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調(diào)查的基本情況:一、你知不知道傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,很多人很愕然,結(jié)果只有23.4%是全部知道的,71%是只是知道部分的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是說(shuō)一般重大的傳統(tǒng)節(jié)日都記得,而有5%的人知道幾個(gè)怎么會(huì)只有那么少的人知道全部的傳統(tǒng)節(jié)日呢?當(dāng)然,每年都有在節(jié)日里面舉行什么活動(dòng)的節(jié)日當(dāng)然知道的人就多,而被冷落的節(jié)日呢?特別是只有某些地區(qū)才有的節(jié)日,那就更少了。但這也不足為奇,畢竟地區(qū)之間是有差異性的,但這也是我們中華的文化啊,我們還是的多知道點(diǎn)。二、對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日你是抱著什么樣的態(tài)度去過(guò)的?其中有32.7%的人會(huì)積極地去過(guò)自己喜歡的節(jié)日,更有56.7%的人是隨大流的,因?yàn)槟鞘莻鹘y(tǒng)節(jié)日,祖師爺怎么過(guò),大家現(xiàn)在怎么過(guò),我就怎么過(guò)。也有12%的人是不太理會(huì)的,特別是外出打工的青年人,怎么過(guò)節(jié)對(duì)他們來(lái)說(shuō)好像意義不大,還是求財(cái)要緊。而有8%的人的意見(jiàn)有一點(diǎn)古怪,這里就不多羅列了。從這組數(shù)據(jù)來(lái)看,青少年們對(duì)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的積極性還是不夠,有的人還說(shuō)是別人強(qiáng)迫他過(guò)節(jié)的,聽(tīng)到這樣的言語(yǔ),可這叫人心疼啊。再究其原因,大部分的人都說(shuō)沒(méi)有錢(qián)過(guò)節(jié),或者是說(shuō)沒(méi)有時(shí)間過(guò)節(jié),有的也說(shuō)節(jié)日都沒(méi)有氣氛,那怎么過(guò)啊,更有的人說(shuō)不知道今天是節(jié)日,等到知道的時(shí)候節(jié)日不過(guò)也過(guò)了。三、過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候,你會(huì)按照傳統(tǒng)的方式去過(guò)嗎?有41.6%的人是會(huì)按足傳統(tǒng)節(jié)日的方式去過(guò)的,他們說(shuō)這是節(jié)日要求他們這樣做的。而有36.3%的人認(rèn)為怎樣過(guò)都可以,只要是自己高興就可以了,過(guò)節(jié)的時(shí)候這樣的人常常和親朋好友聚在一起,想一想這節(jié)應(yīng)該怎樣過(guò)。有22.1%的人是抱著一副無(wú)所謂的態(tài)度,反正也是過(guò)日子而已。年少無(wú)忌,習(xí)俗也成不了他們的枷鎖,看來(lái)態(tài)度決定了方式。四、對(duì)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義你了解嗎?說(shuō)了解的人有46%,而一知半解的人占了53%,全然不解的人有1%。既然問(wèn)到過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義了,那當(dāng)然也得問(wèn)一下意義是什么?這樣一問(wèn),有75%的人認(rèn)為在過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可以家人團(tuán)聚,團(tuán)結(jié)親朋戚友。有4.4的人認(rèn)為可以品味一下,體驗(yàn)以下祖國(guó)的博大精深,追根索源。有20.6%的人說(shuō)有東西吃,有假放,可以掙大錢(qián),這就是意義。不過(guò)聽(tīng)起來(lái)的確很實(shí)際。五、你更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日還是?這是一個(gè)的問(wèn)題,這些年來(lái),西方文化不斷地向我們滲透過(guò)來(lái),勢(shì)猶猛洪,我們的生活有一種被迫融入西方節(jié)日的洪流當(dāng)中,特別是這幾年來(lái),尤其對(duì)青少年的影響很大。據(jù)調(diào)查,僅有33%的人是喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的,就有55%的人更趨于過(guò)西方節(jié)日,剩余的人就覺(jué)得無(wú)所謂了,反正一樣開(kāi)心。