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文檔簡介

專題32主旨情感拓展探究對(duì)比閱讀

9目錄導(dǎo)航

思維導(dǎo)圖(見壓縮文件中1份pdf):感知全局,了解知識(shí)要點(diǎn)

他知識(shí)清單:把握主旨情感、比較閱讀、拓展探究知識(shí)梳理

典例精析:對(duì)考點(diǎn)考法進(jìn)行細(xì)致剖析和講解,全面提升

力易錯(cuò)易混:文言文主觀題突破4法,高效查漏補(bǔ)缺

考真題賞析:精選熱點(diǎn)地區(qū)2024年真題,感受中考,知己知彼

知識(shí)清單

解題策略

一、把握主旨情感

一、借“題”解“文”。

文言文中用來命題的句子,往往是文中的關(guān)鍵語句,試題中對(duì)文章分析概括的文字,一般也涉及文章

的主要內(nèi)容。在整體閱讀的基礎(chǔ)上,借“題”解“文”是了解文章大意的一個(gè)重要技巧,通過“倒讀法”,

可以巧妙尋找到解題的鑰匙。文章中大多會(huì)有對(duì)人物、景物、事件的評(píng)價(jià),對(duì)人物、事物的歸結(jié)語以及一

些點(diǎn)到即止的抒情評(píng)論語等。抓住這些圍繞中心分散在各處的關(guān)鍵語句,是我們體會(huì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要

途徑。

《馬說》原文句子“其真無馬邪?其真不知馬也?!迸c“其真無馬邪,其真不知馬也!”相比標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)

生了變化,請說說這兩個(gè)句子表達(dá)的效果有什么不同。

本題表面上看是分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)變化而帶來的表達(dá)效果的差異,實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的議論抒

情句對(duì)文章主旨或作者寫作意圖進(jìn)行探究。這樣的題目設(shè)計(jì)有利于培養(yǎng)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句,對(duì)文本進(jìn)行多

角度解讀的能力。

二、篩選法。

弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、文句范圍,就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)

哪一個(gè)人物、哪一件事的,議論性文字體現(xiàn)在哪里。再將選項(xiàng)列出的“觀點(diǎn)態(tài)度”與文中篩選出的相應(yīng)的

“觀點(diǎn)態(tài)度”加以比較,得出正確選項(xiàng)。有時(shí)候答案并沒有體現(xiàn)在整篇文言文中,而是在某個(gè)片斷中。這

就要求我們答題要在對(duì)文章整體感知后,結(jié)合題干局部探究相關(guān)語段從中篩選出有用信息。

主要步驟:首先找準(zhǔn)與原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域,看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,確定答題的

大致范圍。其次聯(lián)系上下文抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)直揣摩上下文意就能把握文

章主旨。

三、概括評(píng)價(jià)法。

作者在文中的觀點(diǎn)是通過對(duì)人物、事件的記敘、議論評(píng)價(jià)來表現(xiàn)的,因此就要從人物的言行、事件的

敘述中,概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度,將這種評(píng)價(jià)與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析,選出符合題干要求的選項(xiàng)。要

善于抓住人物的語言、心理、動(dòng)作等表現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵句子,這樣可以快速的答題。

四、結(jié)合寫景句和寫作背景分析。

文言文的寫景句融入了作者的情感,文章后的寫作背景往往交代了寫作的緣由。從寫景句中體悟作者

情感;“知人論世”,挖掘文章主旨。

五、主旨概括關(guān)鍵詞。

做人道理:做任何事情,人與人需要信任,以誠相見;人貴有自知自明;做錯(cuò)事要及時(shí)改正,迷途知

返,若固執(zhí)己見只會(huì)錯(cuò)得更遠(yuǎn);做人要正直,講誠信;做人要公正無私,不能偏祖徇私。

處世方式:理論要聯(lián)系實(shí)際;遇事要獨(dú)立思考,不要輕信更不能盲從;要勇于嘗試,不要被自己想象

的困難嚇倒;不要盲目相信別人,要有主見。

科學(xué)哲理:一切從實(shí)際出發(fā),不能自以為是,要全面地看問題,不能片面;做事情要懂得變通,墨守

成規(guī),憑經(jīng)驗(yàn)辦事,只會(huì)因小失大;看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不能憑想象辦事。

二、文言文比較閱讀

1.初讀文言文,整體把握其主要內(nèi)容

先瀏覽全文,明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的前因后果,分析其關(guān)系,以求更準(zhǔn)確地理解文章

內(nèi)容。

2.落實(shí)題目要求和比較的內(nèi)容

閱讀相關(guān)文字,逐項(xiàng)進(jìn)行“異中求同”或“同中求異”。

3.聯(lián)系全文,整體分析

考查角度應(yīng)考策略

翻譯句子,整體感知文意;概括事件,理清前因后果;明確思路,篩

比較文章內(nèi)容

選關(guān)鍵詞句。

比較主旨情感議論抒情是重點(diǎn),文章首尾需看清;人生經(jīng)歷要聯(lián)系,寫作背景來參考。

從正面描寫入手:與人物關(guān)聯(lián)的具體事件;人物的語言、動(dòng)作、心理描寫等;

比較人物形象文段中簡潔概括人物特征的語句。

從側(cè)面描寫入手:第三者的語言(評(píng)價(jià));作者的評(píng)論等。

常用寫作手法:對(duì)比、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、襯托、托物言志、正側(cè)面描

寫結(jié)合、烘托渲染、鋪墊等。

比較寫作手法

答題格式:采用了……的手法,生動(dòng)形象(鮮明、細(xì)致等)地寫出了……,

突出了……的主旨(即“寫法+好處十內(nèi)容+主旨”)

首先,要準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容、思想和作者的情感傾向。

其次,要從作品本身出發(fā),緊扣題目所問進(jìn)行感悟。

比較啟示異同再次,感悟一定要聯(lián)系實(shí)際,盡量從自己的真實(shí)感受出發(fā),貼近生活,緊

跟時(shí)代,有新意。

最后,要言之有理,言之有據(jù),使觀點(diǎn)經(jīng)得起推敲,令人信服。

知識(shí)梳理?

一、文言文閱讀之把握主旨情感

【課標(biāo)要求】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求中學(xué)生“在讀懂文言文的基礎(chǔ)上,對(duì)文章主旨、人物個(gè)性、情感傾向有所把

握和分析”。揣摩作者情感、把握文章主旨這是文言文閱讀的重要能力之一。

【主要題型】

常見題型有:議論評(píng)價(jià)型、形象分析型、比較鑒別型。

【命題趨勢】

學(xué)習(xí)文言文,不但要學(xué)習(xí)積累一些經(jīng)典句子,更要了解作者傳達(dá)給我們的內(nèi)容,包括文章刻畫了什么

人物,敘述了什么事件,闡述了什么道理。從這些事件中看出人物的品質(zhì)、事件的意義、文章的主旨、得

到的啟示等,而這些內(nèi)容也正是文言文閱讀考查的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

【備考策略】

(一)重點(diǎn)提示:

1、理清對(duì)象、了解情節(jié)、圈劃(描寫、議論)句子。

2、重視文中描寫人物(形象)言行的句子,弄明白他(它)做了什么事,說了什么話,結(jié)果怎么樣。

3、不要就事論事,應(yīng)從個(gè)案中歸納出普遍性的道理。(一個(gè)人、一件事要上升到所有人、所有事。如

是物要上升到人。)

