初中語(yǔ)文部編版常見文言文實(shí)詞、虛詞(古詩(shī)文課內(nèi)篇)

初中語(yǔ)文部編版常見文言文實(shí)詞、虛詞匯總（古詩(shī)文課內(nèi)篇）

（一）實(shí)詞

實(shí)詞意義例句出處

怎么爾安敢輕吾射（《賣油翁》）

安定安居而天下熄（《富貴不能淫》）

安

安逸然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）

安身衣食所安（《曹劌論戰(zhàn)》）

比靠近其西膝相比者（《核舟記》）

淺陋、目光短淺肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）

鄙

見識(shí)短淺先帝不以臣卑鄙（《出師表》）

軍隊(duì)可汗大點(diǎn)兵（《木蘭詩(shī)》）

士兵一老河兵聞之（《河中石獸》）

兵銳兵刃（《周亞夫軍細(xì)柳》）

兵器，武器將軍亞夫持兵揖日（《周亞夫軍細(xì)柳》）

兵甲己足（《出師表》）

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

一起

二石獸并沉焉（《河中石獸》）

并

全，都黃發(fā)垂巖，并怡然自樂（《桃花源記》）

和，同對(duì)我、題名并篆文（《核舟記》）

策記策助十二轉(zhuǎn)（《木蘭詩(shī)》）

馬鞭執(zhí)策而臨之（《馬說》）

用馬鞭驅(qū)趕策之不以其道（《馬說》）

真正，確實(shí)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉（《富貴不能淫》）

誠(chéng)心帝感其誠(chéng)（《愚公移山》）

誠(chéng)此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）

實(shí)在，確實(shí)誠(chéng)宜開張圣聽（《出師表》）

臣誠(chéng)知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

騎、駕雖乘奔御風(fēng)（《三峽》）

乘

乘坐公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）

實(shí)詞意義例句出處

七十而從心所欲（《〈論語(yǔ)）十二章》）

擇其善者而從之（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

一狼仍從（《狼》）

壁口士吏謂從屬車騎日（《周亞夫軍細(xì)柳》）

從施飄蕩（《與朱元思書》）

從跟隨來而從者（《小石潭記》）

太守歸而賓客從也（《醉翁亭記》）

人知從太守游而樂（《醉翁亭記》）

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽(yáng)馬生序》）

當(dāng)余之從師也（《送東陽(yáng)馬生序》）

小惠未遍，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）

戰(zhàn)則請(qǐng)從（《曹劌論戰(zhàn)》）

溯澗從之，道阻且長(zhǎng)（《兼葭》）

自便舍船，從口入（《桃花源記》）

從小丘西行百二十步（《小石潭記》）

旦日，客從外來（《鄒忌諷齊王納諫》）

堂房親屬贈(zèng)從弟（《贈(zèng)從弟》）

早晨旦辭爺娘去（《木蘭詩(shī)》）

旦每至晴初霜且（《三峽》）

第二天旦日，客從外來（《鄒忌諷齊王納諫》）

殆疑惑思而不學(xué)則殆（《〈論語(yǔ)）十二章》）

講述國(guó)人道之（《穿井得一人》）

不足為外人道也（《桃花源記》）

道路行天下之大道（《富貴不能淫》）

獨(dú)行其道（《富貴不能淫》）

道行道之人弗受（《魚我所欲也》）

策之不以其道（《馬說》）

方法

以咨該善道（《出師表》）

政治制度大道之行也（《大道之行也》）

學(xué)問，學(xué)說益慕圣賢之道（《送東陽(yáng)馬生序》）

實(shí)詞意義例句出處

度越過關(guān)山度若飛（《木蘭詩(shī)》）

凡是凡河中失石（《河中石獸》）

凡

則凡可以得上者何不用也＜《魚我所欲也》）

正方欲行（《狼》）

古代計(jì)量面積方七百里（《愚公移山》）

方

用語(yǔ)

方圓今齊地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）

花芳草鮮美（《桃花源記》）

芳

野芳發(fā)而幽香（《醉翁亭記》）

侍奉今為妻妾之奉為之（《魚我所欲也》）

奉供給不知口體之奉不若人也（《送東陽(yáng)馬生序》）

接受奉命于危難之間（《出師表》）

憑借負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（《與朱元思書》）

背著命夸娥氏二子負(fù)二山（《愚公移山》）

負(fù)

