2024-2025學年高中歷史專題五現(xiàn)代中國的文化與科技二人民教育事業(yè)的發(fā)展課后篇鞏固探究人民版必修3_第1頁
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PAGEPAGE1二人民教化事業(yè)的發(fā)展課后篇鞏固探究一、選擇題1.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》規(guī)定,中華人民共和國的文化教化是民族的、科學的、大眾的文化教化。依據這一方針,我國對舊教化進行徹底改革,漸漸形成了新的教化面貌。下列可以說明新中國成立初期“形成了新的教化面貌”的是()A.毛澤東號召學問青年“上山下鄉(xiāng)”,接受再教化B.鄧小平關于教化要實現(xiàn)“三個面對”的指示C.開展掃盲和工農識字教化D.提出“科教興國”戰(zhàn)略解析本題考查中華人民共和國成立初期的教化發(fā)展狀況。A項發(fā)生于“文化大革命”時期,B項發(fā)生于20世紀80年頭,“科教興國”戰(zhàn)略提出于1995年,A、B、D三項皆不符合題意。故選C項。答案C2.1950年7月,毛澤東指示:文字改革應首先辦“簡體字”,不能脫離實際,割斷歷史。當時簡化漢字的動身點可能是()A.有利于掃盲,普及文化B.有利于對傳統(tǒng)文化的全面清算C.有利于“科教興國”戰(zhàn)略的實施D.有利于“雙百”方針的貫徹解析中華人民共和國成立初期,為向工農和工農子女“開門”是新中國教化方針和政策的重要內容,主要措施包括開展掃盲和工農識字教化等,因此簡化漢字的動身點是A項。B項與“文化大革命”有關,C項發(fā)生在改革開放后,D項起先于1956年后。答案A3.1952年我國高校進行院系調整,如調整后的天津高校下設土木建筑、電信、機械等7個工科系、20個專業(yè)和13個專修科,從綜合高校轉變?yōu)槎嗫菩怨I(yè)高校。這種調整主要是為了()A.促進國民經濟的復原B.培育經濟建設特地人才C.提升國民的科技素養(yǎng)D.推動天津經濟建設發(fā)展解析本題考查新中國的教化與經濟建設的關系。從材料信息看,1952年院系調整的主要特點是把綜合高校轉變?yōu)槎嗫菩怨I(yè)高校。結合所學學問可知,這是為了適應即將起先的社會主義工業(yè)化建設對工業(yè)人才的須要,故選B項。答案B4.20世紀50年頭,中國“紅專高校聘請各處可見,有些地方提出‘每縣出一個魯迅,每縣出一個郭沫若’的指標,有些省僅幾個月就宣布基本掃除文盲”。這一現(xiàn)象反映了()A.“一五”安排重視工業(yè)化建設B.“雙百”方針得到全面貫徹C.“大躍進”運動全面綻開D.“科教興國”戰(zhàn)略的實施解析依據材料“有些地方提出‘每縣出一個魯迅,每縣出一個郭沫若’的指標”可知,受“左”傾錯誤思想的影響,當時的教化嚴峻脫離了實際,盲目求快、求多。故選C項。答案C5.鄧小平曾說過:“對全國教化戰(zhàn)線十七年(中華人民共和國成立后十七年)的工作怎樣估計?我看,主導方面是紅線。應當確定?!弊钅茏C明這一看法的史實是()A.初步建立了新的教化管理制度B.創(chuàng)辦了一系列的工人學校C.招收“工農兵學員”D.初步建成了國民教化體系解析“中華人民共和國成立后十七年”是指中華人民共和國成立至1966年前,A、B、C三項都是這段時間的教化成就,包含于D項中。答案D6.中華人民共和國成立后,各時期的教化方針具有不同的時代特點。屬于“文化大革命”時期的教化方針的是()A.“教化要面對現(xiàn)代化,面對世界,面對將來”B.“緊密結合階級斗爭和路途斗爭的實際組織教學”C.“以培育工業(yè)建設人才和師資為重點,發(fā)展特地學院”D.“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務的思想”解析B項體現(xiàn)了“文化大革命”時期“以階級斗爭為綱”的指導思想,符合題干要求。答案B7.1977年,在鄧小平的干脆干預下,關閉了十余年的高考閘門最終再次開啟。鄧小平在全國高等學校招生工作會議上作出指示:“政審,主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清晰,酷愛社會主義,酷愛勞動,遵守紀律,決心為革命學習,有這幾條,就可以了??傊?招生主要抓兩條:第一是本人表現(xiàn)好,其次是擇優(yōu)錄用?!边@一指示的時代意義是()A.重新樹立起敬重學問、敬重人才的觀念B.為改革開放事業(yè)的開展做好了人才打算C.強調了德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的育人理念D.奠定了教化和科技優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位答案A8.《一般中學歷史課程標準(試驗)》要求:通過歷史學習,使學生……了解中國和世界的發(fā)展大勢,增加歷史洞察力和歷史使命感。這一要求體現(xiàn)的黨的教化方針是()A.向工農開門 B.“開門辦學”C.“三個面對” D.“科教興國”解析“三個面對”是指“教化要面對現(xiàn)代化,面對世界,面對將來”,這與題干中了解世界的發(fā)展大勢,增加“洞察力”“使命感”一樣。故選C項。答案C9.