弟子規(guī)中禮儀教育故事解讀

弟子規(guī)中禮儀教育故事解讀TOC\o"1-2"\h\u4874第一章《弟子規(guī)》：禮儀教育的文化瑰寶 116567第二章解讀《弟子規(guī)》中的禮儀教育故事 130183第三章《弟子規(guī)》禮儀教育故事中的為人之道 227619第四章我對(duì)《弟子規(guī)》禮儀教育故事的感悟 26328第五章以“入則孝”故事為例看禮儀傳承 214223第六章從《弟子規(guī)》禮儀故事看社交禮儀規(guī)范 313816第七章解析《弟子規(guī)》禮儀教育故事的現(xiàn)代意義 32338第八章讓《弟子規(guī)》禮儀教育故事照亮現(xiàn)代生活 3第一章《弟子規(guī)》：禮儀教育的文化瑰寶《弟子規(guī)》可是咱們中國(guó)傳統(tǒng)文化里特別重要的一部經(jīng)典啊，這里面包含著特別豐富的禮儀教育內(nèi)容。就像咱們平時(shí)說(shuō)的，禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，而《弟子規(guī)》呢，就像是一本詳細(xì)的禮儀指南。比如說(shuō)“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。”這簡(jiǎn)單的幾句話，就是在教導(dǎo)人們要注重自己的著裝儀表。在古代啊，人們出門(mén)的時(shí)候帽子要戴正，扣子得系好，襪子和鞋子也要穿得整整齊齊的。這不僅僅是為了好看，更是一種對(duì)他人的尊重。就像我們?nèi)⒓又匾幕顒?dòng)，要是穿得邋里邋遢的，那別人看了肯定會(huì)覺(jué)得不舒服，覺(jué)得你不重視這個(gè)場(chǎng)合。而且這種注重儀表的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)也同樣適用。像我們?nèi)ッ嬖嚬ぷ鞯臅r(shí)候，如果穿著隨意，可能還沒(méi)開(kāi)口說(shuō)話，就給面試官留下了不好的印象呢。所以說(shuō)《弟子規(guī)》中的這些禮儀規(guī)范，雖然是古人傳下來(lái)的，但是對(duì)我們現(xiàn)代的生活也有著很重要的意義。第二章解讀《弟子規(guī)》中的禮儀教育故事《弟子規(guī)》里有不少故事能讓我們更好地理解其中的禮儀教育。就拿“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。它講的是在古代啊，有個(gè)孝子，他的父母生病了，他就特別擔(dān)心。按照當(dāng)時(shí)的禮儀和孝道，他要先嘗一嘗父母的藥，看看溫度是不是合適，有沒(méi)有什么問(wèn)題。然后呢，不管白天還是晚上，他都守在父母的床邊，一刻也不離開(kāi)。這故事里體現(xiàn)出來(lái)的禮儀可不僅僅是對(duì)父母生病這件事的應(yīng)對(duì)方式，更是一種深深的敬愛(ài)之情。從禮儀教育的角度來(lái)看，這就是告訴我們要關(guān)心長(zhǎng)輩，在長(zhǎng)輩需要照顧的時(shí)候，我們要盡心盡力。對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)，我們有時(shí)候可能因?yàn)楣ぷ髅蛘咂渌?，?duì)生病的父母照顧不周。而這個(gè)故事就提醒我們，要傳承這種孝順的禮儀文化。哪怕我們不能像古人那樣做到藥先嘗，但是在父母生病的時(shí)候，多陪伴、多關(guān)心總是能做到的吧。第三章《弟子規(guī)》禮儀教育故事中的為人之道《弟子規(guī)》里的禮儀教育故事包含著很多為人之道。像“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這里就有個(gè)故事。以前有個(gè)人，他答應(yīng)了朋友一件事，但是后來(lái)因?yàn)橛龅搅艘恍┬±щy，就想反悔。按照《弟子規(guī)》的教導(dǎo)，這是不可以的。因?yàn)檎\(chéng)信是為人的根本。這個(gè)人在糾結(jié)的時(shí)候，就想起了《弟子規(guī)》里的這句話，最后克服了困難，遵守了自己的諾言。這個(gè)故事告訴我們，在生活中我們和別人交往的時(shí)候，一定要講誠(chéng)信。如果我們總是說(shuō)謊話或者輕易違背諾言，別人就不會(huì)再信任我們了。這就像蓋房子一樣，如果根基不穩(wěn)，房子早晚會(huì)塌掉。在我們的人際交往中，誠(chéng)信就是這個(gè)根基。誠(chéng)信待人，我們才能贏得別人的尊重和友誼。第四章我對(duì)《弟子規(guī)》禮儀教育故事的感悟讀了《弟子規(guī)》中的禮儀教育故事，我真的有很多感悟。就說(shuō)“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐?！边@個(gè)禮儀吧。