安徽省黃山市八校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題2

絕密★啟用前高二語(yǔ)文滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清晰。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：幾十年來(lái)，科學(xué)和科幻小說(shuō)一直致力于將活體組織與非活體的功能性部件緊密結(jié)合。起搏器是一種人工制造的機(jī)器，可與人體內(nèi)的活體有機(jī)組織進(jìn)行溝通，并直接影響這些組織。由金屬和塑料制成的人工關(guān)節(jié)也是如此，它們經(jīng)常被植入衰老的人體，以取代其自身的天然（但失效的）關(guān)節(jié)，并與活體組織結(jié)合。但這一過(guò)程還能走多遠(yuǎn)呢？大腦能被會(huì)計(jì)算和學(xué)習(xí)的電腦所取代嗎？目前還沒(méi)有一臺(tái)電腦具有像人腦那樣的處理能力，但腦電圖（EEG）技術(shù)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出來(lái)，它可以使大腦和電腦直接交互。該機(jī)器檢測(cè)大腦活動(dòng)，并將其轉(zhuǎn)換為通過(guò)其他機(jī)器（例如電燈開(kāi)關(guān)的控制器）執(zhí)行的外部動(dòng)作。腦電圖技術(shù)也被用于在兩只或更多動(dòng)物之間創(chuàng)建“網(wǎng)絡(luò)化”大腦。在這樣的一項(xiàng)研究中，三只猴子的大腦連接在一起，通過(guò)集體決策，它們能夠執(zhí)行比單只猴子所能處理的更復(fù)雜的任務(wù)。同樣的技術(shù)也被用來(lái)讓嚴(yán)重癱瘓的人更充分地與周?chē)氖澜缁?dòng)。2006年，一位脊髓麻痹患者安裝了一種植入物，它使他能夠用大腦控制電腦光標(biāo)。腦機(jī)接口工作的其他顯著成功案例包括在部分癱瘓患者身上安裝大腦植入物，使他們能夠僅僅通過(guò)思考來(lái)控制機(jī)械臂。用于這些系統(tǒng)的植入物最初具有很高的侵入性和潛在的危險(xiǎn)性（隨著時(shí)間的推移，有時(shí)使腦組織受損和留下疤痕），現(xiàn)在侵入性較小的方法已經(jīng)得到了發(fā)展。有遠(yuǎn)見(jiàn)的埃隆·馬斯克旗下的神經(jīng)鏈接公司繼續(xù)致力于改進(jìn)腦機(jī)接口的方法，使用比人類頭發(fā)細(xì)得多的線在大腦和機(jī)器之間傳輸電信號(hào)。這些細(xì)線不太可能對(duì)人體造成傷害，并能被更精確地放置。雖然開(kāi)發(fā)這些類型的接口主要是為了幫助殘疾人，但這項(xiàng)技術(shù)在未來(lái)可能對(duì)健康人來(lái)說(shuō)會(huì)有更廣泛的用途，并有助于激活或甚至潛在地替代阿爾茨海默病等疾病患者的腦組織。探索這些想法的科幻小說(shuō)在更廣闊的領(lǐng)域表明，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人類可以將自己的思想和記憶直接到硬盤(pán)上，甚至可以將自己的整個(gè)意識(shí)轉(zhuǎn)移到新的宿主身上。這些想法很吸引人，值得深思，并引發(fā)了一些非常復(fù)雜的哲學(xué)難題。如果人類不能在垂死的太陽(yáng)吞噬家園之前逃離地球，那么人類的本質(zhì)也許可以用“記憶驅(qū)動(dòng)器”的形式保存下來(lái)，這種驅(qū)動(dòng)器被加載到火箭上并被發(fā)送到遠(yuǎn)離地球軌道的地方。（選自《鸚鵡螺與長(zhǎng)頸鹿：10?章生命的故事》）材料二：身聯(lián)網(wǎng)與人體密切相關(guān)，通過(guò)整合人類自身相關(guān)數(shù)據(jù)以及非語(yǔ)言符號(hào)的多種生物特征，獲得使用者的感覺(jué)、情緒和心理等諸多方面的動(dòng)態(tài)變化。人類可以通過(guò)該技術(shù)更好地掌握自身的生理數(shù)據(jù)，從而推動(dòng)醫(yī)療與運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域的發(fā)展。