中國(guó)古代寓言故事愚公移山讀后感

中國(guó)古代寓言故事愚公移山讀后感TOC\o"1-2"\h\u16216第一章走進(jìn)《愚公移山》：古老寓言的深遠(yuǎn)背景 19501第二章《愚公移山》之故事梗概：堅(jiān)持不懈的移山壯舉 116992第三章愚公精神的內(nèi)涵：我眼中的偉大之處 230864第四章從現(xiàn)實(shí)角度看愚公：合理性與可行性的思考 232521第五章愚公移山的啟示：引用原文談堅(jiān)持的力量 214261第六章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)：愚公精神的當(dāng)代意義 35080第七章汲取愚公智慧：我們?cè)撊绾污`行 328072第八章愚公移山精神永遠(yuǎn)不朽 3第一章走進(jìn)《愚公移山》：古老寓言的深遠(yuǎn)背景《愚公移山》是中國(guó)古代一則非常著名的寓言故事，它出自《列子·湯問(wèn)》。在古代的文化背景下，人們的生活與大自然緊密相連，面臨著諸多來(lái)自自然的挑戰(zhàn)。那時(shí)的生產(chǎn)力水平低下，人們?cè)谏酱ǖ茸匀坏乩憝h(huán)境面前顯得十分渺小。就像愚公居住在大山的阻隔之中，交通不便，與外界的交流受到極大限制。這反映了當(dāng)時(shí)許多普通民眾的真實(shí)生活困境，他們渴望改變現(xiàn)狀，卻又似乎被強(qiáng)大的自然力量所束縛。而《列子》這本書(shū)，充滿了各種奇幻的故事和深刻的哲理思考，《愚公移山》便是其中對(duì)人類與自然關(guān)系、人的意志力量進(jìn)行探討的一個(gè)經(jīng)典范例。在那個(gè)文化和科技都不發(fā)達(dá)的年代，人們只能依靠自身的勇氣和毅力去面對(duì)困難，這種背景下產(chǎn)生的故事也激勵(lì)著一代又一代的人。第二章《愚公移山》之故事梗概：堅(jiān)持不懈的移山壯舉故事的主人公是一位名叫愚公的老人，他家門(mén)前有兩座大山，太行山和王屋山，這兩座山使得他們一家出行極為不便。愚公于是下定決心要把山移走，盡管他年事已高，但他的意志非常堅(jiān)定。他召集家人商量這件事，說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”家人們都紛紛表示贊同。于是，愚公率領(lǐng)著他的子孫們開(kāi)始了移山的浩大工程。他們每天挖山不止，一筐一筐地把土石運(yùn)到渤海之尾。鄰居家的寡婦有個(gè)孩子，也跑來(lái)幫忙。河曲智叟嘲笑愚公說(shuō)：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公卻堅(jiān)定地回答：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”這種堅(jiān)持不懈的精神令人十分欽佩。他們不畏艱難，不顧他人的嘲笑，始終朝著自己的目標(biāo)努力，這種壯舉在那個(gè)時(shí)代是非常了不起的。第三章愚公精神的內(nèi)涵：我眼中的偉大之處在我看來(lái)，愚公精神有著多方面的偉大內(nèi)涵。首先是他的堅(jiān)定信念，愚公深信只要自己和家人持續(xù)努力，就能夠移走大山，這種信念從未動(dòng)搖過(guò)。就像歷史上的鑒真東渡，鑒真大師不顧路途遙遠(yuǎn)、海上風(fēng)險(xiǎn)以及多次失敗，始終堅(jiān)定著將佛教文化傳播到日本的信念，歷經(jīng)六次東渡才最終成功。其次是愚公的勇氣，面對(duì)兩座大山這樣巨大的障礙，他沒(méi)有絲毫退縮。比如海倫·凱勒，她在又盲又聾的情況下，勇敢地挑戰(zhàn)命運(yùn)，學(xué)習(xí)知識(shí)，最終成為著名的作家和教育家。愚公也一樣，他勇敢地挑戰(zhàn)看似不可戰(zhàn)勝的自然力量。還有愚公的奉獻(xiàn)精神，他為了后代子孫能夠有更便利的生活，愿意付出自己的心血和汗水，這種奉獻(xiàn)是無(wú)私的。第四章從現(xiàn)實(shí)角度看愚公：合理性與可行性的思考從現(xiàn)實(shí)角度看，愚公移山的行為既有合理性也有一定的不可行性。從合理性來(lái)說(shuō)，愚公的堅(jiān)持體現(xiàn)了一種積極向上的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多創(chuàng)業(yè)者就像愚公一樣。