中職高教版(2023)語文基礎模塊下冊-第七單元7.1歸園田居（其一）【課件】

中職高教版(2023)語文基礎模塊下冊歸園田居（其一）第七單元7.1《目錄》3課堂練習4拓展延伸1新課導入2新知講解《01》新課導入知人論世知人論世字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，東晉潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉大詩人、詞賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚靖節(jié)，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，時年六十三歲。365—427陶淵明今存詩歌共125首，田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會：和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力。這使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶詩的風格：質(zhì)樸、平實、清新、自然。365—427《02》新知探究初讀詩文歸園田居(其一)東晉·陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。初步感知羈（jī）鳥戀舊林守拙（zhuō）歸園田榆柳蔭（yìn）后檐久在樊（fán）籠里曖曖（

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）遠人村狗吠（fèi）深巷中少無適俗韻

:氣質(zhì)，情致性本愛丘山:個性、本性羈鳥戀舊林：被關(guān)在籠中的鳥池魚思故淵：深水、潭榆柳蔭后檐：蔭蔽桃李羅堂前：羅列

曖曖遠人村：迷蒙隱約的樣子依依墟里煙：隱約的樣子/村落戶庭無塵雜：門戶庭院虛室有余閑：靜室初步感知少無適俗韻，性本愛丘山。譯：年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。譯：錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間遠離田園已十余年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。譯：籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。開荒南野際，守拙歸園田。譯：我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。方宅十余畝，草屋八九間。譯：繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。初步感知榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。譯：榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。曖曖遠人村，依依墟里煙。譯：遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。譯：深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。戶庭無塵雜，虛室有余閑。譯：庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久在樊籠里，復得返自然。譯：久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。詩文賞析“歸園田居”這個題目的題眼是哪個字？歸詩文賞析標題只告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息？歸從何而歸為何而歸歸去何處歸去如何詩文賞析1.從何而歸？塵網(wǎng)、藩籠官場生活作者為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？(1)“塵網(wǎng)”比喻官場，寫出了官場的污濁、骯臟、壓抑，以及對人性的束縛。這兩個比喻，表明詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，從而表達了他對官場極大的厭惡。(2)“羈鳥”“池魚”比喻誤入官場的人，是陶淵明的自比。這兩個比喻，意在說明自己誤入官場后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。詩文賞析2.為何而歸？性本愛丘山既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？（原文詩句回答）“誤落塵網(wǎng)中”?！罢`”：入仕做官，非本性使然，而是一次失誤。詩文賞析“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸園田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？請在詩中繼續(xù)尋找答案。“守拙歸園田”。(1)“拙”字，本義是“笨”，引申義是“原始的、本真的”，與世俗的技巧相對。(2)陶淵明要“守拙”，即強調(diào)自己不會順應世俗的潮流，要堅守自己的純真本性。提問：歸園田的目的是什么？如何理解“守拙”，言外之意是什么？（不歸園田就無法守拙？）詩文賞析如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥；“池魚”是禁在池中的魚。（2）特點：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）（3）運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。詩文賞析3.歸向何處？歸向田園為什么看起來普通常見的鄉(xiāng)村風光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？田園風光方宅、榆柳、村莊、狗吠草屋、桃李、炊煙、雞鳴詩文賞析近景方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。幽靜平和詩文賞析遠景曖曖遠人村，依依墟里煙。恬淡自然詩文賞析動景狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。安居樂業(yè)以動襯靜詩文賞析詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊含著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。知識連接白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象?！稓w園田居（其一）》便是一個典型。陶潛寫田園風光所攫取的景物在農(nóng)村司空見慣，看似婆婆媽媽、啰里啰嗦，連屋前屋后長什么樹都說得很清楚，這種平中見奇、俗中見雅的表現(xiàn)藝術(shù)正是白描。知識連接詩文賞析詩人在描繪田園風光時，沿怎樣的寫景順序來呈現(xiàn)？(1)先寫近景，再寫遠景，遠近結(jié)合?！胺秸喈€……桃李羅堂前”四句是近景，從自己的住宅寫起。房舍簡陋，可樹影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美?！皶釙徇h人村，依依墟里煙”兩句是遠景。遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?2)動靜結(jié)合。整體的畫面是靜的，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“戶庭無塵雜，虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧靜祥和之美。靜景之中，又有動的畫面：“依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！贝稛燂h動，狗兒吠叫，雞在樹顛鳴叫，在靜止的畫面中多了許多動感，讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時生動活躍起來。詩文賞析4.歸去如何？無塵雜由此可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？有余閑返自然凸顯出一種睽違已久的喜悅、閑適和自由，表達自己厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神的獨立與自由。詩文賞析最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木，雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠里”的緣故。可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。詩文賞析《03》課堂練習作業(yè)1.背誦本歌。2.將本詩與陶淵明的其他詩作比較閱讀《04》拓展延伸延伸拓展如何看待陶淵明的歸隱？（人與自然/自我/社會）魏晉文人放浪形骸的生活方式和談尚玄遠的清談風氣的形成，既和當時道家崇高自然的思想影響有關(guān)，也和當時戰(zhàn)亂頻仍特別是門閥氏族之間傾軋爭奪的形勢有關(guān)。知識分子一旦卷入門閥氏族斗爭的旋渦，就很難自拔。魏晉以迄南北朝，因卷入這種政治風波而招致殺身之禍的大名士就有：何晏、嵇康、張華、潘岳、陸機、陸云、郭璞、謝靈運、鮑照等。所以，當時的知識分子有一種逃避現(xiàn)實的心態(tài)，遠離政治，避實就虛，探究玄理，乃至隱逸高蹈，就是其表現(xiàn)。延伸拓展陶淵明的影響李白：“何時到彭澤，狂歌五柳前?！倍鸥Γ骸把傻盟既缣罩x手。”白居易：“常愛陶彭澤，文思何高玄?！标懹危骸拔以娔綔Y明，恨不造其微。”本文總結(jié)《歸園田居》，主要寫詩人