5.1 社會歷史的本質(zhì) 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第1頁
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文檔簡介

馬克思主義哲學歷史唯物主義

社會歷史的

本質(zhì)第5課

第1框第一幕觀看視頻,議一議:為什么類人猿中,南方巧人最終成為人類的祖先,而鮑氏南猿卻滅絕了?其中哪個因素最關鍵的,產(chǎn)生了什么作用?氣候變冷變干,森林變稀樹草原外來動植物進入,生存競爭加劇只有適應新的環(huán)境,才能生存鮑氏南猿依靠發(fā)達的臉部肌肉衣食無憂成功使得它們把所有演化風險放入同一個籃子不會制造工具大腦不發(fā)達社群關系原始巧南猿第一個技巧是制造工具從而更容易獲得肉類促進腦部發(fā)育聰明到狩獵時有了新的技巧協(xié)作意識協(xié)作形成新的社會關系,最終進化成人當環(huán)境變化而無法適應從而滅絕1、勞動是社會歷史的起點勞動創(chuàng)造了人本身,勞動和語言一起,讓猿腦過渡到人腦勞動創(chuàng)造了人、推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史,研究人類歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。勞動促成了人腦出現(xiàn),產(chǎn)生了協(xié)作意識,形成了全部的社會關系。2、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的——把社會生活當做實踐去理解物質(zhì)生產(chǎn)實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領域調(diào)整、改革社會關系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領域創(chuàng)造科學文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領域一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的2022年5月份,教育部發(fā)布了《義務教育勞動課程標準(2022版)》。根據(jù)不同學段制定了“整理與收納”、“家庭清潔、烹飪、家居美化等日常生活勞動”的不同目標。其中提到,在5-6年級,烹飪與營養(yǎng)方面,學生要用簡單的炒、煎、燉等烹飪方法制作2-3道家常菜,如西紅柿炒雞蛋,煎雞蛋,燉骨頭湯等參與從擇菜,洗菜,到燒菜裝盤的完整過程。第二幕那么,又是什么促使南方巧人會制造工具、形成協(xié)作意識的呢?是先有制造工具的意識,還是先有迫使制造工具的環(huán)境壓力?幾百萬年以來,地軸傾斜角度以4萬年的周期在22.1-24.5°來回轉(zhuǎn)換,現(xiàn)在是23.5°,地軸傾斜度在漸漸縮小。地軸傾斜度變大會使冬季更冷,夏季更熱。根據(jù)視頻介紹,300萬年前,地球地軸傾斜度變大,氣候寒冷,讓東非從森林變成了稀樹草原,古南猿為生存所迫而不斷進化以適應環(huán)境,大腦的發(fā)育讓他們有了制造工具的意識、協(xié)作意識,從而轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愖嫦?。社會存在社會意識決定物質(zhì)資料生產(chǎn)方式自然地理環(huán)境人口因素等政治、法律、哲學道德、藝術(shù)、宗教社會心理風俗習慣等判斷:以下哪些屬于社會存在、哪些屬于社會意識二、社會存在與社會意識1、口罩生產(chǎn)2、中國夢3、新型冠狀病毒4、治療新冠的診療方案5、制造工具的技術(shù)6、制造工具的想法7、毛澤東思想

8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)關系10、生產(chǎn)力11、社會主義市場經(jīng)濟12、自然地理環(huán)境社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會意識社會意識社會存在社會存在社會存在社會存在社會存在幾百萬年以來,地軸傾斜角度以4萬年的周期在22.1-24.5°來回轉(zhuǎn)換,現(xiàn)在是23.5°,地軸傾斜度在漸漸縮小。地軸傾斜度變大會使冬季更冷,夏季更熱。根據(jù)視頻介紹,300萬年前,地球地軸傾斜度變大,氣候寒冷,讓東非從森林變成了稀樹草原,古南猿為生存所迫而不斷進化以適應環(huán)境,大腦的發(fā)育讓他們有了制造工具的意識、協(xié)作意識,從而轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愖嫦?。社會存在社會意識決定物質(zhì)資料生產(chǎn)方式自然地理環(huán)境人口因素等政治、法律、哲學道德、藝術(shù)、宗教社會心理風俗習慣等但還是有人不相信進化論,認為人及人類社會都是由上帝創(chuàng)造的。這就是社會意識決定社會存在,即歷史唯心主義1、社會存在與社會意識的含義社會存在社會意識含義社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面內(nèi)容