4、本著一個(gè)人物一個(gè)角度,多個(gè)人物多個(gè)角度,主要人物主要角度的原則,進(jìn)行主旨理解,選擇其中

一個(gè)或兩個(gè)作為答案。

(二)解題步驟:

第一步,優(yōu)先瀏覽標(biāo)題、題干。先瀏覽標(biāo)題,初步把握文章主旨。先瀏覽題干,有利于審清題意,弄

清考點(diǎn),帶著問題回歸原文找答案,以謀求更加高效的解題方法。

另外,在閱讀題干的過程中,能把握一定的文章主旨,尤其是內(nèi)容理解題(主要指“選出下列哪一項(xiàng)對(duì)

文章概括、理解不正確”)和開放性理解題題干。

第二步,結(jié)合文章注釋速讀、通讀全文,爭取了解文章大意。(明確文章提及了什么人、什么事,事情

的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果,闡述了什么道理或者有什么樣的意義。)另外,速讀過程中要在相關(guān)考點(diǎn)處做標(biāo)記,

哪個(gè)人說了哪些話,做了哪些事情都可以成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。

第三步,針對(duì)題干回到原文對(duì)比作答。在把握文章大意和審清題意、弄清考點(diǎn)的基礎(chǔ)上,分析判斷文

章細(xì)節(jié),找出正確選項(xiàng)。

內(nèi)容理解題。一般來說,作者通過短小的文言語段,記敘一件事,表達(dá)一個(gè)中心或一種哲理。所以我

們了解了全文的內(nèi)容后,還要進(jìn)一步思考作者蘊(yùn)藏在文章里的寫作意圖。有時(shí)作者將主旨蘊(yùn)藏在敘事的整

個(gè)過程中,我們就要思考事件的含意;有時(shí)作者在文章的結(jié)尾時(shí)發(fā)表議論,直抒胸臆,以此來揭示文章的

中心,我們也要倍加注意。如范仲淹的《岳陽樓記》,作者將自己的寫作意圖蘊(yùn)藏在敘事和寫景中,直到

文尾,才卒章顯旨,贊頌了古仁人“不以物喜,不以己悲”曠達(dá)胸襟,勉勵(lì)自己和朋友以天下為己任,抒

發(fā)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。解決這種類型的題目有三種方法:第一,引

用原文句子回答;第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;第三,用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第

、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

二、文言文閱讀之拓展探究

【課標(biāo)要求】

拓展探究類試題是一種開放性試題,是近些年來最受關(guān)注的試題,也是最有分量和最精彩的試題。這

類題型的命題點(diǎn)多在閱讀材料沒有直接給出現(xiàn)成的結(jié)論、情景、語句等處,需要考生根據(jù)文章進(jìn)行合理的

推斷和想象。它重在考查學(xué)生的辯證思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的能力,重在考查學(xué)

生的綜合語文素養(yǎng)。

【主要題型】

常見題型有:啟示感悟型,議論評(píng)價(jià)型,建議獻(xiàn)策型,補(bǔ)充論據(jù)、對(duì)聯(lián)型,情景再現(xiàn)型等。

【命題趨勢】

內(nèi)容理解題三種方法:

第一,引用原文句子回答;

第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;

第三,用自己的話組織文字回答。

【備考策略】

1、啟示感悟型

這類題目主要考查考生對(duì)選文的感受、啟發(fā)、體會(huì)等?;卮饡r(shí),考生應(yīng)緊扣選文的中心和材料來作答,

力求切實(shí),不要泛泛而談,言之成理即可。

⑴答此類題時(shí)要挖掘原文所蘊(yùn)含的意義,結(jié)合自己的生活實(shí)際來談啟示。

⑵答此類題時(shí)要注意答題層次。啟示感悟型題目,設(shè)問方式往往為“你是如何看待的?”請簡要闡述

“你贊同這種看法嗎?請簡要闡述理由”“你得到了什么啟示?請簡要闡述”。因此,解答時(shí)先明確自己的

觀點(diǎn),如“我是這樣看待的”“我贊同或不贊同”“我得到了這樣的啟示”,然后按順序?qū)懗鲎约旱膸c(diǎn)感受

或理由。

2、議論評(píng)價(jià)型

一般就一篇文章中的兩個(gè)不同人物進(jìn)行比較,要求考生比較兩者異同,回答問題。這類題主要考查考

生的探索能力、分析能力和概括能力,在中考中出現(xiàn)的頻率比較高。

⑴答此類題時(shí)應(yīng)該首先讀懂文章,弄清文章中的人物究竟是怎樣的人,作者對(duì)他的基本態(tài)度是什么,

是肯定還是否定,是贊賞還是批評(píng)等問題。

⑵答這類題目時(shí),考生要有自己的獨(dú)特見解,并能對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡要的闡述,要言之成理。

3、建議獻(xiàn)策型

針對(duì)文章的某種情況,提出合理的建議。答此類題時(shí)要注意題干中的限制要求。例如:“閱讀《鄒忌諷

齊王納諫》,請你從文中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議”。本題要求提出對(duì)學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的

建議,這里的“學(xué)習(xí)”二字就是對(duì)建議的限制。文中的鄒忌敢于直諫,且善于勸諫,對(duì)學(xué)生而言,可以提

出要敢于指出老師在教學(xué)過程中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的建議。從齊王善于納諫方面考慮,可以提出要虛心接受別

人的批評(píng)意見和建議。

4、補(bǔ)充論據(jù)、對(duì)聯(lián)型

即根據(jù)文章觀點(diǎn),補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)氖吕ㄕ摀?jù)),或是給出上聯(lián),結(jié)合文章內(nèi)容補(bǔ)充下聯(lián)。

⑴答補(bǔ)充論據(jù)類題目時(shí),要了解論點(diǎn)是什么,再圍繞論點(diǎn)尋找典型論據(jù)。解答這一題型,需要考生平

時(shí)多注意積累,注重課外拓展。

⑵解答補(bǔ)充對(duì)聯(lián)類題目的關(guān)鍵在于補(bǔ)充的對(duì)聯(lián)要對(duì)仗工整和語境契合。如果題目要求“結(jié)合作者心境”

就須對(duì)文段進(jìn)行整體把握,得出作者心境,再結(jié)合對(duì)聯(lián)知識(shí)恰當(dāng)填寫。

5、情景再現(xiàn)型

展開聯(lián)想與想象,用自己的語言描述選文中某一語句所表現(xiàn)的情景,也叫合理式想象描寫般包括人物

描寫和景物描寫。人物描寫又包括:外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等。

三、文言文閱讀之對(duì)比閱讀

【課標(biāo)要求】

所謂文言文比較閱讀,就是將內(nèi)容和形式有一定聯(lián)系的兩則或幾則文言材料放到一起,讓考生分析比

較,求同存異,深入理解材料的內(nèi)涵和本質(zhì)。這是課內(nèi)知識(shí)達(dá)成和課外遷移能力的綜合考查,可以“使學(xué)生

在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和思

維素質(zhì)。

【主要題型】

就題型設(shè)置而言。題型趨于多樣,客觀選擇與主觀表述兼顧,越來越注重主觀表述題,綜合性要求增

強(qiáng),鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性試題不斷涌現(xiàn)。

【命題趨勢】

比較閱讀的命題主要呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):

