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文檔簡(jiǎn)介
歷史故事三國(guó)演義的征文TOC\o"1-2"\h\u3718第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉的宏大世界》 17235第二章《〈三國(guó)演義〉的主要情節(jié)與人物群像》 114361第三章《〈三國(guó)演義〉中的智慧謀略賞析》 227167第四章《從〈三國(guó)演義〉看英雄的悲喜命運(yùn)》 21382第五章《我對(duì)〈三國(guó)演義〉中忠義觀的思考》 26584第六章《〈三國(guó)演義〉經(jīng)典語(yǔ)句中的深意》 331682第七章《〈三國(guó)演義〉對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示》 317493第八章《總結(jié)〈三國(guó)演義〉的不朽魅力》 3第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉的宏大世界》《三國(guó)演義》就像一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,徐徐展開(kāi)在我們眼前。一翻開(kāi)這本書(shū),那濃厚的歷史氛圍就撲面而來(lái)。從東漢末年的天下大亂開(kāi)始說(shuō)起,漢室衰微,各方勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)。你看那黃巾起義,“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的口號(hào)喊得震天響,一下子就把天下攪得大亂。這就像是一個(gè)大漩渦的開(kāi)始,無(wú)數(shù)的英雄豪杰、諸侯勢(shì)力都被卷入其中。書(shū)中描繪的場(chǎng)景,大到諸侯之間的戰(zhàn)爭(zhēng),小到普通百姓的生活,都給我們構(gòu)建出了一個(gè)十分完整的世界。我們仿佛能看到那戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙彌漫,聽(tīng)到士兵們沖鋒陷陣的吶喊聲。像曹操挾天子以令諸侯,他一步步在這個(gè)亂世中建立起自己的勢(shì)力,都城許昌的宮廷內(nèi)外,處處都是他的權(quán)謀布局。這就是《三國(guó)演義》所構(gòu)建的宏大世界,充滿了機(jī)遇、危險(xiǎn)與無(wú)盡的可能性。第二章《〈三國(guó)演義〉的主要情節(jié)與人物群像》《三國(guó)演義》里的情節(jié)那可真是精彩紛呈,數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。就說(shuō)赤壁之戰(zhàn)吧,這可是三國(guó)時(shí)期一場(chǎng)非常著名的戰(zhàn)役。孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江赤壁一帶大破曹軍。曹操率領(lǐng)著他的大軍南下,想一舉統(tǒng)一江南。他的軍隊(duì)號(hào)稱八十萬(wàn),那氣勢(shì)洶洶的樣子看起來(lái)不可一世。可是孫權(quán)這邊呢,有周瑜這樣的智勇雙全的將領(lǐng)。周瑜深知曹軍不習(xí)水戰(zhàn),又利用蔣干盜書(shū)等計(jì)謀,巧妙地除掉了曹操的水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)?。而諸葛亮更是神來(lái)之筆,他舌戰(zhàn)群儒,說(shuō)服東吳和劉備聯(lián)合抗曹,又草船借箭,借來(lái)十萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)中,東南風(fēng)一起,火攻之計(jì)得以實(shí)施,曹軍被燒得丟盔棄甲。這里面的人物個(gè)個(gè)鮮明,除了剛才提到的,還有劉備的仁德寬厚,他以興復(fù)漢室為己任,雖然四處奔波,但始終有一幫忠義之士追隨。關(guān)羽的義氣深重,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,只為了回到劉備身邊。這些人物和情節(jié)相互交織,構(gòu)成了《三國(guó)演義》豐富的故事體系。第三章《〈三國(guó)演義〉中的智慧謀略賞析》《三國(guó)演義》簡(jiǎn)直就是一部智慧謀略的寶典。其中空城計(jì)這個(gè)情節(jié)就特別經(jīng)典。當(dāng)時(shí)諸葛亮守著一座空城,城中兵力空虛。司馬懿帶著大軍兵臨城下,換做一般人估計(jì)早就慌了神??墒侵T葛亮卻非常鎮(zhèn)定,他大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上焚香彈琴。司馬懿看到這一幕,覺(jué)得城中定有埋伏,于是就撤軍了。這一招“虛者虛之”的謀略,真的是把司馬懿給騙住了。還有像官渡之戰(zhàn)中的曹操,他在和袁紹對(duì)峙的時(shí)候,兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于袁紹??墒遣懿賲s能采納許攸奇襲烏巢的計(jì)策。烏巢是袁紹的糧草大營(yíng),曹操一把火燒了烏巢的糧草,袁紹的大軍立馬就亂了陣腳。這就是曹操的智慧,他懂得抓住敵人的要害。這些謀略在書(shū)中比比皆是,無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的排兵布陣,還是政治上的權(quán)衡利弊,都充滿了古人的智慧結(jié)晶,讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中不禁對(duì)古人的謀略思想大為嘆服。第四章《從〈三國(guó)演義〉看英雄的悲喜命運(yùn)》《三國(guó)演義》中的英雄們有著各種各樣的悲喜命運(yùn)。就拿關(guān)羽來(lái)說(shuō)吧,他武藝高強(qiáng),威震華夏。他水淹七軍,生擒于禁,斬殺龐德,那是何等的威風(fēng)。可是他也有自己的悲劇結(jié)局。