2025年教師招聘考試真題

-教師招聘考試真題第二套一、單項(xiàng)選擇題

1．現(xiàn)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是（

）。

A．應(yīng)試教育

B．科舉考試C．英才教育

D．素質(zhì)教育2．有學(xué)者說：“無論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本構(gòu)造。”依此而建立的課程理論是（

）。

A．百科全書式課程理論

B．綜合課程理論

C．實(shí)用主義課程理論

D．構(gòu)造主義課程理論3．教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，大體是在（

）。

A．原始社會(huì)初期

B．奴隸社會(huì)初期

C．封建社會(huì)初期

D．資本主義初期4．下列說法中對(duì)的的是（

）。

A．學(xué)校工作要以教學(xué)為主，這就是說教學(xué)是學(xué)校唯一的工作

B．課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程，兩者沒有質(zhì)的區(qū)別

C．《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè)，退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

D．向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的主線的任務(wù)5．平常所說的三結(jié)合教育，這三結(jié)合是指（

）。

A．學(xué)校、家庭、小區(qū)三種教育力量的一體化

B．教師、學(xué)生、教室的三結(jié)合

C．歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的三結(jié)合

D．教科書、試驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合6．20世紀(jì)代，抱著教育救國思想，從事平民教育、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，開辦曉莊師范．實(shí)踐生活教育理論，著有《中國教育改造》的教育家是（

）。

A．魯迅

B．徐特立C．陶行知

D．梁?jiǎn)⒊?．中小學(xué)教師也應(yīng)不停提高自身的教育科學(xué)研究能力，這是由于（

）。

A．教師都要評(píng)職稱

B．寫寫論文，提高自已的著名度

C．教育是富有發(fā)明性的工作

D．沒事找事做8．提出“師者，人之模范”的教育家是（

）。

A．孟子

B．荀子

C．揚(yáng)雄

D．老子9．由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（

）。

A．堅(jiān)持教師為中心

B．堅(jiān)持教材為中心

C．實(shí)行因材施教

D．實(shí)行原則化考試10．綜合課程理論的代表人物是（

）。

A．杜威

B．懷特海

C．布魯納

D．克伯屈二、名詞解釋

1、終身教育2、學(xué)制3、教育方針4、激情5、心境6、熱情三、論述題

1、聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)勗鯓臃乐惯z忘2、根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn)，怎樣提高記憶效果。3、怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的情感。參照答案一、單項(xiàng)選擇題

1-5DDBCA

6-10CCCCB二、名詞解釋

1．終身教育是一系列很詳細(xì)的思想、試驗(yàn)和成就，換言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一種人出生的那一刻起一直到生命終止時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階段各個(gè)關(guān)頭之間的有機(jī)聯(lián)絡(luò)。2．學(xué)制是由國務(wù)院及其授權(quán)的教育行政部門制定的，由國家頒布并保證明施具有一定法律效力的，調(diào)整各級(jí)各類教育之間的銜接、交叉、比例關(guān)系以及教育權(quán)力分派關(guān)系的教育基本制度。它包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件．修業(yè)年限及其互相關(guān)系的數(shù)及國家、學(xué)校、公民教育權(quán)力的分派關(guān)系。3．教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)大綱。4．激情是一種迅速強(qiáng)烈地爆發(fā)而時(shí)間短暫的情緒，如狂歡、暴怒、痛哭等。5．心境是一種微弱安靜而持續(xù)的情緒，如心情舒暢或悶悶不樂等。在心境產(chǎn)生的所有時(shí)間裏，它能影響人的整個(gè)行動(dòng)體現(xiàn)，保持它的積極或消極影響，使一切都感染著某種情緒的色彩。6．熱情是一種強(qiáng)有力的、穩(wěn)定而深刻的情感，如對(duì)黨、對(duì)祖國的深厚而強(qiáng)烈的熱愛。三、論述題

1、答：（1）組織有效的復(fù)習(xí)：及時(shí)與常常復(fù)習(xí)相結(jié)合：對(duì)的分派復(fù)習(xí)時(shí)間：復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前後材料的干擾：復(fù)習(xí)方式多樣化

（2）合適的超額學(xué)習(xí)

（3）注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。2、答：（1）啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性

（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性

（3）引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說、練結(jié)合起來

（4）把概念講深講透

（5）重視課堂練習(xí)的作用。3、答：（1）協(xié)助學(xué)生形成對(duì)的的人生觀和價(jià)值觀

（2）教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)整需要

（3）豐富多樣的情境教育

（4）提高學(xué)生的情商水平。

教師資格證書教師資格證考試時(shí)間職業(yè)老師資格

第三套一、填空題

1、伴伴隨近代大工業(yè)生產(chǎn)而出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是＿＿＿＿。2、在我國最早采用班級(jí)講課制的是1862年清政府設(shè)置的＿＿＿＿。3、教學(xué)方略的基本特性是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。4、教學(xué)方略的重要類型有＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿。5、教學(xué)措施中的講授法包括＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿三種形式。6、教學(xué)的基本組織形式是＿＿＿＿，輔助形式有＿＿＿＿、＿＿＿＿等。7、教師備課最終要貫徹到寫好三種教學(xué)計(jì)劃上，這三種計(jì)劃是＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿。二、名詞解釋

1、教學(xué)組織形式2、班級(jí)講課制3、課程三、單項(xiàng)選擇題

1．為到達(dá)德育目的采用的教育者和受教育者互相作用的活動(dòng)方式的總稱是（

）。

A．德育原則

B．德育途徑

C．德育措施

D．德育模式2．在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（

）是基礎(chǔ)，（

）。是關(guān)鍵。

A．知

情

B．知

行

C．意

行

D．知

意3．下述說法中不對(duì)的的是（

）。

A．教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體

B．一種完整的教育過程就是教育者“怎樣教”和“教什么”的過程

C．教育者作為教育活動(dòng)中的人的原因，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說是“教”的主

D．受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體4．美國芝加哥大學(xué)專家舒爾茨在《人力資本投資》這本書裏，提出的關(guān)鍵觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益不小于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地闡明著（

）。

A．教育的經(jīng)濟(jì)功能

B．教育的文化功能

C．教育的自然功能

D．教育的道德功能5．我國目前實(shí)行的義務(wù)教育的年限目的是（

）。

A．

B．6年

C．9年

D．6．初次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是（

）。

A．捷克教育家夸美紐斯

B．英國哲學(xué)家培根

C．德國教育家赫爾巴特

D．英國哲學(xué)家洛克7．教育的生物來源論和心理來源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（

）。

A．教育的科學(xué)屬性

B．教育的生產(chǎn)屬性

C．教育的社會(huì)屬性

D．教育的藝術(shù)屬性8．“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是（

）。

A．許慎

B．孔子

C．朱熹

D．韓愈9．《中共中央有關(guān)教育體制改革的決定》的公布時(shí)間是（

）。

A．1985年

B．1986年

C．1987年

D．1988年10．主張教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人需要來確定，這是教育目的價(jià)值取向上的（

