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小學(xué)教育學(xué)相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)試題單選題(總共50題)1.“教,上所施,下所效也;育,樣子所使作善”,把“教育”作此解釋的是()(1分)A、許慎B、孔子C、朱熹D、韓愈答案:A解析:
暫無解析2.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”提示教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循()(1分)A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:
暫無解析3.學(xué)校參照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程屬于()(1分)A、校本課程B、國(guó)家課程C、學(xué)科課程D、地方課程答案:A解析:
暫無解析4.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()(1分)A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、德國(guó)答案:D解析:
暫無解析5.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()(1分)A、四書五經(jīng)B、六藝C、自然科學(xué)D、生產(chǎn)技能答案:B解析:
暫無解析6.“太學(xué)”這一官辦教育機(jī)構(gòu)是在哪個(gè)朝代出現(xiàn)的()(1分)A、唐代B、漢代C、秦代D、周代答案:B解析:
暫無解析7.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種()(1分)A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、定性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:A解析:
暫無解析8.教材的排列方式不包括()(1分)A、直線式B、螺旋式C、折中式D、過渡式答案:C解析:
暫無解析9.目前我國(guó)小學(xué)普遍采用的主要教學(xué)組織形式是()(1分)A、班級(jí)教學(xué)B、分組教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、個(gè)別教學(xué)答案:A解析:
暫無解析10.()是上課的必要補(bǔ)充(1分)A、課外作業(yè)B、課前預(yù)習(xí)C、課外輔導(dǎo)D、課堂提問答案:C解析:
暫無解析11.以下()不是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)(1分)A、寫教學(xué)進(jìn)度B、布置作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、運(yùn)用知識(shí)實(shí)踐答案:D解析:
暫無解析12.一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()(1分)A、盧梭的《愛彌兒》B、斯賓塞的《教育論》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案:C解析:
暫無解析13.于老師在課堂上把一張紙揉成團(tuán),把另一張紙燒成灰,由此讓學(xué)生解釋物質(zhì)的物理變化與化學(xué)變化的區(qū)別。于老師采用的教學(xué)方法是()(1分)A、練習(xí)法B、演示法C、實(shí)驗(yàn)法D、參觀法答案:B解析:
暫無解析14.小學(xué)階段的教課應(yīng)重視的教課方法是()(1分)A、演講法B、研究的方法C、直觀的方法D、實(shí)習(xí)的方法答案:C解析:
暫無解析15.西周建立的兩大學(xué)校系統(tǒng)是()(1分)A、大學(xué)與小學(xué)B、國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)C、官學(xué)與私學(xué)D、上學(xué)與下學(xué)答案:B解析:
暫無解析16.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()(1分)A、課外輔導(dǎo)B、備課C、專研教材D、上好課答案:D解析:
暫無解析17.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能動(dòng)作用,這說明教育具有()(1分)A、歷史性B、階段性C、社會(huì)生產(chǎn)力D、相對(duì)獨(dú)立性答案:D解析:
暫無解析18.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用(1分)A、導(dǎo)向和動(dòng)力B、關(guān)鍵C、基礎(chǔ)D、物質(zhì)基礎(chǔ)答案:A解析:
暫無解析19.關(guān)于西周時(shí)期的“六藝”,說法不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、就是指:詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋B、就是夏、商、西周時(shí)期教育的基本內(nèi)容C、體現(xiàn)了文武兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)D、反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌答案:A解析:
暫無解析20.下面關(guān)于教育起源的說法中,錯(cuò)誤的是()(1分)A、神話起源說是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說B、生物起源說與心理起源說都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性C、勞動(dòng)起源說也被稱為社會(huì)起源說D、持勞動(dòng)起源說的學(xué)者主要集中在前蘇聯(lián)和我國(guó)答案:A解析:
暫無解析21.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,首次規(guī)定我國(guó)中小學(xué)采用六三三學(xué)制的是()(1分)A、癸卯學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、癸丑學(xué)制答案:B解析:
暫無解析22.教育者要在兒童的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿司哂?)(1分)A、順序性B、不平衡性C、個(gè)別差異性D、階段性答案:B解析:
暫無解析23.王老師在教授“筆”字時(shí),她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個(gè)“竹”字)又問筆頭是什么做的,學(xué)生說是毛做的(她又寫了個(gè)“毛”字).然后告訴學(xué)生說:“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來就是‘筆’字。這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了()的教學(xué)原則(1分)A、理論聯(lián)系實(shí)際B、循序漸進(jìn)C、因材施教D、鞏固性答案:B解析:
暫無解析24.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是()(1分)A、獲得直接經(jīng)驗(yàn)B、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐C、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)D、進(jìn)行科學(xué)研究答案:C解析:
暫無解析25.小學(xué)課程設(shè)計(jì)的最終目的是()(1分)A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生B、實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)答案:C解析:
暫無解析26.國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()(1分)A、小學(xué)教育目的B、小學(xué)教育目標(biāo)C、小學(xué)教育原則D、小學(xué)教育內(nèi)容答案:B解析:
暫無解析27.英國(guó)教育家沛西?能認(rèn)為,教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式,是扎根于本能的不可避免的行為。這一觀點(diǎn)屬于()(1分)A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、國(guó)家政策穩(wěn)定的需求答案:B解析:
暫無解析28.下列持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()(1分)A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生答案:D解析:
暫無解析29.教育學(xué)的研究對(duì)象是()(1分)A、教育問題B、教育價(jià)值C、教育事實(shí)D、教育規(guī)律答案:A解析:
暫無解析30.舊的社會(huì)制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會(huì)制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有()(1分)A、相對(duì)獨(dú)立性B、歷史局限性C、社會(huì)制約性D、社會(huì)能動(dòng)性答案:A解析:
暫無解析31.身體某一方面受到損傷甚至缺失后,其他方面可能出現(xiàn)超?,F(xiàn)象,這體現(xiàn)了個(gè)體身心具有()(1分)A、階段性B、互補(bǔ)性C、順序性D、不平衡性答案:B解析:
暫無解析32.我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,在課程設(shè)置上,小學(xué)階段()(1分)A、以綜合課程為主B、以分科課程為主C、以實(shí)踐活動(dòng)課程為主D、設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程答案:A解析:
暫無解析33.學(xué)校教育產(chǎn)生于()。(1分)A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案:B解析:
暫無解析34.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛你”,被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳,并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時(shí)指責(zé)其“思想墮落,道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī),王老師說:這是罪證不能歸還,要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出,王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說法正確的是()(1分)A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④答案:D解析:
暫無解析35.以下唐朝的學(xué)校中,不屬于國(guó)子監(jiān)管轄的是()(1分)A、太學(xué)B、廣文館C、律學(xué)D、醫(yī)學(xué)答案:B解析:
暫無解析36.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于現(xiàn)代教育學(xué)制()(1分)A、壬戌學(xué)制B、壬子學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、癸丑學(xué)制答案:B解析:
暫無解析37.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()(1分)A、培根B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、贊可夫答案:B解析:
暫無解析38.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()(1分)A、生產(chǎn)力B、科學(xué)技術(shù)C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、文化答案:C解析:
暫無解析39.在德育過程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性,一般稱為()(1分)A、道德情感B、道德意志C、道德觀念D、道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:
暫無解析40.我國(guó)首次頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是()(1分)A、1985年B、1986年C、1995年D、2006年答案:B解析:
暫無解析41.決定一位教師能否成功地扮演教師角色的首要條件是()(1分)A、角色意志B、角色體驗(yàn)C、角色認(rèn)知D、角色期待答案:C解析:
暫無解析42.義務(wù)教育實(shí)行()領(lǐng)導(dǎo),()統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,()為主管理的體制(1分)A、國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;縣級(jí)人民政府B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府C、國(guó)務(wù)院;市級(jí)人民政府;縣級(jí)人民政府D、國(guó)務(wù)院;省、自治區(qū)、直轄市人民政府;市級(jí)人民政府答案:A解析:
暫無解析43.對(duì)學(xué)生的繪畫、作文、作業(yè)等進(jìn)行分析屬于了解兒童的()教育研究方法(1分)A、文獻(xiàn)分析法B、行為分析法C、調(diào)查分析法D、作品分析法答案:D解析:
暫無解析44.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是()(1分)A、杜威B、斯塔弗爾比姆C、泰勒D、斐斯泰洛齊答案:C解析:
暫無解析45.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是()的重要主張。(1分)A、實(shí)踐教育學(xué)派B、傳統(tǒng)教育學(xué)派C、實(shí)用主義教育學(xué)派D、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派答案:C解析:
暫無解析46.德育過程的主要矛盾是()(1分)A、無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾B、學(xué)生知識(shí)水平之間的矛盾C、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾D、社會(huì)提出的道德要求與學(xué)生已有水平之間的矛盾答案:D解析:
暫無解析47.實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()(1分)A、教學(xué)B、課外活動(dòng)C、班主任工作D、實(shí)踐活動(dòng)答案:A解析:
暫無解析48.察舉制是()時(shí)期得以確立的(1分)A、西周B、唐太宗C、漢文帝D、漢武帝答案:C解析:
暫無解析49.課程的文本表現(xiàn)形式是()(1分)A、課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施、課程目標(biāo)C、課程任務(wù)、課程計(jì)劃、教學(xué)大綱D、課程評(píng)價(jià)、課程計(jì)劃、教科書答案:A解析:
暫無解析50.班級(jí)管理的內(nèi)容不包括()(1分)A、建設(shè)班級(jí)組織B、管理班級(jí)活動(dòng)C、建立和維護(hù)良好班風(fēng)D、建立特長(zhǎng)班答案:D解析:
暫無解析判斷題(總共22題)1.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析2.我國(guó)小學(xué)課程的設(shè)置是以分科課程為主。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析3.“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會(huì)打洞”體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析4.教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析5.學(xué)校教育產(chǎn)生于原始社會(huì)。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析6.神話起源說是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析7.班集體形成的主要標(biāo)志之一是形成正確輿論和良好班風(fēng)。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析8.教育學(xué)的研究任務(wù)是教育規(guī)律()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析9.《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的獨(dú)立()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析10.被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是泰勒。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析11.我國(guó)奴隸社會(huì)教育的基本內(nèi)容是六藝。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析12.隋朝進(jìn)士科的設(shè)立,標(biāo)志著科舉制度正式產(chǎn)生。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析13.診斷性評(píng)價(jià)也稱為“教學(xué)前評(píng)價(jià)”,一般指在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)開始前,對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能和情感等進(jìn)行評(píng)價(jià)。()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析14.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析15.小學(xué)教材的編寫,在內(nèi)容上最重要的是要考慮科學(xué)性與思想性()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析16.活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析17.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一門必修課,其開設(shè)的范圍是從小學(xué)到高中()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析18.西周建立的兩大學(xué)校系統(tǒng)是國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析19.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是康德()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析20.“六藝”就是指:詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:
暫無解析21.德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動(dòng)力作用()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析22.德育過程的主要矛盾是社會(huì)提出的道德要求與學(xué)生已有水平之間的矛盾()(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:
暫無解析簡(jiǎn)答題(總共25題)1.榜樣示范法(1分)答案:通過教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)榜樣進(jìn)行觀察、了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的動(dòng)力,并參照榜樣的表現(xiàn)完善和提升自身品德的方法。解析:
暫無解析2.為什么主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中起決定作用?(1分)答案:主觀能動(dòng)性人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)的作用。人的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力,對(duì)人的發(fā)展起決定作用。人的主觀能動(dòng)性通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來。離開人的活動(dòng),遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。
只有外部環(huán)境客觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體自身的需要,才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響;個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度,主要取決于其自身的主觀能動(dòng)性的高低;在個(gè)體的發(fā)展過程中,人不僅能反映客觀環(huán)境,而且也能改造客觀環(huán)境以促進(jìn)自己的發(fā)展。解析:
暫無解析3.課程標(biāo)準(zhǔn)(1分)答案:是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫的,有關(guān)科學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量和考試命題的依據(jù)。解析:
暫無解析4.簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1分)答案:(1)國(guó)家的教育目的。首先教育目的主體是國(guó)家,一個(gè)國(guó)家對(duì)所有受教育者的要求,希望受教育者成為什么樣的人,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量和規(guī)格。
(2)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。不同性質(zhì)的學(xué)校,對(duì)培養(yǎng)人的要求和方向也就不同,不同的學(xué)校有各自的培養(yǎng)目標(biāo)。所以各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,那么教育目的就是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)。