作為信息科技領(lǐng)域的又一重大發(fā)展與變革，身聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了一些技術(shù)、數(shù)據(jù)及其他倫理道德方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。與其他技術(shù)不同的是，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所收集到的數(shù)據(jù)不僅是用戶的照片、個(gè)人簡(jiǎn)歷、家庭地址、愛(ài)好和生活習(xí)慣等個(gè)人基本信息，還進(jìn)一步涉及身體狀況、生命體征等更為私密的個(gè)人生理數(shù)據(jù)等信息。各類身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，可以隨時(shí)監(jiān)控與傳送用戶健康指標(biāo)等各種個(gè)人信息，其中就有數(shù)據(jù)泄露或黑客入侵盜取等風(fēng)險(xiǎn)。身聯(lián)網(wǎng)在應(yīng)用過(guò)程中一旦發(fā)生數(shù)據(jù)泄露，就意味著用戶的個(gè)人基本信息及各項(xiàng)生理數(shù)據(jù)都有可能成為不法分子的目標(biāo)，從而造成不良后果。身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以人體為中心，這項(xiàng)技術(shù)及相關(guān)設(shè)備正在越發(fā)靠近人體甚至是深入人體內(nèi)部，各種附著式、植入式和嵌入式設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，與環(huán)境中的傳感器交互作用，將各項(xiàng)人體數(shù)據(jù)輸送到用戶所持有的外部設(shè)備。與其他技術(shù)相比，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所收集到的更多是關(guān)于人類生命體征的數(shù)據(jù)。此外，隨著相關(guān)醫(yī)療設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)使用，部分植入式設(shè)備會(huì)完全放置于人類體內(nèi)，醫(yī)生也會(huì)直接通過(guò)此類設(shè)備進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，觀察患者的身體情況，從而調(diào)整診治方案。同時(shí)，相關(guān)專用藥物的傳輸應(yīng)用程序，也由嵌入式計(jì)算機(jī)控制和協(xié)調(diào)?？梢?jiàn)，身聯(lián)網(wǎng)的安全問(wèn)題不再局限于傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，已升級(jí)到人類的生命健康問(wèn)題。身聯(lián)網(wǎng)作為一項(xiàng)技術(shù)，本身不具備思想和意識(shí)。所以，我們就要考慮在面對(duì)道德選擇、決策或碰到人類道德相關(guān)的倫理問(wèn)題時(shí)，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備能否作出恰當(dāng)選擇？是否會(huì)觸碰人類道德的底線？身聯(lián)網(wǎng)在發(fā)展與應(yīng)用過(guò)程中暴露出的種種弊端，都在提醒我們時(shí)刻關(guān)注技術(shù)的倫理與道德問(wèn)題。在身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所帶來(lái)的一些問(wèn)題或事故中，我們較難確定應(yīng)由設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者、醫(yī)生或用戶本人誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任界限的模糊，有可能使各個(gè)環(huán)節(jié)的不同主體互相推諉，不利于技術(shù)的規(guī)范管理。