至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）

負(fù)篋曳屣行深山巨谷中（《送東陽(yáng)馬生序》）

重新即更刮目相待（《孫權(quán)勸學(xué)》）

更加不更顛乎（《河中石獸》）

古代夜間的計(jì)是日更定矣（《湖心亭看雪》）

更

時(shí)單位

湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》）

還

更有癡似相公者（《湖心導(dǎo)看雪》）

古時(shí)王侯的自孤豈欲卿治經(jīng)為博上邪（《孫權(quán)勸學(xué)》）

稱

孤

幼而無父矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（《大道之行也》）

唯一大漠孤煙直（《使至塞上》）

股大腿屠白后斷其股（《狼》）

學(xué)過的知識(shí)溫故而知新（《〈論語(yǔ)》十二章》）

in,原來兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

故

原來的送兒還故鄉(xiāng)（《木蘭詩(shī)》）

原因、緣故公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）

實(shí)詞意義例句出處

所以故外戶不閉（《大道之行也》）

故漁者歌曰（《三峽》）

故雖有名馬（《馬說》）

故余雖愚（《送東陽(yáng)馬生序》）

故故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）

故不錯(cuò)意也（《唐雎不辱使命》）

故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）

故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）

故患有所不辟也（《魚我所欲也》）

求之下流，固顛（《河中石獸》）

固然、當(dāng)然

固不知子矣（《莊子與惠子游于濠梁之.上》）

固頑固、固執(zhí)汝心之固（《愚公移山》）

必，一定其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細(xì)柳》）

本來子固非魚也（《莊子與惠子游于濠梁之上》）

回頭看元方入門不顧（《陳太丘與友期行》）

顧看，視顧野有麥場(chǎng)（《狼》）

拜訪三顧臣于草廬之中（《出師表》）

觀看可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）

欣賞予觀夫巴陵勝狀（《岳陽(yáng)樓記》）

景色、景象此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）

觀

家貢，無從釵書以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）

看余因得遍觀群書（《送東陽(yáng)馬生序》）

由此觀之，王之蔽甚矣（《鄒忌諷齊王納諫》）

杞國(guó)有人憂天地崩墜（《杞人憂天》）

夫大國(guó)，難測(cè)也（《曹劌論戰(zhàn)》）

國(guó)家

齊國(guó)之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）

國(guó)

出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（《生于憂患，死于安樂》）

國(guó)人道之（《穿井得一人》）

國(guó)都

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（《岳陽(yáng)樓記》）

實(shí)詞意義例句出處

躬親自躬耕于南陽(yáng)（《出師表》）

茍且茍全性命于亂世（《出師表》）

茍

故不為茍得也（《魚我所欲也》）

規(guī)打算:，計(jì)劃欣然規(guī)往（《桃花源記》）

回家一屠晚歸（《狼》）

歸太守歸而賓客從也（《醉翁亭記》）

回來歸來見天子（《木蘭詩(shī)》）

朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）

女子出嫁男有分，女有歸（《大道之行也》）

歸依、如附微斯人，吾誰(shuí)與歸（《岳陽(yáng)樓記》）

聚攏云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）

超過、勝過過中不至（《陳太丘與友期行》）

經(jīng)過及魯肅過尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）

過犯錯(cuò)誤人怛過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）

過錯(cuò)群臣吏民能面刺寡人之過者（《鄒忌諷齊王納諫》）

過于以其境過清（《小石潭記》）

喜愛，愛好知之者不如好之者（《〈論語(yǔ)》十二章》）

好美麗的好鳥柞鳴（《與朱元思書》）

好的君子好逑（《關(guān)雎》）

呼吼陰風(fēng)怒號(hào)（《岳陽(yáng)樓記》）

號(hào)

取別號(hào)故自號(hào)曰醉翁也（《醉翁亭記》）

河流山門圮于河（《河中石獸》）

河

黃河河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）

遺憾未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）

恨

怨恨恨別鳥驚心（《春望》）

擔(dān)憂又患無碩師名人與游（《送東陽(yáng)馬生序》）

出則無敵國(guó)外患者（《生于憂患，死于安樂》）

患

禍患，災(zāi)難

故患有所不辟也（《魚我所欲也》）

實(shí)詞意義例句出處

聚會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此（《岳陽(yáng)樓記》）

會(huì)