下表是我國高考錄用率(指當年報考人數(shù)與錄用人數(shù)之比):時間1977年1979年1984年1988年2008年2011年錄用率(%)4.86.128.724.65772.3表中數(shù)據說明我國高等教化()A.短時期實現(xiàn)了普及目標 B.由精英化發(fā)展為大眾化C.在曲折中逐步發(fā)展起來 D.錄用率與經濟發(fā)展一樣解析我國高考錄用率到2011年達到較高比例,經過了三四十年,“短時期”與史實不符,故A項錯誤;從1977年的錄用率到2011年的錄用率可知,高等教化日趨普及,故B項正確;圖表顯示高等教化錄用率呈現(xiàn)明顯的上升趨勢,“曲折”沒有體現(xiàn),故C項錯誤;圖表中1984年和1988年的錄用率對比,可知錄用率并非與經濟發(fā)展始終保持一樣,故D項錯誤。答案B10.電視劇《歷史轉折中的鄧小平》中有這樣的片斷:北京高校經濟系在某年錄用的新生中出現(xiàn)了既有叔侄同堂也有夫妻同堂的“千古奇觀”。此電視片斷()A.反映了北京高校開放式教化的形成B.反映了當年高考招生的不正之風C.反映了工農兵已成高校教化的主體D.藝術地再現(xiàn)了教化公允的重建解析本題考查高考制度的復原。叔侄同堂、夫妻同堂說明該年參與高考的人員在年齡及身份上出現(xiàn)交織現(xiàn)象,此現(xiàn)象應是1977年高考制度復原后出現(xiàn)的,而復原高考使教化公允得到了重建,D項正確。答案D11.下表是20世紀八九十年頭文盲、半文盲在我國總人口中的比例改變狀況。下列對其緣由的分析,正確的是()年代百分比20世紀80年頭初23.5%1990年15.88%1997年12.21%A.社會主義教化方針的確立B.國民教化體系的初步形成C.高考制度的復原D.《義務教化法》的實施解析20世紀80年頭以來,《義務教化法》的實施使我國基本普及九年義務教化,從而基本掃除了青壯年文盲,故D項符合題意;A、B、C三項均與題干中的時間條件不符。答案D12.中心電視臺報道了這樣一個案例:張曉曦是個女孩,她父親因為她是個女孩,在她讀完小學后就讓其輟學回家務農。張曉曦渴望讀書學習,她最終將父親告上法庭,并最終勝訴,其父被迫同意讓她接著上學。法官的判決主要依據的是()A.《中華人民共和國老師法》B.《中華人民共和國憲法》C.《中華人民共和國義務教化法》D.《中華人民共和國刑法》答案C二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一徽州是程朱理學的家鄉(xiāng),明清時期隨著徽商的崛起,徽州宗族辦學熱忱的高漲,書院教化遠勝于前?!罩葑谧鍟狠^之其他書院平民教化的功能更加明顯。休寧《茗州吳氏家典》記載:“族內子弟有氣宇不凡,資稟聰慧而無力從師者,當收而教之。或附之家塾,或助以膏火(注:指學費),培植得一兩個好人作將來楷模。”——摘編自張曉婧《論明清徽州書院的社會功能——一種社會學視角》材料二1881和1882年,法國總理兼教化部長費里提出兩項教化法案。第一項法案于1881年6月通過,規(guī)定母親學校(幼兒園)和公立小學一律免收學費。其次項法案于1882年3月通過,規(guī)定對6—13歲的全部兒童實施強迫的、義務的初等教化……對不送孩子入學的父母處以罰款、監(jiān)禁等處分?!幾詣⑿驴啤秶饨袒l(fā)展史綱》材料三1947年中國高等院校中政法系科的在校生占高校在校學生總數(shù)的24%,到了1952年這一比例下降到2%。1946年,工科學生僅占在校生總數(shù)的18.9%,1952年達到35.4%,為各科學生之首。調整產生了很多專業(yè)工學院,例如四大工學院?!幾躁愝x《1952年中國高等院校的院系調整——“以蘇聯(lián)為師”的后果》等(1)依據材料一,概括徽州宗族書院平民教化功能加強的表現(xiàn)及緣由。(2)與材料一相比,材料二在教化平民化方面出現(xiàn)了哪些新的特點,并分析出現(xiàn)這些新特點的有利的政治、經濟因素。(3)依據材料三并結合所學學問,概括指出1952年院系調整的主要特點,分析這次高等教化院系調整的影響。參考答案(1)表現(xiàn):對有資質的貧寒子弟賜予特殊照看,不僅可以讓他們讀書,還有相應的嘉獎措施。緣由:程朱理學的影響;宗族的組織;徽商的熱心資助。(2)特點:由政府主導;普及免費教化;立法強制執(zhí)行。因素:①政治上,法蘭西第三共和國的推動,代議制民主制得到發(fā)展。②經濟上,兩次工業(yè)革命的深化發(fā)展供應了物質條件。(3)主要特點:偏重工科,嚴峻減弱法學、社會學、政治學等人文社會學科;照搬蘇聯(lián)模式或者全盤蘇化等。影響:短期內培育了大批技術人才,滿意了工業(yè)化建設的須要。但照搬蘇聯(lián)模式,造成了高等教化體制的僵化。14.閱讀材料,完成下列要求。材料中國的教化精英,即受過良好教化、最具優(yōu)勢的職業(yè)群體。有學者探討發(fā)覺中國的教化精英有幾個階段的轉化:1865—1905年,即清政府廢除科舉之前,超過70%的教化精英是官員子弟,來自全國各地的“紳士”階層。1906—1952年,超過60%的教化精英來自地方專業(yè)人士和商人子弟,尤其是江南和珠三角地區(qū)。1953—1993年,約超過40%的教化精英來自全國的無產階級工人子弟。——摘編自李中清《150年來中國的精英出身什么家庭》解讀材料,提煉出一個觀點,并結合中國史的相關史實,加以論述。(要求:觀點明確、史論結合、史實精確,說明和分析邏輯清

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