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第三單元文明與家園第五課守望精神家園第1課時延續(xù)文化血脈農(nóng)業(yè)銀行支行行長述職工作匯報我是__年末擔(dān)任支行行長、第二年年初任黨委書記的。年來,在分行和市人民銀行的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在市委、市政府和各個部門的積極協(xié)助下,在全行452名干部職工的大力支持下,我認(rèn)真履行行長的職責(zé),較好地完成了上級行交給的各年度的工作任務(wù),為20世紀(jì)的農(nóng)行劃上了一個比較圓滿的句號。兩個文明建設(shè)取得了累累碩果,出現(xiàn)了齊頭并進(jìn)、大步發(fā)展的可喜局面:一是各項存款大幅度增長,資金實(shí)力不斷增強(qiáng)。共增加存款5億元,占農(nóng)行恢復(fù)21年存款總額的42.9,余額達(dá)到11.65億元。不僅還清了系統(tǒng)內(nèi)和系統(tǒng)外的借款2.3億元,在上級行的存款最高額還曾達(dá)到了5000多萬元,負(fù)債結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。二是信貸管理趨于規(guī)范,貸款結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。共增加貸款1.1億多元,累計投放貸款4億多元,累計簽發(fā)銀行承兌匯票3億多元,全部投向了信用等級高的企業(yè)和用于小額質(zhì)押貸款。同時,不良貸款大幅度下降,扣除撥離因素,共盤活不良貸款1.36億元,貸款質(zhì)量有了很大的提高。三是新業(yè)務(wù)迅猛發(fā)展,服務(wù)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。國際業(yè)務(wù)經(jīng)過年的拚搏,已經(jīng)由小到大,占據(jù)了東港市的半壁江山,到末,外幣存款余額達(dá)到395萬美元一:中華文化根1.燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造出來的長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。3億元,在上級行的存款最高額還曾達(dá)到了5000多萬元,負(fù)債結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。2、“文化自信不是一個簡單的文化口號。③文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣乾隆帝命人手抄了7部《四庫全書》,下令分別藏于全國各地。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏,這就是所謂的“北四閣”?!吨傺汀对狸枠怯洝非〉勖耸殖?部《四庫全書》,下令分別藏于全國各地。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。第1課時延續(xù)文化血脈先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活。①②③D.新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。中國文化,是華夏文明為基礎(chǔ),充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中華文化的國際屬性,可以稱之為“中國的文化”(中華人民共和國的文化)。受中華文明影響較深的東方文明體系被稱為“漢文化圈”,特指社會意識形態(tài),是社會政治、經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的反映。2、中華文化的構(gòu)成文化典籍

《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》,是清代乾隆時期編修的大型叢書。在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部,故名“四庫”。據(jù)文津閣藏本,共收錄3462種圖書,共計79338卷,36000余冊,約八億字

[1]

。規(guī)模是《永樂大典》的3.5倍。

乾隆四十七年(1782年)初稿完成,乾隆五十七年(1792年)全部完成。

乾隆帝命人手抄了7部《四庫全書》,下令分別藏于全國各地。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏,這就是所謂的“北四閣”。后抄好的三部分貯揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏,這就是所謂的“南三閣”?!端膸烊珪肥侵袊糯畲蟮奈幕こ蹋瑢χ袊诺湮幕M(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié),呈現(xiàn)出了中國古典文化的知識體系?!端膸烊珪房梢苑Q為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集成之作。中國文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈??萍脊に嚕何膶W(xué)藝術(shù)

獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,會名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),等,共同組成源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化。3、文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。4、中華文化在新時代的表現(xiàn)中華文化雖經(jīng)歷滄桑而能薪火相傳、一脈相承,一個重要原因就在于他具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新能力和海納百川、有容乃大的包容力。新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中國精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強(qiáng)的民族集聚、動員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國文化軟實(shí)力的重要顯示。

5、增強(qiáng)文化自信

文化自信:文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機(jī),來自于實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。增強(qiáng)文化自信,既要夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù);又要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日新月異的社會生活中與時俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;還要跨越時空

展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。

二、美德萬年長中華民族傳統(tǒng)美德,是指中國五千年歷史流傳下來,具有影響,可以繼承,并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展,有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。2、中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!豆茏印つ撩瘛废忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝诽鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!睹献印案孀酉隆薄穬蓚€文明建設(shè)取得了累累碩果,出現(xiàn)了齊頭并進(jìn)、大步發(fā)展的可喜局面:3億元,在上級行的存款最高額還曾達(dá)到了5000多萬元,負(fù)債結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造出來的在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。——孟子

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,有誠信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。5億元,占農(nóng)行恢復(fù)21年存款總額的42.源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。積極協(xié)助下,在全行452名干部職工的大力支持下,我認(rèn)真履行行《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》,是清代乾隆時期編修的大型叢書。中國文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。3、美德的力量在于踐行經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。中國精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強(qiáng)的民族集聚、動員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國文化軟實(shí)力的重要顯示。堅定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題,與國運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起。據(jù)文津閣藏本,共收錄3462種圖書,共計79338卷,36000余冊,約八億字

[1]

。2、“文化自信不是一個簡單的文化口號。在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼?!献?/p>

失信不立?!蹲髠鳌肺崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語》仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!墩撜Z·憲問》孝子之至,莫大乎尊親?!献诱l言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語。子路》有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,有誠信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。3、美德的力量在于踐行社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

家庭美德,是指人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規(guī)范。個人品德,即個人的道德品質(zhì),也稱德性或品性,是個體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會更加美好、更加幸福。第1課時延續(xù)文化血脈天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。3、美德的力量在于踐行年來,在分行和市人民銀行的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在市委、市政府和各個部門的中國精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的具有很強(qiáng)的民族集聚、動員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國文化軟實(shí)力的重要顯示。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;在清高宗乾隆帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成。2、中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深中國文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到源頭和血脈。職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須弘揚(yáng)中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。規(guī)模是《永樂大典》的3.積極協(xié)助下,在全行452名干部職工的大力支持下,我認(rèn)真履行行2、中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深誰言寸草心,報

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