1.就命題材料而言。所選材料可以是文章的片段,也可以是完整的文章;可以是課內(nèi)篇目,也可以是

課外內(nèi)容;可以是兩則材料,也可以三個(gè)甚至更多。材料的組合可以是課內(nèi)文章的比較,可以是課內(nèi)與課

外的比較,也可以是課外內(nèi)容的比較;可以是同一作者不同文章的比較,可以是不同作者相似作品的比較,

也可以是同一題材不同體裁作品的比較,還可以是作家作品和作家事跡的比較??傊x材內(nèi)容豐富多彩,

組合形式靈活多樣。

2.就題型設(shè)置而言。題型趨于多樣,客觀選擇與主觀表述兼顧,越來越注重主觀表述題,綜合性要求

增強(qiáng),鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性試題不斷涌現(xiàn)。

3.就評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而言。感性認(rèn)識(shí)與理性分析兼顧,要求學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際適當(dāng)分析;感受理解與語言表達(dá)

兼顧,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的概括表達(dá)能力;統(tǒng)一性與差異性兼顧,尊重差異性,提倡多樣化,鼓勵(lì)學(xué)生多

角度探索、創(chuàng)造性思考。

所選材料可以是文章的片段,也可以是完整的文章;可以是課內(nèi)篇目,也可以是課外內(nèi)容;可以是兩

則材料,也可以三個(gè)甚至更多。材料的組合可以是課內(nèi)文章的比較,可以是課內(nèi)與課外的比較,也可以是

課外內(nèi)容的比較;可以是同一作者不同文章的比較,可以是不同作者相似作品的比較,也可以是同一題材

不同體裁作品的比較,還可以是作家作品和作家事跡的比較。總之,選材內(nèi)容豐富多彩,組合形式靈活多

樣。

【備考策略】

1.立足平時(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),積累技巧,這是比較的基礎(chǔ)。平時(shí)要注意古漢語實(shí)詞的特殊用法及其與現(xiàn)代

漢語的差異現(xiàn)象和虛詞用法的靈活性,聯(lián)系語言環(huán)境正確解釋詞義,理解句義;要多角度聯(lián)系,掌握歸納

主旨的方法,學(xué)會(huì)分析修辭手法,辨析藝術(shù)手法的作用等。

2.通讀材料,整體把握,看清題目,這是解題的前提。在解題之前,要認(rèn)真仔細(xì)地閱讀材料,了解作

品的時(shí)代背景、作者的生活境遇和感情傾向,整體感知作品的內(nèi)容和形式;同時(shí)看清題目要求,找準(zhǔn)比較

的角度,具體問題具體分析。

3.了解特征,掌握步驟,把握規(guī)律,這是準(zhǔn)確的保障。比較閱讀常常要揭示一般規(guī)律或個(gè)性特征,解

題時(shí)可以分三步走:先細(xì)讀材料,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;再比較對(duì)照,篩選重要的信息;最后用簡明的

語言概括提煉。對(duì)于比較閱讀,要特別注意找準(zhǔn)材料的契合點(diǎn),從思想感情、人物性格特征、表達(dá)方式、

表現(xiàn)手法、寫作方法等角度切入,在分析辨別中求同存異。

典例精析

一、(!!024?海南)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但

少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

【乙】

吾始至瓊州,環(huán)視天水,橫無際涯,凄然傷之日:“何時(shí)得出此島耶?”已而思之:天地在積水之中,

九州在大瀛海①中,孰不在島者?覆②水于地,芥③浮于水,蟻附于芥,茫然不知所濟(jì)。少時(shí),水涸,蟻徑

去,見其友,出涕目:“幾不復(fù)與子相見?!必M知頃刻間竟化險(xiǎn)為夷?念此可以一笑。

(蘇軾《試筆自書》,有刪改)

【注釋】①大瀛(yi'ng)海:范圍最廣大的海。②覆:倒。③芥:小草。

1.借助《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》,完成表格中的內(nèi)容。

《古代漢語詞典》1.字音(填I(lǐng)I.詞語理解

句子川.句子翻譯

《現(xiàn)代漢語詞典》字母)(填序號(hào))

水中藻、薦

A.heng①門前的木柵欄。②與"縱"(1)

相對(duì)。③寬闊、廣遠(yuǎn)。交橫。

B.heng①粗暴、不講理。②不吉利

(2)環(huán)視天水,

的、意外的。

橫無際涯。

A.ji①古水名。②姓(3)茫然不知所感到迷茫,不知

B.ji①渡,過河。②通,貫通。添道如何渡過。

2.閱讀兩文,分別概括蘇軾是如何調(diào)整心態(tài)的。

答案1.(1)A②(2)A③(3)B①2.在甲文中,蘇軾通過欣賞月色、與友人共游

于庭,沉浸于大自然的美景,從而轉(zhuǎn)變心境,體會(huì)到曲高和寡的悠閑和欣慰。乙文中,蘇軾以比喻開導(dǎo)自

己,通過"蟻附于芥"的生動(dòng)比喻,理解到天地遼闊,以寬廣的視野看待困境,進(jìn)而心懷樂觀來化解憂愁。

解析【導(dǎo)語】兩篇文言文中,蘇軾通過觀察自然景物和反思人生哲理,調(diào)整心態(tài)達(dá)至豁然開

朗。《記承天寺夜游》中,蘇軾在月夜欣賞美景,由對(duì)孤獨(dú)的感嘆轉(zhuǎn)為與友人共享美好幽靜,心情由幽寂轉(zhuǎn)

為欣悅,強(qiáng)調(diào)有閑情逸趣的重要性。《試筆自書》中,他面對(duì)身處孤島的失落,通過比喻螞蟻隨漂浮的小草

困于水中卻迅速化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷,轉(zhuǎn)而自我開解,領(lǐng)悟生活中困境總會(huì)被打破的樂觀哲理,化悲為樂。兩

篇文章共通之處是蘇軾的樂觀曠達(dá),以及用哲理化解苦悶的智慧。

1.本題考查文言詞語。

(1)句意:水中藻存交錯(cuò)縱橫。橫:heng,與"縱"相對(duì)。故選A②。

(2)句意:環(huán)視天地和海水,都是那么寬廣無邊。橫:heng,寬闊、廣遠(yuǎn)。故選A③。

(3)句意:茫然不知漂泊到哪里。濟(jì):ji,渡,過河。故選B①。

2.本題考查理解文章內(nèi)容。

甲文中,結(jié)合"月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭""庭

下如積水空明,水中藻、惹交橫,蓋竹柏影也〃可知,蘇軾通過與朋友夜游承天寺,在月色竹影的美景中見

天地之廣,從而釋懷,獲得寧靜與愉悅。

乙文中,結(jié)合“覆水于地,芥③浮于水,蟻附于芥,茫然不知所濟(jì)"可知,蘇軾將自己比作漂浮在水中的螞

蟻,認(rèn)識(shí)到世事無常和個(gè)人渺小后,豁達(dá)地笑對(duì)人生變故。此外,結(jié)合“少時(shí),水涸,蟻徑去,見其友,……

