2023年《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

2023年《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感

2023年《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感1

拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我感觸很深：

改變習(xí)慣思維，善于觀察身邊的事物并學(xué)會(huì)總結(jié)。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性

的，通常會(huì)以自身利益來(lái)權(quán)衡行為。在日常生活中，由于對(duì)我們周圍事物的習(xí)慣,

就不會(huì)對(duì)事物的存在性和合理性進(jìn)行思考，不會(huì)對(duì)事物的表象進(jìn)行更深層次的研

究。其實(shí)生活有其自身的魅力，生活中的各種事物背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，很

多時(shí)候，我們都認(rèn)為理所當(dāng)然，只是習(xí)慣罷了。以往的學(xué)習(xí)過(guò)程中就是這種思維

方式影響著我，理所當(dāng)然的想法是我忽略了探究的意義，看過(guò)此書(shū)后使我意識(shí)到

了以前的認(rèn)識(shí)水平有多糟糕，理論與實(shí)際脫離的程度有多大，答案不可能是唯一

的，換個(gè)角度思考就會(huì)有新見(jiàn)解。

用最簡(jiǎn)單直接的方式了解經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)里面的概念。雖然我學(xué)會(huì)計(jì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)

也涉及頗多，之前上《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程時(shí)，就學(xué)的云里霧里的，連公式、專業(yè)

名詞都記不住，又談何繼續(xù)探究，當(dāng)考完就覺(jué)得一身輕，暗暗發(fā)誓再也不碰了。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家的書(shū)都是“貴族經(jīng)濟(jì)學(xué)”，一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫(xiě)。這

就讓我們產(chǎn)生的.錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)很抽象，難以理解且與生活聯(lián)系不大?！杜?/p>

奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解，如此便簡(jiǎn)單明了了，

在與人溝通時(shí)也是同樣的道理，讓對(duì)方理解我所表達(dá)的意思最快最有效的途徑就

是舉對(duì)方熟悉的身邊例了。特別在以后工作中，遇到的人不?定都懂財(cái)會(huì)專業(yè)名

詞或術(shù)語(yǔ)，用身邊的事例就會(huì)使工作事半功倍，何樂(lè)而不為。

整本書(shū)讀下來(lái)，不會(huì)覺(jué)得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這座大山造成的心理

障礙。至少這本書(shū)使我明白了“理論來(lái)自于生活?”這個(gè)樸素的道理，向我展示了

經(jīng)濟(jì)學(xué)的有趣，生動(dòng)。對(duì)于生活中所看到現(xiàn)象的解釋，全書(shū)闡述了作者認(rèn)為最基

礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成木和成木效益原則。機(jī)會(huì)成木是指為從事某

活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大

于額外成本時(shí)，才值得這么做，它外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這就是開(kāi)頭問(wèn)題

的答案。

比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂(lè)卻裝在圈瓶子里賣？

一是因?yàn)橄M(fèi)的習(xí)慣，可樂(lè)圓的適合拿在手二喝。而很少有人拿著牛奶盒子

喝，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶需要專門裝在冰柜里，運(yùn)營(yíng)

成本高，如果是圓的，會(huì)使得冰柜的利用率降低。而我們?cè)诔锌吹娇蓸?lè)大多放

在開(kāi)放式貨架上。

這是書(shū)上給出的答案，我相信這沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)答案，可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活學(xué)

會(huì)從不同角度思考問(wèn)題。如王老吉、旺仔牛奶，有方的紙包裝，有圓的鋁罐包裝。

至于哪種利潤(rùn)高，我并不清楚，但從隨處能買到的情況看，不同包裝，不同定價(jià)

的同種飲料在飲料市場(chǎng)都占領(lǐng)一定的份額。我覺(jué)得，不管方或圓，更多取決產(chǎn)品

定位和市場(chǎng)需求。

由此也說(shuō)明這本書(shū)更多的是喚起了我們思考的熱情和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，是從

一個(gè)例子去學(xué)從哪個(gè)角度怎么分析，書(shū)中還說(shuō)了很多小事，不要太較直里面的例

子，因?yàn)樽髡吆臀覀兯幍沫h(huán)境不一樣，有些例子不免無(wú)法理解。在以后，我們

要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解決問(wèn)題感受生活的魅力，它不僅對(duì)我們的事業(yè)有幫助更能優(yōu)化

生活。雖說(shuō)并非每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，

并把思考用于生活。

2023年《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感2

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》算是比較出名的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)大眾讀物了，雖然你不一定

