中學(xué)生讀后論語(yǔ)課本感受

中學(xué)生讀后論語(yǔ)課本感受TOC\o"1-2"\h\u22906第一章《論語(yǔ)》：儒家經(jīng)典的基石與中學(xué)生的智慧寶庫(kù) 122912第二章《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容：道德、教育與為人處世的智慧 126960第三章我的初讀之感：驚嘆于古人的思想深度 14652第四章從“三人行，必有我?guī)熝伞笨粗t遜好學(xué)的態(tài)度 214051第五章在現(xiàn)代社會(huì)中踐行《論語(yǔ)》的道德準(zhǔn)則 212875第六章對(duì)《論語(yǔ)》中教育理念的思考與感悟 227929第七章《論語(yǔ)》對(duì)中學(xué)長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義 314481第八章以《論語(yǔ)》為燈，照亮前行的道路 3第一章《論語(yǔ)》：儒家經(jīng)典的基石與中學(xué)生的智慧寶庫(kù)《論語(yǔ)》作為儒家經(jīng)典的基石，就像一座蘊(yùn)藏著無(wú)盡智慧的寶庫(kù)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，它充滿了吸引力。在課本中，我們開始接觸到這部經(jīng)典。里面的語(yǔ)句簡(jiǎn)短卻富有深意。比如說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，這是我們最開始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》接觸到的話。它告訴我們學(xué)習(xí)之后要經(jīng)常溫習(xí)，才能收獲快樂(lè)。在日常學(xué)習(xí)中，我們?cè)趯W(xué)完新知識(shí)后，如果能及時(shí)復(fù)習(xí)，就會(huì)對(duì)知識(shí)掌握得更牢固。而且《論語(yǔ)》涵蓋了眾多的思想，從個(gè)人修養(yǎng)到社會(huì)治理等多個(gè)方面。這就像一個(gè)百寶箱，每次打開都能發(fā)覺(jué)新的寶貝，給我們的成長(zhǎng)提供各種各樣的指引。第二章《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容：道德、教育與為人處世的智慧《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容包含了道德、教育和為人處世的智慧等多方面。在道德方面，“己所不欲，勿施于人”這句經(jīng)典名言，教導(dǎo)我們要換位思考。就像在學(xué)校里，有的同學(xué)喜歡在課間打鬧，卻不顧及其他想要休息的同學(xué)。如果他們能記住這句話，就不會(huì)做出這樣不考慮他人感受的行為。在教育上，孔子因材施教的理念影響深遠(yuǎn)。他對(duì)不同的弟子有著不同的教導(dǎo)方式。在為人處世方面，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。告訴我們要做胸懷寬廣的人。就像有的同學(xué)在競(jìng)選班干部失敗后，能夠坦然面對(duì)，而有的同學(xué)則耿耿于懷。前者就像君子一樣胸懷坦蕩，而后者則需要從《論語(yǔ)》中汲取智慧。第三章我的初讀之感：驚嘆于古人的思想深度當(dāng)我最初讀《論語(yǔ)》課本的時(shí)候，真的是驚嘆于古人的思想深度。以前總覺(jué)得古人離我們很遠(yuǎn)，他們的思想可能會(huì)很陳舊。但是翻開《論語(yǔ)》，里面的每一句話都像是一把鑰匙，打開一扇通往深邃思想世界的大門。就拿“逝者如斯夫，不舍晝夜”來(lái)說(shuō)，孔子站在河邊，感慨時(shí)光像河水一樣不停地流逝。這讓我一下子有了緊迫感。在中學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我們總是覺(jué)得時(shí)間還很多，可是當(dāng)考試來(lái)臨，才發(fā)覺(jué)很多知識(shí)還沒(méi)掌握。這就像河水已經(jīng)流走，我們卻沒(méi)有好好利用。這種對(duì)時(shí)光的感悟，古人能如此精準(zhǔn)地表達(dá)出來(lái)，真的是讓我對(duì)他們的思想深度佩服得五體投地。第四章從“三人行，必有我?guī)熝伞笨粗t遜好學(xué)的態(tài)度“三人行，必有我?guī)熝伞?，這是《論語(yǔ)》里非常著名的一句話。