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七下《古代詩歌五首》之《游山西村》《望岳》等(原文+譯文+主旨+相關(guān)考題)登幽州臺歌(陳子昂)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!【譯文】向前看不到古代的賢君,向后望不到明主。想到天地之廣闊,歷史之久遠(yuǎn),唯有我啊,獨自悲傷,凄涼地眼淚橫流!【主旨】這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷,表達(dá)了在亙古不變的時空中,生命短暫、時不我待的事理悲情。【相關(guān)考題】1.《登幽州臺歌》中直抒胸臆的詩句是:念天地之悠悠,獨愴然面涕下。2.《登幽州臺歌》中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩句是:前不見古人,后不見來者。3.《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間,孤獨寂寞之情的詩句是:念天地之悠悠,獨愴然面涕下。4.《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”兩句傳達(dá)出詩人登樓時內(nèi)心的孤寂,與《登幽州臺歌》中的“前不見古人,后不見來者?!眱删溆挟惽ぶ睢?.賞析詩句“前不見古人,后不見來者”。這兩句詩從時間的角度寫出時間之悠久綿長,表現(xiàn)了詩人的孤獨,又表述了對古代那些禮賢下士的明君的崇敬之意。緬懷古人的同時,寫盡了自己生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的悲憤,為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。6.“前不見古人,后不見來者”中的“人”“者”是指什么人?任人唯賢的人。7.“獨愴然而涕下”屬于何種描寫?寫出了什么?“獨”有什么作用?神態(tài)描寫。形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的悲憤情態(tài);“獨”渲染了詩人心中不可名狀的孤寂和悲憤。望岳(杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。【創(chuàng)作背景】這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十三年(735),詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸,開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到兗州(今屬山東省)去省親──其父杜閑當(dāng)時任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是在漫游途中所作。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。【譯文】泰山到底怎么樣呢?泰山橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。我定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山?!局髦肌窟@首詩描寫了泰山神奇秀麗、巍峨高大的形象,抒發(fā)了詩人對泰山的喜愛和贊美之情,也表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概?!鞠嚓P(guān)考題】1.這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的望字展開,“望”的角度是由遠(yuǎn)望到近望

。熱情贊美了泰山的高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色。2.“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的巍峨(高大);“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗;“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山巍峨(高大)的特點。“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩人對祖國山河的熱愛之情。3.“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”是(實)寫,用(細(xì)節(jié))描寫,表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。4.《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同,試對此作具體解釋.首聯(lián)是遠(yuǎn)望,頷聯(lián)是近望,頸聯(lián)是細(xì)望,尾聯(lián)是俯視與(愿望)。5.賞析頷聯(lián)“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”。這兩句運(yùn)用了對偶、擬人的修辭,對仗工整。一個“鐘”字將大自然寫得有情,一個“割”字突出泰山遮天蔽日的形象,生動形象的寫出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。表達(dá)了詩人對泰山的喜愛和贊美之情。6.理解尾聯(lián)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。這兩句詩的意思是:我終要登上泰山的頂峰,俯瞰在泰山面前那群山的矮小。既寫出了泰山的雄偉高大,又表達(dá)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。同時也蘊(yùn)含著“站得高,才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理。登飛來峰(王安石)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!緞?chuàng)作背景】宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩,是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,借登飛來峰一抒胸臆,表達(dá)寬闊情懷,可看作實行新法的前奏?!咀g文】飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因為身在塔的最高層上。【主旨】這首詩抒發(fā)了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神?!鞠嚓P(guān)考題】1.“浮云”一詞的寓意是什么?眼前的困難、障礙、挫折等。2.詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理?只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。(意思對即可)3.理解性填空。(1)這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是飛來山上千尋塔;側(cè)面寫飛來峰高的詩句是聞?wù)f雞鳴見日升。(2)這首詩處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實寫眼前景,又比喻當(dāng)時的保守勢力,眼前的困難、障礙、挫折等。詩中的“最高層”,字面是指千尋塔的最高層,實則指政治上的最高決策層。(3)《登飛來峰》詩中用比喻表現(xiàn)詩人敢于斗爭,立志實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù),相信改革必勝的豪情的句子(或語意雙關(guān),蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的深刻哲理的句子?;蚪杈笆闱檎f理的句子。):不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。4.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?揭示了怎樣的哲理?表達(dá)了詩人對保守勢力的蔑視,為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)不畏艱險、不屈服于舊勢力的勇往直前的堅定決心,自信向上的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。哲理:只有站得高,才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。5.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無所畏懼的進(jìn)取精神。____________________________游山西村(陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。【譯文】不要笑話農(nóng)家臘酒的渾濁,豐收年份準(zhǔn)備豐盛的飯菜招待客人。山重巒疊嶂,水迂回曲折,好像沒有了去路時,眼前忽然出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。簫鼓的聲音接連不斷,春社日已臨近了,村民們衣冠簡樸,村子中古風(fēng)尚存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門?!局髦肌窟@首詩生動地描繪了優(yōu)美的農(nóng)家風(fēng)光,充滿濃郁的生活氣息,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村風(fēng)光的贊美和對農(nóng)村生活熱愛、向往之情?!鞠嚓P(guān)考題】1.理解性默寫。(1)陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。(2)陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣,景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦的兩句是:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(3)陸游在《游山西村》一詩中,表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語句:簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。(4)詩中對家鄉(xiāng)淳樸生活產(chǎn)生欣慰之情,貌似閑適卻未能忘情國事惶恐不安,與所游之境恰相吻合的句子是:從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。2.首聯(lián)寫出了農(nóng)家人熱情、淳樸、好客的特點,最后兩句表現(xiàn)了詩人對游覽之地(山西村)戀戀不舍的情感。3.用簡練的語言概述四聯(lián)詩的內(nèi)容。本詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?首聯(lián),農(nóng)家盛情款待;頷聯(lián),村莊景色誘人;頸聯(lián),鄉(xiāng)村民風(fēng)古樸;尾聯(lián),再來農(nóng)家作客。表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。4.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的?寫山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,用來比喻人在遇到困境時會產(chǎn)生許多希望,蘊(yùn)含人生哲理,現(xiàn)在往往用來形容進(jìn)入一個別有天地的境界,或者比喻絕路逢生的情景。己亥雜詩(其五)(龔自珍)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!咀g文】滿懷無限離愁正對著白日西下,揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無情飄落,化作春泥愿培育更多的新花。【主旨】這首七言絕句抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了詩人不畏懼挫折,不甘心沉淪,始終都想為國家效力的奉獻(xiàn)精神?!鞠嚓P(guān)考題】1.理解性默寫。(1)龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官,但仍會關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意,傾吐心曲,表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(2)《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒,抒情議論相結(jié)合,表現(xiàn)詩人離開京城豪邁.灑脫的氣概的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。(3)本詩開頭兩句,以浩蕩修飾離愁,以

白日斜或天涯

襯托離愁,這種表現(xiàn)手法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽西下,斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。2.“落紅”

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