看過(guò)，但很有可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在談讀后感之前，先稍微說(shuō)一點(diǎn)閑話吧。經(jīng)濟(jì)學(xué)最初

的中文命名，也許是取自“經(jīng)事濟(jì)世”的意思吧。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)，在中文中還有一

個(gè)形容詞的意思，指比較高效和快捷的意思。我一直對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)比較感興趣，也許

是覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種很宏大的科學(xué)，涉及面很廣，對(duì)社會(huì)的意義比較大。尤其是

讀了《激蕩三十年》之后，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)更加感興趣了。后來(lái)看了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原

理》的一部分，沒(méi)有堅(jiān)持看完。此外，我還得感謝云強(qiáng)曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話：

其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種思想和習(xí)慣，即面臨一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，總會(huì)思考怎么處理最高

效，最經(jīng)濟(jì)，最劃算。至今，我仍舊覺(jué)得云強(qiáng)的觀點(diǎn)很有價(jià)值。尤其是看了《牛

奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后。這本交給我一個(gè)新名字：博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。何為博物經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？

簡(jiǎn)言之，就是和很多事物有關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，由于其涉及面很廣，因此又不是那種艱

深的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，更多的像是在講一些通俗的道理?；蛘哒f(shuō)，是一種被通俗化了，

庸俗化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是很有趣。正如我很難去讀《左傳》和《春秋》等嚴(yán)肅的

歷史，但是通俗化的《東周列國(guó)志》我卻很容易接受。

全書(shū)基本上全是在討論日常生活4*的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，或者是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去

審視現(xiàn)實(shí)生活，下面我簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)書(shū)中的例子吧。

為什么商家要搞限時(shí)打折活動(dòng)？馬“上雙11”就要來(lái)了，各大商場(chǎng)和都在

搞促銷活動(dòng)，其實(shí)我一直搞不懂為什么要這樣子，既然打折他們?nèi)耘f賺錢，為什

么不直接把價(jià)降卜來(lái)？看了這本書(shū)，原來(lái)是這樣子的：同樣一件商品，不同的消

費(fèi)者給出的預(yù)期價(jià)是不同的，簡(jiǎn)單地說(shuō)是收入高的給出的預(yù)期價(jià)會(huì)高于中低收入

的消費(fèi)者，商家當(dāng)然是想按照不同的價(jià)格賣給不同的消費(fèi)者，只要高于成本價(jià)他

們都是劃算的，但是一件商品只能有一個(gè)定價(jià)，區(qū)別定價(jià)是不可能的。但是，限

時(shí)促銷活動(dòng)是一個(gè)很好的區(qū)別定價(jià)的手段，為什么呢？邏輯是，愿意花高價(jià)購(gòu)物

的人通常是不會(huì)關(guān)注限時(shí)促銷活動(dòng)的，但是那些中低收入的消費(fèi)者為了節(jié)省開(kāi)

支，他們會(huì)關(guān)注限時(shí)促銷信息，并且會(huì)花精力進(jìn)行比較。簡(jiǎn)言之，限時(shí)促銷是一

種商家區(qū)分消費(fèi)者的手段，成功地使那些平時(shí)因?yàn)橛X(jué)得價(jià)格太高而不愿意購(gòu)買某

件商品的消費(fèi)者去購(gòu)物，只要高于成本價(jià)，商家還是有利可圖的，而且還可以在

其他時(shí)間以高價(jià)賣給高收入的消費(fèi)者。這個(gè)道理有點(diǎn)繞，慢慢消化吧。

為什么公海里的野生鯨魚(yú)需要保護(hù)，而沒(méi)有人去保護(hù)雞呢？按理說(shuō)被人吃掉

的雞更多，為什么人們害怕鯨魚(yú)滅絕，卻不害怕雞滅絕呢？這個(gè)問(wèn)題比較好解釋,

根源在于產(chǎn)權(quán)。公海里的鯨魚(yú)沒(méi)有歸屬，大家捕撈的時(shí)候沒(méi)有約束，反正日本不

捕，朝鮮也會(huì)去捕，因此大家就不加限制的去捕撈。但是養(yǎng)雞場(chǎng)里的雞歸老板個(gè)

人所有，每當(dāng)他賣出一百只雞，他總會(huì)盡快地補(bǔ)充100只小雞，甚至更多。類似

的事情還有很多……為什么公園里的櫻桃還不等成熟就被摘沒(méi)了……

為什么NBA每年的新秀往往在第二年都表現(xiàn)的不如選秀的時(shí)候呢？原因也

很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫x秀時(shí)候球員的表現(xiàn)往往是優(yōu)于平時(shí)的基礎(chǔ)水平的（可以理解為超

