)據(jù)材料抓住題干中的“中庸;中道”、“道之以德、道德優(yōu)良”、“樹立社會(huì)秩序”“法律為最高原則”等字眼加以概括。

(2)要聯(lián)系所學(xué)知識(shí);選擇一人從時(shí)代背景;目的、影響方面評(píng)述兩人的治國(guó)思想,對(duì)影響的評(píng)述要從積極和消極兩個(gè)方面考慮,注意語言的精煉。

【考點(diǎn)】中外歷史人物評(píng)說?東西方的先哲????????????????孔子;亞里士多德【解析】(1)相同;中庸;以德治國(guó);構(gòu)建和諧社會(huì)秩序。

(2)評(píng)述:

孔子:背景:春秋末期分封制瓦解;禮崩樂壞;社會(huì)大變革(轉(zhuǎn)型)。目的:維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益。影響:沒有被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所采納;為后世道德規(guī)范的建立奠定了基礎(chǔ)(或成為正統(tǒng)思想)。

亞里士多德:背景:雅典民主共和制的繁榮與衰落。目的:促進(jìn)社會(huì)的公平與正義,維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序。影響:豐富了后世民主思想的來源。16、略

【分析】【詳解】

(1)關(guān)于基本特征;根據(jù)材料“要孝悌力田;克己復(fù)禮的殷切期望”、“多讀經(jīng)書,博其義理之趣,多看經(jīng)世有用之書,求諸事物之理”等信息概括左宗棠思想的基本特征即可。關(guān)于原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析即可。

(2)關(guān)于《左宗棠家書》的價(jià)值,根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從傳統(tǒng)性、時(shí)代性、家庭教育、愛國(guó)主義等方面分析作答?!窘馕觥浚?)特征:注重耕讀家風(fēng);傳統(tǒng)忠孝思想濃厚;講求經(jīng)世致用:等等。

原因:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位;受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想影響;清王朝內(nèi)憂外患;專制統(tǒng)治走向衰落;個(gè)人的家國(guó)情懷。

(2)價(jià)值:《左宗棠家書》既具有一般仕宦世家教導(dǎo)后輩承襲祖業(yè)的傳統(tǒng)性,又帶有動(dòng)蕩年代求生存圖發(fā)展的時(shí)代性;不僅是名臣修身治國(guó)的一面鏡子,也是治家教子的好教材,為后人教子持家、修身為政提供了有益的借鑒。17、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料“在北平;天津等學(xué)校任教期間;撰寫了《文心雕龍注》、《正史考略》等國(guó)學(xué)著作?!笨赏瞥鰢?guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚;根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時(shí)期,積極投身于抗戰(zhàn)宣傳和動(dòng)員,并參加了新四軍?!笨赏瞥鐾渡砀锩鼘?shí)踐;根據(jù)材料“他積極學(xué)習(xí)馬克思主義著作,閱讀毛澤東的文章,擔(dān)任延安馬列研究室主任,撰寫了《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》?!笨赏瞥錾钊胙芯狂R克思主義理論;受毛澤東思想的影響;運(yùn)用馬克思主義理論研究史學(xué)。

(2)作用:根據(jù)材料“他堅(jiān)持用歷史主義原則評(píng)價(jià)人物,用階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說分析歷史事件。他肯定勞動(dòng)人民的作用,提出勞動(dòng)人民是歷史的主人。他的史學(xué)思想和學(xué)術(shù)著作影響深遠(yuǎn),有‘馬克思主義史學(xué)開創(chuàng)者’之稱?!笨赏瞥鲐S富發(fā)展馬克思主義史學(xué);強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民是歷史的主人;史學(xué)思想和學(xué)術(shù)著作影響深遠(yuǎn)?!窘馕觥?1)原因:國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚;投身革命實(shí)踐;深入研究馬克思主義理論;受毛澤東思想的影響;運(yùn)用馬克思主義理論研究史學(xué)。

(2)作用:有利于民族融合;豐富和發(fā)展了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說;強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民是歷史的主人。四、論述題(共3題,共21分)18、略

【分析】【詳解】

(1)慶典名稱:根據(jù)“2008年是毛澤東同志誕辰115周年紀(jì)念日”可得出如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”;“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。

(2)三天具體活動(dòng)安排可結(jié)合相關(guān)所學(xué)得出。如第一天上午:在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì);請(qǐng)毛澤東后人主持,并放飛一千一百五十只和平鴿;下午:毛澤東書法真跡展覽;晚上:毛澤東詩詞名家朗誦會(huì);第二天上午:“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式;下午:遍邀國(guó)內(nèi)知名專家;學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì);晚上:“主席頌”大型歌舞晚會(huì);第三天上午:毛澤東專門圖書展;下午:紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式;晚上:大型電視記錄片《毛澤東》展播。其他活動(dòng)還包括:《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播、萬人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。(活動(dòng)安排合理即可給分)

(3)圖片展:根據(jù)所學(xué)可得出,可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片,中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。與毛澤東的革命歷程有關(guān)的都可以選取?!窘馕觥浚?)慶典名稱:如“見證歷史啟迪后人——追尋毛澤東的足跡”;“國(guó)脊民魂——追思毛澤東”“豐碑永駐——緬懷毛澤東”等。(答出任何一個(gè)即可給;其他答案言之有理均可酌情給分)

(2)三天具體活動(dòng)安排:第一天上午:在毛澤東紀(jì)念廣場(chǎng)舉行盛大群眾集會(huì);請(qǐng)毛澤東后人主持,并放飛一千一百五十只和平鴿;下午:毛澤東書法真跡展覽;晚上:毛澤東詩詞名家朗誦會(huì);第二天上午:“主席家鄉(xiāng)行”主題旅游路線推介會(huì)暨首發(fā)儀式;下午:遍邀國(guó)內(nèi)知名專家;學(xué)者舉行毛澤東思想研討會(huì);晚上:“主席頌”大型歌舞晚會(huì);第三天上午:毛澤東專門圖書展;下午:紀(jì)念毛澤東誕辰115周年紀(jì)念郵票發(fā)行儀式;晚上:大型電視記錄片《毛澤東》展播。

其他活動(dòng)還包括:《毛澤東親人訪談錄》電視記錄片展播;萬人長(zhǎng)江競(jìng)渡、毛主席模仿大賽、毛主席銅像瞻仰儀式等等。(活動(dòng)安排合理即可給分)

(3)圖片展:可以選取涉及毛澤東的一系列歷史事件為圖片,中共一大、三大、七大、七屆二中全會(huì)、遵義會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、開國(guó)大典等等。(簡(jiǎn)介從略)19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開論述,如林則徐,19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?!窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說明:(任選兩個(gè)英雄人物)

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問題,有助于解決未來世界性饑餓問題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇犧牲,我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實(shí)到位,此題可得高分。20、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí);列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,兩者的平等內(nèi)涵不一致,盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等,主張建立社會(huì)契約以保障平等,而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等,主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二,兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致,18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位,采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施,為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會(huì)的藍(lán)圖,提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張;而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的,這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三,兩者的影響不一樣,盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器,而馬克思的平等觀則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

其次;列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性,兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進(jìn)步性。

最后,依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例:追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念,平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷?!窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念;平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等;主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映,國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位,并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層;啟蒙運(yùn)動(dòng)中,思想家們以理性來勾畫未來社會(huì)的藍(lán)圖,符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等;主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的;也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。馬克思的平等觀為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀雖然不同,但都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進(jìn)步性。五、簡(jiǎn)答題(共5題,共20分)21、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)

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