豈知頃刻間竟化險(xiǎn)為夷?"可知,蘇軾通過理性思考,發(fā)現(xiàn)即使身處困境,也許轉(zhuǎn)瞬之間便可化險(xiǎn)為夷,心

情隨之豁達(dá)、開朗。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲:元豐六年十月十二日的夜晚,我脫去衣服準(zhǔn)備睡覺,月光從門窗灑入屋內(nèi),我愉快地起來走動(dòng)。心想

沒有人陪我共享這美好月色,于是就去承天寺找張懷民。懷民也沒有睡覺,我倆一起在庭院中散步。庭院

中似乎積水般的空明清澈,水中藻谷交錯(cuò)縱橫,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)晚上沒有月亮呢?哪里

沒有竹子和柏樹呢?只不過少有像我們兩個(gè)人這樣清閑的人罷了。

乙:我剛到瓊州時(shí),環(huán)視天地和海水,都是那么寬廣無邊,心里感到凄涼傷感地說:"我什么時(shí)候才能走出

這個(gè)島呢?"不久而后,我又想道:天地就如同在一片無邊的水中,九州大地也不過是在大海之中,誰不是

在島上呢?假如水灑到地上,一根小草在水上漂浮,一只螞蟻附著在小草上,茫然不知漂泊到哪里。不久

水干了,螞蟻順路離去,見到它的朋友,流淚說道:"差一點(diǎn)就再也見不到你了。"怎么能知道在瞬息之間竟

然是化險(xiǎn)為夷呢?想到這個(gè)也可以一笑了。

二、口024?江蘇鎮(zhèn)江)閱讀下面文言文(選段),完成下面小題。

儂智高①圍廣州,轉(zhuǎn)運(yùn)使王罕嬰城②拒守,都監(jiān)侍其淵③晝夜未嘗眠。久之,將士疲極。有裨將④誘士

卒下城,欲與之開門降賊,淵遇之,諭士卒日:"汝曹⑤降賊;必驅(qū)汝為奴隸,負(fù)擔(dān)歸其巢穴,朝廷欲誅汝

曹父母妻子。不若并力完城,豈惟保汝家,亦將有功受賞矣。"士卒乃復(fù)還,登城。

罕乃寢于城上,淵忽來,徐撼而覺之,曰:"公勿驚,公隨身有弓弩手否?"罕曰:“有。"乃與罕帥弩

手二十余人,銜枚⑥至一處,俯見賊已逾壕,蟻附登城,將及蝶⑦矣。城上人皆不覺,淵指示弩手使射之,

賊急走出壕外。及賊退,淵終不言裨將謀反之事。熙寧中致仕冬,介甫知其為人,特除②一子官,給全俸。

(節(jié)選自《流水記聞》,宋?司馬光著,上海古籍出版社2012年11月版)

【注釋】①儂智高:人名。②嬰城:繞城。③侍其淵:人名。④裨將:副將。⑤汝曹:你們。⑥銜枚:

橫咬著條狀物,不能說話。⑦蝶:城上如齒狀矮墻。⑧熙寧中致仕:熙寧年間告老還鄉(xiāng)。⑨除:任命;

授職。

3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①晝夜未嘗眠()②朝廷欲誅汝曹父母李于()

③蟻附登城()④賊急犬出壕外()

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。

①不若并力完城,豈惟保汝家,亦將有功受賞矣。

②公勿驚,公隨身有弓弩手否?

5.簡要概括侍其淵在廣州保衛(wèi)戰(zhàn)中的兩大功績。

6.你對(duì)“淵終不言裨將謀反之事”有怎樣的評(píng)價(jià)?請簡要闡述。

答案3.曾,曾經(jīng)。妻子和兒女。像螞蟻一樣。跑,逃跑。4.①

不如齊心協(xié)力守好城池,(這樣)怎么只是保全了你們的家族呢,你們自己也會(huì)因功而受獎(jiǎng)賞。(反問句式,

意思對(duì)即可)

②您不要驚慌,您身邊有弓弩手嗎?(意思對(duì)即可)5.及時(shí)勸返準(zhǔn)備投降的士兵;指揮弓弩手擊退偷

襲的敵軍。(意思對(duì)即可)6.本題不設(shè)統(tǒng)一答案,能自圓其說即可。

示例一:這樣做對(duì)。裨將謀反未成,沒有造成惡果;一旦告發(fā),不僅裨將性命不保,還會(huì)殃及眾多士兵。

示例二:這樣做不對(duì)。裨將謀反之事屬實(shí),不予追究,就是包庇縱容,這樣對(duì)治軍不利。

示例三:這樣做有利有弊。利在沒有殃及眾多士兵;弊在對(duì)治軍不利。

解析3.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中

的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為:晝夜不曾睡眠。嘗:曾,曾經(jīng)。

(2)句意為:朝廷想必也會(huì)誅殺你們的父母妻子和兒女。妻子:妻子和兒女。

(3)句意為:像螞蟻一樣攀附登城。蟻:像螞蟻一樣。

(4)句意為:敵人急忙跑到壕溝外面。走:跑,逃跑。

4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯

過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。

(1)句重點(diǎn)詞語:不若:不如。并力完城:齊心協(xié)力守好城池。豈:怎么。

(2)句重點(diǎn)詞語:勿:不要。驚:驚慌。隨身:身邊。

5.本題考查內(nèi)容理解和概括。

結(jié)合"久之,將士疲極。有裨將誘士卒下城,欲與之開門降賊,淵遇之,諭士卒曰:‘汝曹降賊;必驅(qū)汝為奴

隸,負(fù)擔(dān)歸其巢穴,朝廷欲誅汝曹父母妻子。不若并力完城,豈惟保汝家,亦將有功受賞矣?!孔淠藦?fù)還,

登城"可知,在士兵因長時(shí)間堅(jiān)守而疲憊不堪,有副將誘導(dǎo)他們投降敵人時(shí),侍其淵及時(shí)出現(xiàn)并勸說士兵們

不要投降。他曉以利害,指出投降后將成為奴隸并連累家人,而堅(jiān)守城池不僅能保全家人,還有機(jī)會(huì)立功

受賞。成功說服了士兵們回歸守城崗位,繼續(xù)抵抗敵人。據(jù)此可概括為:及時(shí)勸返準(zhǔn)備投降的士兵;

結(jié)合"淵忽來,徐撼而覺之,曰:‘公勿驚,公隨身有弓弩手否?’……乃與罕帥弩手二十余人,銜枚至一處,

俯見賊已逾壕,蟻附登城,將及蝶矣。城上人皆不覺,淵指示弩手使射之,賊急走出壕外"可知,在敵人趁

著夜色偷偷越壕并企圖爬上城墻進(jìn)行偷襲的關(guān)鍵時(shí)刻,侍其淵敏銳地發(fā)現(xiàn)了敵軍的行動(dòng)。他迅速組織起弓

弩手,在敵人接近城墻的危急關(guān)頭指揮他們射擊,成功地將敵軍擊退至壕溝之外,保住了城池的安全。據(jù)

此可概括為:指揮弓弩手擊退偷襲的敵軍。

6.本題考查內(nèi)容理解。開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,言之有理即可。從利的方面看,它可以