其次，身聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也會(huì)在一定程度上沖擊社會(huì)公平。身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有著強(qiáng)大的算法支持。設(shè)備在使用過(guò)程中會(huì)將用戶的大量數(shù)據(jù)記錄下來(lái)，并通過(guò)算法技術(shù)刻畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)的“人物形象”。由于設(shè)計(jì)者的個(gè)人偏好等原因，身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也會(huì)存在一定的算法偏見(jiàn)，從而帶來(lái)一些社會(huì)不公平。因此，面對(duì)身聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們必須重視并采取應(yīng)對(duì)倫理道德風(fēng)險(xiǎn)的必要規(guī)制。（選自蘇令銀、王慧蓮《身聯(lián)網(wǎng)：新技術(shù)、新風(fēng)險(xiǎn)、新思考》中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.不論是起搏器還是人工關(guān)節(jié)，它們都需要與活體組織緊密結(jié)合且與其進(jìn)行溝通，并直接影響這些組織。B.在癱瘓患者身上安裝大腦植入物，使他們能通過(guò)思考控制機(jī)械臂，這是使用了與腦電圖一樣的技術(shù)。C.因?yàn)樯砺?lián)網(wǎng)與人體密切相關(guān)，雖然通過(guò)它可以方便掌握人類自身的生理數(shù)據(jù)，但也帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。D.身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備帶來(lái)的問(wèn)題或事故因責(zé)任界限比較模糊而無(wú)法確定責(zé)任方，這就更要關(guān)注倫理道德問(wèn)題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.腦機(jī)接口技術(shù)的新發(fā)展，使人類在未來(lái)自己思想和記憶的想法成為可能。B.既然腦機(jī)接口技術(shù)能替代阿爾茨海默病人的腦組織，就可以預(yù)期它的更大用途。C.材料一中改進(jìn)腦機(jī)接口的做法體現(xiàn)了材料二身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以人體為中心的理念。D.正因?yàn)樯砺?lián)網(wǎng)技術(shù)決定了人類生命健康等問(wèn)題，它必須慎重發(fā)展，有效規(guī)制。3.下列選項(xiàng)中，對(duì)“身聯(lián)網(wǎng)”這一概念的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.它是一種將人體連入信息網(wǎng)絡(luò)的可穿戴、可植入和可嵌入的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。B.它可以采集人體生物特征數(shù)據(jù)、為患者檢測(cè)疾病并進(jìn)行精準(zhǔn)健康管理。C.人類可以通過(guò)身聯(lián)網(wǎng)即時(shí)而且直觀地掌握身體的生理數(shù)據(jù)和健康狀況。D.從發(fā)展前景看，“身聯(lián)網(wǎng)”將成為“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)的最高級(jí)應(yīng)用形式。4.材料一和材料二所論證的話題有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文本內(nèi)容進(jìn)行概括。5.材料一在開(kāi)頭和結(jié)尾兩次提到“科幻小說(shuō)”，各有何作用？