2024-2025學(xué)年山東省聊城市水城慧德學(xué)校高一上學(xué)期十二月月考?xì)v史試卷

2024—2025學(xué)年山東省聊城市水城慧德學(xué)校高一上學(xué)期十二月月考?xì)v史試卷

一、單選題(★★)1.金朝在地方設(shè)置了路、府、州、縣四級。路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司，掌規(guī)措錢谷；府設(shè)府尹，而總管府則設(shè)兵馬都總管，統(tǒng)領(lǐng)本府軍民；州分節(jié)鎮(zhèn)州、防御州、刺史州，其職分別為鎮(zhèn)撫地方、防御盜賊、兼治州事；縣設(shè)縣令，掌管本縣事務(wù)。金朝這些舉措（）

A．體現(xiàn)了因俗而治的特征B．強(qiáng)化了對地方的控制管理C．奠定了南下滅宋的基礎(chǔ)D．推動了多元一體格局形成(★★★)2.北魏分裂為東魏-北齊和西魏-北周政權(quán)后，東魏-北齊大力推行鮮卑化政策，采用胡漢分治、以胡制漢的統(tǒng)治策略；而西魏-北周則推行“外鮮內(nèi)漢”的“關(guān)中本位政策”，最終滅掉北齊，這反映了（）

A．文化整合利于國家發(fā)展B．民族交融歷程艱難曲折C．北周結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一D．異質(zhì)文化難以協(xié)調(diào)共生(★★★)3.《申報》（1872年11月30日）所載《論中華輪船招商事》一文評述道：“輪船之初駛行也，華人尚不知其創(chuàng)造之法，又何由知其駕駛之法乎？今則耳濡目染，漸知為時局之宜變、氣運(yùn)之宜新，與利權(quán)之宜歸。故曾文正、李節(jié)相（即曾國藩、李鴻章）皆加意于此，知為利之所在，有不得竟為西商所專，故事宜急辦也?！痹撐模ǎ?/p>

A．肯定曾、李二人的順勢而為B．揭示了洋務(wù)運(yùn)動發(fā)生緣由C．意在普及蒸汽機(jī)船有關(guān)知識D．促成了實(shí)業(yè)救國思潮興起(★★★)4.太和十九年（495年），北魏孝文帝詔令，官員上朝時不準(zhǔn)使用鮮卑語，若有違者，免其官，后來考慮到年齡已經(jīng)較大的大臣學(xué)習(xí)漢語比較困難，故又作一規(guī)定：“年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革；三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官”這表明孝文帝改革（）

A．具有堅(jiān)定性與靈活性相結(jié)合的特點(diǎn)B．借鑒了中原先進(jìn)的政治文明C．消除了朝廷內(nèi)部保守派勢力的阻礙D．加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程(★★★)5.1983年，勞動人事部與國家經(jīng)濟(jì)委員會聯(lián)合出臺政策，同意特定的企業(yè)對單位內(nèi)暫不需要的富余職工，準(zhǔn)其離開單位，暫停支付其工資，但保留其公職，在一定期限內(nèi)允許其自謀職業(yè)，到期后可選擇回原單位繼續(xù)工作。這一政策主要是為了（）

A．建立市場經(jīng)濟(jì)體制B．促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展C．改革社會保障制度D．激發(fā)社會經(jīng)濟(jì)活力(★★★)6.清前期，政府在財(cái)政方面實(shí)行奏銷制度，即國家的一切財(cái)務(wù)收支都必須按照定例上報皇上，只有經(jīng)過戶部的審核，才準(zhǔn)予報銷。19世紀(jì)中后期，各省督撫開始“自為出入”，戶部失去了全國財(cái)政資源統(tǒng)一調(diào)度中心的角色。這一現(xiàn)象（）

A．表明中國的半殖民地化程度加深B．緣于鴉片戰(zhàn)爭對財(cái)政制度的沖擊C．說明晚清中央集權(quán)體制面臨危機(jī)D．反映了政府財(cái)政收支結(jié)構(gòu)的變化(★★★)7.明清時期，廣東南海、番禺等縣龍眼、荔枝彌望，方圓百里無一雜樹，“地土所宜，爭以為業(yè)，稱曰龍荔之民”；嶺南地區(qū)“人多以種香為業(yè)，富者千樹，貧者亦數(shù)百樹”；福建泉州，“為稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田種蔗者”。這些現(xiàn)象反映了（）

A．區(qū)域經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場化趨勢加強(qiáng)C．交通變革推動長途販運(yùn)貿(mào)易D．背離了傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策(★★★)8.光緒帝頒布的“明定國是”詔書明確宜示、“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。”據(jù)此可知光緒帝（）