避免無謂的犧牲,維護(hù)軍心穩(wěn)定,以大局為重;從弊的方面看,它可能削弱了軍隊(duì)的紀(jì)律和秩序,對(duì)治軍

不利,也可能讓其他士兵產(chǎn)生僥幸心理。

示例一:這樣做對(duì)。裨將雖然有謀反之心,但并未實(shí)際造成惡果,即城池未失,士兵未受傷害。此時(shí)若告

發(fā),不僅裨將難逃一死,還可能牽連到無辜的士兵,造成不必要的犧牲。在戰(zhàn)爭期間,軍心穩(wěn)定至關(guān)重要。

告發(fā)裨將可能會(huì)引發(fā)士兵之間的猜疑和恐慌,進(jìn)而影響整個(gè)軍隊(duì)的士氣和戰(zhàn)斗力。侍其淵選擇沉默,有助

于保持軍心的穩(wěn)定,使士兵們能夠繼續(xù)專注于抵御外敵。侍其淵深知當(dāng)前的首要任務(wù)是保衛(wèi)城池,抵御外

敵。他選擇將個(gè)人恩怨和內(nèi)部矛盾暫時(shí)擱置,以大局為重,這是非常明智的決策。

示例二:這樣做不對(duì)。軍隊(duì)是一個(gè)需要嚴(yán)格紀(jì)律和管理的組織。對(duì)于謀反這樣的嚴(yán)重行為,如果不予追究,

就是包庇縱容,會(huì)對(duì)軍隊(duì)的紀(jì)律和秩序造成極大的破壞。長此以往,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力將大打折扣。對(duì)于謀反

行為的姑息,會(huì)讓其他士兵產(chǎn)生僥幸心理,認(rèn)為即使犯錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。這種心理會(huì)削弱軍隊(duì)的凝聚力

和戰(zhàn)斗力,對(duì)治軍極為不利。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

依智高圍攻廣州,轉(zhuǎn)運(yùn)使王罕繞城抵抗,都監(jiān)待其淵晝夜不曾睡眠。時(shí)間長了,將士疲憊到了極點(diǎn),有副

將引誘士兵到城下,想要和士兵打開城門投降敵人,待其淵遇到他們,勸他們說:"你們投降敵人,一定會(huì)

像奴隸一樣被驅(qū)使,肩挑背馱回到敵人的軍營,朝廷想必也會(huì)誅殺你們的父母妻子和兒女。不如齊心協(xié)力

守好城池,(這樣)你們不只是保全了你們的家族呢,你們自己也會(huì)因功而受獎(jiǎng)賞。"士兵們于是又返回,登

上城。

王罕就睡在城上,侍其淵快速走來,慢慢地?fù)u醒他說:"您不要驚慌,您身邊有弓弩手嗎?"王罕說:"有啊。"

待其淵和王罕二人領(lǐng)著弓弩手二十多人,悄悄地來到一處角落,向下看,發(fā)現(xiàn)敵人已經(jīng)越過了壕溝,像螞

蟻一樣攀附登城,即將攀上城頭了。城上的人都沒有發(fā)覺,侍其淵指揮弓弩手讓他們射殺敵人,敵人急忙

跑到壕溝外面。等敵人潰退后,待其淵最終也沒有說副將謀反的事。熙寧年間,他退休。王安石了解他的

為人,特意給他的一個(gè)兒子授予官職,按退養(yǎng)前的俸祿給他。

三、4024?內(nèi)蒙古通遼)感受了古詩文的精神力量,東東再邀你一起閱讀兩篇文言文,學(xué)習(xí)古人的勸勉智

慧。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),

手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮念至,不敢出一言以復(fù);

俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,尺膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁

不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,

戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,烽然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意,以

中有尺樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(節(jié)選自《送東陽馬生序》)

【乙】

予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋,受宮聲數(shù)引①,久而樂之,不知其

疾之在體也。夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細(xì)者為羽,操弦驟作,忽然變之,急者凄然以促,

緩者舒然以和。喜怒哀樂,動(dòng)人必深。其能聽之以耳應(yīng)之以手寫②其幽思,則感人之際,亦有至者焉。

予友楊君③,好學(xué)有文,累以進(jìn)士舉,不得志。為尉于劍浦④,區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外,是其心固有不

平者。且少又多疾,而南方少醫(yī)藥,風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體,有不平之心,居異宜之俗,其能郁郁以

久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行,進(jìn)琴以為別。

(節(jié)選自《送楊真序》)

【注釋】①宮聲數(shù)引:古代的音樂分宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階,文中泛指各種曲調(diào)。引,曲調(diào)的一種

體制。②寫:同"瀉",傾吐,宣泄。③楊君:即楊真(zhi),作者的朋友。④劍浦:縣名。

7.請你選出下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)()

A.至舍,四支僵勁不能動(dòng)過中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期行》)

B.余則編袍敝衣處其間肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.緩者舒然以和聞之,欣然規(guī)往(《桃花源記》)

D.亦有至者焉且焉置土石(《愚公移山》)

8.請你用"/"給【乙】文畫線句斷句(限斷兩處)。

其能聽之以耳應(yīng)之以手寫其幽思

9.請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。

(2)然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。

10.甲、乙兩文均為贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言,都飽含作者的良苦用心,請結(jié)合文章內(nèi)容,從勸勉藝術(shù)、勤奮學(xué)

習(xí)、平和心態(tài)三個(gè)方面任選其一,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。

答案7.C8.其能聽之以耳/應(yīng)之以手/寫其幽思。9.(1)有時(shí)遇到他訓(xùn)斥,我的表

情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話。

(2)但是要平和他的心態(tài),調(diào)養(yǎng)他的疾病,那么彈琴也能夠有一點(diǎn)好處吧。10.示例:甲文通過敘述

自己求學(xué)的艱難和勤奮的經(jīng)歷,勸勉馬生要勤奮學(xué)習(xí)。乙文通過敘述自己學(xué)習(xí)樂曲,時(shí)間一長,不覺病還

在身上,勸勉楊真以彈琴寄托情懷,排遣憂愁,養(yǎng)神祛病。我們在平時(shí)勉勵(lì)別人時(shí),也要運(yùn)用現(xiàn)身說法的

勸勉方法,這樣有較強(qiáng)的說服力,容易讓對(duì)方接受。

解析7.本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。

A.名詞,客舍/動(dòng)詞,離開;

B.名詞,中間/動(dòng)詞,參與;

C.相同,助詞,......的樣子;

D.語氣助詞,啊/代詞,哪里;

故選C。

8.本題考查文言斷句。

句意:它能夠憑耳朵聽出來,能夠隨手彈出來,宣泄心中的憂郁的情思。"其能聽之以耳""應(yīng)之以手""寫其

幽思”,是三個(gè)句式相同的短句,后兩處承前省略了"其",寫聽琴、彈琴和功效,為三層意思。故斷為:其

能聽之以耳/應(yīng)之以手/寫其幽思。

9.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假

字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)重點(diǎn)詞:或,有時(shí);叱咄,訓(xùn)斥;色,臉色;愈,更加;禮,禮節(jié);以,來;復(fù),回復(fù)。