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅日（節(jié)選）吳強(qiáng)大地歡笑了。麥苗興致勃勃地繁榮生長(zhǎng)，遍野是綠油油的一片。草木吐出了青芽、綠葉，桃花接著杏花，在山谷間、田陌上盛開(kāi)怒放，噴著撲鼻的香氣。青年戰(zhàn)士楊軍的年輕的妻子錢(qián)阿菊，坐在村外山腳根的小溪邊，洗著楊軍的和她自己的衣裳，春風(fēng)吹動(dòng)她的衣襟和垂在頰上的頭發(fā)，春陽(yáng)沐浴著她的青春的臉，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，潔凈的、柔和的而又健壯的身姿、面貌，在這個(gè)自然景色的畫(huà)圖里，顯得分外俊美。她手里搓揉著衣裳，水花飛濺，①嘴里哼唱著她的家鄉(xiāng)的江南山歌。楊軍仿佛聽(tīng)到了歌聲，輕腳細(xì)步地向溪邊走來(lái)。待他走近的時(shí)候，阿菊還在唱著。她聽(tīng)到腳步聲，心一跳，截?cái)嗔烁杪?，猛一抬頭，見(jiàn)是楊軍。阿菊把指頭上的水珠，彈向楊軍的臉上，冷下臉來(lái)說(shuō)：“你唱，我陪你！”她收拾了洗好的衣裳，順便擦了擦臉，理順了頭發(fā)，坐到楊軍的身邊，把楊軍拿來(lái)的布包解開(kāi)來(lái)，問(wèn)道：“做鞋子要這多布？”“做四雙！”“先做一雙兩雙，以后，我兩個(gè)月做一雙，帶給你，包你赤不了腳。”“快點(diǎn)做！”楊軍說(shuō)。阿菊知道他天天吵著要到前方去，心里本就有點(diǎn)不安，現(xiàn)在，買(mǎi)來(lái)了鞋布，催著快做，像是就要?jiǎng)由淼臉幼?，心就更是往下沉墜。②她把鞋布卷疊起來(lái)，沉默了一陣，細(xì)長(zhǎng)濃黑的眉毛迅捷地動(dòng)彈一下，說(shuō)：“來(lái)得及，半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋?！薄耙獌蓚€(gè)月！”楊軍瞪著眼驚訝地說(shuō)。“手笨，有什么法子？”阿菊含笑地說(shuō)?！案屹u(mài)關(guān)子！不高興做，拉倒！”楊軍把鞋布拿回到自己手里，惱悶悶地說(shuō)?！罢f(shuō)走就走！”他從衣袋里摸出張華峰、秦守本的來(lái)信，接著說(shuō)：“你看！一個(gè)班捉四百多，一個(gè)班捉五百多，一個(gè)連總共捉了一兩千。真倒霉！這好的仗，沒(méi)參加得上！”阿菊看著信，低聲地念著，楊軍的頭偎在她的肩膀，給她指認(rèn)著她認(rèn)不出的字。③仿佛信上的什么東西刺激了她，看完了信，亮起嗓子來(lái)說(shuō)：“你走吧！鞋子我趕工做就是！”從楊軍手里拿過(guò)鞋布來(lái)?！拔易吡?，你……”阿菊是個(gè)自尊心很強(qiáng)的女子，不是樂(lè)于在別人憐憫之下過(guò)生活的人，他沒(méi)有把替她擔(dān)心的話明白地表露出來(lái)。阿菊早就知道楊軍要到前方去。萊蕪大捷的消息傳來(lái)之后，她看到楊軍那種歡天喜地的情緒，和因?yàn)闆](méi)有參加戰(zhàn)斗，跺腳懊喪，怨這恨那的樣子，她很同情他，樂(lè)于他很快就到前方去。但是，楊軍負(fù)過(guò)傷，肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。楊軍這兩天只是催她縫呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方去趕集，買(mǎi)來(lái)了鞋料，叫她趕緊做鞋子，她的心又禁不住地慌亂起來(lái)，明亮的眸子便漸漸地模糊起來(lái)?！拔?？你不要管！”她的話說(shuō)得很響，但卻抑制不住地帶著顫聲，眼里跟著滲出了淚水?！坝惺裁蠢щy？在這里生活過(guò)得來(lái)？”楊軍輕聲問(wèn)道?！坝谐?、有穿、有活做。過(guò)得來(lái)，沒(méi)困難?！彼f(shuō)得很爽快。間隔了一下，她揩去眼淚，接著說(shuō)：“不要擔(dān)心我！好待多待幾天，不好待少待幾天。你走，我也走！”“走？到哪里去？”楊軍驚異地問(wèn)道。“回天目山去！”“反動(dòng)派不害你？”“我不怕！我當(dāng)游擊隊(duì)去！”“游擊隊(duì)？我們的游擊隊(duì)？”“說(shuō)得活靈活現(xiàn)，一共八十三條好漢，里面有兩個(gè)女的，雙胞胎兩姐妹，十八歲，都能雙手開(kāi)槍?！