![2024-2025學(xué)年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第9課第1框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力隨堂作業(yè)含解析新人教版必修4_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view11/M02/1F/24/wKhkGWeq40iASHU3AAHNzJeru6s375.jpg)
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PAGE2-沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、選擇題1.對(duì)下面漫畫問(wèn)題“假如說(shuō)地球是圓的,那么誰(shuí)才是跑在最前面的人呢?”的回答,與唯物辯證法精神一樣的是(D)①前后是相對(duì)的,人們無(wú)法判定②前后是肯定的,雙方相互排斥③前后作為對(duì)立面是相互轉(zhuǎn)化的④前后處在不停地改變發(fā)展之中A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]“假如說(shuō)地球是圓的,那么誰(shuí)才是跑在最前面的人呢”說(shuō)明“前”與“后”是在改變著的,體現(xiàn)了“前”與“后”作為沖突的雙方,二者在肯定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,與辯證法中的“改變發(fā)展的普遍性、沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化”觀點(diǎn)一樣,故③④當(dāng)選。①“無(wú)法判定”、②“肯定”表述錯(cuò)誤,解除。2.對(duì)立是統(tǒng)一中的對(duì)立,統(tǒng)一是對(duì)立面的統(tǒng)一。下列俗語(yǔ)體現(xiàn)該觀點(diǎn)的是(B)①“同行是冤家”②“一個(gè)冤家一堵墻”③“不是冤家不聚頭”④“冤家路窄”A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]同一以差別和對(duì)立為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。①體現(xiàn)了斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,③體現(xiàn)了同一以差別和對(duì)立為前提,當(dāng)選;②④都體現(xiàn)了沖突雙方的斗爭(zhēng)性,未體現(xiàn)沖突的斗爭(zhēng)性與同一性相統(tǒng)一的關(guān)系,解除。3.中國(guó)的成語(yǔ)中常常蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理。下列表述中能夠體現(xiàn)沖突特別性原理的是(B)①對(duì)癥下藥,量體裁衣②欲擒故縱,聲東擊西③因地制宜,因時(shí)制宜④物極必反,相反相成A.①② B.①③C.②③ D.③④[解析]對(duì)癥、量體、因地和因時(shí)都強(qiáng)調(diào)事物的特別性,①③符合題意;②④都指向沖突雙方的關(guān)系,不符合題意。4.名家主要代表人物公孫龍以詭辯而著名。據(jù)說(shuō),他有一次騎馬過(guò)關(guān),關(guān)吏說(shuō):“馬不準(zhǔn)過(guò)?!惫珜O龍回答說(shuō):“我騎的是白馬,白馬非馬。”說(shuō)著就連馬一起過(guò)去了。“白馬非馬”的錯(cuò)誤在于(A)A.否認(rèn)了事物沖突的普遍性和特別性的聯(lián)系B.否認(rèn)了事物沖突的普遍性和特別性的區(qū)分C.否認(rèn)了事物沖突的特別性D.夸大了事物沖突的普遍性[解析]任何一個(gè)事物都是沖突的普遍性和特別性的統(tǒng)一,白馬既有馬的特別性,也有馬的普遍性,它是沖突普遍性和特別性的統(tǒng)一,“白馬非馬”的論斷割裂了二者的聯(lián)系,A項(xiàng)當(dāng)選,其他選項(xiàng)不符合題意,解除。二、非選擇題5.閱讀材料,完成下列要求。始終以來(lái),城管與小攤販的關(guān)系頻頻牽動(dòng)著民眾的心。小攤販為了謀得生計(jì),奔波于城市街道;而城管則為了城市更加有序、清潔而艱難出擊。然而,在民生問(wèn)題日益受到重視的今日,一味地“堵”已不合時(shí)宜。濟(jì)南市城管樹立“為人民管理城市”的理念,化堵為疏,改進(jìn)管理的方法,實(shí)現(xiàn)了城市與市民和諧共處以及環(huán)境的不斷好轉(zhuǎn)。運(yùn)用沖突的同一性和斗爭(zhēng)性的學(xué)問(wèn),談?wù)剳?yīng)如何看待城市管理“要好看”與攤販“要吃飯”的關(guān)系。[答案]①?zèng)_突就是對(duì)立統(tǒng)一。沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展。城市管理“要好看”與攤販“要吃飯”是沖突的雙方,沖突的解決推動(dòng)著城市建設(shè)與人民生活的和諧發(fā)展。②沖突雙方相互依存、相互斗爭(zhēng),共處于一個(gè)統(tǒng)一體中?!耙每础迸c“要吃飯”的沖突既涉及城市形象又涉及民生問(wèn)題,二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,塑造城市形象與解決民生問(wèn)題存在肯定的對(duì)立(斗爭(zhēng)性);另一方面,塑造城市形象與解決民生問(wèn)題又具有同一性。③我們應(yīng)將塑造城市形象與解決民生問(wèn)題結(jié)合起來(lái),全面地看問(wèn)題,不能強(qiáng)調(diào)一方面而否定另一方面。[解析]
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