一定會(huì)當(dāng)凌絕頂（《望岳》）

同“慧”，聰明汝之不惠（《愚公移山》）

惠大王加惠（《唐雎不辱使命》）

恩惠

小惠未遍（《曹劌論戰(zhàn)》）

及魯肅過尋陽(yáng)（《孫權(quán)勸學(xué)》）

到、等到及其家穿井（《穿井得一人》）

及及下船（《湖心亭看雪》）

到及郡下（《桃花源記》）

比得上徐公何能及君也（《鄒忌諷齊王納諫》）

很，十分,非常初極狹，才通人（《桃花源記》）

到了極點(diǎn)感極而悲者矣（《岳陽(yáng)樓記》）

極

窮盡、盡頭此樂何極（《岳陽(yáng)樓記》）

至、到達(dá)然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽(yáng)樓記》）

集會(huì)謝太傅寒雪口內(nèi)集（《詠雪》）

集

停息沙鷗翔集（《岳陽(yáng)樓記》）

計(jì)日以還（《送東陽(yáng)馬生序》）

計(jì)計(jì)算

可計(jì)日而待也（《出師表》）

增加而山不加增（《愚公移山》）

好處、益處萬(wàn)鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）

加

給予大王加惠（《唐雎不辱使命》）

戴既加冠，益慕圣賢之道（《送東陽(yáng)馬生序》）

虛報(bào)，以少報(bào)多弗敢加也（《曹劌論戰(zhàn)》）

假裝乃悟前狼假寐（《狼》）

假

借以是人多以書假余（《送東陽(yáng)馬生序》）

其間千二百里（《三峽》）

中間

頹然乎其間者（《醉翁亭記》）

間隔、隔開遂與外人間隔（《桃花源記》）

間

參與乂何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

期間奉命于危難之間（《出師表》）

間或、偶然數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（《鄒忌諷齊王納諫》）

實(shí)詞意義例句出處

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（《核舟記》）

簡(jiǎn)挑選

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）

了解見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）

知曉大兄何見事之晚乎（《孫權(quán)勸學(xué)》）

歸來見天子（《木蘭詩(shī)》）

朝見、拜見謂以軍禮見（《周亞夫軍細(xì)柳》）

于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）

見

不見曦月（《三峽》）

千丈見底（《與朱元思書》）

看見

明滅可見（《小石潭記》）

見漁人，乃大驚（《桃花源記》）

同“現(xiàn)”,表現(xiàn)、顯露才美不外見（《馬說》）

接見曹劌請(qǐng)見（《曹劌論戰(zhàn)》）

同“現(xiàn)”，出現(xiàn)何時(shí)眼前突兀見此屋（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

且，又將復(fù)何及（《誡子書》）

帶領(lǐng)將軍百戰(zhàn)死（《木蘭詩(shī)》）

扶持、攙扶出郭相扶將（《木蘭詩(shī)》）

意將隧入以攻其后也（《狼》）

曉霧將歇（《答謝中書書》）

將將要故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）

與臣而將四矣（《唐雎不辱使命》）

公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）

將以下騎送迎（《周亞夫軍細(xì)柳》）

將士

其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細(xì)柳》）

拿起自將磨洗認(rèn)前朝（《赤壁》）

津渡口后遂無問津者（《桃花源記》）

完擔(dān)中肉盡（《狼》）

盡頭林盡水源（《桃花源記》）

吃完一食或盡粟一石（《馬說》）

盡

竭盡食之不能盡其材（《馬說》）

全部進(jìn)盡忠言（《出師表》）

消失III隨平野盡（《渡荊門送別》）

實(shí)詞意義例句出處

景日光至若春和景明（《岳陽(yáng)樓記》）

景色囚時(shí)之景不同（《醉翁亭記》）

就參加，從事蒙乃始就學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）

居住常一人居外（《穿井得一人》）

安居而天下熄（《富貴不能淫》）

面山而居（《愚公移山》）

居天下之廣居（前一個(gè)“居”）（《富貴不能淫》）

居

住宅居天下之廣居（后一個(gè)“居''）（《富貨不能淫》）

經(jīng)過居無何，上至（《周亞夫軍細(xì)柳》）

停留不可久居（《小石潭記》）

處在居廟堂之高則憂其民（《岳陽(yáng)樓記》）

選拔、任用傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》）

舉

推薦是以眾議舉寵為督（《出師表》）

具答之（《桃花源記》）

詳細(xì)