）。

A．社會(huì)本位論

B．個(gè)人本位論

C．政治本位論

D．宗教本位論四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述德育過程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。2、簡(jiǎn)述德育過程有哪些規(guī)律可以遵照。參照答案一、填空題

1、班級(jí)講課制2、京師同文館3、綜合性、可操作性、靈活性4、內(nèi)容型、形式型、措施型和綜合型5、講述、講解和講演6、班級(jí)講課制，個(gè)別教學(xué)制、分組教學(xué)制等7、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃二、名詞解釋

1、教學(xué)組織形式：為完畢特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來進(jìn)行活動(dòng)的構(gòu)造。2、班級(jí)講課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。3、課程是受教育者在教育者的引導(dǎo)下，受教育者在教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)(包括人類世代積累的歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體通過實(shí)踐所獲得的個(gè)體經(jīng)驗(yàn))，這些經(jīng)驗(yàn)是教育者按照一定社會(huì)的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計(jì)劃、有目的地組織安排的。三、單項(xiàng)選擇題

1-5CBBAC

6-10BCAAB四、簡(jiǎn)答題

1、答：（1）德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程。

（2）要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。

（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。2、答：（1）學(xué)生的知、情、意、行諸原因統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。

（2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。

（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。

（4）學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。第四套一、填空題

1、德育是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的總稱。2、德育內(nèi)容包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。3、心理健康教育的內(nèi)容重要有三方面，即＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。4、德育過程一般由＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿四個(gè)互相制約的要素構(gòu)成。5、德育過程的基本矛盾是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。6、德育過程的基礎(chǔ)是＿＿＿＿＿＿＿＿。7、我國班主任老師總結(jié)出的德育經(jīng)驗(yàn)是"曉之以理，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿"。8、我國德育途徑重要有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等。二、名詞解釋

1、學(xué)校德育2、陶冶法3、說服法三、選擇題

1、提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是（）

A、科爾伯格B、彼得·麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰2、教育者運(yùn)用模范、經(jīng)典人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育措施是（）

A、說理教育B、楷模示范C、陶冶教育D、指導(dǎo)自我教育3、進(jìn)行德育的基本途徑是（）

A、政治課和其他各科教學(xué)B、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)

C、勞動(dòng)D、班主任工作4、教學(xué)是（）

A、教師教的活動(dòng)B、學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

C、教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D、教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)5、教學(xué)具有教育性的規(guī)律，最初是由教育家（）提出的。

A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯6、教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（）

A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識(shí)C、領(lǐng)會(huì)知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)7、教師通過展示實(shí)物、進(jìn)行示范性試驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的措施是（）

A、演示法B、試驗(yàn)法C、練習(xí)法D、講授法8、在理論上論證了班級(jí)講課制的教育家是（）

A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯四、簡(jiǎn)答題

1、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與措施是什么？2、簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸原因統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。3、簡(jiǎn)述德育過程中活動(dòng)和交往的重要特點(diǎn)。參照答案一、填空題

1、思想教育、政治教育和道德教育2、政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育3、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)4、教育者、受教育者、德育內(nèi)容和措施5、社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德規(guī)定與學(xué)生已經(jīng)有品德水平之間的矛盾6、組織活動(dòng)和交往7、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行8、政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作等等二、名詞解釋

1、學(xué)校德育：教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的規(guī)定和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。2、陶冶法：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的措施。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。3、說服法：是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成對(duì)的觀點(diǎn)的措施。包括講解、談話、匯報(bào)、討論、參觀等。三、選擇題

1、C2、B

3、A

4、D

5、B

6、C

7、A

8、D四、簡(jiǎn)答題

1、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與措施是什么？

答：（1）理解學(xué)生，研究學(xué)生；

（2）組織和培養(yǎng)班集體；

（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外多種教育力量。2、簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸原因統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。

答：（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。

（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展：曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。3、簡(jiǎn)述德育過程中活動(dòng)和交往的重要特點(diǎn)。

答：（1）具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。

（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和重要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。

（3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。第五套一、填空題

1、班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的＿＿＿＿。2、率先使用"班級(jí)"一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家＿＿＿＿。3、通過制定和執(zhí)行規(guī)則制度去管理班級(jí)的常常性活動(dòng)是＿＿＿＿。4、提出目的管理的學(xué)者是美國管理學(xué)家＿＿＿＿。5、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以＿＿＿＿為關(guān)鍵，建立一套可以持久地激發(fā)學(xué)生積極性、積極性的管理機(jī)制，保證學(xué)生的持久發(fā)展。6、＿＿＿＿是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。二、名詞解釋

1、班級(jí)2、班級(jí)管理3、平行管理4、目的管理三、選擇題

1、平行管理的理論源于著名教育家（）的"平行影響"的教育思想。

A、赫爾巴特B、馬可連柯C、巴班斯基D、烏申斯基2、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A、理解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體

C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育力量3、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行的次序是（）

A、以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B、以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C、以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行

D、看詳細(xì)狀況，可有多端性4、德育過程的重要矛盾是（）

A、教育者與德育內(nèi)容、措施的矛盾

B、無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾

C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

D、教育者提出的道德規(guī)定與學(xué)生已經(jīng)有品德水平的矛盾5、提出德育的認(rèn)知模式的學(xué)者是（）

A、科爾伯格B、彼得·麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰6、提出德育的體諒模式的學(xué)者是（）

A、科爾伯格B、彼得·麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述班集體的基本特性。2、怎樣形成和培養(yǎng)班集體？3、班主任在班級(jí)管理中起什么作用？參照答案一、填空題

1、基本單位2、埃拉斯莫斯3、班級(jí)常規(guī)管理4、德魯克5、學(xué)生6、班主任二、名詞解釋

1、班級(jí)：是一種復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。2、班級(jí)管理：教師根據(jù)一定的目的規(guī)定，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的多種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目的的組織活動(dòng)過程。3、平行管理：班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。4、目的管理：班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目的，然後轉(zhuǎn)化為小組目的和個(gè)人目的，使其與班級(jí)總體目的融為一體，形成目的體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目的的管理措施。三、選擇題

1、B

2、B

3、D

4、D

5、A

6、B四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述班集體的基本特性。

答：（1）明確的共同目的；

（2）一定的組織構(gòu)造。

（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則。

（4）集體組員之間平等，心理相容的氣氛。2、怎樣形成和培養(yǎng)班集體。

答：（1）確定班集體的發(fā)展目的；

（2）建立班集體的關(guān)鍵隊(duì)伍；

（3）建立班集體的正常秩序；

（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)；

（5）培養(yǎng)對(duì)的的輿論和良好的班風(fēng)。3、班主任在班級(jí)管理中起什么作用？

答：（1）班主任是班級(jí)建設(shè)的組織者；

（2）班主任是班級(jí)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者；

（3）班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。第六套一、單項(xiàng)選擇題

1．教育的生物來源論和心理來源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（

）。

A．教育的社會(huì)性

B．教育的平等性

C．教育的階級(jí)性

D．教育的生產(chǎn)性2．17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在（

）。中對(duì)班級(jí)講課制予以了系統(tǒng)的理論描述。

A．《教學(xué)與發(fā)展》

B．《大教學(xué)論》

C．《一般教育學(xué)》

D．《大教育論點(diǎn)》3．構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（

）。

A．教師．學(xué)生．教材

B．教師．學(xué)生．教學(xué)內(nèi)容

C．教育者．受教育者．教育內(nèi)容

D．教育者．受教育者．教育環(huán)境4．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（

）。

A．社會(huì)生產(chǎn)