A．尚未擺脫中體西用的桎梏B．企圖鼓動各階級變法改革C．明確的推行君主立憲政體D．根本動搖了圣賢義理之學(xué)(★★★)9.“人類命運(yùn)共同體”理念不僅被寫入黨的十九大報告，載入黨章和憲法，還被寫入聯(lián)合國決議，它是要在以《聯(lián)合國憲章》為核心的基礎(chǔ)上，超越意識形態(tài)、社會制度、文化差異，與世界各國人民一道推動建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、美麗清潔的世界。由此可見，“人類命運(yùn)共同體”理念（）

A．實(shí)現(xiàn)了全球治理的公平有效性B．旨在促進(jìn)我國對外開放的深入發(fā)展C．為國際法的發(fā)展開辟了新境界D．彰顯了中國在國際社會的主導(dǎo)地位(★★★)10.下面是《海國圖志》的部分目錄，這反映了（）

卷—籌海篇一議守上

籌海篇二議守下

卷二籌海篇三議戰(zhàn)

籌海篇四議款

卷三海國沿革各圖

東南洋各國沿革圖

大西洋歐羅巴各國沿革圖

A．部分知識分子應(yīng)對西方侵略時的思考B．民眾認(rèn)識到抵抗西方侵略的必要性C．民眾對西方歷史地理知識的迫切需求D．部分知識分子對當(dāng)時世界全面認(rèn)知(★★★)11.對中國來說，1840年是一個歷史的分水嶺。這一年，英國政府以清政府禁止鴉片為由，挑起了戰(zhàn)爭。該戰(zhàn)爭（）

A．實(shí)現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化B．導(dǎo)致了嚴(yán)重的邊疆危機(jī)C．證明了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)D．成為中國近代史的開端(★★★)12.1894年，以康梁為代表的先進(jìn)知識分子展開了一場挽救民族危亡的運(yùn)動，力圖將中國改造成君主立憲國家，使國家步入世界發(fā)展的軌道，從而推動了中國近代化進(jìn)程。這場運(yùn)動是（）

A．太平天國運(yùn)動B．義和團(tuán)運(yùn)動C．戊戌維新運(yùn)動D．清末新政(★★★★)13.土地革命時期蘇區(qū)流行的歌謠題材大多源于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活，如“汗水洗身淚洗面”“磨盤底下榨黃連”“身上無衣心也冷，鞋子著到大后跟，帽子開花褲打格，棉襖爛成豬腳筋”。共產(chǎn)黨推動這些歌謠的廣泛傳播旨在（）

A．揭露農(nóng)民備受剝削的現(xiàn)實(shí)B．開辟農(nóng)村包圍城市的道路C．促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D．鼓舞農(nóng)民參與革命的斗志(★★★★)14.宋代印刷的文獻(xiàn)不再局限于儒、佛、道家的經(jīng)典，史地、方術(shù)、詩文、戲曲等書籍大量傳布、印刷中心除北宋首都汴梁之外，還有南宋時期的臨安、湖州、福建、蘇州諸地。最有可能引發(fā)這一變化的原因是（）

A．政府推行防弊之政B．社會階層流動增強(qiáng)C．科舉制度日益發(fā)展D．理學(xué)成為官方哲學(xué)(★★★★)15.某學(xué)者在敘述唐朝思想時列舉了唐朝三位代表性詩人如表的詩句。該學(xué)者列舉這些詩句旨在說明唐代（）

“我來逯真人、長跪問寶訣。桀然啟玉齒，授以煉藥說”——李白“應(yīng)須飽經(jīng)術(shù)，已似愛文章。十五男兒志，三千弟子行”——杜甫“因愛果生病，從貪始覺覓，色聲非彼妄，浮幻即吾真”——王維