薄罢娴募俚模俊薄奥?tīng)說(shuō)打過(guò)反動(dòng)派的汽車(chē)，繳了一門(mén)小鋼炮，捉了九個(gè)俘虜。”“真想回去？”楊軍沉思了一陣，問(wèn)道。阿菊點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑著說(shuō)：“真的！好不好？”“真的也好，假的也好，我不管！”“那我明天就走！”“怎么走法？”“我能來(lái)，就能去！凍不壞，餓不死！”④阿菊說(shuō)的玩笑話，但卻像是真的一樣。像是撒嬌，又像是逞性子。她在用心眼兒試探著楊軍，是不是舍得讓她走。楊軍仿佛沒(méi)有識(shí)破她的心眼兒，呆呆地看著她。在他的感覺(jué)里，她比過(guò)去堅(jiān)強(qiáng)得多，她的身上增長(zhǎng)了女丈夫的氣概?！安冀o你，鞋子你自己做吧！”她把鞋布擲到他的面前，冷著臉說(shuō)。楊軍把鞋布又?jǐn)S還給她。她又把鞋布擲到楊軍手里。年輕的夫妻仿佛回到了初戀的時(shí)候，在山下竹林旁邊打鬧逗樂(lè)的生活情趣里，阿菊感到了溫暖，定下心來(lái)，微笑著。楊軍告訴她，他在昨天晚上，把她要求參軍的事跟留守處主任談過(guò)，留守處主任已經(jīng)批準(zhǔn)她正式參軍，她將和他一樣，成為解放軍的一個(gè)戰(zhàn)士?！笆菃?？”阿菊站起身來(lái)，興奮地問(wèn)道?！笆堑?！主任要當(dāng)面跟你談?wù)??！卑⒕沼昧Φ匕褩钴娎酒饋?lái)，問(wèn)道：“也發(fā)軍衣給我？也有這個(gè)？”她指著楊軍胸前“中國(guó)人民解放軍”的胸章問(wèn)道。“都要發(fā)的！”阿菊樂(lè)得幾乎跳了起來(lái)，身子挺得很直，驕傲地笑著，和楊軍并立在一起。時(shí)近中午，炊煙在山谷里向山頂攀緣而上，和乳白色的云漸漸地連結(jié)起來(lái)。在溫暖的陽(yáng)光下面，他們走回村子。在路上，楊軍說(shuō)：“隔兩年，部隊(duì)打到江南，我們兩個(gè)不就一道回去了嗎？”阿菊端著一盆洗好了的衣裳，腋下挾著鞋布，腳步輕快地走著，默默地笑著?！八碾p鞋子，包管在你動(dòng)身以前做好！要多做，你再去買(mǎi)料子來(lái)！”在村子口頭，正要分手各回自己住處的時(shí)候，阿菊大聲地對(duì)楊軍這樣說(shuō)。（選自《紅日》第十章第三九節(jié)）6.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇以“大地歡笑了”這一獨(dú)句段引出下文，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)為全文營(yíng)造出積極歡快的情感氛圍。B.文章第三段以自然環(huán)境的優(yōu)美襯托人物的內(nèi)在美，而人物的青春活力又為自然環(huán)境增添了生氣。C.楊軍和阿菊在溪邊的嬉鬧，為下文他們得知可以參軍的消息后的興奮與驕傲做好了充分的鋪墊。D.從溪邊到村莊、從早晨到中午，文章在場(chǎng)景變化中來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，使得行文更加生動(dòng)有趣。7.下列對(duì)文中畫(huà)線句的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.第①句通過(guò)對(duì)阿菊哼唱江南山歌的描寫(xiě)，旨在表現(xiàn)出她對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的深切思念之情。B.第②句刻畫(huà)錢(qián)阿菊卷疊鞋布的動(dòng)作，她想借此掩飾自己對(duì)丈夫的埋怨和內(nèi)心的不安。C.第③句中的“亮起嗓子”，通過(guò)加大音量表現(xiàn)了阿菊對(duì)楊軍參加戰(zhàn)斗的支持和驕傲。D.第④句中寫(xiě)阿菊的“玩笑話”和“像是真的一樣”，表現(xiàn)了她對(duì)楊軍缺乏足夠的信任。8.從一開(kāi)始答應(yīng)“半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋”，到最后答應(yīng)“四雙鞋子，包管在你動(dòng)身以前做好！”