B．人口數(shù)量

C．科學(xué)技術(shù)

D．自然環(huán)境5．在現(xiàn)代生產(chǎn)中，提高經(jīng)濟(jì)效益的最重要的方略是（

）。

A．增大勞動(dòng)力數(shù)量

B．延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間

C．增長(zhǎng)勞動(dòng)強(qiáng)度

D．提高工人的純熟程度6．必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（

）。

A．拾二大

B．拾三大

C．拾四大

D．拾五大7．心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這闡明了個(gè)體身心發(fā)展的（

）。

A．次序性

B．階段性

C．不平衡性

D．個(gè)別差異性8．昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是（

）。

A．“教育學(xué)的雛形”

B．世界上第一部專門論述教育的著作

C．教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

D．世界上第一本研究教學(xué)法的書9．我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵?/p>

）。

A．陶行知

B．楊賢江

C．徐特立

D．蔡元培10．前蘇聯(lián)（

）主編的《教育學(xué)》對(duì)中國影響最大，流傳最廣。

A．葉希波夫?岡察洛夫

B．斯米爾切諾夫

C．凱洛夫

D．申比寥夫二、多選題

1．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，但影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的重要條件是（

）。

A．教育的自身狀況

B．人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)

C．家庭環(huán)境D．社會(huì)發(fā)展的狀況

E．氣候條件2．1958年9月中共中央國務(wù)院公布了《有關(guān)教育工作的指示》，制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則，其中這“三個(gè)結(jié)合”是指（

）。

A．統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合

B．普及與提高相結(jié)合

C．教育發(fā)展與教育改革相結(jié)合

D．全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合

E．政府辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)合3．社會(huì)主義全面發(fā)展教育的構(gòu)成部分是（

）。

A．德育

B．智育

C．體育D．美育

E．勞動(dòng)技術(shù)教育4．教師必須要培養(yǎng)的基本教育能力素養(yǎng)有（

）。

A．語言體現(xiàn)能力

B．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力

C．理解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力

D．組織管理能力

E．教育科學(xué)研究能力5．學(xué)校組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，它的意義在于（

）。

A.可以減少課堂教學(xué)的時(shí)間

B.有助于做到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

C.有助于形成學(xué)生的主體性

D.有助于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向

E．可以讓學(xué)生有盈利的機(jī)會(huì)6．我國小區(qū)教育重要類型是（

）。

A．以學(xué)校為主體的小區(qū)教育

B．以教師為主體的小區(qū)教育

C．以學(xué)生為主體的小區(qū)教育

D．以小區(qū)為中心的小區(qū)教育

E．以家庭為主體的小區(qū)教育7．教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為重要的內(nèi)容是指（

）。

A．教育觀

B．人才觀

C．應(yīng)試升學(xué)觀D．教育質(zhì)量觀

E．精英教育觀8．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（

）。

A．布魯納的《教育過程》

B．杜威的《民主主義與教育》

C．布盧姆的《教育目的分類學(xué)》

D．盧梭的《愛彌兒》

E．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》9．學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具有下列哪些條件？（

）

A.社會(huì)生產(chǎn)水平的提高

B.文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載到達(dá)一定程度

C.腦、體勞動(dòng)的分離

D.教育經(jīng)驗(yàn)的積累

E.掌握一定的教育措施10．文化發(fā)展對(duì)教育的影響重要體目前（

）。

A．教育的價(jià)值取向

B．教育的內(nèi)容

C．學(xué)校課程的構(gòu)造

D．教育的措施

E．教材的編排三、填空題

1．個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第二層次的活動(dòng)是個(gè)體的（

）活動(dòng)，它是人對(duì)外部世界能動(dòng)的．帶有個(gè)體性的反應(yīng)。

2．根據(jù)課程的任務(wù)，可以將課程劃分為（

）型課程．拓展型課程和研究型課程。3．（

）是指一種測(cè)驗(yàn)到達(dá)測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，即與否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西。

4．小學(xué)德育重要由如下三方面構(gòu)成：道德教育．政治教育和（

）教育。

5．以他人的崇高思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的措施是（

）法。

6．一般來說，學(xué)校組織的匯報(bào)、講座、集會(huì)、比賽、參觀、訪問、調(diào)查等活動(dòng)都屬于課外活動(dòng)形式的（

）性。四、名詞解釋

1．教育目的2．教育合力3．個(gè)人本位五、簡(jiǎn)答題

1．為何教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？2．確定教育目的的根據(jù)是什么？3．社會(huì)實(shí)踐有什么功能？參照答案一、單項(xiàng)選擇題

1．A

2．B

3．C

4．A

5．D6．C

7．C

8．A

9．D

10．C二、多選題

1．ABCD

2．ABD

3．ABCDE

4．ABCDE

5．BCD

6．AD

7．ABD

8．ACE

9．ABC

10．ABC

三、填空題

1.心理2.基礎(chǔ)3.效度4.思想5.楷模6.群眾四、名詞解釋

1．教育目的是教育主體對(duì)于其所但愿到達(dá)的成果的設(shè)定，詳細(xì)說來就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量原則和規(guī)格規(guī)定。由于教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一種主線問題，因此教育目的是整個(gè)教育工作的關(guān)鍵，也是教育活動(dòng)的根據(jù)和評(píng)判原則、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2．教育合力是指充足地運(yùn)用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，有助于更好地發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，最終形成“教育合力”。3．個(gè)人本位的教育目的論，與社會(huì)本位的教育目的淪相反，其觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展，認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值，教育的職能就在于使人的本性不受影響地得到完善的發(fā)展，因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的，個(gè)人本位的教育目的論往往強(qiáng)調(diào)人的自然本性，但愿教育按照人的本性而不是違反這一種本性辦事。五．簡(jiǎn)答題

1．答：這是由于：(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

(2)教育，尤其是學(xué)校教育給人的影響比較全面．系統(tǒng)和深刻；

(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師，他對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體是全面關(guān)懷的，他又明確教育的目的，熟悉教育的內(nèi)容，懂得教育這個(gè)轉(zhuǎn)化活動(dòng)的規(guī)律和措施，自覺地增進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā)展。2．答：確定教育目的的客觀根據(jù)首先是指教育目的確實(shí)定必須考慮到一定的社會(huì)歷史條件。與價(jià)值取向相比，社會(huì)歷史條件對(duì)教育．目的的制約更具有基礎(chǔ)和決定的性質(zhì)。教育目的確實(shí)定受一定社會(huì)歷史條件的制約，重要是指受生產(chǎn)力與科技發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的制約，受歷史發(fā)展進(jìn)程的制約。此外，教育對(duì)象的身心發(fā)展實(shí)際及規(guī)律也是教育目確實(shí)定的重要制約原因。3．答：(1)有助于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；