A．出現(xiàn)儒釋道三教合一現(xiàn)象B．儒家思想逐成為思想主流C．多種思想流派并存與發(fā)展D．實(shí)行開放包容的對外政策二、材料題(★★★)16.閱讀材料,回答問題?！俺星亍迸c“過秦”西漢初年一方面承襲秦制，另一方面，也反思和批判了秦的“過失”。材料一自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異。秦兼天下，建皇帝之號，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時宜也?！稘h書·百官公卿表》材料二秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅以斂奸邪，筑長城于戎境以備胡越。征大吞小，威震天下；將帥橫行，以服外國；蒙恬討亂于外，李斯治法于內(nèi)。事逾煩，天下逾亂；法逾滋，而天下逾熾；兵馬益設(shè)，而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾，刑罰太極故也?！戀Z《新語·無為》材料三今秦二世立……而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動也。——賈誼《過秦論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓h初“承秦”與“過秦”的認(rèn)識。(★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料1945年4月，黨的六屆七次會議通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，《決議》在總結(jié)黨過去24年領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，樹立起毛澤東思想的旗幟。下面是對樹立毛澤東思想為旗幟是歷史發(fā)展之必然的解釋中所涉及的事件。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，成為共產(chǎn)國際的支部。1924年，在共產(chǎn)國際的幫助下，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，共同領(lǐng)導(dǎo)國民革命運(yùn)動。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會議。會議總結(jié)了國民革命失敗的教訓(xùn)，糾正了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會主義錯誤。1934年，在“左”傾錯誤影響下，第五次反“圍剿”失利。中共中央和中央紅軍開始長征。1935年，遵義會議召開。1937年7月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，大批農(nóng)民和小資產(chǎn)階級加入黨的隊(duì)伍。1937年11月，王明搬用共產(chǎn)國際指示，提出“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾口號。1938年10月，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段。1943年3月，蔣介石發(fā)表《中國之命運(yùn)》，宣稱國民黨是挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)革命成功的唯一政黨。1943年5月，共產(chǎn)國際做出《關(guān)于提議解散共產(chǎn)國際的決定》。——摘編自陳宇翔、李曉培《兩個<歷史決議>與馬克思主義中國化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“樹立毛澤東思想為旗幟是歷史發(fā)展之必然”提出一個觀點(diǎn)，并用中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練）(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)40年代，中國出現(xiàn)了一些介紹西方世界和西方文化的著作，1844年，魏源編成《海國圖志》，1845年姚瑩寫成《康輶紀(jì)行》，1848年徐繼畬編成《瀛寰志略》，何秋濤著成《朔方備乘》，梁廷枏寫成《海國四說》。這些著作，有些是關(guān)于世界地理歷史的，有的是關(guān)于中外關(guān)系的。這一時期中國人所看到的還僅是西方的物質(zhì)文明，并且主要是堅(jiān)船利地，因此最初表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)西方的意向也主要是仿造船炮。——據(jù)張岱年、方克立主編《中國文化概論》等整理材料二19世紀(jì)末，中華民族陷入空前危機(jī)之中，而資產(chǎn)階級的成長及其知識分子代表意識形態(tài)的轉(zhuǎn)換，促使維新派在內(nèi)憂外患的雙重壓力下，圍繞制度層面的文化更新，提出了一系列主張：痛陳制度變革的必要性和緊迫性：要求對制度層面進(jìn)行全面革新，使其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育等諸領(lǐng)域。——摘編自房列曙、木華主編《中國文化史綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)40年代國內(nèi)出現(xiàn)介紹西方的著作的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化及原因。(★★★)19.【抗戰(zhàn)時期的文化建設(shè)】材料一：“文化下鄉(xiāng)”運(yùn)動，是抗日戰(zhàn)爭時期根據(jù)地文化建設(shè)的重要組成部分，也是現(xiàn)代文藝運(yùn)動的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以此為契機(jī)，中國文藝創(chuàng)作逐漸擺脫了“五四”以來的“歐化語言和歐化風(fēng)格”，開始向民族化、大眾化方向轉(zhuǎn)變。在“文化下鄉(xiāng)”運(yùn)動影響下，文藝工作者自身也經(jīng)歷了一場思想變革。當(dāng)他們真正融入農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活，以鮮活的真人真事為原型進(jìn)行創(chuàng)作時，其作品也顯露出了無限生機(jī)，散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息。這些作品充滿激情，通俗易懂，鼓舞人心，是激勵根據(jù)地軍民全身心投入抗戰(zhàn)的重要精神食糧，也是農(nóng)村民間文化振興的集中體現(xiàn)?！幾詮埿l(wèi)波《抗日根據(jù)地文化建設(shè)研究》材料二：抗戰(zhàn)期間，宣傳工作被認(rèn)為是抗戰(zhàn)工作中最重要的一環(huán)?？箲?zhàn)是全民族的抗戰(zhàn)，必須對全體同胞發(fā)起廣泛的精神動員。要實(shí)現(xiàn)廣泛的動員，“就必須要經(jīng)歷宣傳的階段，方得成效。假使沒有做到廣泛的深入的宣傳工作，無疑地便不能把廣大的民眾喚醒起來，從而自覺的積極的來參加抗戰(zhàn)”。這其中，文藝宣傳是民眾喜聞樂見的一種社會教育方式。