(3)課程目標(biāo)。每個(gè)學(xué)校都要開展的就是課程,也就是針對(duì)某一門課程的教學(xué)設(shè)定的目標(biāo),是學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。
(4)教師的教學(xué)目標(biāo),這是最微觀的教育目的,也是最具體的培養(yǎng)目標(biāo),是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ),是整個(gè)教學(xué)過程實(shí)施的依據(jù),全過程都是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的。所以它與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系,層次越高越抽象層次越低越具體。解析:
暫無解析5.班級(jí)授課制(1分)答案:又稱課堂教學(xué),是把一定數(shù)量學(xué)生按年齡特征和學(xué)習(xí)特征編成班組,使每一班組有固定的學(xué)生和課程,由教師根據(jù)固定的授課時(shí)間和授課順序(課程表),對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行連續(xù)上課的教學(xué)制度。解析:
暫無解析6.簡(jiǎn)述學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)和教師享有的權(quán)利(1分)答案:根據(jù)《教師法》規(guī)定,我國(guó)教師享有以下權(quán)利。
(1)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。這是最基本權(quán)利。
(2)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見。
(3)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)。
(4)按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休假。
(5)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理。
(6)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)(口訣:三遵守一努力)有:
(1)遵守法律、法規(guī);
(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;
(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);
(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。
注:受教育既是學(xué)生的權(quán)利也是學(xué)生的義務(wù)。解析:
暫無解析7.雙軌學(xué)制(1分)答案:是指在國(guó)民教育系統(tǒng)中存在并行的兩軌。一軌的教育對(duì)象是貴族或資產(chǎn)階級(jí)子弟,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性;一軌是提供勞動(dòng)人民子弟的教育,強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能教育。解析:
暫無解析8.道德情感(1分)答案:是人們運(yùn)用一定的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的愛憎、好惡等情緒體驗(yàn)。解析:
暫無解析9.勞動(dòng)起源說(1分)答案:主要代表人物有米丁斯基、凱洛夫。主要觀點(diǎn)是:第一,人類教育起源于勞動(dòng)和勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的需要;第二,教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)活動(dòng);第三,教育以人類語(yǔ)言和意識(shí)的發(fā)展為條件;第四,教育從產(chǎn)生之日起,其職能就是傳遞勞動(dòng)過程中形成的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。解析:
暫無解析10.“長(zhǎng)善救失”原則(1分)答案:學(xué)生品德發(fā)展的過程中發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的過程,通過兩種因素的此消彼長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德的發(fā)展和完善。解析:
暫無解析11.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本階段(1分)答案:教學(xué)過程是教師引導(dǎo)(教)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)(學(xué))以促進(jìn)其身心發(fā)展的教育活動(dòng)過程。
(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。教師要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,啟發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)。是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),它包括使學(xué)生感知和理解教材。①教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的袁象和鮮明的觀點(diǎn),為理解抽象概念提供感性知識(shí)的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。②理解教材,形成科學(xué)的概念。理解教材可以有兩種思維途徑:一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡;二是從已知到未知,不必都從感知具體事物開始。
(3)鞏固知識(shí)。通過各種各樣的復(fù)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成穩(wěn)固的聯(lián)系。知識(shí)的鞏固是不斷吸收新知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、形成技能的基礎(chǔ)。鞏固知識(shí)往往滲透在教學(xué)的全過程中,不一定是一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。
(4)運(yùn)用知識(shí)。學(xué)生掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用,教師要組織一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手,以形成技能技巧,并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。(5)檢查知識(shí)。教師通過作業(yè)、提問、測(cè)驗(yàn)、調(diào)查等方式檢查學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量。檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。解析:
暫無解析12.活動(dòng)課程(1分)答案:亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程,是與學(xué)科課程對(duì)立的課程類型,以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。解析:
暫無解析13.教育目的(1分)答案:是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。解析:
暫無解析14.制約教育內(nèi)容的選擇的主要因素是什么?(1分)答案:(1)社會(huì)因素