他的驕傲自大在一定程度上導(dǎo)致了他的失敗。他拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻,得罪了東吳。最后在麥城被東吳軍隊(duì)所圍困,突圍的時(shí)候被擒,最終被殺害。他的死讓人非常惋惜,這樣一位英雄人物,落得如此下場(chǎng)。再看劉備,他從一個(gè)織席販履之徒,經(jīng)過(guò)多年的打拼,建立了蜀漢政權(quán)??墒撬麨榱私o關(guān)羽報(bào)仇,不顧諸葛亮等人的勸阻,執(zhí)意興兵伐吳。結(jié)果在夷陵之戰(zhàn)中被陸遜火燒連營(yíng),大敗而歸。他自己也一病不起,最后死在了白帝城。這就是英雄的命運(yùn),他們有著輝煌的時(shí)刻,但也難逃命運(yùn)的捉弄,在歷史的洪流中起起落落。第五章《我對(duì)〈三國(guó)演義〉中忠義觀的思考》在《三國(guó)演義》里,忠義觀是非常重要的一個(gè)思想。關(guān)羽就是忠義的典型代表。他和劉備、張飛桃園結(jié)義之后,始終對(duì)劉備忠心耿耿。曹操對(duì)他非常賞識(shí),給他高官厚祿,可是關(guān)羽心中始終想著劉備。他說(shuō)“吾受劉皇叔厚恩,誓以共死,不可背之?!边@就是他的忠義所在。即使在曹操陣營(yíng)中,他也在為尋找劉備的機(jī)會(huì)而努力。還有諸葛亮,他對(duì)劉備也是忠心不二。劉備三顧茅廬請(qǐng)出他之后,他就為劉備的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。劉備死后,他依然堅(jiān)守著對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),多次北伐中原,試圖完成劉備興復(fù)漢室的遺愿。這種忠義觀在現(xiàn)代社會(huì)可能會(huì)有不同的理解,但是在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,這種對(duì)君主、對(duì)兄弟的忠誠(chéng)是非常被推崇的,它也是一種道德的堅(jiān)守,讓我們看到古人在為人處世方面的高尚品德。第六章《〈三國(guó)演義〉經(jīng)典語(yǔ)句中的深意》《三國(guó)演義》中有很多經(jīng)典語(yǔ)句,每一句都蘊(yùn)含著深意。比如說(shuō)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@簡(jiǎn)單的一句話,卻概括了中國(guó)歷史發(fā)展的一種規(guī)律。從三國(guó)之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到三國(guó)之后的朝代更迭,都能看到這種分合的規(guī)律。它反映了歷史的循環(huán)性和必然性。再看“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!边@是曹操說(shuō)的話。從這句話中我們可以看出曹操的自私和狠辣。他為了自己的利益,可以不擇手段。但從另一個(gè)角度看,這也是他在亂世中生存的一種法則。在那個(gè)爾虞我詐的時(shí)代,如果過(guò)于仁慈,可能就無(wú)法立足。還有“鞠躬盡瘁,死而后已?!边@是對(duì)諸葛亮一生的寫(xiě)照。他為了蜀漢的事業(yè),耗盡了自己的心血,這句話體現(xiàn)了他的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。這些經(jīng)典語(yǔ)句就像一顆顆明珠,鑲嵌在《三國(guó)演義》這部巨著之中,讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中不斷去品味其中的深意。第七章《〈三國(guó)演義〉對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示》《三國(guó)演義》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著不少的啟示。從團(tuán)隊(duì)合作方面來(lái)說(shuō),就像劉備的團(tuán)隊(duì),劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義,他們各有所長(zhǎng)。劉備有著領(lǐng)導(dǎo)才能,能夠招攬人才;關(guān)羽武藝高強(qiáng),威震一方;張飛勇猛無(wú)比,是一員虎將。他們?nèi)司o密合作,再加上諸葛亮這樣的智慧型人才,才得以在亂世中立足。在現(xiàn)代企業(yè)中,也需要不同類(lèi)型的人才相互配合,才能取得成功。再?gòu)闹\略的運(yùn)用上看,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也需要智慧。就像《三國(guó)演義》中的各種計(jì)謀一樣,企業(yè)要懂得分析市場(chǎng),把握對(duì)手的弱點(diǎn),從而制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略。而且《三國(guó)演義》中的人物性格也給我們警示,像關(guān)羽的驕傲自大導(dǎo)致失敗,這就提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中要保持謙遜,不能因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜。第八章《總結(jié)〈三國(guó)演義〉的不朽魅力》《三國(guó)演義》的魅力是多方面的。它的情節(jié)扣人心弦,無(wú)論是大戰(zhàn)的描寫(xiě)還是人物之間的恩怨情仇,都能讓讀者深陷其中。它的人物形象栩栩如生,每一個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn),仿佛是真實(shí)存在過(guò)的歷史人物站在我們面前。書(shū)中的智慧謀略、忠義觀念等思想內(nèi)涵也非常豐富,讓
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