包括自然地理環(huán)境、人口因素,但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

主要包括政治、法律、哲學道德、藝術(shù)、宗教、社會心理、風俗習慣等二、社會存在與社會意識2、歷史唯物主義與歷史唯心主義對社會存在與社會意識何者為本原的不同回答,形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。社會存在決定社會意識是歷史唯物主義的基本觀點不是社會意識決定人們的社會存在,相反,是人們的社會存在決定

人們的社會意識有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化

發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。這啟示我們要尊重社會實際中國神:玉帝和皇帝的形象一樣,月老、嫦娥身著漢服,語言、觀念、習慣和古中國人一樣西方神:西方的宙斯就是個希臘人,宙斯和愛神對愛情和兩性關系的態(tài)度就是西方人的寫照二、社會存在與社會意識3、社會存在決定社會意識社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,方法論:尊重社會實際,堅持一切從實際出發(fā),實事求是。無論中國還是西方神話,等級森嚴的封建思想顯而易見。那為何在自由平等的今天,中西方神話依然隨處可見呢?既然社會存在決定社會意識那么,貧窮落后的近代中國,為何成了馬克思主義的樂土呢?4、社會意識具有相對的獨立性。根本上社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化發(fā)展。但它有時會落后于、又會先于社會存在而變化發(fā)展。落后的社會意識阻礙社會進步。先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢,促進社會發(fā)展。方法論啟示:要樹立正確的社會意識,克服錯誤的社會意識二、社會存在與社會意識5、社會存在與社會意識的辯證關系原理方法論社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。尊重社會實際,堅持一切從實際出發(fā),實事求是。社會意識具有相對的獨立性根本上社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化發(fā)展。落后的社會意識阻礙社會進步。先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展的方向和趨勢,促進社會發(fā)展。要求我們樹立正確的社會意識,反對錯誤的社會意識二、社會存在與社會意識社會存在決定社會意識關鍵詞:根據(jù)…情況(針對…特點、根據(jù)…形勢、從…實際出發(fā)、立足于…基礎)制定或?qū)嵭小结?、路線、政策或發(fā)展戰(zhàn)略/由客觀情況決定、立足或著眼于國情、省情、縣情社會意識反作用關鍵詞:制定…計劃、路線、方針、政策或發(fā)展戰(zhàn)略;如在…路線、政策的指引下,取得成功或失?。粡娬{(diào)貫徹…科學理論或…重要思想,如習近平新時代中國特色社會主義思想、生態(tài)價值觀;抵制、批判…錯誤思想或理論;弘揚…精神,如愛國主義精神二、我國國體總結(jié):社會歷史的本質(zhì)一、社會生活的本質(zhì):1、勞動是社會歷史的起點2、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的——把社會生活當做實踐去理解二、社會存在與社會意識:1、社會存在與社會意識的含義2、歷史唯物主義與歷史唯物主義的根本分歧與基本觀點3、社會存在與社會意識的辯證關系及其方法論(社會存在決定社會意識、社會意識具有相對獨立性)易混易錯點1.社會意識具有相對獨立性,因而社會意識是不依賴于社會存在的。注意:相對獨立性是指社會意識與社會存在具有不完全同步性和能動地反作用。2.錯誤的社會意識不是對社會存在的反映。

注意:無論是正確的社會意識還是錯誤的社會意識都是對社會存在的反映。3.社會存在與社會意識的辯證關系就是物質(zhì)與意識的辯證關系。注意:社會存在與社會意識的辯證關系是物質(zhì)與意識的辯證關系在社會歷史領域中的具體體現(xiàn)。前者屬于歷史唯物主義知識,后者屬于唯物論知識。4.社會意識能夠促進和推動社會存在的發(fā)展。