在現(xiàn)代社會(huì)，很多時(shí)候我們都忽略了這種對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。我記得有一次家庭聚會(huì)，長(zhǎng)輩們還沒(méi)坐下呢，我們這些小孩子就都搶著坐下了。后來(lái)長(zhǎng)輩們雖然沒(méi)說(shuō)什么，但是現(xiàn)在想想，這其實(shí)是很不禮貌的。《弟子規(guī)》里的這個(gè)故事讓我明白，尊重長(zhǎng)輩不僅僅是口頭上說(shuō)說(shuō)，更要體現(xiàn)在這些小細(xì)節(jié)上。它讓我意識(shí)到我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獣r(shí)刻注意自己的行為舉止，要按照傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范來(lái)約束自己。這些禮儀故事就像是一面鏡子，讓我看到自己的不足，也讓我知道了應(yīng)該怎么去改進(jìn)，怎么成為一個(gè)有修養(yǎng)、有禮貌的人。第五章以“入則孝”故事為例看禮儀傳承“入則孝”這部分有很多感人的故事，對(duì)禮儀傳承有著重要的意義。比如說(shuō)黃香溫席的故事。黃香小時(shí)候，家里很窮，但是他特別孝順。夏天的時(shí)候，天氣炎熱，他就用扇子把父母的床鋪扇涼了，才讓父母去睡。到了冬天，天氣寒冷，他就先鉆進(jìn)父母的被窩里，用自己的身體把被窩暖熱了，再讓父母睡。這個(gè)故事充分體現(xiàn)了“入則孝”中的禮儀精神。這種孝順父母的禮儀在古代是被大家推崇的，在現(xiàn)代也應(yīng)該被傳承下去?，F(xiàn)在很多家庭里，孩子都是被寵愛(ài)的對(duì)象，可能很少有孩子能想到為父母做這些。但是我們應(yīng)該把這種傳統(tǒng)的禮儀文化重新拾起來(lái)，讓孩子們知道孝順父母是一種美德，是一種從古代傳承下來(lái)的優(yōu)秀禮儀傳統(tǒng)。第六章從《弟子規(guī)》禮儀故事看社交禮儀規(guī)范《弟子規(guī)》里的故事對(duì)社交禮儀規(guī)范也有著很好的啟示?！皩⑷腴T(mén)，問(wèn)孰存，將上堂，聲必?fù)P?！边@一句話背后就有故事。以前有個(gè)年輕人，他去拜訪一位長(zhǎng)輩。他到了門(mén)口的時(shí)候，沒(méi)有詢問(wèn)里面有沒(méi)有人就直接進(jìn)去了，結(jié)果正好撞見(jiàn)長(zhǎng)輩在換衣服，場(chǎng)面特別尷尬。這個(gè)故事就告訴我們?cè)谏缃恢幸⒁膺@些細(xì)節(jié)。在去別人家里的時(shí)候，我們要先問(wèn)一下有沒(méi)有人在，要讓里面的人有個(gè)準(zhǔn)備。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也經(jīng)常會(huì)去拜訪朋友或者同事。如果我們不遵守這些社交禮儀規(guī)范，就很容易給別人帶來(lái)不便或者造成不好的印象。所以我們要從《弟子規(guī)》的這些故事里學(xué)習(xí)社交禮儀，做一個(gè)有禮貌、懂得尊重他人的人。第七章解析《弟子規(guī)》禮儀教育故事的現(xiàn)代意義《弟子規(guī)》禮儀教育故事在現(xiàn)代有著很深刻的意義。就拿“財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。”這個(gè)來(lái)說(shuō)吧?，F(xiàn)在社會(huì)上很多人因?yàn)殄X(qián)財(cái)?shù)膯?wèn)題產(chǎn)生矛盾。比如說(shuō)兄弟姐妹之間，可能會(huì)因?yàn)榉旨耶a(chǎn)不均而鬧得不可開(kāi)交。如果大家都能按照《弟子規(guī)》里的這個(gè)教導(dǎo)，把財(cái)物看得輕一點(diǎn)，不要太計(jì)較，很多矛盾就不會(huì)產(chǎn)生了。還有在平時(shí)的人際交往中，有時(shí)候因?yàn)橐痪湓挍](méi)說(shuō)好就吵起來(lái)了。要是能做到言語(yǔ)上忍讓一點(diǎn)，那憤怒也就自然消失了。這些故事中的禮儀教育就像是一把鑰匙，能夠幫助我們解決現(xiàn)代社會(huì)中的很多人際關(guān)系問(wèn)題，讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。第八章讓《弟子規(guī)》禮儀教育故事照亮現(xiàn)代生活《弟子規(guī)》的禮儀教育故事真的可以照亮我們的現(xiàn)代生活。就像我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，如果只是空口說(shuō)白話地跟他們說(shuō)要講禮貌、要有修養(yǎng)，孩子們可能很難理解。但是如果我們把《弟子規(guī)》里的這些故事講給他們聽(tīng)，就生動(dòng)多了。比如說(shuō)“兄道友，弟道恭，兄弟睦