(2)有助于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向；

(3)有助于形成學(xué)生的主體性。第七套一、單項(xiàng)選擇題

1．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（

）。

A．強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性

B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性

C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性2．在有關(guān)掌握知識(shí)和發(fā)展智力的互相關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（

）。

A．惟一選擇

B．內(nèi)容

C．途徑

D．基礎(chǔ)3．《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是（

）。

A．因材施教原則

B．循序漸進(jìn)原則

C．鞏固性原則

D．啟發(fā)性原則

4．教師按一定的教學(xué)規(guī)定向?qū)W生提出問題，規(guī)定學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的措施是（

）。

A．講授法

B．討論法

C．談話法

D．指導(dǎo)法

5．在德育過程中，人們?yōu)榱说竭_(dá)某種目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性，一般稱為（

）。

A．道德情感

B．道德意志

C．道德

觀念

D．道德行為6．進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們積極向上。這一原則是（

）。

A．導(dǎo)向原則

B．疏導(dǎo)原則

C．因材施教原則

D．教育的一貫性原則7．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（

）。

A．組織和培養(yǎng)班集體

B．建立學(xué)生檔案

C．理解學(xué)生

D．操行評(píng)估8．1632年英國哲學(xué)家（

）。初次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來。

A．培根

B．斯賓塞

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特9．世界上最早的一篇專門論述教育．教學(xué)問題的論著是（

）。

A．《論語》

B．《學(xué)記》

C．《理想國》

D．《雄辯術(shù)原理》10．提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是（

）。

A．盧梭

B．洛克

C．杜威

D．赫爾巴特二、多選題

1．家庭環(huán)境的效應(yīng)表目前（

）。

A．家長(zhǎng)的職業(yè)類別

B．家長(zhǎng)的期望水平

C．家長(zhǎng)的文化程度

D．家庭的自然構(gòu)造

E．家庭的氣氛2．我國的教育構(gòu)造確定了如下幾種類型（

）。

A．基礎(chǔ)教育

B．中等教育

C．高等教育D．職業(yè)教育

E．成人教育3．教育目的具有（

）作用。

A．導(dǎo)向

B．評(píng)價(jià)

C．鼓勵(lì)D．規(guī)范

E．選擇4．課程計(jì)劃重要由如下幾部分構(gòu)成。（

）。

A．學(xué)科設(shè)置

B．學(xué)科次序

C．課時(shí)分派D．年編制

E．學(xué)周安排

5．教師的教育工作能力包括（

）。

A．與學(xué)生的交往能力

B．語言體現(xiàn)能力

C．運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力

D．組織管理能力

E．教育科研能力6．教育的本體功能是（

）。

A．人的培養(yǎng)

B．經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇

C．人類精神文明的傳遞與繼承

D．增進(jìn)社會(huì)政治變革

E．增進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展7．“環(huán)境決定論”完全否認(rèn)了（

）。

A．遺傳的作用

B．教育的價(jià)值

C．家庭的影響

D．文化的功能

E．人的能動(dòng)性8．中國封建社會(huì)出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有（

）。

A．官學(xué)

B．私學(xué)

C．騎士學(xué)校D．書院

E．小區(qū)學(xué)院9．課外活動(dòng)的基本組織形式是（

）。

A．群眾性活動(dòng)

B．以教師為關(guān)鍵

C．小組活動(dòng)

D．個(gè)人活動(dòng)

E．班級(jí)講課制10．教育民主化向縱深發(fā)展的重要表目前（

）。

A．教育普及化的開始

B．提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào)

C．教育法制化的形成

D．強(qiáng)化教育的國家控制

E．教育精英化的實(shí)現(xiàn)三、填空題

1．在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)——思——行的統(tǒng)一過程的學(xué)者是我國古代的教育家（

）。2．（

）是指為完畢特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的規(guī)定組合起來進(jìn)行活動(dòng)的構(gòu)造。3．根據(jù)一節(jié)課所要完畢任務(wù)的多少，我們把課分為（

）課和綜合課。4．小朋友思想品德的形成是通過教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由（

）、自我鼓勵(lì)．自我調(diào)控等原因構(gòu)成。5．根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國末期已經(jīng)有（

）學(xué)校，它是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。

6．集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的代表作是（

）。

7．《義務(wù)教育法》規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，增進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)（

）和我國實(shí)際狀況，制定這是我國義務(wù)教育法的立法宗旨。

8．智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)．技能，發(fā)展他們的（

）與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知原因的教育。

四、名詞解釋

1．義務(wù)教育2．潛在課程3．教學(xué)五、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述教育目的與培養(yǎng)目的的關(guān)系。2．人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的教育方式和動(dòng)物的信息遺傳方式相比有哪些優(yōu)越性？參照答案一、單項(xiàng)選擇題

1．C

2．D

3．B

4．C

5．B

6．B

7．A

8．A

9．B

10．C

二、多選題

1．ABCDE

2．ACDE

3．ABCE

4．ABCDE

5．ABCDE

6．ABC

7．AE

8．ABD

9．ACD

10．ABC

三、填空題

1.孔子2.教學(xué)組織形式3.單一4.自我評(píng)價(jià)5.宮廷6.《理想國》7.憲法8.智力四、名詞解釋

1．義務(wù)教育是指國家采使用方法律形式規(guī)定的適齡小朋友．少年都必須接受的，國家．社會(huì)．學(xué)校．家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。2．潛在課程，又稱潛課程．隱蔽性課程或隱性課程。潛在課程在教育中的作用往往比正規(guī)課程更為重要，尤其對(duì)增進(jìn)小朋友情感．意志等方面發(fā)展的作用愈加不可忽視。潛在課程構(gòu)造具有松散性．開放性，它不像正規(guī)課程那樣聯(lián)絡(luò)緊密，組織嚴(yán)格。但它直接反應(yīng)社會(huì)對(duì)教育和人們以及文化對(duì)教育和人的影響，其中，人的原因作用很大。潛在課程又具有潛在性、非預(yù)期性、不易察覺性、多樣性等特點(diǎn)，往往使人們不輕易察覺或忽視掉。3．教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教．學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。它包括如下幾種方面：首先，教學(xué)是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為主線目的，是通過系統(tǒng)知識(shí)技能的傳授和掌握，增進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。另一方面，教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)，教學(xué)雙方在活動(dòng)中互相作用，失去任何一方，教學(xué)活動(dòng)便不存在。再次，教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。五．簡(jiǎn)答題

1．答：(1)教育目的是社會(huì)對(duì)教育所要造就的人才質(zhì)量與規(guī)格的總體設(shè)想或規(guī)劃；教育目的又稱培養(yǎng)目的，是教育目的的詳細(xì)體現(xiàn)，是引導(dǎo)教育行為向預(yù)期教育目的前進(jìn)的標(biāo)志。

(2)教育目的決定著教育目的的狀態(tài)．內(nèi)容和方向；教育目的是教育目的在各級(jí)．各類教育機(jī)構(gòu)中的詳細(xì)化，是各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人的詳細(xì)規(guī)格原則。2．答：制約教育內(nèi)容的重要原因：生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)需要；文化老式；受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平。