，請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容概括錢(qián)阿菊承諾發(fā)生先后變化的原因。9.作為革命年代的女性，茹志鵑《百合花》中的“新媳婦”與本文中錢(qián)阿菊這兩位人物的形象塑造既有共性，也有不同，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：墨者，強(qiáng)本節(jié)用之術(shù)也。予嘗愛(ài)其“圣王作為宮室，便于主，不以為觀樂(lè)”之言，又嘗愛(ài)其“圣人為衣服，適身體，和肌膚，非榮耳目而觀愚民”之言，又嘗愛(ài)其“飲食增氣充虛，強(qiáng)體適腹”之言。墨子其甚儉者哉！“卑宮室，菲飲食，惡衣服”，大禹之薄于自奉者?？鬃右嘣唬骸吧輨t不遜，儉則固?！比粍t儉固孔子之所不棄哉！或曰：“如子之言，則翟在所取，而孟子辭而辟之，何也？”曰：本二。（選自宋濂《諸子辯》）材料二：非，韓之諸公子也，喜刑名法術(shù)之學(xué)，而歸其本于黃老。與李斯同事荀卿，以書(shū)干韓王不用，乃觀往者得失之變，作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》五十五篇，計(jì)十余萬(wàn)言。秦王見(jiàn)而悅之，急攻韓，得非。斯自以不如非忌之譖于秦王下吏使自殺。非，慘激人也。君臣父子夫婦之間，一任以法，其視仁義蔑如也。法之所及，雖刀鋸日加，不以為寡恩也。其無(wú)忌憚，至謂“孔子未知孝悌忠信之道”，謂“賢堯舜湯武乃天下亂術(shù)”，謂“父有賢子，君有賢臣，適足以為害”，謂“人君藏術(shù)胸中以倡眾端，而潛御群臣”。噫，是何言歟！是何言歟！是亦足以殺其身矣?。ㄟx自宋濂《諸子辯》）材料三：孔子之郯，遭程子于涂，傾蓋而語(yǔ)終日。有間，顧子路曰：“取束帛一以贈(zèng)先生?！弊勇凡粚?duì)。有間，又顧曰：“取束帛一以贈(zèng)先生。”子路屑然對(duì)曰：“由聞之，士不中而見(jiàn)，女無(wú)媒而嫁，君子不行也。”孔子曰：“由，詩(shī)不云乎：‘野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清揚(yáng)婉兮，邂逅相遇，適我愿兮。’今程子天下之賢士也，于是不贈(zèng)，終身不見(jiàn)。大德毋逾閑，小德出入可也。”（選自劉向《說(shuō)苑》卷八）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。斯自以不如A非B忌之C譖于秦D王E下F吏G使自殺。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.耳目，耳朵和眼睛，與成語(yǔ)“耳目一新”“掩人耳目”的“耳目”意思相同。B.二，兩樣、有區(qū)別，與《燭之武退秦師》“且貳于楚也”的“貳”意思不同。C.“束帛一”的意思是一束帛，與《歸園田居》中“草屋八九間”的句式相同。D.有間，過(guò)了一會(huì)兒，與《庖丁解牛》“以無(wú)厚入有間”的“有間”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.墨子認(rèn)為圣王建宮室是為了便于居住，不是為了觀賞游樂(lè)；圣人制作衣服，是為了適應(yīng)身體，不是為了向愚民炫耀。宋濂對(duì)此也深表贊賞。B.在宋濂看來(lái)，墨家與儒家的主張明顯不同，因此認(rèn)為墨子對(duì)節(jié)儉的崇尚和追求與大禹宮室簡(jiǎn)陋、飲食菲薄、衣服破舊粗糙的情況也有著實(shí)質(zhì)的不同。C.韓非個(gè)性殘忍偏激，喜好刑名法術(shù)之學(xué)，他肆無(wú)忌憚，認(rèn)為推崇堯、舜、湯、武是擾亂天下的學(xué)說(shuō)，父親有賢能的兒子在他看來(lái)只會(huì)造成禍害。D.孔子引述《詩(shī)經(jīng)》中男子與姑娘不期而遇的故事，旨在告訴子路，雖然在大的德行上不能超越界限，但是在小的細(xì)節(jié)上有些出入是可以的。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）“奢則不遜，儉則固?！比粍t儉固孔子之所不棄哉！（2）今程子天下之賢士也，于不贈(zèng)，終身不見(jiàn)。14.