它告訴我們要保持謙遜好學(xué)的態(tài)度。在學(xué)校里，這一點(diǎn)體現(xiàn)得特別明顯。比如在小組合作學(xué)習(xí)中，有的同學(xué)可能成績(jī)不是最優(yōu)秀的，但他可能在繪畫方面有獨(dú)特的見(jiàn)解，能為小組的手抄報(bào)制作提供很好的創(chuàng)意；還有的同學(xué)雖然體育不好，但是在音樂(lè)上很有天賦，能為班級(jí)的文藝活動(dòng)出謀劃策。我們不能因?yàn)樽约涸谀承┓矫姹葎e人強(qiáng)，就驕傲自滿。要知道每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，我們可以從身邊的每一個(gè)人身上學(xué)到東西，就像孔子說(shuō)的那樣，三個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。第五章在現(xiàn)代社會(huì)中踐行《論語(yǔ)》的道德準(zhǔn)則在現(xiàn)代社會(huì)中踐行《論語(yǔ)》的道德準(zhǔn)則是非常有意義的。像“仁”這個(gè)核心概念，在現(xiàn)代社會(huì)依然有價(jià)值。比如在社區(qū)里，有志愿者活動(dòng)，大家去幫助孤寡老人，這就是一種“仁”的體現(xiàn)。《論語(yǔ)》中說(shuō)“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，志愿者們自己有著健康積極的生活，同時(shí)也希望老人們能過(guò)上幸福的生活，于是通過(guò)自己的行動(dòng)去幫助老人。在學(xué)校里，同學(xué)們之間互相幫助，誰(shuí)有不懂的問(wèn)題大家都會(huì)耐心解答，這也是一種“仁”。如果大家都能按照《論語(yǔ)》中的道德準(zhǔn)則去生活，社會(huì)將會(huì)變得更加美好。第六章對(duì)《論語(yǔ)》中教育理念的思考與感悟《論語(yǔ)》中的教育理念非常值得我們思考?？鬃又匾暺返陆逃?，他認(rèn)為一個(gè)人的品德比知識(shí)更重要。這就像我們?cè)趯W(xué)校里，除了學(xué)習(xí)課本知識(shí)，學(xué)校也經(jīng)常開展各種品德教育活動(dòng)。例如誠(chéng)信教育活動(dòng)，這就和《論語(yǔ)》中的思想相契合?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。如果一個(gè)學(xué)生在考試中作弊，這就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，違背了《論語(yǔ)》的教育理念。而且孔子的啟發(fā)式教學(xué)也很有意義。老師在課堂上不再是單純地灌輸知識(shí)，而是通過(guò)提問(wèn)等方式引導(dǎo)我們自己思考。這就像孔子對(duì)弟子們的教導(dǎo)，讓弟子們自己去領(lǐng)悟知識(shí)的真諦。第七章《論語(yǔ)》對(duì)中學(xué)長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義《論語(yǔ)》對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)意義。它在我們價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，給我們提供了很好的指引。在面對(duì)挫折的時(shí)候，“歲寒，然后知松柏之后凋也”激勵(lì)著我們。就像有的同學(xué)家庭遇到變故，但是他依然堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。他就像寒冬中的松柏一樣。在人際交往中，《論語(yǔ)》也教會(huì)我們?nèi)绾闻c他人相處。比如說(shuō)要講禮貌，尊重他人等。在學(xué)習(xí)態(tài)度上，它更是給我們樹立了標(biāo)桿。讓我們明白學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，要不斷努力，不能半途而廢。第八章以《論語(yǔ)》為燈，照亮前行的道路《論語(yǔ)》就像一盞明燈，可以照亮我們前行的道路。在我們迷茫的時(shí)候，它能給我們方向。例如當(dāng)我們糾結(jié)于要不要參加某個(gè)競(jìng)賽時(shí)，“當(dāng)仁，不讓于師”這句話可能會(huì)給我們勇氣。如果我們覺(jué)得這個(gè)競(jìng)賽是