第一，教育擴(kuò)大了人的認(rèn)識(shí)范圍。人可以在教育過程中超越現(xiàn)實(shí)的局限，認(rèn)識(shí)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)范圍以外的種種現(xiàn)實(shí)。第二，教育可以大大加速個(gè)體或全人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。教育把人類歷史上積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)呈目前個(gè)體面前作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，從而保證了人類社會(huì)認(rèn)識(shí)能力的加速度發(fā)展。第三，教育和學(xué)習(xí)過程的存在引起教育的生理基礎(chǔ)．尤其是大腦有了更快的發(fā)展，為教育提供了更有利的條件，人類自身不停得到完善和改造。第八套一、單項(xiàng)選擇題

1．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（

）。

A．主導(dǎo)原因

B．決定原因

C．物質(zhì)前提

D．無關(guān)原因2．“環(huán)境決定論”的代表人物是（

）。

A．霍爾

B．華生

C．高爾登

D．格塞爾3．一般來說，小學(xué)階段相稱于人生發(fā)展的（

）。

A．幼兒期

B．少年期

C．童年期

D．青年期4．學(xué)生所享有的受教育權(quán)重要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（

）。

A．聲譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

B．公正評(píng)價(jià)權(quán)

C．隱私權(quán)

D．人格尊嚴(yán)權(quán)5．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的（

）。

A．合理化

B．示范化

C．多樣化

D．個(gè)別化6．教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有（

）。特點(diǎn)。

A．示范性

B．長(zhǎng)期性

C．復(fù)雜性

D．發(fā)明性7．制定課程計(jì)劃的首要問題是（

）。

A．學(xué)科設(shè)置

B．年編制和學(xué)周安排

C．學(xué)科次序

D．課時(shí)分派8．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和（

）。

A．實(shí)踐性

B．可行性

C．銜接性

D．發(fā)展性9．教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（

）。

A．教學(xué)大綱

B．課程計(jì)劃

C．教科書

D．教學(xué)指導(dǎo)書10．我國小學(xué)階段，德育內(nèi)容重要體目前（

）。中。

A．班級(jí)教育活動(dòng)

B．思想品德課

C．全校思想政治教育活動(dòng)

D．班會(huì)和校會(huì)二、多選題

1．從橫向看，教育的基本形式有（

）。

A．學(xué)校教育

B．社會(huì)教育

C．閑暇教育

D．家庭教育

E．業(yè)余教育2．馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育來源于（

）。

A．小朋友對(duì)成人模仿的需要

B．傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要

C．人類生存的需要

D．人的自身發(fā)展的需要

E．社會(huì)安寧的需要3．人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（

）。

A．社會(huì)性

B．生產(chǎn)性

C．實(shí)踐性

D．意識(shí)性

E．科學(xué)性4．政治有（

）幾種體現(xiàn)形態(tài)。

A．管理

B．制度

C．活動(dòng)

D．觀念

E．組織5．我國的教育構(gòu)造確定了如下幾種類型（

）。

A．基礎(chǔ)教育

B．中等教育

C．高等教育

D．職業(yè)教育

E．成人教育6．教育目的確實(shí)定要符合（

）的需要。

A．社會(huì)輿論

B．生產(chǎn)力和科技發(fā)展

C．個(gè)人意志

D．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)

E．受教育者的身心發(fā)展規(guī)律7．課程現(xiàn)代化的代表人物是（

）。

A．布魯納

B．懷特海

C．瓦?根舍因

D．贊科夫

E．克伯屈8．我國教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（

）。

A．教科書

B．參照書

C．練習(xí)冊(cè)

D．課程計(jì)劃

E．教學(xué)大綱9．聯(lián)合國《小朋友權(quán)利公約》提出的原則有（

）。

A．小朋友利益最佳原則

B．尊重小朋友尊嚴(yán)原則

C．尊重小朋友意見原則

D．提早自立原則

E．無歧視原則10．課外活動(dòng)的特點(diǎn)是（

）。

A．組織上的自愿性

B．內(nèi)容上的廣泛性

C．活動(dòng)上的自主性

D．形式上的多樣性

E．措施上的趣味性三、填空題

1．二戰(zhàn)後綜合中學(xué)的比例逐漸增長(zhǎng)，出現(xiàn)了一般教育

．職業(yè)中學(xué)一般化的趨勢(shì)。

2．教育

是對(duì)教育專制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否認(rèn)。

3．教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)裏講授，最早始于德國哲學(xué)家

。

4．對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包括三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是

主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的發(fā)明價(jià)值。

5．學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)

權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。6．

是根據(jù)教學(xué)大綱（或課程原則）編制的、系統(tǒng)反應(yīng)學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。四、名詞解釋

1．人的身心發(fā)展2．學(xué)校教育制度3．教育內(nèi)容4．個(gè)體身心發(fā)展5．近來發(fā)展區(qū)五、簡(jiǎn)答題

1．我國全面發(fā)展教育的構(gòu)成部分是什么？各部分之間是什么關(guān)系？2．教師的職業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？3．怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)生在教育過程中的特點(diǎn)？4．學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是什么？參照答案一、單項(xiàng)選擇題

1-5CBCBC

6-10AADCB二、多選題

1．ABD

2．BCD

3．AD

4．ACD

5．ADCE

6．BDE

7．ACD

8．ADE

9．ABCE

10．ABCD

三、填空題

1.職業(yè)化2.民主化3.康德4.能動(dòng)的5.學(xué)習(xí)6.教科書四、名詞解釋

1．人的身心發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的變化過程。這個(gè)變化既有持續(xù)的．漸進(jìn)的量的變化，又有質(zhì)的飛躍；這個(gè)過程不是簡(jiǎn)樸的增長(zhǎng)和單純的量變，而是從低級(jí)到高級(jí)、從量變到質(zhì)變、從舊的質(zhì)到新的質(zhì)的不停變化的過程。人的身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個(gè)方面。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)兩部分。心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。2．學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一種國家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)詳細(xì)規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。3．教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)技能，思想觀點(diǎn)，行為習(xí)慣等的總和。從廣義上講，但凡可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容。4．身，指人的自然的、有機(jī)體的構(gòu)成；心，指人的所有心理構(gòu)成。發(fā)展，指一種持續(xù)不停的變化過程。個(gè)體身心發(fā)展，是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開始到生命結(jié)束的所有人生中，不停發(fā)生的身心兩方面的整體的積極變化過程。5．維果茨基認(rèn)為，為了使教學(xué)能真正增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，至少應(yīng)當(dāng)確定小朋友的兩種發(fā)展水平：一種是已經(jīng)到達(dá)的水平，體現(xiàn)為小朋友能獨(dú)立處理智力任務(wù)；另一種是小朋友也許完畢的發(fā)展水平，它體現(xiàn)為“小朋友還不能獨(dú)立處理任務(wù)，但在成人的協(xié)助下，在集體活動(dòng)中，通過模仿，卻能處理這些任務(wù)”。這兩種水平之間的區(qū)域就是近來發(fā)展區(qū)。五．簡(jiǎn)答題

1．（1）德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的規(guī)定，有目的．有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)．政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。