(2)重點(diǎn)詞:然,然而;欲,想要;平,平和;以,用來;養(yǎng),調(diào)養(yǎng);于,對(duì)于;得,好處。

10.本題考查閱讀啟示。

甲、乙兩文均為贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言。

《送東陽馬生序》是宋濂寫給東陽馬生的臨別贈(zèng)言,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)

而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說明學(xué)業(yè)能

否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專

心治學(xué)。

《送楊真序》是作者寫給去遠(yuǎn)方當(dāng)官的友人的贈(zèng)序,根據(jù)"久而樂之,不知其疾之在體也""然欲平其心以養(yǎng)

其疾,于琴亦將有得焉”等語句可知,通過敘述自己因?yàn)閼n勞的病癥而學(xué)習(xí)彈琴,時(shí)間一長,不覺病還在身

上,勸勉仕途不得志且身體多疾病的楊真以彈琴寄托情懷,排遣憂愁,養(yǎng)神祛病。

從勸勉藝術(shù)來看,兩文都寫了作者的親身經(jīng)歷,通過現(xiàn)身說法,勸勉同鄉(xiāng)或友人,有很強(qiáng)的說服力,感情

真摯,有很強(qiáng)的感染力。

從勤奮學(xué)習(xí)來看,《送東陽馬生序》的作者敘述自己求學(xué)之路的艱難坎坷,"蓋余之勤且艱若此",告訴馬生

只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的源泉。由此可見,學(xué)

習(xí)成功與否,關(guān)鍵在于主觀是否努力,與客觀條件關(guān)系不大。在學(xué)習(xí)中我們要有苦中作樂,以苦為樂的思

想,同時(shí)也應(yīng)該要好好珍惜我們現(xiàn)有的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境努力學(xué)習(xí)。

從平和心態(tài)來看,甲文中"余則編袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,運(yùn)

用對(duì)比手法,將"同舍生"的豪華裝束,與作者的“編袍敝衣”形成對(duì)比,突出作者內(nèi)心的充實(shí)和平和。乙文中

"久而樂之,不知其疾之在體也""然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉",說明彈琴時(shí)心境平和,令人感受

到快樂,慢慢地會(huì)忘掉病痛。

根據(jù)以上分析,從勸勉藝術(shù)、勤奮學(xué)習(xí)、平和心態(tài)三個(gè)方面任選其一,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā),

言之有理即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】

我小的時(shí)候就愛好讀書。家里窮,沒有辦法買書來讀,經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算

著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時(shí)候,硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄

寫完畢,趕快跑著去把書送還,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我,我因此能夠看到

各種各樣的書。成年以后,更加仰慕古代的圣賢的學(xué)說。又憂慮不能與才學(xué)淵博的老師和有名的學(xué)者交往,

曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問的前輩請教。前輩道德聲望高,向他求教的學(xué)生擠滿了一屋子,

他從不把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳

朵請教;有時(shí)遇到他訓(xùn)斥,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話;等待他高興就又去請教。

所以我雖然愚笨,終于能夠有所收獲。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷中,深冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的西北風(fēng),踏著幾

尺深的積雪,腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,服侍的人拿來熱水給我洗手洗

腳,用被子給我蓋上,很久才暖和過來。我寄居在旅店主人那里,每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西

可吃。跟我住在一起的學(xué)生,都穿著華麗的衣服,戴著裝飾著紅纓和寶石的帽子,腰上掛著白玉環(huán),左邊

佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服,生活在他們當(dāng)中,卻沒有一

點(diǎn)羨慕他們的意思。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如別人。大概我求學(xué)時(shí)的勤勞和艱苦就

是這樣?!疽摇?/p>

我曾經(jīng)得了憂勞的病癥,退下來閑居,沒有醫(yī)治好。后來在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴,學(xué)習(xí)了五聲和

幾支樂曲,時(shí)間一長覺得很快樂,不知道那疾病還在自己身上呢。彈琴作為一種技藝是很小的,等這種技

藝到了極點(diǎn),大的是宮調(diào)的聲音,小的是羽調(diào)的聲音,按著琴弦迅急彈奏,聲調(diào)便隨著情感的變化而變化,

聲音急促的,顯得很凄慘;聲音和緩的,顯得很舒暢。喜、怒、哀、樂的情緒,一定會(huì)深深地打動(dòng)聽者的

心弦。它能夠憑耳朵聽出來,能夠隨手彈出來,宣泄心中的憂郁的情思,那么感動(dòng)人心,也是極為深切的。

我的朋友楊君,喜歡研究學(xué)問,很會(huì)寫文章,屢次參加進(jìn)士考試,都不得志。(后來)在劍浦擔(dān)任縣

尉。小小的劍浦在東南方幾千里以外,這樣,他心里確實(shí)有不平之處。并且(他)從小(身體)又多疾病,

可是南方又缺少名醫(yī)良藥,風(fēng)俗與家鄉(xiāng)不同。以他多病的身體,抱著不平的心態(tài),生活在風(fēng)俗不同的地方,

哪里能夠長久地沉悶下去呢?但是要平和他的心態(tài),調(diào)養(yǎng)他的疾病,那么彈琴也能夠有一點(diǎn)好處吧。因此

我寫了這篇談琴的文章來給他送行,把琴贈(zèng)給他當(dāng)作臨別的紀(jì)念。

易錯(cuò)易混

:女言女主就嬴美堿豆鋸亮昆4法)

1.縱觀全篇,把握主旨。

閱讀時(shí),須以著眼于全篇的目光,認(rèn)真通讀全文,從宏觀上駕馭詩文,并從整體出發(fā),抓住詩文中的

基本要素,理清文章各部分之間的關(guān)系,進(jìn)而體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖,明確作品所包含的人物、事件、景物

和所抒發(fā)的感情,以及作者借以表達(dá)的對(duì)生活的見解和對(duì)筆下人物所持的態(tài)度。

2.鎖定范圍,準(zhǔn)確摘取。

答題時(shí),必須確認(rèn)題目涉及到的語句、段落或區(qū)間,揣摩上下文意,抓住關(guān)鍵語句,選出最有用的信

息。

3.調(diào)動(dòng)積累,綜合推理。

這一類問題的答案,在原材料中沒有明確出現(xiàn),可以通過分析,推斷出來。但是原材料中的語句可能

是不夠全面的,僅憑這些有時(shí)難以作出正確的回答。這就需要考生既要吃透原文,又要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積淀,

融會(huì)貫通,進(jìn)行推理,找出正確答案。

£綜合分析,全面考察。

要吃透題干要求,把握內(nèi)容要點(diǎn),看看是否有字?jǐn)?shù)限制,是談感悟還是描述畫面或者補(bǔ)充事例,吃準(zhǔn)

表述的范圍,角度和方式,用規(guī)范的語言表達(dá)。

真題賞析

一、(1024?山東濟(jì)寧)閱讀下面的文言文,完成各題。

【甲】

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿啰阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不

必疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳電,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目:“巴東三

峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

【乙】

自雷江口行大江,江南群山,蒼翠萬疊,如列屏障,凡數(shù)十里不爭。自金陵以西,所未有也。是日,

便風(fēng)張帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟①,搖兀掀舞,才如一葉。過獅子磯,一名佛