墨子和韓非對(duì)待儒家的態(tài)度有何不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)比分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。春日獨(dú)坐寄鄭明府李白燕麥青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。長(zhǎng)條一拂春風(fēng)去，盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)。我在河南別離久，那堪坐此對(duì)窗牖。情人道來(lái)竟不來(lái)，何人共醉新豐酒。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌開(kāi)篇以春日景象入題，在自然之色的真實(shí)寫(xiě)照中隱喻了詩(shī)人的感慨。B.詩(shī)歌頷聯(lián)描繪春風(fēng)中柳枝搖曳生姿的景象，緊扣題目中的“春日”二字。C.詩(shī)人坐對(duì)窗牖，面對(duì)春日美景自然引發(fā)“虛室有余閑”一般的遁世情懷。D.“情人”即“有情人”，實(shí)指其朋友，表現(xiàn)出詩(shī)人與鄭明府之間深厚的友誼。16.如何理解詩(shī)人的“游子”之“悲”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子教育學(xué)生要多讀《詩(shī)經(jīng)》，因?yàn)閷W(xué)詩(shī)不但可以激發(fā)熱情，提高觀察力，還“________________，________________”，即可以提高人際交往能力，諷刺時(shí)政。（2）蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“________________，________________”兩句看似夢(mèng)境，實(shí)際是以閨房中一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景，表達(dá)妻子在自己心目中的永恒印象。（3）孔子當(dāng)年曾站在河邊抒發(fā)感慨，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”從此之后，像孔子這樣以“水”比喻時(shí)光流逝的詩(shī)句不勝枚舉，如“________________，________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。向日葵因?yàn)樾嗡铺?yáng)，被稱為“太陽(yáng)花”。它們向日而生，晨朝東，暮向西，因而得了一個(gè)A的中文名：“向日葵”。向日葵為何會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)向？現(xiàn)代科學(xué)對(duì)向日葵擺頭機(jī)制的解釋是由植物生物鐘調(diào)節(jié)生長(zhǎng)激素導(dǎo)致的。當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，生長(zhǎng)素就向莖的背光一側(cè)集中，導(dǎo)致莖的兩側(cè)生長(zhǎng)速度不同，一側(cè)長(zhǎng)得快，一側(cè)長(zhǎng)得慢，從外觀上看就成了“歪脖子”。白天，（甲），向日葵就追著太陽(yáng)跑；到了夜間，西側(cè)的增長(zhǎng)更快，向日葵便擺動(dòng)回來(lái)了。如果沒(méi)有太陽(yáng)，（乙）？為了回答這個(gè)問(wèn)題，生物學(xué)家將一些向日葵放到室內(nèi)培育，在它們的上方放置了固定的光源。結(jié)果是，這些花兒仿佛能感應(yīng)到太陽(yáng)的移動(dòng)，依然會(huì)繼續(xù)來(lái)回地?cái)[動(dòng)幾天。由此揭示出，向日葵的擺頭并不是單純地向光，而是內(nèi)部的生物鐘在“操控”著它的B。那么，如果人工設(shè)定一個(gè)晝夜時(shí)長(zhǎng)，讓光源模擬太陽(yáng)移動(dòng)，向日葵能不能實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確“追蹤”呢？在一定范圍內(nèi)，向日葵確實(shí)可以做到追蹤光源，當(dāng)人工晝夜