（2）智育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)．技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。

（3）體育。體育是授予學(xué)生健身知識(shí)．技能，發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。

（4）美育。又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的審美觀點(diǎn)以及感受美．鑒賞美和發(fā)明美的能力的教育。美育是實(shí)行其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要構(gòu)成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面，對(duì)學(xué)生身心健康友好地發(fā)展有增進(jìn)作用。

（5）勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。

德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)構(gòu)成部分。它們各自有自身的基本任務(wù)，不能互相替代，但又是互相聯(lián)絡(luò)，互相增進(jìn)的一種整體。其中，德育是實(shí)行各育的思想基礎(chǔ)，為其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用；智育是其他各育的知識(shí)和智力基礎(chǔ)，各育的實(shí)行都不能離開知識(shí)技能教育；體育為各育的實(shí)行提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實(shí)行的物質(zhì)保證；美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德、智、體的詳細(xì)運(yùn)用與實(shí)行，可以增進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育，是實(shí)現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。2．（1）教育思想素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容。

（2）職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應(yīng)遵照的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。它是教師道德構(gòu)造中的主體部分，它在調(diào)整教師所有道德品質(zhì)中起重要作用。

（3）知識(shí)素養(yǎng)。教師的重要任務(wù)是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，增進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展。因此，具有比較淵博合理的知識(shí)是教師做好本職工作的一種重要條件。

（4）能力素養(yǎng)。一定的能力素養(yǎng)是進(jìn)行和完畢某種工作所需具有的，教師的能力素養(yǎng)是進(jìn)行教育活動(dòng)，完畢教育任務(wù)的重要保證。

（5）身心素養(yǎng)。教師勞動(dòng)是一種充斥高度發(fā)明性的繁重的腦力勞動(dòng)，又是一種兼有一定度的體力勞動(dòng)，因此教師必須有良好的身心素質(zhì)做保證。健康良好的身心素質(zhì)是教師職業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ)，其在教師的職業(yè)生活中起著拾分重要的作用。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松快樂的心境，從而提高工作效率，保證教育質(zhì)量。3．（1）學(xué)生是一種完整的人

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往把學(xué)生僅僅作為受教育的對(duì)象或?qū)W習(xí)者來看待，忽視學(xué)生身心的整體性。實(shí)際上，學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人。他既是自然實(shí)體，又是社會(huì)實(shí)體，教育所要實(shí)現(xiàn)的是人的身心的全面友好發(fā)展。從教育學(xué)意義上看，學(xué)生必須是一種完整的人、全面的人，而不是被割裂開的、片面的人。在教育活動(dòng)中，作為完整的人而存在的學(xué)生，不僅具有所有的智慧力量和人格力量，并且體驗(yàn)著所有的教育生活。也就是說，學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識(shí)接受或技能訓(xùn)練，而是伴伴隨交往、發(fā)明、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程，是學(xué)生整個(gè)內(nèi)心世界的全面參與。假如不從人的整體性上來理解和看待學(xué)生，那么，教育措施就輕易脫離學(xué)生的實(shí)際，教育活動(dòng)就難以獲得預(yù)期的效果。要把學(xué)生作為完整的人來看待，就必須反對(duì)那種割裂人的完整性的作法，還學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，予以學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。

（2）學(xué)生是一種發(fā)展中的人

青少年學(xué)生不是成人的雛形，而是具有身心不穩(wěn)定特點(diǎn)的可塑性極強(qiáng)的個(gè)體和群體。他們?cè)谏砩虾托睦砩纤宫F(xiàn)出來的多種特性并不是已經(jīng)到達(dá)發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不停變化和趨向于成熟的過程中。這就意味著，學(xué)生具有較大的發(fā)展?jié)撃芎秃軓?qiáng)的可塑性。也正是由于青少年學(xué)生各方面發(fā)展都不夠成熟，因此獲得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。對(duì)于發(fā)展中的學(xué)生，教師要用發(fā)展的眼光來看待，要理解學(xué)生身上存在的局限性，要容許學(xué)生出錯(cuò)，而不應(yīng)求全責(zé)怪，規(guī)定他們做到拾完拾美。并且，更重要的是，教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺陷和錯(cuò)誤，既不能全盤否認(rèn)，更不能消極看待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進(jìn)步的東西，協(xié)助學(xué)生處理問題，改正錯(cuò)誤，從而不停增進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。

（3）學(xué)生是以學(xué)習(xí)為重要任務(wù)的人

學(xué)生的重要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是在以學(xué)習(xí)為主的多種活動(dòng)中去認(rèn)識(shí)世界．改造世界，并從中得到發(fā)展的。并且這種學(xué)習(xí)與平常生活和工作中的學(xué)習(xí)不一樣，它是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的規(guī)范化學(xué)習(xí)。教師的指導(dǎo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)和量都發(fā)生著重要影響。4．（１）發(fā)展的不平衡性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性重要是指生理成熟與心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。其中生理成熟以性機(jī)能的成熟為標(biāo)志，而心理成熟以獨(dú)立思索的能力、比較穩(wěn)定的自我意識(shí)和個(gè)性的形成為標(biāo)志。這兩方面的成熟是不一樣步的、一般來說、生理成熟要早于心理成熟。此外，學(xué)生發(fā)展的速度在整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中也不是勻速前進(jìn)的，而展現(xiàn)出加速與平緩交替的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，體現(xiàn)出發(fā)展過程中量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

（２）發(fā)展的次序性：學(xué)生身心發(fā)展是按照某種固定的次序展開的。如身體發(fā)展遵照著從上到下、從中間到四面、從骨骼到肌肉的次序發(fā)展；心剪發(fā)展則按照從機(jī)械記憶到意義記憶、從詳細(xì)思維到抽象思維的次序發(fā)展。

（３）發(fā)展的階段性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性和次序性必然導(dǎo)致不一樣的發(fā)展階段。學(xué)生發(fā)展是一種由量變到質(zhì)變的過程，一種階段的量變積累到一定程度就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，跨入到另一階段。而在不一樣發(fā)展階段，盡管學(xué)生都體現(xiàn)出個(gè)體差異，但尚有許多共同的特性。這些特性構(gòu)成了某一年齡階段學(xué)生普遍具有的一般的、經(jīng)典的、本質(zhì)的特性，這就是年齡特性。

（４）發(fā)展的個(gè)別差異：學(xué)生的發(fā)展除了共同的年齡特性外，還存在著個(gè)別差異。這些差異是由不一樣的遺傳、環(huán)境和教育等原因?qū)е碌?。第九套一、單?xiàng)選擇題

1．學(xué)校教育產(chǎn)生于（

）。

A．奴隸社會(huì)初期

B．奴隸社會(huì)末期

C．封建社會(huì)初期

D．封建社會(huì)末期2．狹義的教育重要是指（

）。

A．家庭教育

B．職業(yè)教育

C．學(xué)校教育

D．社會(huì)教育3．戰(zhàn)國後期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（

）。

A．《大學(xué)》

B．《中庸》

C．《孟子》

D．《學(xué)記》4．“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（

）。

A．《學(xué)記》

B．《論語》

C．《尚書》

D．《孟子》5．在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（

）。

A．德謨克利特

B．亞裏士多德

C．柏拉圖

D．蘇格拉底6．素質(zhì)教育的時(shí)代特性是（

）。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

C．增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．增進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展7．小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位重要體目前（