指磯,葬壁百尺,青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶谷舟行北岸,不得過其下。旁有數(shù)磯亦奇峭,□皆

非獅子比也。至馬當(dāng),所謂上元水府山勢尤秀拔,正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣,登降者皆自

閣西崖腹小石徑,捫蘿側(cè)足而上,宛若登梯?!壑潦谙拢鰰兓?,風(fēng)勢橫甚,舟人大恐失色,急下

帆,趨小港,竭力抗挽,僅能入港。

(選自陸游《入蜀記》,有刪改)

【注釋】①二千斛舟:指載重二千斛的大船。斛,古代容量單位。②上元水府:長江水神廟之一。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.沿硼阻絕溯:逆流而上B.空谷傳啊響:回聲

C.凡數(shù)十里不簞絕:滅絕D.猶恨舟行北岸恨:遺憾

2.最適合填入下面句子口中的一項(xiàng)是()

旁有數(shù)磯亦奇峭,□皆非獅子比也。

A.故B.以C.乃D.然

3.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象,后細(xì)致描繪山水和林巒。

B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫,乙文著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物。

C.同樣是寫江流迅疾的特點(diǎn),甲文以正面描寫為主,乙文則以側(cè)面描寫為主。

D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情以及游賞過程中的人生感悟。

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

5.用"/"給下面的句子斷句。(限斷兩處)

青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。

答案1.C2.D3.C4.即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。5.青

林綠筱/倒生壁間/圖畫有所不及。

解析1.本題考查文言實(shí)詞。

C."凡數(shù)十里不絕”是意思是(山巒連綿的景象)共數(shù)十里沒有中斷。絕:斷,表示聲音或景象等持續(xù)不斷,

沒有中斷,不是"滅絕"的意思,錯(cuò)誤;

故選C。

2.本題考查虛詞用法。

兩個(gè)句子意思分別為"旁邊還有幾個(gè)小石磯,也都很奇特陡峭"“然而都比不上獅子磯”。從句意上看,前后兩

個(gè)句子形成的是轉(zhuǎn)折關(guān)系。從連詞角度考慮以下幾個(gè)字。

A."故"在句首,一般是"所以〃的意思,表結(jié)果;

B."以"可以理解為"因?yàn)?,表因果;

C."乃"可以理解為"于是""才",分別表承接和條件關(guān)系;

D."然"作為連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,即"然而,但是"的意思,用來連接前后兩個(gè)相對(duì)立或相反的分句;

故選D。

3.本題考查內(nèi)容理解。

A.錯(cuò)誤。乙文則主要描述了從雷江口到大江的景色,包括江南的群山和江面的浩渺,但并未細(xì)致描繪山水和

林巒;

B.錯(cuò)誤。甲文確實(shí)著重描寫了不同季節(jié)的景物特征,但乙文并未著重刻畫一日內(nèi)不同時(shí)段的景物,而是主要

描述了沿途的地理景觀和自然景觀;

C.正確。甲文通過直接描述水流的速度和力量來展現(xiàn)江流的迅疾,如"朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,

雖乘奔御風(fēng),不以疾也”;而乙文則通過描述大船在江面上的搖晃和舞動(dòng),以及船工們緊張的神情和動(dòng)作,

來間接表現(xiàn)江流的迅疾和危險(xiǎn),這是側(cè)面描寫的手法;

D.錯(cuò)誤。雖然兩篇文章都抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情,但甲文并未明確表達(dá)游賞過程中的人生感悟,

而乙文則更多地描繪了旅途中的驚險(xiǎn)和艱辛;

故選C。

4.本題考查翻譯句子的能力。以直譯為主。重點(diǎn)的詞語:

雖:即使;乘:騎;奔:飛奔的馬;御:駕著;御風(fēng):疾風(fēng),以:比;疾:快。

5.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷

句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞

性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。

這句話的意思是:青色的樹林和綠色的竹子,倒掛在石壁上,這種景象是圖畫也難以描繪的。

斷句應(yīng)該在“青林綠筱"和"倒生壁間"之間,前者是主語,后者是謂語;“圖畫有所不及"是對(duì)前面景物的評(píng)價(jià),

故應(yīng)該單獨(dú)斷開。

故斷句為:青林綠筱/倒生壁間/圖畫有所不及。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空

和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),

這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也

不如它快。

等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高

的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布,在之上飛流沖蕩。水清,樹榮,山高,草盛,

確實(shí)趣味無窮。

在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴

叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄慘悲涼,空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中

漁民的歌謠唱道:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。"

乙:從雷江口出行進(jìn)入長江。江南的群山,林木蒼綠,山巒重疊,好像一列屏障。總共行駛數(shù)十里連綿的

景象沒有中斷。從金陵向西,都未曾看到這樣的景象。這一天,順著風(fēng)張起風(fēng)帆,船行得非???。然而江

面水面遼闊,白色的浪花像山一樣涌來。所乘坐的雖是載重兩千斛的大船,在江面上的搖晃和舞動(dòng),好像

是一片樹葉。過了獅子磯,有一座山名叫佛指磯,長滿苔I?的峭壁有百尺高。青色的樹林和綠色的竹子,

倒掛在石壁上,這種景象是圖畫也難以描繪的。很遺憾船行駛在北岸,不能穿過山下。旁邊還有幾個(gè)小石

磯,也都很奇特陡峭,然而都比不上獅子磯。到了馬當(dāng)山,這里正有所說的長江上水神廟。這里山勢尤其

俊秀挺拔,正面山腳直插入長江。水神廟依靠著懸崖峭壁架空而建為樓閣。登或下的人都要走樓閣西邊懸

崖旁的小石徑。攀援葛藤側(cè)著腳向上,好像登梯子......船行在石壁之下,白天忽然變得晦暗,風(fēng)很大,船上

的人非常驚恐,變了臉色。急忙放下風(fēng)帆,趕快駛向港灣,用盡力氣牽拉船,船才能泊進(jìn)港灣。

二、(1024?吉褶)閱讀下面材料,完成下面小題。

材料一:

北冥有魚,其名為鰥。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為朋鳥。鵬之背,不知其幾千里也;

怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》

之言日:“鵬之徒于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,

生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

材料二:

故鳥有鳳而魚有鰥。鳳凰上擊九千里,絕①云霓,負(fù)蒼天,足亂浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩籬之

星昌③,豈能與之料天地之高哉!鰥魚朝發(fā)昆侖之墟④,暴蓍⑤于碣石,暮宿于孟諸⑥,夫尺澤之鯨⑦,豈能

與之量江海之大哉!

故非獨(dú)鳥有鳳而魚有穌也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉!

(節(jié)選自《古文觀止卷四?楚辭》)

【注釋】①絕:超越。②足亂浮云,翱翔乎杳冥之上:腳踏浮云,翱翔在極高遠(yuǎn)的天空。③藩籬:籬笆。

tt:一種小鳥。④墟:山腳。⑤暴(pu):暴露在陽光之下。髻(qi):魚脊鰭。⑥孟諸:澤名。⑦鯨(ni):

一種小魚。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行為。

材料三:

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!