當(dāng)問(wèn)到西方節(jié)日受歡迎的原因時(shí),有40%的人認(rèn)為過(guò)西方節(jié)日時(shí)的娛樂(lè)性比較強(qiáng),這是我們平時(shí)無(wú)法體會(huì)得到的。而有32%的人就覺(jué)得過(guò)西方節(jié)日很新鮮,我們很好奇。剩下28%的人是跟隨大流的,周圍的人都在過(guò)節(jié),你不過(guò)節(jié)就是比別人out了。而與西方節(jié)日相比,75%的人認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日里面多數(shù)只有吃的份,玩的很少,沒(méi)有什么激情,也就是說(shuō)娛樂(lè)性不強(qiáng)吧。25%的人就認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于嚴(yán)肅,不合口味。如此看來(lái),傳統(tǒng)節(jié)日受到青少年的冷落也不是空穴來(lái)風(fēng)的。具體的意見(jiàn)和建議:a、從小學(xué)到初中,從初中到高中都很少有關(guān)于的,是以至人到青年都不知道有某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,想不清過(guò)節(jié)的那一天到底有什么的特殊意義,也不知道關(guān)于這個(gè)節(jié)日的。我也不想把所有的責(zé)任都推到我們的教育上來(lái)的,但是事實(shí)也似乎如此。即便它不負(fù)全責(zé),也是罪責(zé)難逃了。要得改變青少年的態(tài)度,搞好教育應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急了。小學(xué)生不是很喜歡聽(tīng)故事嗎?我們就講給他聽(tīng),如屈原的故事、牛郎和織女的故事、嫦娥的故事等。中學(xué)生已經(jīng)有一定的理性認(rèn)識(shí)了,他們已經(jīng)知道什么是價(jià)值,什么叫意義了。于是我們就在他們這樣的時(shí)期在課程上加入一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的,重在揭示傳統(tǒng)節(jié)日的意義,當(dāng)然節(jié)日的意義不是一成不變的,新時(shí)代也應(yīng)有新的內(nèi)涵,讓他們這節(jié)日不是為過(guò)節(jié)而過(guò)節(jié)。以上說(shuō)的是針對(duì)學(xué)生的,那對(duì)于社會(huì)上的青年也不容忽視了。社會(huì)上的宣傳是必不可少的,我們應(yīng)該要在節(jié)日里面多作宣傳。如在電視上可以放一些宣傳片,政府機(jī)關(guān)和教育機(jī)關(guān)可以出一些,報(bào)紙也是一個(gè)不多的等。這樣可以達(dá)到無(wú)人不知,無(wú)人不曉的效果。家也是一個(gè)重要的文化渲染場(chǎng)所,父母更是孩子的第一任老師,父母的行為直接影響到自己的孩子,因此父母首先應(yīng)當(dāng)要以身作則,再教育孩子。當(dāng)學(xué)校-社會(huì)-家,這三個(gè)形成統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),何愁傳統(tǒng)不繼承,何苦傳統(tǒng)不發(fā)展。b、現(xiàn)在國(guó)家和人民都很重視傳統(tǒng)節(jié)日,于是現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日都有法定假期了,而目的在于在節(jié)日里面舉國(guó)同慶,認(rèn)祖歸宗。但目前很多的人看到節(jié)日到了,他們看到的不是節(jié)日,而是看到了放假。放假去哪啦?去玩唄。這樣不是過(guò)節(jié)嗎,玩也一樣是過(guò)節(jié)啊,于是報(bào)了一間旅行社,節(jié)就這樣過(guò)去了。過(guò)節(jié)時(shí),他們談?wù)摰牟皇枪磐駚?lái),上下五千年,而是青山綠水,里里外外。傳統(tǒng)節(jié)日就變成了旅游節(jié)了。每個(gè)人都有每個(gè)人的過(guò)節(jié)方式,沒(méi)有錯(cuò),這是連政府機(jī)關(guān)都無(wú)法管的。但是你可知道這是在過(guò)節(jié)啊就像是一樣,你可不能夠離題。當(dāng)你玩得很開(kāi)心的時(shí)候,至少你應(yīng)該想到今天是某某節(jié),想一下這個(gè)節(jié)日的由來(lái),有關(guān)節(jié)日的故事,想一下這節(jié)日里面我們要銘記什么?等等。我認(rèn)為一些大的公司、政府機(jī)關(guān)等的,總之就是一些大的團(tuán)體,放假時(shí)也要集體搞一下活動(dòng),激發(fā)一下人們心目中的節(jié)日激情,還大家一個(gè)節(jié)日的氣氛,好讓忘了變?yōu)橛浀茫沧尡粍?dòng)化為積極。