此人一一為具言所聞（《桃花源記》）

具

同“俱”,全、皆百?gòu)U具興（《岳陽(yáng)樓記》）

具備、具有各具情態(tài)（《核舟記》）

隔絕、隔斷沿溯阻絕（《三峽》）

空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（《三峽》）

消失

湖中人鳥聲俱絕（《湖心亭看雪》）

絕絕山獻(xiàn)多生怪柏（《三峽》）

極

佛印絕類彌勒（《核舟記》）

到極點(diǎn)的天下獨(dú)絕（《與朱元思書》）

停止猿則百叫無絕（《與朱元思書》）

隔絕的率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）

斷往來而不絕者（《醉翁亨記》）

實(shí)詞意義例句出處

撒鹽空中差可擬（《詠雪》）

可以為師矣（《〈論語(yǔ)）十二章》）

不可不學(xué)（《孫權(quán)勸學(xué)》）

可以調(diào)素琴（《陋室銘》）

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）

竟不可得（《河中石獸》）

可以

汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）

可其將固可襲而虜也（《周亞夫軍細(xì)柳》）

不可知其源（《小石潭記》）

且欲與常馬等不可得（《馬說》）

二者不可得兼（《魚我所欲也》）

可計(jì)日而待也（《出師表》）

值得可愛者甚蕃（《愛蓮說》）

“豈可”的省縮,哪能，豈能可得而犯邪（《周亞夫軍細(xì)柳》）

大約［曷可二黍許（《核舟記》）

愛戀仍憐故鄉(xiāng)水（《渡荊門送別》）

憐

可惜可憐白發(fā)生（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄

之》）

靠近，臨近滄州南一寺臨河干（《河中石獸》）

面對(duì)把酒臨風(fēng)（《岳陽(yáng)樓記》）

臨到臨溪而漁（《醉翁亭記》）

居高而下有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）

將要故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）

名字卷卷有爺名（《木蘭詩(shī)》）

出名，有名山不在高，有仙則名（《陋室銘》）

名有名氣的故雖有名馬（《馬說》）

命名名之者誰(shuí)（《醉翁亭記》）

有名望的又患無碩師名人與游（《送東陽(yáng)馬生序》）

約定陳太丘與友期行（《陳太丘與友期行》）

期

滿（一年）期年之后（《鄒忌諷齊王納諫》）

類像佛印絕類彌勒（《核舟記》）

啟打開啟窗而觀（《核舟記》）

實(shí)詞意義例句出處

悲守窮廬（《誡子書》）

窮困

所識(shí)窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

停止蟬則千轉(zhuǎn)不窮（《與朱元思書》）

窮

窮盡子子孫孫無窮匱也（《愚公移山》）

百樂亦無窮也（《醉翁亭記》）

盡欲窮其林（《桃花源記》）

極窮冬烈風(fēng)（《送東陽(yáng)馬生序》）

趨跑，疾走嘗趨百里外（《送東陽(yáng)馬生序》）

太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期行》）

一狼徑去（《狼》）

旦辭黃河去（《木蘭詩(shī)》）

睨之久而不去（《賣油翁》）

豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）

離開

去成禮而去（《周亞夫軍細(xì)柳》）

乃記之而去（《小石潭記》）

停數(shù)U,辭去（《桃花源記》）

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)＜《岳陽(yáng)樓記》）

游人去而禽鳥樂也（《醉翁亭記》）

消失年與時(shí)馳，意與日去（《誡子書》）

進(jìn)入元方入門不顧（《陳太丘與友期行》）

意將隧入以攻其后也（《狼》）

天子先驅(qū)至，不得入（《周亞夫軍細(xì)柳》）

從口入（《桃花源記》）

入于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）

注入自錢孔入，而錢不濕（《賣油翁》）

映入草色入簾青（《陋室銘》）

插入高峰入云（《答謝中書書》）

在國(guó)內(nèi)人則無法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）

進(jìn)出入之迂也（《愚公移山》）

侵入匈奴大入邊（《周亞夫軍細(xì)柳》）

實(shí)詞意義例句出處

好的方面，優(yōu)點(diǎn)擇其善者而從之