常發(fā)揮），正是因此他才能被選上，但是這種優(yōu)于基礎(chǔ)水平的表現(xiàn)不能被重復(fù)，

也不可持續(xù)，因此很多運(yùn)動(dòng)員第二年的表現(xiàn)往往沒(méi)有第一年那么好。

這本書(shū)中還有很多有趣的解釋，比如：為什么超市里的牛奶是方盒子，而可

樂(lè)是圓瓶子；為什么租一件女士的禮服的租金幾乎相當(dāng)于購(gòu)買一件新的禮服；等

等很多有意思的現(xiàn)象。

2023年《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感3

我先前看過(guò)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，這次在推薦書(shū)目中又見(jiàn)到這本書(shū)，

于是又重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)里面還是有一些不同的感受。我覺(jué)得這本書(shū)值得一看,

并期待大家讀完后，在面對(duì)一些問(wèn)題時(shí)，能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，找出科學(xué)合理

的答案，盡管有時(shí)答案不盡完美，但一些個(gè)維度去思考也不錯(cuò)。這本書(shū)的案例和

結(jié)論都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)展開(kāi)的，我們可以看下身邊常見(jiàn)現(xiàn)象和事物的經(jīng)濟(jì)學(xué)

的解釋。正如此書(shū)的標(biāo)題《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，牛奶方盒、可樂(lè)圓罐等司空見(jiàn)慣

的現(xiàn)象中都體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

為什么有不少學(xué)校要求學(xué)生穿校服？因?yàn)榇┬７囊?，限制了學(xué)生們自我

表達(dá)的能力。但它的優(yōu)點(diǎn)則是減少了學(xué)生們?cè)谝轮?jìng)爭(zhēng)上所投入的貨幣及情感成

本。為什么官僚們喜歡使用語(yǔ)焉不詳?shù)木渥?？是因?yàn)槟硞€(gè)官僚可能會(huì)出于個(gè)人利

益，把文字寫(xiě)得稍微模糊一些，從而削弱自己在限制他人行為中所要承擔(dān)的責(zé)任。

出于同樣原因，其他官僚也會(huì)這么做，于是言辭模糊曖昧的標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了變化。

隨著時(shí)間的逐漸推移，完全叫人看不懂的官僚語(yǔ)言最終乂成了主流。為什么鯨魚(yú)

瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂？捕鯨人無(wú)法從自我限制中獲益。而世界上大多數(shù)

的雞都是有主人的。雞和鯨魚(yú)都有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們對(duì)雞能享有可靠的所有權(quán)，但

對(duì)鯨魚(yú)卻不能。

書(shū)中類似上述有趣的舉例非常多，綜合看來(lái)，基本上都是依據(jù)成本收益原則

來(lái)衡量，從機(jī)會(huì)成本、沉沒(méi)成本、邊際效益遞減、個(gè)人利益與集體利益等角嬖的

思考,來(lái)判斷我們的經(jīng)濟(jì)行為是否符合收益最大原則，對(duì)于一些行為有指導(dǎo)意義。

唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做，我們的業(yè)

務(wù)推動(dòng)方案其實(shí)也是如此，只有為大家安裝了足夠驅(qū)動(dòng)力才能有好的業(yè)績(jī)表現(xiàn)。

天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有權(quán)利是對(duì)等的，如實(shí)告知、保費(fèi)、保險(xiǎn)保障的關(guān)系也

是如此。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，賺取真正財(cái)富的唯一方式，仍然是天賦、勤儉、

幸運(yùn)，再加上艱苦的勞動(dòng)，我們必須通過(guò)不斷努力才能獲得屬于自己的財(cái)富。

而只有多提問(wèn)、多思考才能多收獲。如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最基本的功能，

又要滿足低成本競(jìng)爭(zhēng)的需求?？吹脚Ｄ炭蓸?lè)容器差距，自然地多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,

就可能會(huì)減少我們的經(jīng)營(yíng)成本，提高收益?！盀槭裁丛诰瓢珊人X，卻又提供

免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道

的時(shí)候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花

生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)是相當(dāng)可觀的，這才是

花生免費(fèi)背后的真相。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律無(wú)所不在，要活學(xué)會(huì)用。

從問(wèn)題開(kāi)始，引發(fā)讀者思考，然后給予解釋，再找出普遍規(guī)律，讓我們收獲

知識(shí)的同時(shí)激發(fā)我們延伸思考，還有那些事物是這樣思考并按此規(guī)律去運(yùn)作的？

整本書(shū)讀完之后會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，知道如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解