對(duì)于農(nóng)村的人來(lái)說(shuō),每個(gè)節(jié)日都有一種慶祝的方式,有的還保留著古人的過(guò)節(jié)方式,但對(duì)于身在城市的人來(lái)說(shuō),很多都不會(huì)注重形式了,建議還是多回老家走走,因?yàn)槟抢镉心愕母S械娜司蜁?huì)問(wèn):“為什么就的按古人的方式過(guò)節(jié),難道古人這樣過(guò)覺(jué)得開(kāi)心,我們現(xiàn)代人也一樣嗎?我想未必,如果人人都千遍一律的,那傳統(tǒng)節(jié)日還要不要發(fā)展?”傳統(tǒng)節(jié)日是要發(fā)展的,這也是肯定的,我也不是說(shuō)不讓它發(fā)展,正好相反,我還得鼓勵(lì)它呢。但你可知道,沒(méi)有繼承是無(wú)從談發(fā)展的,換句話來(lái)說(shuō),你連傳統(tǒng)的東西一點(diǎn)也不知道,發(fā)展又從何談起?在繼承中謀發(fā)展?,F(xiàn)代的社會(huì)什么都講效率,什么都要求創(chuàng)新,也只有這樣的東西才有生命力,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也一樣。為此我們就得取傳統(tǒng)之精華,去傳統(tǒng)之糟粕,結(jié)合現(xiàn)代的生活理念,開(kāi)創(chuàng)一種現(xiàn)代人的過(guò)節(jié)方式,我們不是在打傳統(tǒng)的過(guò)自己的節(jié),而是給傳統(tǒng)節(jié)日注入新鮮的血液,發(fā)展我們的傳統(tǒng)。c、近年來(lái),西方節(jié)日大受青睞,很多人都喜歡過(guò)西方的節(jié)日,你可能也不會(huì)忘記在的那一天說(shuō)的一句話:“媽,您辛苦了!”你可能更喜歡在和自己喜歡的人在星空下相互依偎,這一切都表示你的心中已經(jīng)默默地接受了西方節(jié)日。有的人說(shuō)過(guò)西方節(jié)日就是崇洋媚外。對(duì)于西方節(jié)日,我們固然要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,要有一定程度的“文化憂慮”和“文化警惕”,這是應(yīng)該的,但我們也不能一味地排外,歷史上也說(shuō)了,固步自封,最終也只能是導(dǎo)致落后?,F(xiàn)代的人有這樣的想法,那是蠻橫得自甘腐化的幼稚想法。魯迅先生說(shuō)得好,“拿來(lái)主義”,面對(duì)著它,我們就要大膽地拿來(lái),理性地拿來(lái)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們都看到,我們過(guò)西方節(jié)日是怎么過(guò)的,我們不可能按足西方人的方式過(guò)一個(gè)西方的.節(jié)日,那是環(huán)境的不允許,也是我們的文化不允許,現(xiàn)在的我們是在按我們的方式去過(guò)別人的節(jié)日,我們看中的是能從西方節(jié)日中找更多的快樂(lè),一掃傳統(tǒng)的保守和壓抑,按鄧爺爺?shù)膩?lái)說(shuō),我們要過(guò)具有中國(guó)特色的西方節(jié)日,西方人肯定沒(méi)有想到。現(xiàn)在無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,還是外來(lái)的各種洋節(jié),其實(shí)都被抽空了,成為了徒有其表的擺設(shè)的味道,比如到了,我們這里也就是一個(gè)消費(fèi)日,或者時(shí)尚的標(biāo)簽??梢哉f(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)有多大的威脅,真正的危險(xiǎn)反而來(lái)自我們自身,像這樣溫情的節(jié)日卻成為了月餅商人炫技買(mǎi)賣(mài)的秀場(chǎng)和無(wú)良政客們腐敗和投機(jī)專營(yíng)的通道。聽(tīng)起來(lái),那是多么可怕的一件事情。在文化認(rèn)同感嚴(yán)重缺乏的今天,不是變著法兒打著節(jié)日的旗號(hào)來(lái)賺錢(qián)來(lái)消費(fèi),而是帶著虔敬之心認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這或許才是我們的本分。調(diào)查:傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家寶貴的文化遺產(chǎn),我們不可遺棄。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查,我真的是感受良多,面對(duì)這一話題,我想我們應(yīng)努力增加更多的民族特色,呼喚更有民族特色和文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,傳統(tǒng)文化也
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