5.社會意識和社會存在如影隨形。注意:先進的社會意識能促進和推動社會存在的發(fā)展。注意:社會存在可以不依賴于社會意識。社會意識具有相對獨立性。1.2022年全國兩會期間,全國人大代表廣東省惠州市宣傳部部長黃細花表示,隨著女性教育和職業(yè)發(fā)展水平的提高,城市大齡未婚女性越來越多,其中不乏有能力和意愿去獨立撫養(yǎng)孩子的,為此,國家衛(wèi)健委、婦聯(lián)應出臺政策允許單身女性享有生育權(quán)。討論單身女性生育權(quán)政策的根本原因是()A.社會意識的變化B.知識結(jié)構(gòu)的變化C.社會存在的變化D.根本利益的變化C

課堂練習2.受養(yǎng)育成本高、托育服務短缺、女性職業(yè)發(fā)展壓力大等影響,我國民眾的生育觀念發(fā)生了較大的變化,導致2020年我國新生嬰兒出生數(shù)量創(chuàng)建國以來歷史最低(1003.5萬)。對此,下列認識正確的是()①社會生活在本質(zhì)上是實踐的②人們的社會意識反映了社會存在③民眾的生育觀念對社會發(fā)展具有阻礙作用④社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】:受養(yǎng)育成本高、托育服務短缺、女性職業(yè)發(fā)展壓力大等影響,我國民眾的生育觀念發(fā)生了較大的變化,這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,②④符合題意;材料未體現(xiàn)社會生活在本質(zhì)上是實踐的,排除①;正確的生育觀念對社會發(fā)展具有促進作用,錯誤的生育觀念對社會發(fā)展起阻礙作用,排除③。C

課堂練習3.2020年,中國脫貧攻堅戰(zhàn)完滿收官。脫貧以后怎么辦?國務院在扶貧開發(fā)工作會議上作出了全新部署:2021年是鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的起步之年,要用鄉(xiāng)村振興鞏固拓展脫貧攻堅成果,堅決守住脫貧攻堅勝利果實,確保鄉(xiāng)村振興有序推進。上述新部署表明()①社會意識的變化與社會存在的變化是完全同步的②社會意識的變化根源于社會生活實踐的變化③社會意識的變化本質(zhì)上是人反映方式的變化④社會意識具有相對獨立性,反作用于社會存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】:①:社會意識具有相對獨立性,與社會存在的變化不是完全同步的,①說法錯誤。③:社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展,故③說法錯誤。C

課堂練習4.2024年6月18日,中國疾病預防控制中心周報發(fā)表了一項由上海復旦大學附屬華山醫(yī)院張文宏教授和馬昕教授領銜的大樣本數(shù)據(jù)研究首次揭示,總體重癥率為0.065%,高危組重癥率為0.238%,非高危組重癥率為0%。這說明奧密克戎重癥比率已極低,可以據(jù)此放寬防疫政策。這說明()①社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②真理是有條件的,對事物的正確認識往往要經(jīng)歷“實踐﹣﹣認識﹣﹣再實踐”的循環(huán)往復的過程③對奧密克戎危害性的認識已經(jīng)由感性認識上升到理性認識④事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【解析】:②:對事物的正確認識往往要經(jīng)歷“實踐﹣﹣認識﹣﹣再實踐﹣﹣再認識”,但不是循環(huán)往復的過程,②錯誤,材料沒有體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,④不合題意。C

課堂練習

“十四五”時期在“兩個一百年”奮斗目標中承上啟下、尤為關鍵。特別是在疫情沖擊下,百年未有之大變局增添諸多變數(shù),我國發(fā)展中的不平衡不充分問題依然突出。編制“十四五”規(guī)劃必須堅持與時俱進破解難題,在危機中育新機、于變局中開新局,為全面建設社會主

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