）。

A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B．基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性

D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性8．教育教學(xué)規(guī)定的“一刀切”違反了人的身心發(fā)展的（

）。

A．階段性

B．次序性

C．不平衡性

D．互補(bǔ)性9．英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（

）。

A．外鑠論的觀點(diǎn)

B．內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C．多原因論的觀點(diǎn)

D．綜合論的觀點(diǎn)10．因材施教的教學(xué)原則反應(yīng)了人的身心發(fā)展的（

）。

A．次序性

B．個(gè)別差異性

C．不平衡性

D．階段性二、多選題

1．美國現(xiàn)代著名教育家．心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目的分類應(yīng)當(dāng)包括（

）幾種重要部分。

A．認(rèn)知領(lǐng)域

B．情感領(lǐng)域

C．態(tài)度領(lǐng)域

D．意志領(lǐng)域

E．動(dòng)作技能領(lǐng)域2．在漫長(zhǎng)的中國封建社會(huì)裏，學(xué)校教育得到了深入發(fā)展，詳細(xì)的類型有（

）。

A．四門學(xué)

B．官學(xué)

C．太學(xué)

D．私學(xué)

E．書院3．教育的特質(zhì)至少有如下幾方面（

）。

A．教育是人類社會(huì)所特有的故意識(shí)活動(dòng)

B．教育是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng)

C．教育是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

D．教育是人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

E．教育是以培養(yǎng)人為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)4．“環(huán)境決定論”完全否認(rèn)了（

）。

A．遺傳的作用

B．教育的價(jià)值

C．家庭的影響

D．文化的功能

E．人的能動(dòng)性5．義務(wù)教育中，如下各方必須履行一定的義務(wù)。（

）

A．小朋友

B．國家

C．家庭

D．社會(huì)

E．企業(yè)6．課程的基本類型有（

）。

A．學(xué)科課程

B．經(jīng)驗(yàn)課程

C．活動(dòng)課程

D．潛在課程

E．關(guān)鍵課程7．德育從內(nèi)容上看包括（

）幾方面。

A．政治教育

B．思想教育

C．世界觀教育

D．愛國主義教育

E．道德品質(zhì)教育8．課外活動(dòng)的基本組織形式是（

）。

A．群眾性活動(dòng)

B．競(jìng)賽活動(dòng)

C．游戲活動(dòng)

D．小組活動(dòng)

E．個(gè)人活動(dòng)9．三結(jié)合教育合力的基本形式是（

）。

A．互相訪問

B．通訊聯(lián)絡(luò)

C．家長(zhǎng)會(huì)

D．教育講座

E．家長(zhǎng)學(xué)校10．教師的進(jìn)修提高以（

）。

A．業(yè)余為主

B．自學(xué)為主

C．短訓(xùn)為主

D．在職為主

E．學(xué)歷提高為主三、填空題

1．教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象．教育問題為研究對(duì)象，探索（

）的科學(xué)。2．中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于19的“壬寅學(xué)制”以及19的（

）。3．宋代後來，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試根據(jù)的是（

）。4．教育的主線特性，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（

）的社會(huì)活動(dòng)。5．小學(xué)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成部分包括德育．智育．體育．美育和（

）。6．《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國義務(wù)教育實(shí)行在國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，（

）的管理體制。四、名詞解釋1．小區(qū)教育2．社會(huì)本位3．“分支型學(xué)制”4．古代社會(huì)的教育5．美育五、簡(jiǎn)答題1．筒述夸美紐斯有關(guān)“教育適應(yīng)自然”的思想。

2．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

3．20世紀(jì)後教育的改革和發(fā)展展現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)？

4．聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)労諣柊吞亟虒W(xué)理論與杜威教學(xué)理論的差異。

參照答案一、單項(xiàng)選擇題

1-5

ACDAD

6-10

BCAAB二、多選題

1．ABE

2．BDE

3．ADE

4．AE

5．ABCD

6．ACD

7．ABE

8．ADE

9．ABCDE

10．ABC

三、填空題

1.教育規(guī)律

2.“癸卯學(xué)制”

3.四書五經(jīng)

4.培養(yǎng)人

5.勞動(dòng)教育

6.“地方負(fù)責(zé)，分級(jí)管理”四、名詞解釋

1．小區(qū)教育是為貫徹全民教育和終身教育的宗旨，滿足小區(qū)組員學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)．技能，提高法律意識(shí)的需要，在小區(qū)內(nèi)開展的各類教育活動(dòng)。小區(qū)教育以小區(qū)為依托，以全體小區(qū)組員為對(duì)象，以提高居民整體素質(zhì)為宗旨，是教育社會(huì)化和社會(huì)教育化的統(tǒng)一。小區(qū)教育包括文化基礎(chǔ)教育、思想道德教育、職業(yè)技術(shù)教育、科學(xué)普及教育、生活情趣教育、法制宣傳教育、市民文明教育等。按年齡層次又分為未成年人教育、青少年教育、成人教育、老年人教育。小區(qū)教育是小區(qū)居委會(huì)工作的重要構(gòu)成部分。

2．社會(huì)本位的教育目的論與個(gè)人本位的教育目的論相反，其基本主張是以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的規(guī)定來決定，認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，教育的質(zhì)量規(guī)格只能以其社會(huì)的需要來規(guī)定，教育除了社會(huì)目的以外，并無其他目的。其重要反應(yīng)的是古代社會(huì)的特性和規(guī)定。

3．“分支型”學(xué)制，是前蘇聯(lián)發(fā)明的—種學(xué)制形式。在拾月革命前帝俄時(shí)代實(shí)行的是老式的歐洲雙軌學(xué)制。拾月革命後，建立了單軌的社會(huì)主義統(tǒng)一學(xué)校系統(tǒng)，在其後的發(fā)展過程中，又部分恢復(fù)了帝俄時(shí)代文科中學(xué)的某些老式和職業(yè)學(xué)校單設(shè)的做法，由此形成了既有單軌學(xué)制特點(diǎn)，又有雙軌學(xué)制的某些原因的分支型學(xué)制。這種學(xué)制上通(高等學(xué)校)下達(dá)(初等學(xué)校)，左(中等專業(yè)學(xué)校)右(中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)互連，有其長(zhǎng)處。

4．古代社會(huì)的教育是以使用青銅器(奴隸社會(huì))、鐵器(封建社會(huì))手工工具為標(biāo)志的教育。人的發(fā)展從使用石器工具到使用金屬工具是—個(gè)大的飛躍。古代文字產(chǎn)生，人的抽象思維得到發(fā)展，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離，出現(xiàn)了古代知識(shí)分子，也有了最初的科學(xué)藝術(shù)。社會(huì)從沒有私有制、沒有階級(jí)的原始形態(tài)，進(jìn)入到古代階級(jí)社會(huì)，包括奴隸制和封建制。古代社會(huì)是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，政治上是專制和人治、人身依附的社會(huì)。