社會(huì)對(duì)課程的制約是從社會(huì)條件和社會(huì)要求兩方面來發(fā)揮作用的。我們要根據(jù)社會(huì)所能提供的辦學(xué)條件,根據(jù)社會(huì)對(duì)各種人才的需求,設(shè)計(jì)出適應(yīng)廣泛需求的多層次、多類型的課程方案,改革現(xiàn)有課程,使課程與社會(huì)同步發(fā)展。
(2)知識(shí)因素
知識(shí)是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人的精神產(chǎn)物,是現(xiàn)實(shí)世界各種事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映,包括自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。課程與知識(shí)的關(guān)系十分密切,學(xué)校課程正是因人類傳遞和傳播知識(shí)的需要而產(chǎn)生的,人類積累的知識(shí)寶庫(kù)是學(xué)校課程取之不盡的源泉。
(3)學(xué)生因素
制約課程的學(xué)生因素,包括學(xué)生的需要和條件,其中包括興趣、愛好、接受能力和原有的知識(shí)能力基礎(chǔ),是影響課程發(fā)展的重要因素。課程一廣面要受學(xué)生身心發(fā)展階段(即年齡特征)的制約,另一方面要受學(xué)生心理發(fā)展水平個(gè)性差異的制約。解析:
暫無解析15.讀書指導(dǎo)法(1分)答案:教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀教科書和參考書以獲取知識(shí),并培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力的教學(xué)方法。包括指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、自學(xué)教材等。解析:
暫無解析16.簡(jiǎn)述單軌學(xué)制(1分)答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制,其特點(diǎn)是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí),從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),各級(jí)各類學(xué)校相互銜接。其特點(diǎn)是一個(gè)系列,多種分段,即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。單軌制最早產(chǎn)生于美國(guó),后被世界許多國(guó)家先后采納。這種學(xué)制相對(duì)于來說,是一種歷史的進(jìn)步,有利于教育的普及,有利于提高全民的素質(zhì)。所有人都能在同一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部學(xué)習(xí),所有人能接受同樣的教育,體現(xiàn)出了民主性,有利于普及教育。但是由于所有人的水平參差不齊,因此教學(xué)質(zhì)量參差不齊。解析:
暫無解析17.教學(xué)相長(zhǎng)(1分)答案:出自于《學(xué)記》,“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思是教與學(xué)互相增長(zhǎng),指通過教授、學(xué)習(xí),不但能使學(xué)生得到進(jìn)步,而且教師本身的水準(zhǔn)也可借此提高;表示教與學(xué)相互促進(jìn)。解析:
暫無解析18.說服教育法(1分)答案:包括講授法、討論法、談話法。主要通過正確的思想觀念和行為規(guī)范的傳授完善學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全年品德的形成。解析:
暫無解析19.素質(zhì)教育(1分)答案:是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,尊重人的主體性和主動(dòng)精神,以人的性格為基礎(chǔ),注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會(huì)環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。解析:
暫無解析20.影響人身心發(fā)展的因素有哪些?(1分)答案:(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,也是身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。
(3)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用
(4)主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力,是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。解析:
暫無解析21.簡(jiǎn)述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論(1分)答案:皮亞杰的道德的實(shí)質(zhì):一是對(duì)社會(huì)規(guī)則的理解和認(rèn)識(shí);二是對(duì)人類關(guān)系中平等、互惠的關(guān)心。他以對(duì)偶故事法分析兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段。
(1)前道德階段——無律階段(0-5歲)
以“自我中心”來考慮問題,其行為直接受行為結(jié)果的支配,他們不顧規(guī)則,按照自己的想象去看待規(guī)則。他們的行為既不是道德的,也不是非道德的。
(2)他律階段(5-8歲)
這一階段孩子服從外部規(guī)定,接受權(quán)威指定的規(guī)范。只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)。需要注意的一點(diǎn)就是這一階段的兒童把道德法則與自然規(guī)律相混淆,認(rèn)為不端的行為會(huì)受到自然力量的懲罰。例如,對(duì)一個(gè)7歲的孩子說,有個(gè)小男孩到商店偷了糖逃走了,過馬路時(shí)被汽車撞倒,問孩子“汽車為什么會(huì)撞倒男孩子”,回答是因?yàn)樗盗颂?。在道德?shí)在論的兒童看來,懲罰就是一種報(bào)應(yīng),目的是使過失者遭遇跟他所犯的過失相一致,而不是把懲罰看做是改變兒童行為的一種手段。
(3)自律階段(9-11歲)
這一階段的兒童不再單純地依賴權(quán)威和規(guī)則,他們?cè)诿鎸?duì)事情的時(shí)候多了自己的思考在里面,他們能夠從主觀動(dòng)機(jī)出發(fā),用平等不平等,公道不公道等新的標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非,但此時(shí)還不能獨(dú)立判斷,所以這一個(gè)階段也稱為道德相對(duì)主義,合作的道德。
(4)公正階段(11-12歲以后)
這個(gè)階段,兒童的道德觀念開始傾向于公正。皮亞杰認(rèn)為:當(dāng)可逆的道德觀念從利他主義角度去考慮時(shí),就產(chǎn)生了關(guān)于公正的觀念。公正觀念不是一種判斷是或非的單純的規(guī)則關(guān)系,而是一種出于關(guān)心與同情的真正的道德關(guān)系。也就是說,兒童不再刻板地按固定的規(guī)則去判斷,在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)隱含考慮到同伴的一些具體情況,從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷。
皮亞杰認(rèn)為公正觀念是一種高級(jí)的平等關(guān)系,這種道德觀念已經(jīng)能夠從內(nèi)部對(duì)兒童的道德判斷起著決定性的作用。解析:
暫無解析22.簡(jiǎn)述學(xué)科中心課程理論(1分)答案:學(xué)科中心課程理論是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論
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