比如馬云創(chuàng)建巴巴的時(shí)候，面臨著無(wú)數(shù)的困難，資金短缺、技術(shù)難題、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等，但他始終堅(jiān)持自己的理念，相信自己能夠打造出一個(gè)改變商業(yè)格局的平臺(tái)，最后他成功了。但是從可行性方面來(lái)看，移山工程在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)是非常浩大且?guī)缀蹼y以完成的任務(wù)?，F(xiàn)代社會(huì)我們更多地會(huì)考慮采用科學(xué)的方法來(lái)解決問(wèn)題，例如如果遇到大山阻隔交通的情況，我們可能會(huì)選擇修建隧道或者盤(pán)山公路等更為高效的方式。但這并不意味著愚公的精神沒(méi)有價(jià)值，他的精神是在告訴我們面對(duì)困難時(shí)要有堅(jiān)定的信念。第五章愚公移山的啟示：引用原文談堅(jiān)持的力量愚公移山的故事給予我們很多啟示，其中堅(jiān)持的力量最為深刻。愚公說(shuō)：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”這句話充滿了哲理。它告訴我們只要有堅(jiān)定的信念并且不斷為之努力，再大的困難也能夠克服。就像科學(xué)家屠呦呦，她在研究青蒿素的過(guò)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，但她始終沒(méi)有放棄。她不斷地嘗試不同的方法，從傳統(tǒng)中醫(yī)藥中尋找靈感，經(jīng)過(guò)多年的堅(jiān)持，最終成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)持就如同愚公移山一樣，無(wú)論過(guò)程多么艱難，只要不放棄，就總有成功的一天。第六章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)：愚公精神的當(dāng)代意義在現(xiàn)代社會(huì)，愚公精神依然有著非常重要的意義。現(xiàn)代社會(huì)雖然科技發(fā)達(dá)，但我們?nèi)匀粫?huì)面臨各種各樣的困難。比如在科研領(lǐng)域，科學(xué)家們?yōu)榱嗣饔钪娴膴W秘或者攻克一些醫(yī)學(xué)難題，需要像愚公一樣堅(jiān)持不懈。以摸索火星為例，這是一個(gè)極其復(fù)雜且困難重重的任務(wù)，從火箭發(fā)射到火星探測(cè)設(shè)備的研發(fā)，再到應(yīng)對(duì)火星上復(fù)雜的環(huán)境，每一步都充滿挑戰(zhàn)。但科學(xué)家們憑借著愚公般的精神，一步一步地推進(jìn)著火星探測(cè)計(jì)劃。在社會(huì)發(fā)展方面，脫貧攻堅(jiān)也是一場(chǎng)艱巨的戰(zhàn)斗。無(wú)數(shù)基層干部深入貧困地區(qū)，像愚公移山一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變貧困的面貌，最終讓數(shù)以億計(jì)的人口脫貧致富。第七章汲取愚公智慧：我們?cè)撊绾污`行我們要汲取愚公的智慧并在生活中踐行。我們要在學(xué)習(xí)上像愚公一樣堅(jiān)定信念。當(dāng)我們遇到學(xué)習(xí)難題的時(shí)候，不能輕易放棄，而是要相信自己只要努力就一定能夠解決。例如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，一些復(fù)雜的公式和難題可能會(huì)讓我們感到頭疼，但如果我們像愚公移山那樣，每天努力鉆研一點(diǎn)，不斷積累，就一定能夠掌握。在工作中也要有愚公的奉獻(xiàn)精神。比如醫(yī)護(hù)人員在疫情期間，不顧個(gè)人安危，日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線，為保護(hù)人們的健康奉獻(xiàn)自己的力量。在面對(duì)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，我們要有愚公移山的勇氣，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為改善社會(huì)環(huán)境做出自己的努力。第八章愚公移山精神永遠(yuǎn)不朽在讀完《愚公移山》這個(gè)古老的寓言故事后，我們深深地被愚公的精神所打動(dòng)。這種精神貫穿了歷史的長(zhǎng)河，在不同的時(shí)代都發(fā)揮著重要