6.莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,家學(xué)派的代表人物。

7.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()

A.哥而飛陰風(fēng)哥號(hào)B.本怪者也處處本之

C.鯨魚朝發(fā)昆侖之墟野芳發(fā)而幽香D.暮宿于孟諸募投石壕村

8.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯨也,士亦有之。

9.朗讀有助于了解文意,體悟感情。材料二結(jié)尾處“世俗之民,又安知臣之所為哉”,應(yīng)該用下列哪種語氣

來讀?請說明理由。

A.平淡B.祈使C.反問D.遲疑

10.大鵬形象的塑造,是莊子對(duì)中國古代文學(xué)一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。請結(jié)合材料,分析這一形象對(duì)后世產(chǎn)生

深遠(yuǎn)影響的原因。

11.上述二則材料都運(yùn)用了想象這一寫作手法,請從中任選一例分析其妙處。

答案6.道7.D8.因此不只是鳥中有鳳,魚中有鰥,士人之中也有英才。9.選

Co理由:"安"解釋為"怎么"或"哪里",作者用反問語氣表達(dá)自己不與世俗之人為伍的傲岸清高,流露出無

奈和憤慨之情。故選C。10.從“鵬之背,不知其幾千里也""其翼若垂天之云",可見其碩大無比;從"鵬

之徙于南冥也",可見其志向高遠(yuǎn);從"水擊三千里,拎扶搖而上者九萬里",可見其力大無窮;從"去以六月

息者也",可見其善借長風(fēng)。后世人們常借這樣的形象抒發(fā)自己的理想抱負(fù)。11.示例一:材料一中,

莊子想象大鰥變?yōu)榇簌i,其碩大無比、扶搖直上,并能從北海飛往南海,想象雄奇,富有浪漫色彩。

示例二:材料二中,作者想象鳳凰翱翔九天的雄姿,鯨魚遨游萬里的形象,表達(dá)了對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境界的

贊美。

示例三:材料三中,李清照想象搏擊長空的大鵬正乘著風(fēng)振翅高飛,希望自己也能像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走,

表現(xiàn)了詞人對(duì)美好境界的追求。

解析6.本題考查文學(xué)常識(shí)掌握。

■I.

莊子,姓莊,名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的

創(chuàng)立者,與老子并稱"老莊"。

7.本題考查文言詞語的理解。

A.振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀/怒吼;

B.記載/做記號(hào);

C.出發(fā)/開放;

D.都是"夜晚”的意思;

故選D。

8.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。

注意:故,因此;獨(dú),只;非獨(dú),不只是;亦,也。

9.本題考查朗讀語氣的辨析。

材料二結(jié)尾處句子"世俗之民,又安知臣之所為哉”意思是:一般的人又怎能知道我的所作所為呢?安:怎么,

哪里,表示反問。哉:呢。說明凡夫俗子哪能了解我(圣人)的所作所為?宋玉有力地反駁,不僅抒發(fā)了

作者孤高自傲、不同流俗的品格,同時(shí)也流露了宋玉在政治上不得意的憤懣之情。故而要用反問語氣來讀,

讀出他內(nèi)心的無奈和憤慨。

故選C。

10.本題考查內(nèi)容理解和分析。

根據(jù)材料一中的“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云”可知,大鵬體型碩大。鵬的脊背,真

不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。

根據(jù)材料一中的“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也"可知,大鵬志向遠(yuǎn)大,要遷徙到南海去。

根據(jù)材料一中的"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬里"運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫

了鰻鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,可見其力大無窮的特點(diǎn);

根據(jù)材料一中"去以六月息者也",寫鵬借風(fēng)力飛到九萬里高空,可見其善借長風(fēng)的特點(diǎn)。

材料一中的大鵬是一個(gè)碩大偉岸、變化神奇莫測、胸懷大志、向往光明的形象。后世常用"鵬"這一意象展現(xiàn)

闊大的人生境界或遠(yuǎn)大的理想追求。

11.本題考查對(duì)想象寫作手法的分析理解。

材料一:“北冥有魚,其名為鯨""鯨之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里

也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥""鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者

九萬里,去以六月息者也",作者充分馳騁想象,將大鯨想象為大鵬,表現(xiàn)了大鵬的體積有幾千里,變成鳥

后,鳥的背部不知有幾千里,力量無比,志向遠(yuǎn)大,翱翔太空的磅礴氣勢等。都說明莊子想像力豐富。

材料二:"鳳凰上擊九千里,絕云霓,負(fù)蒼天,足亂浮云,翱翔乎杳冥之上”,作者想象鳳凰拍擊空氣,直上

九千里的高空,寫出鳳凰翱翔于九天之上的形象;"鯨魚朝發(fā)昆侖之墟,暴髻于碣石,暮宿于孟諸”,鯨魚早

上從昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背,夜晚在孟諸過夜,寫出鰥魚遨游萬里的形象。鳳

凰翱翔于九天之上和鯨魚遨游萬里,表達(dá)作者的遠(yuǎn)大志向,對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境界的贊美。

材料三:“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去",九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛,風(fēng)啊!千萬別停息,

快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。詞人化用《莊子?逍遙游》中的句子,說"九萬里風(fēng)鵬正舉",要像大

鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì),因此,詞人叫到"風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去",風(fēng),

你不要停止,把"我"輕快的小舟吹到仙山去,讓"我"在那里過自由自在的生活,表達(dá)自己對(duì)美好夢想的追求,

渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖,渴望自由自在的生活。

據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

材料一:北海有一條魚,它的名字叫鯨。鯨體積巨大,不知道有幾千里;鯨變化為鳥,它的名字叫鵬。鵬

的脊背,不知道長幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊,海水

運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池。《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記

載說:"鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí),翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬

里的高空,它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)?!鄙揭爸械撵F氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬在天空往下看,也不過像人在地

面上看天一樣罷了。

材料二:所以鳥類中有鳳凰,魚類中有鰻魚。鳳凰展翅上飛九千里,穿越云霓,背負(fù)著蒼天,兩只腳攪亂

浮云,翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上;那跳躍在籬笆下面的小貓雀,豈能和它一樣了解天地的高大!鯨魚早上從

昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背,夜晚在孟諸過夜;那一尺來深水塘里的小鯨魚,豈能

和它一樣測知江海的廣闊!

因此不只是鳥中有鳳,魚中有鰻,士人之中也有英才。圣人的偉大志向和美好的操行,超出常人而獨(dú)自存

在,一般的人又怎能知道我的所作所為呢?

三、《024?山東東營)閱讀下面語段,完成后面小題。

(甲)

......居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能

淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。

——選自《孟子?滕文公下》

(乙)

孔子知弟子有慍心,召而問目:"吾道非邪?吾何為于此?”①

子路日:"意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。"孔子日:“譬使仁者而必

信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干③?〃

子貢曰:〃夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子蓋⑤少貶焉?〃孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能

為稽,良工能巧而不能為順。君子能修其道而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”

顏回日:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道

之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑目:“有

是哉顏氏之子!”

一一選自司馬遷《史記?孔子世家》,有刪改

注:①孔子一行被困陳國和蔡國之間,受到圍攻且被斷糧,處境堪憂。②意者:是不是。③比干:多智,

因勸諫被紂王剖心而死。④容:接受。⑤蓋:同"盍(h6)",何不。

12.根據(jù)要求和方法完成任務(wù)。

要求詞句方法

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