5．美育是以培養(yǎng)學(xué)生審美．立美的能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目的的教育活動(dòng)。五、簡(jiǎn)答題

1．（1）人是自然的一部分，人均有相似的自然性，都應(yīng)受到同樣的教育；

（2）強(qiáng)調(diào)教育要遵照人的自然發(fā)展規(guī)律；

（3）要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給一般人的“泛智教育”而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。

2．(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；

(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；

(3)一般教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展；

(4)高等教育的類型曰益多樣化；

(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界線逐漸淡化；

（6）教育制度有利與國際交流。

3．(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的畢生應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的畢生。

(2)教育的全民化。全民教育是近拾年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)：這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國家有尤其重要的意義：

(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追討教育的自由化。

(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反應(yīng)。詳細(xì)體現(xiàn)為培養(yǎng)目的、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)原則的多元化等。

(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化等。

4．(1)赫爾巴特是老式教學(xué)理論的代表：①強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授；②強(qiáng)調(diào)教材的重要性，主張學(xué)生以學(xué)習(xí)間接知識(shí)為主；③強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的關(guān)鍵及權(quán)威地位。

(2)杜威作為現(xiàn)代教育的代言人，其教學(xué)思想與赫爾巴特針鋒相對(duì)：①強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“從做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)；②強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論，更重要的是要增進(jìn)并激發(fā)學(xué)生的思維，使他們掌握處理問題的科學(xué)措施；③強(qiáng)調(diào)小朋友在教育中的中心地位。第拾套一、填空題

1、人的身心發(fā)展是在___________中實(shí)現(xiàn)的。2、人的身心發(fā)展具有_________、_________、_________、_________、________。3、人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在原因與_________在________中互相作用的成果。4、影響個(gè)體身心發(fā)展的原因重要有___________、___________、___________和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。5、心理學(xué)家把少年期稱為___________或___________。6、青年期是個(gè)體身心兩方面逐漸走向___________的時(shí)期。7、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了___________。8、學(xué)生文化具有___________、___________、___________、___________。二、名詞解釋

1、人的身心發(fā)展2、內(nèi)發(fā)論3、外鑠論4、多原因互相作用論三、選擇題

1、歷史上流傳的"狼孩"的故事闡明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（）。

A、起決定作用B、不起決定作用C、不起作用D、決定人的發(fā)展方向2、"孟母三遷"的故事反應(yīng)了（）對(duì)人的重要影響。

A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育3、"近朱者赤，近墨者黑"，這句話反應(yīng)了下列哪種原因?qū)θ税l(fā)展的影響?（）

A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會(huì)活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）。

A、現(xiàn)實(shí)性B、必然性C、也許性D、方向性5、俗語"人心不一樣，各如其面"，闡明了小朋友身心發(fā)展具有（）

A、次序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性6、對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展（）。

A、不起決定作用B、起導(dǎo)向作用C、起決定作用D、起一般作用7、小朋友身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。

A、次序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸原因中，起主導(dǎo)作用的是（）。

A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D、個(gè)人的主觀能動(dòng)性9、心理斷乳期是指（）。

A、幼兒期B、小朋友期C、少年期D、青年期10、危險(xiǎn)期重要指（）。

A、幼兒期B、小朋友期C、少年期D、青年期四、簡(jiǎn)述題

1、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。2、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的原因。參照答案一、填空題

1、社會(huì)實(shí)踐2、次序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性3、外部環(huán)境個(gè)體活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境5、"危險(xiǎn)期"、"心理斷乳期"6、成熟7、多種也許8、過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性二、名詞解釋

1、人的身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的所有人生過程中，不停發(fā)生的變化過程，尤其是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。2、內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的次序也是由身心成熟機(jī)制決定的。3、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展重要依托外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和規(guī)定、他人的影響和學(xué)校的教育等。4、多原因互相作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在原因（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中互相作用的成果。三、選擇題

1－5：BBACD6－10：AABCC四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

答：（1）個(gè)體身心發(fā)展的次序性；

（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；

（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；

（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；

（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的原因。

答：（1）遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；

（2）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；

（3）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；

（4）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能；

（5）個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。第拾一套一、填空題

1、決定教育規(guī)模與速度的原因是___________。2、制約教育目的的原因是___________。3、教育對(duì)生產(chǎn)力的增進(jìn)作用體現(xiàn)為___________和___________。4、人力資本的提出者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家___________。5、教育與文化之間是___________、___________的關(guān)系。6、學(xué)校文化是指____________________。其關(guān)鍵是___________、________。7、校園文化的關(guān)鍵是___________。8、學(xué)校文化重要可分為___________、___________和制度文化等。9、學(xué)校的組織和制度文化有三種體現(xiàn)方式，一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；二是___________；三是___________。10、___________是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。二、選擇題

1、決定教育性質(zhì)的主線原因是（）

A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的原因是（）

A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的原因是（）

A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)4、我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容重要是（）

A、六藝B、三科C、四學(xué)D、七藝5、決定教育目的原因是（）

A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，重要是通過（）體現(xiàn)出來的。

A、培養(yǎng)人B、參與政治活動(dòng)C、傳播文化與科學(xué)知識(shí)D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)7、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫《教育學(xué)》的是教育家（）。

A、夸美紐斯B、杜威C、凱洛夫D、赫爾巴特8、規(guī)范教育學(xué)的建立的標(biāo)志是（）。

A、《大教學(xué)論》B、《愛彌爾》C、《民主主義與教育》D、《一般教育學(xué)》9、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育尤其重視（）。

A、文化知識(shí)教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D、軍事體操教育10、在我國第一種已經(jīng)實(shí)行的近代學(xué)制是（）。

A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、

壬戌學(xué)制D、子癸丑學(xué)制三、簡(jiǎn)述題

1、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。2、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。參照答案一、填空題

1、生產(chǎn)力2、政治經(jīng)濟(jì)制度3、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)4、舒爾茨5、互相依存、互相制約6、學(xué)校全體組員或部提組員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念尤其是價(jià)值觀念。7、學(xué)校的精神或觀念文化8、物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、精神文化9、規(guī)章制度、角色規(guī)范10、校風(fēng)二、選擇題1－5：BABAB6－10：ACDDB三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

答：（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：

（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；

（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；

（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

（二）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：

（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；

（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；

（3）教育可以增進(jìn)民主。2、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

答：生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表目前：

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；

（2）生產(chǎn)力水平制約著教育構(gòu)造的變化；

（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；

（4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。教育對(duì)生產(chǎn)力的增進(jìn)作用重要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。第拾二套一、填空題

1、_________，啟動(dòng)了制度化教育的新階段。2、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育，再到_________教育的過程。3、狹義的教育重要是指_________教育。4、中國奴隸社會(huì)教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指_________、_________、_________、_________、_________、數(shù)等六門課程。5、中國儒家經(jīng)典被縮減為《四書》，即《大學(xué)》、_________、_________、_________。6、制度化教育重要所指的是_________教育，也就是_________的教育制度。7、古代雅典的教育目的重要是培養(yǎng)_________，而斯巴達(dá)教育的目的是_________。8、教